1-史前及先秦名詞解釋

1-史前及先秦名詞解釋彩陶：

1、彩陶是指新石器晚期的一種，繪有黑色，紅色裝飾花紋的紅褐色和棕紅色的陶器，用手捏制而成；

2、它是指在打磨光滑的陶坯上，用自然?的氧化鐵和氧化錳做顏料進(jìn)行描繪，經(jīng)入窯燒制后，在橙紅色的胎底上形成黑、紅、白等色圖案的一種陶器；

3、彩陶陶質(zhì)細(xì)密，表面有光澤才會(huì)不會(huì)脫落，因最早在河南澠池縣仰韶村發(fā)覺，所以這個(gè)時(shí)期的文化也稱之為仰韶文化；

4、彩陶分布地域很廣，依據(jù)時(shí)間和風(fēng)格的不同，分為半坡、廟底溝、馬家窯、半山、馬廠等幾種主要類型，其中以黃河中上游地區(qū)最為發(fā)達(dá)，；

5、陶器的創(chuàng)造是新石器時(shí)代的主要特征之一；

6、彩陶既是原始人類的日常生活用具，又是新石器時(shí)代杰出的美術(shù)制造，是我們討論史前繪畫的重要依據(jù)。

黑陶：

1、黑陶是在燒制結(jié)束時(shí)，從窯頂漸漸加水，木炭熄滅后產(chǎn)生濃煙，使陶器滲碳而成，器物表面漆黑光亮而且比較致密；

2、由于最早發(fā)覺于山東龍山，這個(gè)時(shí)期的文化也被稱之為“龍山文化”；

3、由于黑陶工藝技術(shù)采納輪制成形，那個(gè)時(shí)期不僅把握了封窯技術(shù)，還提高了陶器的硬度；

4、黑陶工藝主要利用陶輪輪制的方法；

5、它不以裝飾取勝，而是以造型見長(zhǎng)，其特點(diǎn)可以概括為黑、薄、光、紐，尤以器壁極薄的蛋殼陶最能體現(xiàn)這些特點(diǎn)；

6、黑陶是我國(guó)新石器時(shí)代晚期陶工藝的杰出成就之一。

原始瓷器：

1、原始瓷器是在制陶技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)展而來(lái)的。

2、原始瓷器多屬容器，以粉碎后的瓷石制坯，燒成溫度一千多度，基本燒結(jié)，器表多施釉。釉以粉碎的石灰石加適量粘士制成，是附著于陶瓷坯體表面的玻璃物質(zhì)，在火焰中燒成青綠色，在氧化中呈黃綠或青灰、黃褐色。

3、呈色各不相同，但都被統(tǒng)稱作“青釉”，因此，原始瓷器亦稱

“原始青瓷”。

4、原始瓷器的消失是中國(guó)乃至世界陶瓷史上的大大事，它的創(chuàng)造為后世瓷器的誕生莫定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

舞蹈紋彩陶：

1、舞蹈紋彩陶盆出土于馬家窯；

2、盆卷唇平底，內(nèi)壁繪有四道平行帶紋，上下兩組紋飾間有舞蹈紋三組，舞蹈紋每組五人，手拉著手，頭上有辮子發(fā)，頭發(fā)向著同一方向，好像是表示舞蹈動(dòng)作之意，值得留意的是，在每個(gè)人物的體側(cè)都有一尾狀物，也許是一種模擬動(dòng)物的裝飾。

3、舞蹈人足下的四道平圓圈線，可能表示人們?cè)诤呥M(jìn)行舞蹈表演的情景。

4、這件彩陶盆表達(dá)了歡快的主題，集中反映了五六千年前人們的才智和生活情趣，是我們討論原始先民風(fēng)俗人情的重要依據(jù)。

人面魚紋彩陶盆：

1、人面魚紋彩陶盆出土于陜西半坡。

2、人面魚紋多裝飾在翻唇闊口淺腹盆的內(nèi)壁，人面作圓形，眼以上涂成黑色或空白的三角外形。

3、耳部或做對(duì)稱的向上的彎鉤，或飾兩條魚紋，嘴角用兩道相交的斜線組成，兩邊也各飾一條魚紋，在魚的周身用短線或小點(diǎn)裝飾。

4、在人面紋的頭頂，畫出半圓狀的束發(fā)，并有橫發(fā)笄的裝飾，這形象地反映了人們當(dāng)時(shí)發(fā)飾的狀況。

5、人面與魚形合體的花紋，在魚頭形的輪廓里面，畫出個(gè)人面形花紋，具有“寓人于魚”的特別意義，裝飾多用魚紋可能與原始圖騰崇拜有關(guān)。

廟底溝型彩陶：

1、廟底溝型彩陶是在半坡型彩陶基礎(chǔ)上進(jìn)展起來(lái)的；

2、最典型的是器形以大口鼓腹小平底缽，多在陶胎上施黑彩，彩繪多施于大口小底曲腹盆外壁的上半部，風(fēng)格輕快挺拔。

3、紋樣多用弧線描繪，除了有鳥、魚、蛙等動(dòng)物圖形外，最流行的紋飾主題是圓點(diǎn)、弧邊三角、垂幛、豆英、花瓣、花蕾等，植物紋顯著增加。

4、多數(shù)圖案采納連續(xù)的方式構(gòu)成，虛實(shí)相生。

鸛魚石斧圖彩陶缸：

1、河南省臨汝縣閻村出土，屬新石器時(shí)代仰韶文化類型。，

2、缸以?shī)A砂紅陶制成，用白色在外壁繪有鸛鳥叼著魚，旁邊直立一件石斧的畫面，略有沒骨畫法之意。

3、以粗重牢固的黑線勻出的眼睛、魚身和石斧的結(jié)構(gòu)，畫面效果粗獷有力。

4、斧與柄相交處有橫線和圓點(diǎn)，表示兩者是固定在一起的，斧柄下部畫著交叉斜線，可能是柄套，應(yīng)是對(duì)當(dāng)時(shí)斧器的摹寫，柄中部的黑叉，可能是具有某種意義的符號(hào)。

失蠟法：

1、也稱“蠟?zāi)７ā薄鞍蜗灧ā被颉俺鱿灧ā?，是一種先進(jìn)的青銅鑄造方法。

2、這種鑄造法沒有范縫，在技術(shù)上的難度相當(dāng)高，但能鑄造出更加精細(xì)的紋飾，令器形增加了變化豐富的視覺要素，使觀者得到目不暇接的視覺感受。

3、在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期消失，是以蠟作模，用細(xì)膩的稀泥將做好的蠟?zāi)：希賹⒎秲?nèi)的蠟?zāi)Ｈ刍?，外范與內(nèi)范之間的就是模，再往模內(nèi)灌注銅液，待冷卻后取出器物。

4、湖北曾侯乙墓出土的尊盤，就是用失蠟法完成的杰出的青銅器物。

5、現(xiàn)在這種技術(shù)廣泛應(yīng)用在精密儀器部門，這是我國(guó)古代金屬鑄造和鑄件裝飾史上的一項(xiàng)宏大創(chuàng)造。

金有六齊：

1、“金”在此處指的是合金青銅，是紅銅與錫、鉛的合金。

2、“齊”是調(diào)劑的意思，也就是比例。

3、錫使青銅質(zhì)硬，鉛使青銅質(zhì)軟，其中主要是銅與錫二者的比例。

4、鐵工藝成熟前，青銅為主要金屬用材，廣泛用于鑄造器皿、樂器、兵器等。

5、用途的不同，對(duì)青銅的軟硬、韌度等有不同要求，即紅銅、錫

二者的配比不同。

6、在中國(guó)古代形成了對(duì)這種組合的簡(jiǎn)易配比方法，這就是《周禮?考工記》所謂的“六齊”，即因用途不同而制定出的六種不同的銅錫配制比。

青銅禮器：

1、青銅是紅銅與錫等的合金，不但硬度較紅銅高，而且由于溶液流淌性比紅銅更好，氣孔更少，便于鑄造器物外形，使器物表面更光滑、花紋更精細(xì)。

2、青銅制作成的器物多是區(qū)分尊卑階級(jí)的，一般用于祭祀和禮儀場(chǎng)合。

3、先秦時(shí)期的重禮風(fēng)俗，禮器在青銅器構(gòu)成中占據(jù)突出的地位，成為王權(quán)和等級(jí)的一種和象征，主要包括鼎、鬲、簋等容器。

4、這些禮器本為有用器物，用于禮器后，其象征意義漸漸成為主要作用，所以器物上面多飾以凈獰圖案。

5、這些器物以商周時(shí)的藝術(shù)成就最高。商周時(shí)期是中國(guó)青銅器的黃金時(shí)代。

四羊方尊：

1、四羊方尊是商代晚期青銅雕塑的代表作。

2、四羊方尊以云雷紋為底，肩部有四龍盤纏，四角設(shè)計(jì)成四個(gè)大卷羊角，羊身上有麟紋。

3、羊的形象安靜而威武，在裝飾手法上有線雕、浮雕、圓雕，把平面的圖像和立體的雕塑結(jié)合起來(lái)，把器物與動(dòng)物形象結(jié)合起來(lái)，造型威武奇怪，鑄造精工，紋飾華麗生動(dòng)，集中表現(xiàn)了商代后期青銅器藝術(shù)的最高水平。

司母戊大方鼎：

1、商后期青銅器的代表器物，因鼎內(nèi)鑄有“司母戊”三字而得名。

2、鼎身呈長(zhǎng)方形，口沿很厚，輪廓方直，柱足和鼎耳租壯，具有渾厚的體量感和雄渾氣概，給人以神奇威懾和恐怖的印象，是商周奴隸主權(quán)勢(shì)和威武的象征。

3、立耳、方腹、四足中空除鼎身四周中心是無(wú)紋飾的長(zhǎng)方形素面

外，其余各處皆有紋飾。

4、鼎表面有細(xì)密的云雷紋。

5、鼎身四周在方形素面四周以饕餮紋作為主要紋飾。

蓮鶴方壺：

1、蓮鶴方壺是春秋時(shí)期青銅器的代表作，出土于河南新鄭。

2、造型到裝飾均布滿了靈動(dòng)的生意，通體滿飾糾結(jié)的龍?bào)ぜy，器耳、器足設(shè)計(jì)為生動(dòng)靈異的怪獸。

3、鏤空的蓮瓣圍繞的壺頂，中立一仰頭展翅飛的青銅鶴。

4、蓮鶴方壺突破了商周以來(lái)的傳統(tǒng)，將商代青銅器的神奇威武和西周的理性高雅風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂缮煺?、活潑靈動(dòng)的新風(fēng)格，布滿了清爽與活力，反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革下的藝術(shù)風(fēng)格。

毛公鼎：

1、毛公鼎，西周晚期聞名青銅器，鼎口大，圓形腹部，口沿上屹立著兩只耳朵，半球狀深腹，腹下三只獸蹄形腳非常牢固有力。

2、整個(gè)造型渾厚，紋飾非常簡(jiǎn)潔有力、古雅樸實(shí)標(biāo)志著西周晚期青銅器已經(jīng)從濃重的神奇顏色中擺脫出來(lái)，淡化了宗教意識(shí)而增加了生活氣息。

3、毛公鼎內(nèi)腹部的銘文497字，記述周宣王褒賞其臣下毛公，毛公感念周王，于是鑄鼎記其事。

4、此鼎為現(xiàn)存銘文最長(zhǎng)的青銅器，有重要的史料價(jià)值。

戰(zhàn)國(guó)帛畫：

1、帛畫是一種在絲織物上描畫的藝術(shù)形式，目前我國(guó)現(xiàn)存最早的繪畫實(shí)物是湖南長(zhǎng)沙楚墓先后出土的兩幅帛畫：《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》。

2、它們用于葬儀中為死者招魂、引路并隨葬。

3、《人物龍風(fēng)帛畫》出自長(zhǎng)沙陳家大山楚墓，畫一細(xì)腰長(zhǎng)裙、側(cè)身向左、合掌祝禱狀的貴族婦女，在騰龍舞風(fēng)的接引下，向天國(guó)飛升的景象；

4、《人物御龍帛畫》出自長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓，畫一危冠長(zhǎng)袍、蓄有胡須、側(cè)身?yè)韯Φ馁F族中年男子，頭頂華蓋，駕馭舟形巨龍向天國(guó)飛升、舟下方有錦鯉魚的景象。

5、這些帛畫勾線流利挺立，設(shè)色采納平涂與渲染兼用，格調(diào)莊重高雅。

甲骨文：

1、甲骨文是19世紀(jì)末發(fā)覺于河南安陽(yáng)商時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字。

2、它是中國(guó)已發(fā)覺的古代文字中體系較為完整的成熟文字系統(tǒng)。

3、其內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的天文、歷法、氣象、地理、方國(guó)、世系、家族、人物、職官、征伐、刑獄、農(nóng)業(yè)、畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災(zāi)禍等。

4、討論中國(guó)古代特殊是商代社會(huì)歷史、文化、語(yǔ)言文字的極其寶貴的第一手資料。

巖畫：

1、巖畫是用礦物質(zhì)顏料涂繪，一般以動(dòng)物血或皮膠作調(diào)和劑，或用石器磨刻、敲鑿乃至用金屬工具刻畫在崖壁或巖石上的圖畫。

2、這些巖畫的內(nèi)容包含了他們的信仰和種種生活印跡：狩獵、游牧、戰(zhàn)斗，以及反映生殖崇拜等。

3、中國(guó)巖畫分為南、北兩大系統(tǒng)，南方巖畫多是用顏料繪上去的，內(nèi)容多為種族祭祀；北方巖畫則多是鑿刻出來(lái)的，內(nèi)容逼真，生活氣息樸實(shí)。

4、我國(guó)境內(nèi)巖畫分布廣泛，比較重要的有內(nèi)蒙古陰山巖畫、寧夏賀蘭山巖畫、江蘇連云港巖畫等。

紅山玉雕龍：

1、該玉雕龍整體蜷曲呈字母C形，是距今6000年左右的遼河流域紅山文化玉器的杰出代表，有“中