高一歷史商朝與青銅文化

第一單元從史前時期到夏商王朝第3課商朝與青銅文化一、內(nèi)容分析

本節(jié)課是上海市新編高中歷史教材第二分冊第一單元的內(nèi)容，屬于中國古代史部分。一、內(nèi)容分析商朝從湯建國到帝辛覆亡，共傳十七世三十王，六百余年。國家形態(tài)是以商王為天下共主的方國聯(lián)盟，商朝創(chuàng)立了中國第一個正式的政治機構(gòu)。直接管轄的王畿之地——“內(nèi)服”和間接管轄的畿外之地——“外服”。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)的發(fā)展，特別是精美的青銅器制作技術(shù)和成熟的甲骨文字，說明商王朝是當(dāng)時世界上最發(fā)達(dá)的文明古國之一。一、內(nèi)容分析商朝的青銅冶鑄技術(shù)尤其值得注意，它在世界上居遙遙領(lǐng)先的地位。中國青銅文化作為一種造型藝術(shù)，是當(dāng)時人們思想觀念的藝術(shù)再現(xiàn)，這些青銅制品的表面價有豐富多彩的幾何形花紋和許多真實或想象的動物圖案，幸存到今天的商朝文字大多發(fā)現(xiàn)于龜甲獸骨上，不僅揭示了商前的文字，并使我們能了解到商人日常生活的許多情景。這些在商朝廢墟中發(fā)現(xiàn)的復(fù)雜的甲骨文字，即是今它漢字的前身，說明了中國文明的連續(xù)性。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識與技能:知道夏商周既是同時并存的三個部族集團(tuán)，又是前后逐次更替的三個朝代。商的國家體制及其盛衰。知道青銅時代及甲骨文。

說明：商朝的青銅冶鑄技術(shù)尤其值得注意，它在世界上居遙遙領(lǐng)先的地位，說明只有國家才能分工、合作鑄造如此的青銅器。甲骨文字的發(fā)現(xiàn)和解讀，說明了商朝是我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝，也說明了中國文明的連續(xù)性。二、教學(xué)目標(biāo)初步理解文字作為人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志之一的重要意義，理解甲骨文對于商朝歷史研究的重要價值。理解商代的政治制度比夏代更為完備，政治制度的產(chǎn)生是國家產(chǎn)生的標(biāo)志之一，是人類進(jìn)入文明時期的重要標(biāo)志。理解從青銅器中了解商朝的鑄造水平及生活狀況，中國青銅文化作為一種造型藝術(shù)，從其圖形中了解當(dāng)時人們思想觀念。二、教學(xué)目標(biāo)2、過程與方法通過夏、商、周更替的學(xué)習(xí)，了解考古學(xué)的方法對于歷史研究的重要意義。通過對青銅器的圖形和甲骨文的解讀，初步培養(yǎng)學(xué)生文物解讀和古文字辨認(rèn)的能力及從中獲取歷史信息的能力。二、教學(xué)目標(biāo)3、情感態(tài)度價值觀商朝的盛衰，說明昏庸、暴虐的統(tǒng)治終究滅亡。從青銅器的鑄造和藝術(shù)價值，培養(yǎng)學(xué)生對燦爛輝煌的中華文明的情感。漢字的演變和中國文明連續(xù)性的關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)生的民族爰源流長的自豪與憂患意識。三、重點難點重點：解讀青銅器和甲骨文。說明：分析文獻(xiàn)與文物是學(xué)習(xí)和研究歷史的基本能力和方法，鑒別和依據(jù)史料確定和解釋史實是歷史學(xué)的基本方法，也是二期課改歷史學(xué)科的基本要求。但是高一學(xué)生這方面的能力相對薄弱，要讓學(xué)生知道，在史料充分的條件下，要認(rèn)真解讀史料，在史料尚不充分的情況下，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)或存疑，養(yǎng)成重證據(jù)、不盲從，實事求是的思考習(xí)慣和證據(jù)意識。夏商周三代被稱為青銅時代的原因：①生產(chǎn)規(guī)模大，技術(shù)水平高。②生產(chǎn)數(shù)量大，品種多，價值高。③產(chǎn)品類型多，用途廣。④產(chǎn)品造型美觀，紋飾精致，具有很高的藝術(shù)價值，青銅器成為上古華夏文明的典型代表。三、重點難點難點：商朝的政治體制說明：政治體制的完備是國家機器完備的條件之一。什么是內(nèi)外服制？商王為什么要采取這種制度？對中學(xué)生而言，理解它有一定難度。四、過程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課向?qū)W生提供一組成語或俗語：“酒池肉林、姜太公釣魚，愿者上鉤，反戈一擊，懲前毖后”等，在與學(xué)生交流過程中導(dǎo)入新課。

四、過程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)二：沉默的地圖會說話請同學(xué)觀察《商朝的歷史地圖》，找出中心的分布區(qū)域。（一）商的興衰（板書）（出示）1、商族的起源2、商的盛衰3、商代的國家機構(gòu)商政治體制：“內(nèi)服”——直接管轄的王畿之地；“外服”――間接管轄的畿外之地。方國聯(lián)盟――商王是共主。

國王：商王是國家最高的統(tǒng)治者，王朝的權(quán)力中心，也是四方諸侯的共主。商王常自稱“一人”或“余一人”，以顯示其至高無上的身分。四、過程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)三：沉默的文物會說話（二）青銅時代1、中國青銅文明概說2、商朝青銅文明的特點：3、青銅圖紋的解析：4、我國青銅文化的豐富性和多樣性。

說明：協(xié)助巫師溝通人的世界與祖先、神靈的世界（神與人、天與地的溝通），圖紋與王室、貴族的祖先、神靈的崇拜有關(guān)，更與王室、貴族的權(quán)力和財產(chǎn)有關(guān)。

石器——打制石器磨制石器舊石器時代新石器時代青銅時代是區(qū)別于此前的石器時代及以后的鐵器時代的一個歷史階段。青銅時代的概念，最初是由丹麥國家博物館保管員湯姆森（ChristianJurgensenThomsen,1788-1865）所創(chuàng)用的。其后，英國考古學(xué)家柴爾德（GordonChilde,1892-1957）在《青銅時代》一書，作了科學(xué)的界定。青銅器優(yōu)越性：可塑性、延展性、堅硬、耐用最早使用地區(qū)：前4000年兩河流域前2000年黃河流域鐵器優(yōu)越性：質(zhì)地堅硬韌性高、鋒利、礦藏廣泛易提取最早使用地區(qū)：前1300年的赫梯和埃及前800年黃河領(lǐng)域金屬工具的發(fā)展是人類不斷戰(zhàn)勝自然的結(jié)果青銅圖紋的解析：提高了生產(chǎn)力

在生產(chǎn)工具方面，商周時期雖然繼續(xù)使用石、骨、蚌、木等掘地工具和收割工具，但同時也使用了青銅臿和青銅镈（鏟）。這兩種青銅農(nóng)具，在湖北黃破盤龍城早商遺址、河南安陽殷墟晚商遺址、山西曲沃曲村西周遺址和河南洛陽西周墓葬、陜縣上村嶺兩周之際的墓葬中都有發(fā)現(xiàn)，可見其分布范圍很廣，沿用時間很長。不過，目前發(fā)現(xiàn)的數(shù)量還不是太多，這是因為青銅器用壞后可以回爐再鑄，不象石骨器用殘后任意扔棄，故不易發(fā)現(xiàn)。青銅工具的使用應(yīng)該是促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的一個重要因素。

——范文瀾：《中國通史》

推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展推動了分工的出現(xiàn)（農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的分離、農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分離）司母戊鼎大克鼎四羊方尊鑲嵌狩獵紋豆?fàn)拮?/p>

鉞父乙觥

吳王夫差鑒

青銅神樹

協(xié)助巫師溝通人的世界與祖先、神靈的世界（神與人、天與地的溝通），說明：圖紋與王室、貴族的祖先、神靈的崇拜有關(guān)，更與王室、貴族的權(quán)力和財產(chǎn)有關(guān)。河南鄭州張寨南街出土的商代獸面乳釘紋方鼎江西新干大洋州商朝晚期大墓出土的雙尾銅虎讀圖學(xué)史觀察、比較兩幅圖片，分析商朝青銅器物的主要特征。四、過程設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)四：沉默的文字會說話（三）甲骨文1、甲骨文發(fā)現(xiàn)2、中國漢字的演變3、甲骨文結(jié)構(gòu)中看歷史“人類生生死死，

代代相繼，

已逾百萬年，

但我們學(xué)會書寫的

歷史僅有6000年?！?/p>

------勒內(nèi).埃蒂姆柏甲骨文

甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛骨上，故稱“甲骨文”。內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、氣候、習(xí)尚等許多方面，是研究當(dāng)時歷史的重要資料。甲骨文先后出土約14萬片，單字總數(shù)約4500個，可認(rèn)者約1700字。甲骨文是現(xiàn)在漢字的“祖先”，距今約3000多年，我國有文字記載的歷史即從那時開始。你能辨別這些文字嗎？殷墟?zhèn)€性化郵票發(fā)行

東邊日出西邊雨，一鳥不鳴山更幽。白下門東春已老，今來風(fēng)雨又維舟。

五、參考資料白壽彝總主編、蘇秉琦主編：《中國通史》第2卷白壽彝總主編、徐喜辰主編：《中國通史》第3卷嚴(yán)文明：《仰韶文化研究》晁福林：《夏商西周社會變遷》蘇秉琦：《中國文明起源新探》張光直：《中國青銅時代》李學(xué)勤：《殷代地理簡論》樊樹志：《國史概要》

謝謝！

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