2023年5月山東省濟南市槐蔭區(qū)中考二模語文試題

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一、基礎(chǔ)知識綜合

閱讀下面的文段，完成下面小題。作為齊魯文化和泉水文化的重要載體，濟南古城發(fā)展有著得天獨厚的條件，特別是超然樓亮燈在網(wǎng)絡(luò)上走紅，吸引了大批游客（mù）名前來，這為推廣濟南古城文化創(chuàng)造了良好的契機。在古城發(fā)展（zuò）談會上，許多專家的想法不謀而（hé）。他們建議，濟南古城應(yīng)該充分傳承歷史文脈，增添藝術(shù)氛圍，加強美學(xué)空間的應(yīng)用，強化數(shù)字（fù）能，進一步打造沉浸式古城體驗特色，更好地服務(wù)百姓。1．上面文段中加點字的注音完全正確的一項是（）2．上面文段填入注音處的詞語書寫正確的一項是（）

A．載體（zài）契機（qì）氛圍（fēn）沉浸（jìn）

B．載體（zǎi）契機（qiè）氛圍（fēn）沉浸（jìn）

C．載體（zài）契機（qiè）氛圍（fèn）沉浸（qìn）

D．載體（zǎi）契機（qì）氛圍（fèn）沉浸（qìn）

A．慕坐和富

B．幕坐和賦

C．幕座合富

D．慕座合賦

二、選擇題

3.下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．初中生活歷歷在目：課堂上我們勤學(xué)好問，吹毛求疵；活動中我們收獲快樂，互助友愛。

B．在短道速滑世錦賽上，有少年天才之稱的林孝埈毫無懸念奪得金牌，令人喜出望外。

C．只要我們不斷克服困難，積極進取，努力拼搏，考上理想的學(xué)校就指日可待了。

D．近期，濟南國際會展中心舉辦制藥機械與設(shè)備博覽會，各類新產(chǎn)品浩如煙海，應(yīng)有盡有。

4.下列句子沒有語病的一項是（）

A．能否熟練規(guī)范地書寫漢字，是《語文課程標準》對學(xué)生漢字書寫的基本要求。

B．我們要相信自己的能力與水平，對自己充滿信心，而不能妄自菲薄。

C．本著提升學(xué)生素養(yǎng)的原則，槐蔭區(qū)中小學(xué)開展了豐富多彩的“讀書小達人”。

D．在文學(xué)園地中，中國文學(xué)開花結(jié)果、吐芽生長，一個個栩栩如生的人物向我們走來。

三、語言表達

5.學(xué)習(xí)了新聞單元，班級擬開展新聞采訪實踐活動，李明同學(xué)作為小記者將對全國勞模趙麗麗進行采訪。請根據(jù)下面的人物介紹，為李明同學(xué)設(shè)計一段采訪詞的開場白。（50字左右）【人物介紹】趙麗麗是魯南制藥集團股份有限公司高級工程技術(shù)應(yīng)用研究員，剛剛獲得“全國勞?！狈Q號。2022年，她謝絕知名研究機構(gòu)伸來的橄欖枝，來到沂蒙老區(qū)魯南制藥集團從事生物新藥研發(fā)工作。十八年來，她帶領(lǐng)團隊研發(fā)抗癌新藥，不僅填補了國內(nèi)空白，還打破了此類藥品依賴進口的局面，為廣大患者節(jié)省了大量治療費用。

四、課內(nèi)閱讀

閱讀下面的文段，完成下面小題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?．下列加點詞解釋有誤的一項是（）7．下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是（）8．下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項是（）

A．豈不誠大丈夫哉誠：真正，確實

B．往之女家女：同“汝”，你

C．必敬必戒戒：告誡

D．與民由之由：遵從

A．安居而天下熄而不知太守之樂其樂也

B．是焉得為大丈夫乎三人行，必有我?guī)熝?/p>

C．往送之門已而之細柳軍

D．以順為正者以其境過清

A．孟子善用類比說理，本文用“妾婦之道”類比公孫衍、張儀之道，通俗易懂。

B．第二段中“焉得”一詞表現(xiàn)了孟子對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。

C．孟子反駁景春的觀點，有破有立，從側(cè)面提出自己心目中大丈夫三個方面的標準。

D．孟子的文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡，增強了說服力。

五、課外閱讀

閱讀下面的文段，完成下面小題。孝文帝①即位二十三年，宮室苑囿服御無所增益。不便民之事，輒止，以利民）。嘗欲作露臺，召匠計之，直百金。上曰：“百金，中民十家之產(chǎn)。吾奉②先帝宮室，?？中咧我耘_為？”上常衣綈衣③，令衣不得曳地，幃帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。建陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，欲為省，毋煩民。與匈奴和親，匈奴背約入盜。然令邊備守，不發(fā)兵深入惡煩苦百姓。南越王趙佗自立為武帝，然上貴佗兄弟，以德報之，佗遂去帝稱臣。是以海內(nèi)安寧殷富。（節(jié)選自《史記·孝文帝本紀》，有刪改）

【解釋】①孝文帝：漢文帝劉恒。②奉：繼承。③綈（tí）衣：質(zhì)地粗厚的絲織衣服。

9．用“/”給下面的文字斷句。（只畫一處）

不發(fā)兵深入惡煩苦百姓

10．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

不便民之事，輒止，以利民。

11．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勑⑽牡墼谖粫r為什么能“海內(nèi)安寧殷富”。（寫出兩點即可）

六、詩歌鑒賞

閱讀下面的詞作，完成下面小題。沁園春·張路分秋閱①南宋·劉過萬馬不嘶，一聲寒角，令行柳營。見秋原如掌，槍刀突出，星馳鐵騎，陣勢縱橫。人在油幢②，戎韜總制③，羽扇從容裘帶輕④。君知否？是山西將種，曾系詩盟⑤。龍蛇紙上飛騰，看落筆四筵風(fēng)雨驚。便塵沙出塞，封侯萬里，印金如斗，未愜⑥平生。拂拭腰間，吹毛劍⑦在，不斬樓蘭⑧心不平。歸來晚，聽隨軍鼓吹，已帶邊聲。

【解釋】①軍隊秋天演習(xí)，叫“秋閱”。張路分，姓張，路分是宋代的軍事長官。②油幢（chuáng）：油布軍帳。③戎韜總制：用兵法布陣指揮。④裘帶輕：《晉書·羊祜傳》中記載“西晉羊祜出鎮(zhèn)襄陽，輕裘緩帶，身不披甲”。⑤是山西將種，曾系詩盟：張路分是天生的將軍，還頗富文才詩情。⑥愜：愜意、滿意。⑦吹毛劍：鋒利的劍。⑧樓蘭：此指金統(tǒng)治者。

12．下列對這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?3．結(jié)合具體內(nèi)容，簡要分析這首詞中所刻畫的將領(lǐng)張路分的形象。（寫出兩點即可）

A．上片視聽結(jié)合描寫秋閱場景：萬馬不嘶，角聲響起，演習(xí)開始，全軍行動，鐵騎縱橫。

B．從士兵寫到將領(lǐng)，從“萬馬”寫到“槍刀”，沙場秋點兵的描寫體現(xiàn)了詞風(fēng)的婉約。

C．下片的龍蛇飛舞、筆落驚風(fēng)雨，承接上片，用正面描寫展現(xiàn)將領(lǐng)張路分的形象。

D．尾句“歸來晚”，寫邊聲之壯，揮之不去，交代這次秋閱歷時較長，照應(yīng)篇首。

七、選擇題

14.下列對文學(xué)文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．細柳營是周亞夫當(dāng)年駐扎在細柳的部隊，周亞夫治軍有方，細柳營以軍紀嚴明著稱。

B．“顏筋柳骨”指顏真卿、柳公權(quán)的書法筋骨強勁，或豐腴或清瘦，各具特色。

C．《孟子》，“四書”之一，道家經(jīng)典著作，其文以雄辯著稱，善用排比，氣勢非凡。

D．“往來無白丁”中的“白丁”和“布衣之怒”中的“布衣”，都指平民。

八、情景默寫

15.根據(jù)原文默寫。

（1）人生自古誰無死，_______________。（文天祥《過零丁洋》）

（2）______________，塞上燕脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）

（3）云橫秦嶺家何在，___________。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）

（4）_____________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

（5）_____________，思而不學(xué)則殆。（《論語十二章》）

（6）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達樂觀進取、積極向上的人生態(tài)度，并且充滿哲理意味的詩句是：_____________，____________。

（7）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中心憂天下，表現(xiàn)濟世情懷的詩句是：___________，_________。

九、填空題

16.《西游記》代表了中國古典①_____小說的最高成就。全書分為三個部分，前七回寫孫悟空出世及②_____；八至十二回寫唐僧取經(jīng)的緣由；第十三至一百回寫③______。

十、名著閱讀

17.杜貴晨先生在研究中國古代小說時提出“三復(fù)情節(jié)”的概念?！叭龔?fù)情節(jié)”指的是，要經(jīng)過三次重復(fù)才能完成的情節(jié)，且每次重復(fù)都是情節(jié)的層進。例如“劉玄德三顧茅廬”“宋公明三打祝家莊”等?！段饔斡洝分幸膊环Α叭龔?fù)情節(jié)”的使用，請結(jié)合具體情節(jié)，簡要分析。

十一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章，完成下面小題。圍爐煮茶——撫慰人心的煙火氣①“凡在北國過冬天的人，總能知道圍爐煮茶”，2023年初，一網(wǎng)友在社交平臺“小紅書”上配圖分享：微風(fēng)輕拂，暖陽和煦，茶水沸騰，紅薯糍粑滋滋作響。好吃好玩好“出片”，虎兔之交的這個冬季，“圍爐煮茶”在年輕群體中悄然興起。②“圍爐煮茶”有多火爆？第三方消費點評網(wǎng)站大眾點評數(shù)據(jù)顯示，2022年11月以來，以“圍爐煮茶”為關(guān)鍵詞的搜索量相比2022年同期增長1173%，成都、上海、杭州、深圳、蘇州、長沙、廣州等地線上銷量最熱。有關(guān)“圍爐煮茶”的話題持續(xù)占據(jù)各大平臺熱度榜。③中國是茶的故鄉(xiāng)，實際上，“圍爐煮茶”古已有之，曾被視為文人騷客社交、寄情抒懷的表征。④古代飲茶方式是從鮮葉生吃咀嚼開始的，后變?yōu)樯~煮飲。唐代詩論家司空圖詩云“中宵茶鼎沸時驚，正是寒窗竹雪明”，天氣肅清，霜雪霏霏，冬寒之日，文人心生“圍爐煮茶”的暖意。在唐代，飲茶開始由粗放走向精工，陸羽所著《茶經(jīng)》集歷代茶藝精華，是世界上第一部茶藝專著，提出了煮茶的理論并付諸實踐。⑤至宋代，煮茶更加講究，方法是先把茶葉碾成碎末，制成茶團，飲用時把茶搗碎，加入蔥、姜、桔子皮、薄荷、棗和鹽等調(diào)料一起煎煮。大文豪蘇軾便是煮茶的行家。宋神宗元豐四年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州任團練副使。一日大雪初晴，睡夢中，他用雪水烹煮最名貴的北苑貢茶“小龍團”，且有美人端茶歌舞，雖是南柯一夢，但“紅焙淺甌新火活，龍團小碾斗晴窗”的雅趣卻在心底久久徘徊。⑥宋元以后，主流飲茶方式雖改煮茶為泡茶，但煮茶仍為文人所獨愛，且尤喜雪水，認為雪凝天地之靈氣，無瑕至純，是文人精神的歸宿。明代高廉認為“茶以雪烹，味更清冽，幽人啜此，足以破寒”。清代偉大作家曹雪芹在《紅樓夢》中，描寫金陵十二釵之一的妙玉收梅花上雪，以鬼臉青花甕埋在地下五年，遇有黛玉這般清雅妙人，方才開封取雪煮茶。⑦2022年11月29日，“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，“圍爐煮茶”于此時再次興起，是傳統(tǒng)文化回歸生活的又一例證，彰顯了傳統(tǒng)茶文化對國人，尤其是年輕人生活美學(xué)的深刻影響。⑧有專家分析，圍爐煮茶之所以能走紅，在于其折射的“儀式感消費”與年輕群體的消費理念相匹配。在虛擬世界日益盛行的當(dāng)下，經(jīng)歷了疫情隔離，本質(zhì)上是三五好友相聚談心的“圍爐煮茶”，也在治愈著年輕人的孤獨感，所謂“人間煙火氣，最撫凡人心”。⑨業(yè)內(nèi)人士介紹，當(dāng)代圍爐煮茶煮的已不僅僅是茶，奶茶、果茶、咖啡，品類繁多，口味多樣，且融合文化旅游、鄉(xiāng)村旅游，為茶飲行業(yè)提供了新的消費場景。圍爐煮茶的走紅也符合當(dāng)下新業(yè)態(tài)的發(fā)展趨勢，成為新的消費增長點。古老傳統(tǒng)嬗變?yōu)樾嘛L(fēng)尚，茶文化將煥發(fā)出持久的生命力。18．下面對于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）19．下面說法與原文意思不相符的一項是（）20．閱讀本文后，有人認為第⑧段可放在第①段之后，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

A．本文介紹了熱點話題“圍爐煮茶”的歷史淵源、走紅原因及發(fā)展趨勢。

B．第①段以社會流行話題切入，引出說明對象——圍爐煮茶，說明其被年輕人熱烈追捧。

C．第②段運用列數(shù)字、分類別的說明方法，突出“圍爐煮茶”在當(dāng)下非?；鸨?/p>

D．第⑥段加點詞“主流”指宋元以后，泡茶成為主要飲茶方式，但仍有煮茶，語意準確。

A．中國古代飲茶方式以生吃開始，唐宋時期文人煮茶之風(fēng)盛行，宋元逐漸變?yōu)橐耘莶铻橹鳌?/p>

B．蘇軾是煮茶行家，被貶黃州期間，經(jīng)常以雪水烹煮名貴貢茶“小龍團”，留下千古佳話。

C．圍爐煮茶走紅原因在于匹配了年輕人的“儀式感消費”觀念，撫慰他們的孤獨感。

D．圍爐煮茶彰顯了傳統(tǒng)文化回歸生活，并融合文化、鄉(xiāng)村旅游，成為茶飲行業(yè)新業(yè)態(tài)。

閱讀下面的文章，完成下面小題。書匠①我是在一個小書攤上認識他的。他賣書，我買書；他是攤主，我是顧客。②那天，我偶爾路過那里，忽見一處小書攤上堆著些舊書，便不禁心癢，大步過去，站到書攤前。眼睛掃描一番之后，我便隨手翻了幾下《要面子的中國人》，覺得有些價值，想買下。但書上明碼定價七元五角，他卻要價十元，還聲明一分不少。我嫌他的書太貴，便轉(zhuǎn)身要走。他從旁邊伸過一只手來，把我緊緊拉住，并讓我坐到他的一張小凳上，一雙犀利的眼睛全方位地把我打量一陣之后，便唾沫星子四濺地“訓(xùn)”起我來。③他先毫不客氣地問我：“你都讀過些什么史書？你知道中國歷史上有多少要面子、不要面子、講面子、掉面子的故事？你知道多少中國人為了顧面子而爭權(quán)奪利、大動干戈的故事？你知道多少中國人為了爭面子、護尊嚴而奮斗不息、視死如歸的故事？如果你想知道這些故事，就請買下這本書吧，花十元錢就知道中國歷史上這么多事情，不值得嗎？”接著他又問我：“知道現(xiàn)在紙張、印刷費漲了多少嗎？”最后他還問我，在哪里高就，月薪多少，是否常買書。我閉目養(yǎng)神，想讓六根清凈。等他“訓(xùn)”完了，我才開了口。我說：“你真行，我服了，你的書我買了吧?！边@時，他才哈哈大笑起來，把書塞到我手里，接過我的十元錢，讓我走了。④一路上，我想他為了賣出一本書，竟費這么多口舌說服一個顧客，其經(jīng)營之道可謂“妙”矣。⑤某晚，我與朋友在茶坊喝茶，偶然又遇上了他。隔桌相望，他笑笑，我也點點頭。過了一會兒，不知什么時候，他已坐到了我身邊，熱情地與我聊了起來。這時，我才知道他姓何，已六十開外，是某農(nóng)場中學(xué)一位語文教師，前兩年退了休，便來城里投親戚，擺了這個小書攤。他的小書攤可謂“小”，占地不過幾平方米，幾塊木板搭在一條黑乎乎的小巷的一個角落里，木板上堆著的幾乎都是舊書。每天吃過早點后，他便守著他的小書攤寸步不離，午餐、晚餐吃的都是盒飯，生活有些凄涼。但他認為，一個老書匠晚年還能與書為伴，讓書香陶冶情懷也算滿足了。再者賣書可以賺錢，又可以多讀些書，了解世界的新變化，開拓老腦筋，何樂而不為？到底是人不離本行，老書匠開舊書攤，可謂對上了譜。⑥我問他為何經(jīng)銷舊書，不進新書。他說現(xiàn)在書價太貴，他沒有本錢，所以只好收購舊書，轉(zhuǎn)手賣出，賺點小錢安度晚年。他還告訴我，他十九歲那年就因國家需要而提前從師范學(xué)校畢業(yè)，走上了講臺，屈指算來，已有四十一年教齡，算是一名老書匠、老黨員了。如今他告別了三尺講臺，心里倒不是滋味呢，夢里還常常回到他熟悉的那個地方，回到一雙雙黑眼睛的面前。這時，他的老花眼鏡后面竟?jié)B出了晶瑩的淚珠，仿佛有一串動人的故事欲從淚水里涌來。）⑦又過了一些時日，一個星期天的下午，我又來到了他的小書攤前。只見一群孩子正圍坐在他身邊，一字一句地跟著他朗讀范仲淹的《岳陽樓記》。他見我來了，便招呼我坐下，感慨地說，每逢節(jié)假日或星期天，這些鄰居的孩子都愛到這里來聽他講故事，有時他便教他們念念寫寫或輔導(dǎo)他們做作業(yè)，很有樂趣。小小書攤竟又成了他的