儒林外史公開課教案教學設計課件案例試卷

《儒林外史》名著導讀

【作者簡介】

吳敬梓，小說家，字敏軒，號粒民，晚號“文木老人、秦淮寓客”，安徽全椒人。

清代【故事背景】

《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說。《儒林外史》寫的是“儒林”之“外史”。換句話說，《儒林外史》不是正史，不體現(xiàn)官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“寫世間真事”窮極文人情態(tài)，針砭時弊，諷喻世人。作者吳敬梓生活在清政權(quán)已趨穩(wěn)固的時代，而科舉制度已經(jīng)過興盛之期，顯露出它的弊端。文士們醉心舉業(yè)，道德淪喪。為避免清代統(tǒng)治階級的迫害，吳敬梓故意把故事背景說成明代。作者托明寫清，目的是要塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像，生動描繪吃人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體制，展現(xiàn)了一幅封建科舉時代的社會風俗畫卷。【內(nèi)容簡介】

《儒林外史》是我國一部著名的，主要描寫封建社會后期，成功塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像。反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和虛偽。整書開首以王冕“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”，把歷史上王冕追求功名的舊事一概不提，塑造了一個高人的形象，然后描寫的是周進、范進一批八股學士，包括王惠、荀玫，都不再是多少光鮮亮麗的形象。荀玫等人之后，《儒林外史》中大著筆墨的便是蘧公孫婁公子一批官宦之后了，也不過是附庸風雅之輩，接著又引出馬二先生匡超人等一批人物來，坑蒙拐騙，混跡“文壇”上。最后作者寫下琴棋書畫四大奇人，身有一技之長，謀生吃飯，閑暇便做“學問”。古典長篇諷刺小說知識分子及官紳的活動和精神面貌【藝術(shù)特色】

1.結(jié)構(gòu)《儒林外史》雖然它一般被歸類為長篇小說，但它的結(jié)構(gòu)卻與人們平常所說長篇小說的結(jié)構(gòu)有著很大的不同。小說全書中沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是一個個相對獨立的故事的連環(huán)套；前面一個故事說完了，引出一些新的人物，這些新的人物便成為后一個故事中的主要角色。有的人物上場表現(xiàn)一番以后，就不再出現(xiàn)，有的人物還再次出現(xiàn)，但基本上只是陪襯。但全書也不只是若干短篇的集合，它以明代為背景，揭露在封建專制下讀書人的精神墮落和與此相關的種種社會弊端，有一個非常明確的中心主題，也有大致清楚的時間線整部小說有著統(tǒng)一的情節(jié)線索：第一回以王冕的故事喻示全書的主旨；第二至三十二回分寫各地和各種類型的儒林人物；第三十三回以后，隨著杜少卿從天長遷居南京，全書的中心便轉(zhuǎn)移到南京士林的活動，并以祭泰伯祠為主要事件；最后以“市井四大奇人”收結(jié)全書，與第一回遙相呼應。是一部短篇藝術(shù)與長篇藝術(shù)相結(jié)合的作品。2.白描《儒林外史》通過精確的白描，寫出“常見”“公然”“不以為奇”的人事的矛盾、不和諧，顯示其蘊含的意義。例如嚴貢生正在范進和張靜齋面前吹噓：“小弟只是一個為人率真，在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜?！毖元q未了，一個小廝進來說：“早上關的那口豬，那人來討了，在家里吵哩。”通過言行的不一，揭示嚴貢生欺詐無賴的行徑。又如湯知縣請正在居喪的范進吃飯，范進先是“退前縮后”地堅決不肯用銀鑲杯箸。湯知縣趕忙叫人換了一個瓷杯，一雙象箸，他還是不肯，直到換了一雙白顏色竹箸來，“方才罷了”。湯知縣見他居喪如此盡禮，正著急“倘或不用葷酒，卻是不曾備辦”，忽然看見“他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里”，心才安下來。真是“無一貶詞，而情偽畢露”。

3.諷刺藝術(shù)《儒林外史》通過不和諧的人和事進行而又的諷刺。五河縣鹽商送老太太入節(jié)孝祠，張燈結(jié)彩，鼓樂喧天，滿街是仕宦人家的牌仗，滿堂有知縣、學師等官員設祭，莊嚴肅穆。但鹽商方老六卻和一個賣花牙婆伏在欄桿上看執(zhí)事，“權(quán)牙婆一手扶著欄桿，一手拉開褲腰捉虱子，捉著，一個一個往嘴里送”。把崇高、莊嚴與滑稽、輕佻組合在一起，化崇高、莊嚴為滑稽可笑。婉曲鋒利4.美學風格《儒林外史》具有悲喜交融的美學風格。吳敬梓能夠真實地展示出諷刺對象中戚諧組合、悲喜交織的二重結(jié)構(gòu)，顯示出滑稽的現(xiàn)實背后隱藏著的悲劇性內(nèi)蘊，從而給讀者以雙重的審美感受。周進撞號板，范進中舉發(fā)瘋，馬二先生對御書樓頂禮膜拜，王玉輝勸女殉夫的大笑等。這瞬間的行為是以他們的全部生命為潛臺詞的，所以這瞬間的可笑又蘊含著深沉的悲哀，這最惹人發(fā)笑的片刻恰恰是內(nèi)在悲劇性最強烈的地方。作者敏銳地捕捉人物瞬間行為，把對百年知識分子命運的反思和他們瞬間的行為巧妙地結(jié)合在一起，使諷刺具有文化容量和社會意義?！救宋锝榻B】

王冕王冕是歷史上真實存在的人物，作者據(jù)此進行了改編。王冕在小說中具有重要的作用，在整個小說的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特點，正如回目所說“說楔子敷陳大義，借名流隱括全文”。王冕作為一個士人，作為一個“名流”，在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神。周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。范進時年五十余歲，連秀才都沒考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時節(jié)溫度也不高。周進見到他，便想起了自己當年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進中舉”的癲狂鬧劇。嚴致和即嚴監(jiān)生，嚴監(jiān)生書沒讀過太多，他這個監(jiān)生也是花錢捐來的監(jiān)生。他最被人熟知的橋段莫過于臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴監(jiān)生到底說的是什么，而趙氏一語道破，原來是燈中有兩莖燈草，嚴監(jiān)生怕它費油才使得嚴監(jiān)生難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴監(jiān)生便一口咽了氣。嚴致中是一個貢生，經(jīng)考選等方式進入設于京師的國子學以后就稱為貢生。這類人社會地位相對較高，嚴貢生也是因為自己是個貢生而瞧不起自己的胞弟嚴監(jiān)生，入監(jiān)者一般要求“學行端莊，文理悠長”，但是在作者筆下的嚴貢生卻恰恰相反，是一個十足的衣冠禽獸。嚴貢生的第一次出場是在第四回中，范進在服喪期被張靜齋勸說一同前去湯知縣那里“打秋風”，剛到高要縣坐定準備喝些茶水，嚴貢生便進來搭汕，當?shù)弥耸且グ菀姕h時，便開始稱自己與湯知縣是老相熟，又編造了一段與湯知縣相遇的故事，還夸贊湯知縣的為人，只是為了顯現(xiàn)對湯知縣的了解?？锍?，原名匡迥，號超人，溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種，一是表現(xiàn)質(zhì)樸孝順的匡超人，二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝思，亦令人感動、小說最初對匡超人的行為描寫是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。在流落他鄉(xiāng)時，他受社會影響逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”，以名士自居，以此作為追名逐利的手段。社會給他這樣的道路，他巧妙周旋其間，一步步走向墮落。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負義，變成一個衣冠禽獸。沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒，遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之后，才知道是一場騙局，鹽商宋為富原來是想娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富，宋重金賄賂知縣，把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細軟獨自去往南京，開始了她新的獨立生活。是一個才貌雙全、自尊自立、智勇兼?zhèn)?、剛?cè)岵呐?。牛浦郎本是一個比較淳樸的農(nóng)家子弟，由于父母都去世，只靠爺爺掙錢養(yǎng)活他，生活比較貧困。然而，在獲得了牛布衣的詩稿后，他就混入欺世盜名的假名士之列。但與那些假名士相比，他更卑劣的是冒充別人，以牛布衣的名字同董知縣來往，“三日兩日進衙門去走走，借著講詩為名，順便撞兩處木鐘，弄起幾個錢來?！迸Ｆ掷芍饾u喪失良心，甚至落井下石、恩將仇報，他對待卜家忘恩負義，隱瞞了自己是有婦之夫的身份，娶了黃家第四個女兒。杜少卿這個形象寓有作者自己的影子。杜少卿雖然出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，卻出污泥而不染，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成份。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴，他說：“學里秀才，未見得好似奴才?！崩钛矒崴]舉他入京做官，他用手帕抱了頭裝病不去。有人要同他去會知縣，他說：“王家這一宗灰堆里的進士，他拜我做老師我還不要，我會他怎么！”這些言行，與《儒林外史》上追名逐利的風氣恰成鮮明的對照。杜少卿在許多地方還突破了封建禮教的束縛。他反對多妻制，認為破壞了人類的自然平衡。他敢于在封建社會那個窒息的時代在光天化日之下拉著妻子的手游山飲酒。他力排眾議，稱贊沈瓊枝的反抗行為，說：“鹽商富貴奢華，多少士大夫見了就銷魂奪魄。你一個弱女子，這就可敬極了。”這是一個具有一定程度個性解放思想的人。他是吳敬梓描寫的一批真儒名賢之一，體現(xiàn)了作者改造社會的理想，作者理想的人物是既有傳統(tǒng)儒家美德，又有六朝名士風度的文人，追求道德和才華互補的人生境界。牛刀小試

1.下列說法有誤的一項是（）A.《范進中舉》選自《儒林外史》，作者是明代小說家吳敬梓。B.《儒林外史》是一部章回體長篇小說。C.《儒林外史》是中國古代長篇小說中諷刺藝術(shù)的高峰，主要描寫封建知識分子的生活和精神狀態(tài)，揭露科舉制度的腐朽以及在這個制度奴役下的士人的丑惡靈魂。D.夸張是諷刺常用的手法。A2.《儒林外史》刻畫了特定時代各個不同階層的眾生相，其中各有典型人物，請按要求寫出典型人物。（1）腐儒的典型——（__________________）（2）貪官污吏的典型——（__________________）（3）八股迷的典型——（_________________）（4）正面典型——（__________________）周進、范進湯奉、王惠馬靜、魯編修王冕、杜少卿3.根據(jù)名著《儒林外史》的相關內(nèi)容，完成以下讀書卡片?！驹墓?jié)選】話說A臨死之時，伸著兩個指頭，總不肯斷氣，幾個侄兒和些家人，都來訌亂著問，有說為兩個人的，有說為兩件事的，有說為兩處田地的，紛紛不一，只管搖頭不是，趙氏分開眾人走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油，我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖，眾人看A時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。（節(jié)選自《儒林外史》第六回）【情節(jié)概括】A死前，將小妾趙氏扶正做了正妻，A死后，B因為了霸占A的家產(chǎn)，不承認趙氏的身份，只肯承認她是A的妾，還要將自己的兒子過繼給A，好繼承A的家產(chǎn)。趙氏無奈，只能到縣衡狀告B。后來的結(jié)果是：B將A的家產(chǎn)1/3給了趙氏，自己得了2/3。（根據(jù)《儒林外史》第六、七、十四回內(nèi)容概括）人物代號書中人物主要性格特點A②③B④⑤②嚴監(jiān)生③吝嗇（視財如命、小氣摳門）④嚴貢生⑤狡猾（奸詐、不擇手段、貪婪、唯利是圖）4.以下是初三某班的《儒林外史》閱讀任務單，請你完成相關任務。

閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)思考與理解路標式細讀（1）這幾組兄弟中，品性大相徑庭的是

兩組，大同小異的是

兩組。（填序號）回目名探究第1回說楔子敷陳大義借名流隱括全文第55回添四客述往思來彈一曲高山流水第56回神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭（2）問題：本書共56回，將此三回目集中進行探究，對理解作者寫作意圖有何意義？我的理解：探析諷刺手法第3回周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報第12回名士大宴鶯脰湖俠客虛設人頭會第19回匡超人幸得良朋潘自業(yè)橫遭禍事（3）問題：結(jié)合這幾個回目名和它們的內(nèi)容說說作者是用什么方式進行諷刺的？我的理解：名家點評《中國小說史略》中，魯迅把《儒林外史》看作諷刺小說的典范，說其“婉而多諷”。（4）問題：為什么吳敬梓在書中多用“婉諷”，而不直接諷刺？我的理解：ABCD嚴貢生嚴監(jiān)生王德王仁婁三婁四杜慎卿杜少卿AD）更好地理解作者的寫作意圖：不是為了罵世，而是為了醒世；包含了作者的美好期待——為文人立品，為世人矯俗。這是在文字獄盛行的時代里，文人自我保護的一種手段；體現(xiàn)了作者諷刺藝術(shù)的高明；表達含蓄，耐人尋味。BC反語（寫“正話反說”“反諷”“說反話”等亦可）5.《儒林外史》為我們描繪了一幅儒林群丑圖，

儒林眾生丑相畢現(xiàn)，請選擇相應的人名填入表格。

嚴貢生王惠匡超人牛浦郎

人物丑相丑行(1)恬不知恥自夸，誤用“先儒”，釀成笑話。(2)以掌舵人吃了自己昂貴的藥（云片糕）為由，訛船家的船錢(3)慕他人之功名，冒名頂替，招搖撞騙。(4)被任命為南昌知府，南贛道臺，后投降寧王叛軍。①匡超人②嚴貢生③牛浦郎④王惠6.吳敬梓《儒林外史》中的人物和場景頗具漫畫效果，下面是書中兩位人物的主要經(jīng)歷，空缺處的情節(jié)分別可以用哪幅插圖來體現(xiàn)？（請標上序號）①匡超人：（）——回鄉(xiāng)侍奉臥床病父——應試童生喜得縣首——結(jié)交“名士”作奸犯科——停妻再娶見利忘義②周進：花甲童生教書糊口——為謀生計進城記賬——（）——意外中舉連連高升

①A②BAB6.吳敬梓《儒林外史》中的人物和場景頗具漫畫效果，下面是書中兩位