福建省泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治試題

泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高二年（上）學(xué)期12月月考思想政治科試卷滿分：100分考試時(shí)間：75分鐘第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、單選題（每小題3分，共48分。在每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)把答案的字母序號(hào)填寫(xiě)在答題卷內(nèi)。）1．中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中儒、道、釋三家是華夏顯學(xué)，是中國(guó)哲學(xué)思想的命脈；作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，其根本核心是：讓人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐生活中，遵循規(guī)律，平等進(jìn)取，使世間生活更和諧美好。而西方哲學(xué)和西方文化則更加重視理性和科學(xué)方法，總想弄清某些具體的知識(shí)點(diǎn)，沉溺于純粹思辨，更像科學(xué)研究，而不像哲學(xué)思維。由此，可推斷出（）①任何哲學(xué)都是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映②中國(guó)哲學(xué)更符合馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)③中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)研究的對(duì)象是不相同的④西方哲學(xué)研究世界觀，中國(guó)哲學(xué)研究方法論A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．作為張載的推崇、稱贊者王夫之，其哲學(xué)體系的核心和基礎(chǔ)是本體論。王夫之認(rèn)為氣是唯一實(shí)體，不是“心外無(wú)物”，從知識(shí)的來(lái)源上看，原理、規(guī)律是從對(duì)事物的抽象而得來(lái)的，材料體現(xiàn)了王夫之（）①首次提出氣是萬(wàn)物的本原②發(fā)展了古代樸素唯物主義思想③樸素地感知到世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和物質(zhì)的第一性④將哲學(xué)上升為系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．2023年12月7日，新華網(wǎng)等媒體報(bào)道稱我國(guó)考察隊(duì)員在南極格羅夫山發(fā)現(xiàn)了一塊月球隕石，科學(xué)家們深入分析后發(fā)現(xiàn)，這是一塊復(fù)礦碎屑角礫巖，由來(lái)自月球高地和月海的不同巖石碎屑組成，是了解月殼的復(fù)雜巖性的理想對(duì)象，也是我國(guó)開(kāi)展月球樣品研究的重要補(bǔ)充對(duì)象，可以進(jìn)一步了解月殼的演化歷史。材料啟示我們（）①有了“思維的眼睛”，人類可以逐步解開(kāi)自然之謎，思維與存在具有同一性②南極格羅夫山上的隕石是主客觀因素共同作用的結(jié)果③客觀實(shí)在性是物質(zhì)固有的根本屬性④自然界是變化發(fā)展的物質(zhì)世界，具有物質(zhì)性A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．人工智能是一種模擬人類智能的技術(shù)，目的是讓計(jì)算機(jī)可以像人類一樣進(jìn)行學(xué)習(xí)、推理、感知、理解和創(chuàng)造等活動(dòng)。近年來(lái)，人工智能技術(shù)已經(jīng)在各個(gè)領(lǐng)域取得了顯著進(jìn)展，包括自然語(yǔ)言處理、計(jì)算機(jī)視覺(jué)、機(jī)器學(xué)習(xí)、自動(dòng)駕駛等。人工智能在很多領(lǐng)域能代替人腦的部分功能，甚至能完成人不能完成的工作。由此可見(jiàn)（）①大腦結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織嚴(yán)密，是意識(shí)產(chǎn)生的來(lái)源②利用規(guī)律造福人類是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的最終目的③人工智能新成果進(jìn)一步印證了意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)世界的反映④隨著大數(shù)據(jù)的發(fā)展，人工智能終將代替人腦的思維A．①② B．①④ C．②③ D．③④5．“一候涼風(fēng)至，二候白露降，三候寒蟬鳴?！绷⑶锏摹傲ⅰ庇虚_(kāi)始之意，萬(wàn)物開(kāi)始從繁茂成長(zhǎng)趨向蕭索成熟。立秋雖然是秋天的第一個(gè)節(jié)氣，但對(duì)我國(guó)大部分地區(qū)來(lái)講，此時(shí)氣象學(xué)意義上的秋季還未到來(lái)，天氣依然很熱。由此可見(jiàn)（）①對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)有利于指導(dǎo)人們的農(nóng)耕活動(dòng)②建立立秋與天涼的自在聯(lián)系可以更好地認(rèn)識(shí)人與自然③在實(shí)踐中獲得的節(jié)氣智慧是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)④傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的可靠性對(duì)農(nóng)作物顆粒歸倉(cāng)起到導(dǎo)向作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．2022年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記專門給航天青年回信：在中國(guó)航天事業(yè)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程中，一代代航天青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，將青春歲月與祖國(guó)召喚緊密相融，與航天共成長(zhǎng)、與祖國(guó)共奮進(jìn)、與時(shí)代齊發(fā)展，書(shū)寫(xiě)了一部部充滿開(kāi)拓與探索、追求與奉獻(xiàn)、夢(mèng)想與自豪的壯麗史詩(shī)。材料說(shuō)明中國(guó)航天青年的成長(zhǎng)歷程（）①是一個(gè)量的不斷積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍的過(guò)程②體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③實(shí)質(zhì)上是新事物和舊事物不斷交織且彼此融合的過(guò)程④是一個(gè)整體與部分的辯證統(tǒng)一過(guò)程A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．下面漫畫(huà)《人生每一種不甘，都將成為回甘》（選自：小林漫畫(huà)）啟示我們想問(wèn)題、辦事情要（）A．轉(zhuǎn)換思維，發(fā)揮了意識(shí)的直接現(xiàn)實(shí)性 B．抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，加快事物發(fā)展C．堅(jiān)持不懈，促進(jìn)矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化 D．把握共性，在特殊性中找到普遍本質(zhì)8．2023年下半年我國(guó)要突出抓好國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局結(jié)構(gòu)調(diào)整，突出主業(yè)、聚焦實(shí)業(yè)，推動(dòng)國(guó)有資本向關(guān)系國(guó)家安全、國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)集中，向提供公共服務(wù)、應(yīng)急能力建設(shè)和公益性等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要行業(yè)集中，向前瞻性戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)集中，堅(jiān)守主責(zé)、做強(qiáng)主業(yè)，當(dāng)好“長(zhǎng)期資本”、“耐心資本”、“戰(zhàn)略資本”。可見(jiàn)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)揮其作用，必須（）①要善于抓住重點(diǎn)，推動(dòng)國(guó)有資本向關(guān)鍵行業(yè)和產(chǎn)業(yè)集中②把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主要方面，明確自身的中心任務(wù)③牢固樹(shù)立全局觀念，處理好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的長(zhǎng)遠(yuǎn)聯(lián)系④把質(zhì)變視為發(fā)展，在主動(dòng)求變中贏得自身發(fā)展的主動(dòng)權(quán)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．遙感考古是指利用遙感對(duì)考古遺存進(jìn)行發(fā)現(xiàn)與識(shí)別的無(wú)損探測(cè)技術(shù)與方法，主要原理是基于多平臺(tái)多傳感器，獲取遺址和環(huán)境的空間和光譜信息，根據(jù)光譜成像規(guī)律和空間相關(guān)性，提取遺跡的光譜、紋理、幾何特征及其空間分布。碧空“慧眼”穿越千年，對(duì)解讀考古信息起到不可替代的作用。這說(shuō)明A．感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識(shí) B．多平臺(tái)多傳感器延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官C．任何真理都是實(shí)踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一 D．人們對(duì)考古遺存的認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制10．針對(duì)戶政管理中的痛點(diǎn)堵點(diǎn)問(wèn)題，公安部認(rèn)真傾聽(tīng)群眾呼聲，廣泛開(kāi)展調(diào)查研究，加快推進(jìn)便利化改革。2023年8月3日，公安部發(fā)布《公安機(jī)關(guān)服務(wù)保障高質(zhì)量發(fā)展若干措施》，全力推進(jìn)全類型戶口遷移“跨省通辦”工作，有效推動(dòng)解決群眾“多跑路”“折返跑”難題，有力服務(wù)保障高質(zhì)量發(fā)展。這表明公安部（）①在解決社會(huì)基本矛盾中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 ②通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展③通過(guò)變革先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑的要求 ④堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作方法A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．又到菊黃蟹肥時(shí)。不只螃蟹，恰逢秋收季，新上市的應(yīng)季食物大大豐富了人們的餐桌。不過(guò)，近來(lái)一些關(guān)于食品的流言在網(wǎng)絡(luò)中被大肆傳播：浸出法制油存隱患、自熱米飯是塑料、味精加熱后會(huì)產(chǎn)生致癌物、面粉含大量滑石粉……弄得人心惶惶，嚴(yán)重影響了人們貼秋膘的興致。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（）①?gòu)谋娦睦硎橇餮援a(chǎn)生并傳播的根源 ②流言是人們根據(jù)自身需要建立的新聯(lián)系③流言具有相對(duì)獨(dú)立性，危害社會(huì)健康 ④流言的產(chǎn)生有其必然的存在基礎(chǔ)A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．在海關(guān)關(guān)銜制度實(shí)行20周年之際，2023年9月11日，習(xí)近平向紅其拉甫海關(guān)全體關(guān)員致以誠(chéng)摯的問(wèn)候，高度贊揚(yáng)了海關(guān)全體關(guān)員克服高寒缺氧等困難，扎根雪域邊疆的國(guó)門一線，忠于職守，默默奉獻(xiàn)，奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。佩戴關(guān)銜不僅是榮譽(yù)、更重要的是責(zé)任。這啟示我們（）①要把榮譽(yù)和責(zé)任作為自己最高的價(jià)值追求②要在堅(jiān)守和奉獻(xiàn)中滿足社會(huì)和自己的需要③頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑④要有堅(jiān)定的理想信念，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．漢字，凝結(jié)著先人非凡而卓越的智慧。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和“中國(guó)文化熱”的持續(xù)升溫，漢字設(shè)計(jì)迎來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。設(shè)計(jì)師們巧妙利用漢字形義相生的特質(zhì)，挖掘其深厚的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新漢字整體結(jié)構(gòu)與意象表達(dá)，彰顯中國(guó)智慧?？梢?jiàn)（）（圖為“山”“水”古漢字）（圖為漢字設(shè)計(jì)作品《文字的情感》）①漢字設(shè)計(jì)作品打上了深刻的時(shí)代烙印 ②文化發(fā)展是科學(xué)揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化的過(guò)程③漢字設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意具有相對(duì)獨(dú)立性 ④漢字設(shè)計(jì)作品是彰顯中國(guó)智慧的有效載體A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．以“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)新征程同心奮斗創(chuàng)偉業(yè)”為主題的2022中國(guó)正能量“五個(gè)一百”網(wǎng)絡(luò)精品征集活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀作品：《“夢(mèng)天”出征見(jiàn)證中國(guó)航天輝煌時(shí)刻》《冬奧盛會(huì)讓世界看到自信從容的中國(guó)》《讀懂公益“慢火車”的為民“最強(qiáng)音”》《白鶴灘水電站全面投產(chǎn)發(fā)電鑄就中國(guó)水電“新名片”》《祖國(guó)疆土，當(dāng)以死守，不可以尺寸予人》……“五個(gè)一百”網(wǎng)絡(luò)精品征集評(píng)選活動(dòng)的開(kāi)展，有利于（）①講好中國(guó)故事，增強(qiáng)道路自信、文化自信②繁榮文化市場(chǎng)，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展③促進(jìn)文化交融，奏響網(wǎng)絡(luò)正能量時(shí)代強(qiáng)音④凝魂聚力，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)提供精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)A．①④ B．②③ C．①② D．③④15．“全臺(tái)灣無(wú)處不成功”，與鄭成功有關(guān)的地名、校名、村名數(shù)不勝數(shù)，“親（親）”是要相見(jiàn)的，“愛(ài)（愛(ài)）”是有心的，中華傳統(tǒng)文化就藏在這漢字密碼中……中華文化在臺(tái)灣早已由表及里，浸入人的內(nèi)心，印刻在語(yǔ)言、文字之中，以及生活的方方面面。由此可見(jiàn)（）①作為實(shí)踐產(chǎn)物的文化支配和影響著人們的文化實(shí)踐和文化生活②臺(tái)灣文化是中華文化的組成部分，也是中華民族文化的結(jié)晶③中華文化的凝聚力和連續(xù)性是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)④臺(tái)灣的文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)的內(nèi)容彰顯了中華文化A．①② B．②③ C．①④ D．③④16．近年來(lái)，泉州圍繞福建省國(guó)家生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)，以生態(tài)連綿帶建設(shè)為抓手大力推進(jìn)“文化園林”建設(shè)，提升了城市顏值和宜居品質(zhì)。通過(guò)將史跡修繕與城市園林綠化相融合，中心城區(qū)已對(duì)臨漳門、真武廟等史跡點(diǎn)實(shí)施環(huán)境整治及綠化提升，賦予史跡清新的面貌和鮮活的呼吸。關(guān)于“文化園林”建設(shè)，下列說(shuō)法正確的是（）①將史跡修繕與城市園林綠化相融合，推動(dòng)矛盾斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化②堅(jiān)持便民利民的價(jià)值取向，提升城市宜居品質(zhì)③集中力量解決主要矛盾，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)④貫徹新發(fā)展理念，保護(hù)史跡的同時(shí)提升城市顏值A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、問(wèn)答題（本大題有6小題，共52分）17．閱讀材料，回答問(wèn)題。（17分）中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重要理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果，是立足于國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)，在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新突破的成果。材料一：黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索，經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程：新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代我國(guó)提出中國(guó)工業(yè)化問(wèn)題、“四個(gè)現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標(biāo)，意識(shí)到蘇聯(lián)模式弊端，提出“以蘇為鑒”走自己的路。我國(guó)確立社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)、根本方針、實(shí)現(xiàn)途徑，明確提出“要走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”。我國(guó)明確提出中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和本質(zhì)要求，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了現(xiàn)代化理論，總結(jié)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃未來(lái)發(fā)展。近百年的發(fā)展中，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的蛻變，中國(guó)最終用事實(shí)證明“中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行的穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”。材料二：人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要內(nèi)涵杭州第十九屆亞運(yùn)會(huì)秉持著“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦會(huì)理念，從場(chǎng)館建設(shè)、能源供應(yīng)再到運(yùn)營(yíng)管理，綠色辦賽體現(xiàn)在諸多方面的細(xì)節(jié)當(dāng)中。綠色成為本屆亞運(yùn)會(huì)和杭州這座城市的鮮明標(biāo)識(shí)。亞運(yùn)會(huì)所有場(chǎng)館及辦公場(chǎng)地全部使用從國(guó)家電網(wǎng)購(gòu)買的綠色電能。其使用不僅減少了溫室氣體的排放，還有效降低了競(jìng)賽場(chǎng)館的運(yùn)營(yíng)成本，培育了綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展的示范效應(yīng)。西湖國(guó)際高爾夫球場(chǎng)在設(shè)計(jì)時(shí)針對(duì)連接水岸的濕地區(qū)域進(jìn)行挺水、沉水植被的補(bǔ)充，旨在實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)當(dāng)?shù)厣锒鄻有浴：贾輥嗊\(yùn)會(huì)多個(gè)比賽場(chǎng)地都將轉(zhuǎn)為對(duì)公眾開(kāi)放，真正做到讓全民共享綠色亞運(yùn)成果，踐行人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化理念。（1）中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行的穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。結(jié)合材料一，運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)這句話的理解。（8分）（2）請(qǐng)結(jié)合材料二，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)說(shuō)明綠色亞運(yùn)是如何對(duì)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行生動(dòng)詮釋的。（9分）18．閱讀材料，完成下列要求。（9分）20世紀(jì)60年代初，浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)在社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交，就地解決，實(shí)現(xiàn)捕人少，治安好”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。1963年11月，毛澤東同志親筆批示“要各地仿效，經(jīng)過(guò)試點(diǎn)，推廣去做”。隨后，中央又兩次對(duì)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作了批轉(zhuǎn)。由此，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”成為全國(guó)政法戰(zhàn)線的一面旗幟。今年是毛澤東同志批示學(xué)校推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”60周年。60年來(lái)，浙江歷屆省委、省政府都高度重視學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。根據(jù)毛澤東同志的批示精神和中央在不同時(shí)期的具體要求，省委、省政府多次對(duì)這一典型進(jìn)行具體指導(dǎo)，對(duì)全省各地學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”提出明確要求。2023年9月20日習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到“楓橋經(jīng)驗(yàn)”發(fā)源地楓橋鎮(zhèn)考察時(shí)指出，“要堅(jiān)持好、發(fā)展好新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’，堅(jiān)持黨的群眾路線，正確處理人民內(nèi)部矛盾，緊緊依靠人民群眾，把問(wèn)題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)”，這一重要講話為堅(jiān)持好、發(fā)展好新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”確立了行動(dòng)指南。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾問(wèn)題的精髓的知識(shí)，說(shuō)明如何堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。（9分）19．閱讀材料，完成相關(guān)要求。（9分）2023年是共建“一帶一路”倡議提出10周年。當(dāng)今世界并不太平，全球發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。十年來(lái)，“一帶一路”合作從“大寫(xiě)意”進(jìn)入“工筆畫(huà)”階段，把規(guī)劃轉(zhuǎn)化為實(shí)景圖，一大批標(biāo)志性項(xiàng)目和惠民生的“小而美”項(xiàng)目落地生根，跨越山海之遠(yuǎn)，邁過(guò)發(fā)展阻隔，暢通貿(mào)易往來(lái)、經(jīng)濟(jì)命脈與人民相親，為沿線國(guó)家創(chuàng)造了42萬(wàn)個(gè)工作崗位，讓將近4000萬(wàn)人擺脫貧困；打破西方國(guó)家對(duì)冷戰(zhàn)思維、零和博弈的迷思，繪就聯(lián)結(jié)世界、美美與共的壯闊畫(huà)卷。十年歷程證明，共建“一帶一路”具有強(qiáng)勁的韌性、旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前景，這正是其扎實(shí)推進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的成功密碼。結(jié)合材料并運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，分析共建“一帶一路”扎實(shí)推進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的成功密碼。（9分）20．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。（9分）中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶眾多，但更能在世界語(yǔ)境中持續(xù)代表并解釋中國(guó)的，卻非陶瓷莫屬。在“千年瓷都”江西景德鎮(zhèn)，千百年來(lái)，通過(guò)泥與火、人與自然的完美結(jié)合，形成了獨(dú)特的“72道制瓷工藝”，并由此衍生出人類對(duì)器物之美、文化之美的追求，深深影響了東西方的生活方式、審美方式和文化取向等各個(gè)方面，深受西方國(guó)家各個(gè)階層喜愛(ài)和追捧。如今，景德鎮(zhèn)充分發(fā)揮景德鎮(zhèn)等地的陶瓷文化優(yōu)勢(shì)，將現(xiàn)代科技、文化創(chuàng)意與會(huì)展經(jīng)濟(jì)融入古老的陶瓷產(chǎn)業(yè)，提升了陶瓷產(chǎn)品的品牌價(jià)值和附加值。陶瓷文化已經(jīng)納入中華文化國(guó)際交流重要組成部分，成為國(guó)家外事外交、展示中國(guó)優(yōu)秀文化的重點(diǎn)品牌，陶瓷文化正昂首闊步邁向世界。據(jù)此有人認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)文化自信的底氣來(lái)自陶瓷文化昂首闊步邁向世界。請(qǐng)運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（9分）21．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。（8分）2023年10月24日，十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》，自2024年1月1日起施行。中華兒女歷來(lái)尊崇“精忠報(bào)國(guó)”、“以身許國(guó)”、“位卑未敢忠憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以”等愛(ài)國(guó)行為和精神，中國(guó)歷史上每一次愛(ài)國(guó)主義和斗爭(zhēng)精神的高度結(jié)合，都書(shū)寫(xiě)了壯美的歷史篇章。近代以來(lái)，正是在以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神支撐激勵(lì)下，中國(guó)人民不屈不撓、奮起抗?fàn)帲谥袊?guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)始了救亡圖存、建立社會(huì)主義新中國(guó)的偉大征程。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛(ài)國(guó)主義教育，國(guó)本培元、凝心鑄魂，作出一系列重要部署，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育取得顯著成效。在愛(ài)國(guó)奮斗精神的感召下，各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)典型，推動(dòng)著國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。新征程上，以法治方式推動(dòng)和保障新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大，匯聚起無(wú)數(shù)個(gè)你我的力量，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈前行。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí)，分析我國(guó)以法治方式推動(dòng)和保障新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的必要性。（8分）

2023年秋季12月月考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題號(hào)12345678答案ACBCBBCA題號(hào)910111213141516答案BBDCBADD二、問(wèn)答題（本大題有6小題，共52分）17．①）中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行的穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。結(jié)合材料一，運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)這句話的理解。（8分）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2分）中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路是在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中摸索出來(lái)的，實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行的穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。（2分）②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理（2分），黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索，從新民主主義革命直到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程，我們要繼續(xù)堅(jiān)定中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，民族振興（2分）。原理2分，材料分析2分，共2點(diǎn)8分（2）請(qǐng)結(jié)合材料二，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)說(shuō)明綠色亞運(yùn)是如何對(duì)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行生動(dòng)詮釋的。（9分）①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（1分），杭州亞運(yùn)會(huì)秉持綠色理念，彰顯新時(shí)代追求高質(zhì)量發(fā)展最鮮明的底色，表達(dá)了人民對(duì)美好生活的追求和向往（2分）。②人能夠能動(dòng)地改造世界（1分），杭州亞運(yùn)會(huì)踐行綠色理念，建設(shè)綠色場(chǎng)館，使用綠色電能，走生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路（2分）。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件（1分）。杭州亞運(yùn)會(huì)尊重自然規(guī)律，保護(hù)當(dāng)?shù)厣锒鄻有?，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，指導(dǎo)賽事活動(dòng)與群眾體育活動(dòng)，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化（2分）。原理1分，材料分析2分，共3點(diǎn)9分18．結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾問(wèn)題的精髓的知識(shí)，說(shuō)明如何堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。（9分）①矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)（1分），普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開(kāi)普遍性（1分），我們要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。（1分）②“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的群眾路線，正確處理人民內(nèi)部矛盾是不同時(shí)代社會(huì)治理領(lǐng)域共同應(yīng)有的做法，當(dāng)今時(shí)代也離不開(kāi)，“楓橋經(jīng)驗(yàn)”永不過(guò)時(shí)。（3分）③學(xué)習(xí)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”要結(jié)合我們的時(shí)代特征，新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在社會(huì)治理領(lǐng)域的生動(dòng)實(shí)踐，是歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)治理的統(tǒng)一，個(gè)別治理與普遍規(guī)則的統(tǒng)一，須堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富和發(fā)展楓橋經(jīng)驗(yàn)。（3分）原理3分，材料分析6分19．結(jié)合材料并運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，分析共建“一帶一路”扎實(shí)推進(jìn)