高二政治必修4課件：4.12.2價值判斷與價值選擇

第十二課實現(xiàn)人生的價值一、價值判斷與價值選擇1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律2、自覺站在最廣大人民的立場上人大委員稱醉駕入罪擴大打擊面，對公務員不公。友情提示反方反方：醉駕=刑罰+丟飯碗，公務員有點冤一、雙重代價太過嚴厲二、公務員成了眾矢之的有點冤正方：刑“不上”公務員才是真正的不公平一、公務員豈能成逍遙法外的“馬路殺手”二、飯碗比人命還重要，立法還因人而異？三、醉駕連奪5命，官員其勢何“弱”？第三方：治“醉駕”：貴在入罪，重在落實嚴防“解釋”出來的空子治醉駕就該讓人望而生畏1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律（1）價值判斷與價值選擇的含義價值判斷：人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價值選擇：價值判斷的基礎上進一步作出的選擇。二者關系:價值選擇價值判斷基礎體現(xiàn)（2）價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；②有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化。馬永順，原黑龍江省伊春市鐵力林業(yè)局工人。

50年前，他是全國著名的伐樹英雄；50年后，他是聞名遐邇的植樹模范。半個世紀以來，他的命運始終與大山緊緊連在一起。

朱镕基總理評價他：“你這一輩子干了兩件好事：當國家建設需要木材的時候，你是砍樹勞模；當國家需要保護生態(tài)環(huán)境的時候，你是栽樹英雄，我們都要向你學習?！瘪R永順從伐木英雄變植樹英雄說明了什么哲學道理?1、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律（1）價值判斷與價值選擇的含義（3）作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。近年來,受利益的驅(qū)動,煤窯非法開采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國民關注的焦點。然而對于關閉非法不煤窯，不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說：“我們按時繳稅，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展做出了貢獻，到頭來卻被關閉！”礦工說：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔谷只賣幾十元，遠遠沒有開采煤礦來錢容易?！币粋€鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導說：“我們縣里沒有大的企業(yè)，全年財政收入的３０％以上都來自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資．”遇難礦工家屬說：“非法小煤窯沒有安全保障，不該為了幾個錢送了親人的命，國家關閉，我們理解、擁護?！眹野踩a(chǎn)監(jiān)督管理局認為：“人命關天，全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關閉?！保薄⒉牧现胁煌袨橹黧w各自的價值選擇是什么？２、你贊成哪一種價值判斷和價值選擇，為什么？科目一考試/2016年科目一模擬考試題

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安全文明駕駛常識考試最新試題2.自覺站在最廣大人民的立場上（1）價值判斷和價值選擇具有階級性（2）價值判斷和價值選擇，往往會因人而異。由于人們認識事物的角度以及所站的立場不同而會作出不同的價值判斷和價值選擇。在階級社會中，面對同一事物和行為，不同的階級和階層的人，因為社會地位和需要不同，會作出截然相反的價值判斷和價值選擇。（3）衡量價值判斷和價值選擇的最高價值標準最高價值標準：我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。一個殘廢人！偉大的藝術品有傷風化！認識事物角度不同，價值判斷與價值選擇因人而異問：為何把人民群眾的利益作為最高的價值標準？哲學生活角度：這是由人民群眾的地位和作用決定的從政治生活角度：這是由我國的國家性質(zhì)決定的（4）如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系①當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；②當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當選擇；③當個人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時，要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。思考：怎樣才能作出正確的價值判斷和價值選擇？（2）我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。（1）就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。小結1、人們選擇的目標能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于（）A、人們的主觀愿望是否良好B、人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律C、人們是否作出了價值判斷和價值選擇D、人們認識世界和改造世界的活動單項選擇B