高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上-第15課-明至清中葉的經(jīng)濟與文化-教學(xué)設(shè)計_第1頁
高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上-第15課-明至清中葉的經(jīng)濟與文化-教學(xué)設(shè)計_第2頁
高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上-第15課-明至清中葉的經(jīng)濟與文化-教學(xué)設(shè)計_第3頁
高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上-第15課-明至清中葉的經(jīng)濟與文化-教學(xué)設(shè)計_第4頁
高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上-第15課-明至清中葉的經(jīng)濟與文化-教學(xué)設(shè)計_第5頁
已閱讀5頁,還剩3頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

第課一、教材分析奠定與面臨的挑戰(zhàn)》中的最后一課。在教材中,它位于中國古代史的結(jié)尾,具有總結(jié)中國幾千年古代歷史和開啟近代史的重要作用。期封建專制的發(fā)展、世界的變化對中國的影響,認識中國社會面臨的危機。課內(nèi)容密切相關(guān),要注重前后知識的聯(lián)系性。二、學(xué)情分析運用豐富多彩的史料,多樣化的形式也能幫助學(xué)生初步感知歷史學(xué)科史料實證、時空觀念和家國情懷等核心素養(yǎng)。三、教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力:通過玉米、甘薯推廣種植圖和明清人口統(tǒng)計表等史料,能夠了解明清時期中國社會經(jīng)濟、文化領(lǐng)域的重要變化,培養(yǎng)史料獲取的多元化途徑意識。2、過程與方法:分析明清時期社會經(jīng)濟、文化的變化,探討兩者之間的內(nèi)在關(guān)系,逐步認識經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系。3文化的變化中蘊含著危機,培養(yǎng)學(xué)生懂得居安思危的憂患意識。四、教學(xué)重難點重點:明清時期中國社會的變化難點:明清時期中國社會經(jīng)濟與思想文化變化之間的辯證關(guān)系五、教學(xué)流程【新課導(dǎo)入】章回體小說,講述了108位梁山英雄反抗壓迫的故事。呢?設(shè)問:此圖反映了什么場景?預(yù)設(shè):清朝江南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場景自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟過渡:在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)之上,明清社會經(jīng)濟有了哪些新變化呢?地圖:清朝前期玉米、甘薯推廣種植圖設(shè)問:明清時期有哪些新的農(nóng)作物傳入中國?預(yù)設(shè):玉米、甘薯設(shè)問:這些糧食作物的傳入帶來了什么影響?高了糧食總產(chǎn)量,解決了15世紀(jì)以來人口增長帶來的糧食緊張問題。材料一:(吳地)多植桑,凡女未及異即習(xí)育蠶,三、四月謂之蠶月,家家閉戶不相往來……——《吳縣志》卷52上《風(fēng)俗》材料二:“吳農(nóng)治田,男女效力,春耕謐響,夏耘踏車,老幼俱前。人力少者,雇單丁以襄其事,或長雇或短雇,總名曰‘長工’,又曰‘忙工’。厚其酒肉以飼之,即詩侯疆侯以之意。”——乾隆《吳縣志》種桑、養(yǎng)蠶、織綢,在副業(yè)經(jīng)濟中占有較大的比例。所打破。反映了明清時期蘇州地區(qū)農(nóng)民在商品市場上的兩極分化已經(jīng)產(chǎn)生。力,相依為命久矣……浮食奇民,朝不謀夕,得業(yè)則生,失業(yè)則死。臣所睹之,染坊罷而染工散者數(shù)千人,機房罷而織工散者又數(shù)千人,此皆自食其力之良民也。?!薄睹魃褡趯嶄洝肪?61預(yù)設(shè):出現(xiàn)了雇傭勞動關(guān)系和手工工場,標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生。材料四:“閶門內(nèi)外,居貨山積,行人水流,列肆招牌,燦若云霞,語其繁華,都門不歹?!薄濉O嘉淦《南游記》乾隆二十四年(1759)蘇州畫家徐揚所繪《盛世滋生圖》(又名《姑蘇繁華閶街區(qū)。據(jù)初步統(tǒng)計,該畫面上的各色人物約有12000之眾,運河上的貨船、客船及竹木筏等約400只,街上林立的各類商店約有230多家,包括了50多個行業(yè)。設(shè)問:圖片反映了明清時期哪一種社會現(xiàn)象?經(jīng)濟繁榮。(工商業(yè)市鎮(zhèn)條件:工商業(yè)發(fā)達、交通要沖)同時,農(nóng)村人口流向市鎮(zhèn),使市鎮(zhèn)規(guī)模擴大,商人、手工業(yè)者成為市鎮(zhèn)人口展的舞臺,形成了實力雄厚的商人群體——商幫,如徽商和晉商。思考:明清時期,資本主義萌芽是否意味著中國進入資本主義社會?材料:中國歷史上新舊王朝的更替,標(biāo)志著小農(nóng)經(jīng)濟的破壞和恢復(fù)的循環(huán)。使封建社會小農(nóng)經(jīng)濟停留在低下水平,長期得不到發(fā)展。工商業(yè)者在政治上沒有自由獨立活動的余地,甚至他們所建立的公館和公所,都要經(jīng)過封建官府的批準(zhǔn)和承認,在地方官府的控制之下進行活動?!狄铝琛睹髑迳鐣?jīng)濟史論文集》預(yù)設(shè):小農(nóng)經(jīng)濟占優(yōu)勢、專制統(tǒng)治僵化,阻礙社會轉(zhuǎn)型和進步。思潮。材料五:八股之害,等于焚書,而敗壞人才,有甚于咸陽之鄴所坑者,但四百六十余人也?!櫻孜湓O(shè)問:為何顧炎武會對科舉制產(chǎn)生如此評價?材料六:是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知。——《王文成公全書》卷26《大學(xué)問》“致”“良知即心理上的自覺。王守仁的要求是,既然知道這個道理就要去實行這個道理。實行這個道理就是知行合一。彩。名之可丑也,而務(wù)欲以揚掩之而童心失。——整理自《童心說》設(shè)問:陸王心學(xué)衍生出了怎樣的思想發(fā)展傾向?李贄將“良知”發(fā)展為“童心”,提出“童心說”,反對禮教虛偽與官場欺詐,蔑視權(quán)威和教條。其(君主)既得之(天下)也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,……然則為天下之大害者,君而已矣。材料十潮流?世儒不察,以工商為末,妄議抑之,夫工固圣王之所欲來,商黃宗羲嚴厲抨擊君主專制制度,反對重農(nóng)抑商,提出工商皆本。傾向,成為近代進步思想的先聲(帶有早期啟蒙性質(zhì))。過渡:思想的變化會引發(fā)明清社會文化發(fā)展怎樣的變化呢?三、世俗文化的興盛體裁或特點長篇白話小說章回體《牡丹亭》京劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)徐宏祖《徐霞客游記》紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地?!薄都t樓夢》第一回側(cè)面反映出什么問題?在曹雪芹心目中,蘇州城是經(jīng)濟“富貴”與情感“風(fēng)流”的交匯之地,道出了明清時期蘇州城市文化的諸多表現(xiàn)中最為本質(zhì)性的一種內(nèi)在關(guān)系。研究者在論述“明朝婦女婚姻觀的兩重性時”,引用過下列材料:操)者,旌表門閭(表彰其家族),除免本家差役。──《明會典》著不教他嫁人,留著他做什么?”梅》──據(jù)明中后期小說《金瓶感,極易在廣大平民百姓中產(chǎn)生影響。材料:藝術(shù)品的產(chǎn)生取決于時代精神和周圍的風(fēng)俗?!ぜ{《藝術(shù)哲學(xué)》很大變化,也直接影響到小說內(nèi)容的構(gòu)成?;灿成涑鼋?jīng)濟領(lǐng)域的新變化。產(chǎn)生了怎樣的影響?“以其邪說惑眾,士大夫翕然信之。所著《輿地全圖》直欺以其目之所不能見,足之所不能至,無可按聽耳,真所謂畫工之畫鬼魅也!”——《利說荒唐惑世》【總結(jié)】沒有像挑戰(zhàn)一樣的應(yīng)戰(zhàn),就不會產(chǎn)生創(chuàng)造性的火花!”六、教學(xué)反思1.針對本課教學(xué)容量大、內(nèi)容龐雜的特點,在進行教學(xué)設(shè)計的過程中,對比了新舊教材之間的知識分布與知識權(quán)重,有的放矢地進行取舍,做到強干弱枝。2.根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和學(xué)情以及學(xué)術(shù)動態(tài)等方面,將本課的靈魂定為一個“變”字,圍繞其展開本課的教學(xué)。在具體的處理中,根據(jù)教學(xué)的實際需要,增加了必要的教學(xué)資源,如明清人口統(tǒng)計表、《明夷待訪錄》以突出本課重點。3.本課教學(xué)過程中內(nèi)容詳略得當(dāng),內(nèi)容完整,時間把握恰當(dāng),但同時也存在主動性對其進行自主探究,培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。七、板書設(shè)計體裁或特點長篇白話小說章回體《牡丹亭》京劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)徐宏祖《徐霞客游記》紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地?!薄都t樓夢》第一回側(cè)面反映出什么問題?在曹雪芹心目中,蘇州城是經(jīng)濟“富貴”與情感“風(fēng)流”的交匯之地,道出了明清時期蘇州城市文化的諸多表現(xiàn)中最為本質(zhì)性的一種內(nèi)在關(guān)系。研究者在論述“明朝婦女婚姻觀的兩重性時”,引用過下列材料:操)者,旌表門閭(表彰其家族),除免本家差役。──《明會典》著不教他嫁人,留著他做什么?”梅》──據(jù)明中后期小說《金瓶感,極易在廣大平民百姓中產(chǎn)生影響。材料:藝術(shù)品的產(chǎn)生取決于時代精神和周圍的風(fēng)俗?!ぜ{《藝術(shù)哲學(xué)》很大變化,也直接影響到小說內(nèi)容的構(gòu)成。化也映射出經(jīng)濟領(lǐng)域的新變化。產(chǎn)生了怎樣的影響?“以其邪說惑眾,士大夫翕然信之。所著《輿地全圖》直欺以其目之所不能見,足之所不能至,無可按聽耳,真所謂畫工之畫鬼魅也!”——《利說荒唐惑世》【總結(jié)】沒有像挑戰(zhàn)一樣的應(yīng)戰(zhàn),就不會產(chǎn)生創(chuàng)造性的火花!”六、教學(xué)反思1.針對本課教學(xué)容量大、內(nèi)容龐雜的特點,在進行教學(xué)設(shè)計的過程中,對比了新舊教材之間的知識分布與知識權(quán)重,有的放矢地進行取舍,做到強干弱枝。2.根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論