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文檔簡(jiǎn)介
慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023年《陳太丘與友期》教案(人教版七年級(jí)上冊(cè))收拾《陳太丘與友期》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:控制文中出現(xiàn)的基本字詞,翻譯并且背誦課文。
2.過(guò)程與主意:通過(guò)人物形象的分析指導(dǎo)學(xué)生控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、停頓,并且學(xué)會(huì)從不同的角度對(duì)人物形象舉行評(píng)價(jià)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生明了“做人做事講誠(chéng)信”是立世之本的人生哲理。
教學(xué)重點(diǎn):
控制文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞,翻譯并背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)品味人物語(yǔ)言從不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人物形象舉行評(píng)價(jià)分析。
教學(xué)過(guò)程:
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
自古好漢出少年,在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中有許多聰明機(jī)智的孩子,學(xué)生們可以舉幾個(gè)例子嗎?(學(xué)生回答,教師總結(jié))有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱象、曹植作《七步詩(shī)》、王冕四歲學(xué)畫、王羲之七歲通書法這些都是大家的榜樣,今天就讓我們伴著古人的腳步走進(jìn)另一個(gè)孩子-元方的世界,看看我們從他身上可以得到哪些啟示。
二.讀古詩(shī),品詩(shī)味
1.了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
1)《世說(shuō)新語(yǔ)》:是六朝“志人小說(shuō)”的代表作,由南朝宋劉義慶編撰。小說(shuō)大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上普通都是直敘其事?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,本文選自“方正”一門,“方正”即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。
2)劉義慶(403-444),南宋文學(xué)家,彭城(今江蘇徐洲)人,宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗洲刺史,興趣文學(xué),招納文士。
2.給學(xué)生們兩分鐘時(shí)光朗讀課文,然后指名讀,其他學(xué)生仔細(xì)聽,對(duì)學(xué)生的朗讀舉行點(diǎn)評(píng),由教師總結(jié),讀的時(shí)候不僅僅要把字音讀準(zhǔn),同時(shí)還要注意停頓以及感情,總算全班齊讀。(暫設(shè)5分鐘左右)
課堂細(xì)節(jié):為什么學(xué)生們“尊君在不”要讀成“fǒu”?指出這是通假字,請(qǐng)學(xué)生們思索下,在我們學(xué)過(guò)的文章中還有哪些是通假字?
《童趣》中“項(xiàng)為之強(qiáng)”,《論語(yǔ)十則》中“由,誨女知之乎,知之為知之,是知也”。(重新讀一遍,男生、女生、教師合作,讀旁白、元方、友人)
3.根據(jù)文章解釋和工具書,給學(xué)生們五分鐘的時(shí)光小組商議,翻譯全文,并且把碰到的不明了字詞圈出來(lái),全班解釋。
期行:相約同行,期,約定;太丘舍去:舍,放棄;去,離開。乃至:才
相委而去:委,丟下、舍棄;家君:謙詞,對(duì)人稱自己的父親:下車引之:拉;顧:回頭看
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯全文。(暫定八分鐘)
陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)光是中午。過(guò)了中午后友人沒(méi)有到達(dá),陳太丘不在迎候就走了,太丘離開后友人才到。陳元方那年七歲,當(dāng)初正在門外戲耍??腿藛?wèn)元方說(shuō);‘你的父親在嗎?’元方答道:“我父親等了您很久都不到,他已經(jīng)離開了?!庇讶吮銗琅恼f(shuō):“真不是人啊!與人約定同行,丟下我自己就走了?!痹秸f(shuō):“您和家父約定的時(shí)光是中午,中午您還沒(méi)有到,就是沒(méi)有信用;對(duì)著人家的兒子罵他的父親,就是沒(méi)有禮貌?!庇讶烁械叫呃?,下車想拉元方的手,元方頭也不回的走進(jìn)了自家的大門。
三、品句子,評(píng)人物
1.當(dāng)友人知道陳太丘已經(jīng)離開的時(shí)候,情緒是怎樣的,文中是用哪個(gè)詞表示的?(學(xué)生集體回答)友人便怒
2.縱觀整篇文章,在囫圇事件中怒的惟獨(dú)友人嗎?(不是)那么還有誰(shuí)也怒了呢?(學(xué)生答)陳太丘、元方請(qǐng)根據(jù)你的理解來(lái)談?wù)勊麄兎蛛x是為什么怒?
友人:因陳太丘沒(méi)有等他已經(jīng)先離開而怒
陳太丘:因友人沒(méi)有按照約定及時(shí)赴約而怒
元方:因友人不僅失信而且還責(zé)罵自己的父親而怒,或者說(shuō)因友人不但無(wú)信而且無(wú)禮而怒
3.友人怒后對(duì)著元方責(zé)罵他的父親,對(duì)于友人的做法你是怎樣看待的?在友人“慚”、“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”,元方這樣做是否失禮,你是怎樣看待的?
①我反駁友人的做法:“己所不欲,勿施于人”,自己沒(méi)有遵守約定就沒(méi)有權(quán)利去責(zé)備別人;作為一個(gè)長(zhǎng)輩不應(yīng)該在元方面前對(duì)陳太丘不尊重,這影響了父親在兒子心目中的形象,不僅沒(méi)有信用而且沒(méi)有禮貌。
②元方的做法并非無(wú)禮:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人、不知自責(zé)而且當(dāng)子面罵父的人,其品行的低劣可見(jiàn)一斑,對(duì)這樣的人應(yīng)該斷然拒之千里之外。
③有失禮儀:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)、知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人,怎么能因認(rèn)得一時(shí)之錯(cuò)便徹底一定一個(gè)人呢?原諒一知錯(cuò)能改的人,不正體現(xiàn)了一個(gè)人的胸襟寬闊和修養(yǎng)嗎?
4.在你看來(lái),友人是個(gè)怎樣的人?元方又有什么性格特征呢?
友人:“期日中”,結(jié)果“不至”,說(shuō)明友人言而無(wú)信,不講信用;到來(lái)之后問(wèn)元方,“尊君在不”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹣入x去時(shí)不反省自己的過(guò)失,反而怒責(zé)太丘,說(shuō)明他是一個(gè)缺乏教養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人;在元方義正言辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”,較為誠(chéng)實(shí),說(shuō)明他是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。
元方:有良好的家庭修養(yǎng),懂禮識(shí)義;“入門不顧”,流露出小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)出正直不阿的性格特點(diǎn)。(同‘方正’相聯(lián)系)
四、散思維,表立場(chǎng)
1.文章中有小小的遺憾,陳太丘無(wú)聲的抗議,元方因“入門不顧”而使知錯(cuò)就改的友人難堪,這樣在無(wú)形中就激化了矛盾,請(qǐng)學(xué)生們小組商議,看看有沒(méi)有更好的處理方式,面向遲到的友人陳太丘應(yīng)該怎樣做呢?面向友人的道歉,元方應(yīng)該怎樣做呢?
①陳太丘應(yīng)該等一會(huì)
②倘若不能等,就留一張紙條讓元方帶給友人,讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。
③元方應(yīng)該說(shuō)話婉轉(zhuǎn)些,采納友人的道歉。(聯(lián)系生活實(shí)際,學(xué)生們之間發(fā)生的小
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