《詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第1頁(yè)
《詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第2頁(yè)
《詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第3頁(yè)
《詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第4頁(yè)
《詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)_第5頁(yè)
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第八單元學(xué)習(xí)任務(wù)群:語(yǔ)言積累、梳理與探究詞語(yǔ)積累與詞語(yǔ)解釋學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1.掌握積累詞語(yǔ)的方法。2.了解成語(yǔ)的特點(diǎn)、來(lái)源和其中保留的古代漢語(yǔ)的特征。3.理解新詞語(yǔ)的意義、用法和來(lái)源。4.了解詞義的演變規(guī)律。1.掌握常見(jiàn)成語(yǔ)的意義和用法,學(xué)會(huì)辨析近義成語(yǔ)。2.正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代新詞語(yǔ),自覺(jué)維護(hù)漢語(yǔ)的純潔性和規(guī)范性。3.積累有積極意義、符合漢語(yǔ)規(guī)律的當(dāng)代新詞語(yǔ)并熟練運(yùn)用。4.掌握詞義演變的規(guī)律,正確理解和使用漢語(yǔ)詞語(yǔ)。任務(wù)二把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別任務(wù)三詞義的辨析和詞語(yǔ)的使用任務(wù)一豐富詞語(yǔ)積累(一)了解詞語(yǔ)“家族”,讓積累更加有效漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)并非雜亂無(wú)章,而是有“家族”、成系統(tǒng)的。有些詞包含共同的語(yǔ)素,如包含語(yǔ)素“理”的詞語(yǔ)有“理解”“理由”“整理”“辦理”“梳理”“條理”等。有些詞則通過(guò)語(yǔ)義上的不同關(guān)系聚合在一起,如同義關(guān)系、反義關(guān)系、親屬關(guān)系、順序關(guān)系等。從詞語(yǔ)的“家族”或者“系統(tǒng)”出發(fā),觸類(lèi)旁通,可以大大增加詞匯量。任務(wù)一豐富詞語(yǔ)積累積累詞語(yǔ)的5種方法1.集合法就是把含有相同特點(diǎn)(包含共同的語(yǔ)素)的詞語(yǔ)集合在一起進(jìn)行積累掌握的方法。如包含“天”字的詞語(yǔ):天長(zhǎng)地久、天翻地覆、天高地厚、天花亂墜、天南地北、天昏地暗、天涯海角等。再如包含“平”字的詞語(yǔ):平心靜氣、平易近人、平分秋色、平鋪直敘、平步青云等。2.發(fā)散法以基準(zhǔn)詞為中心,向四周擴(kuò)散,由點(diǎn)及面。漢語(yǔ)詞匯中大量同義詞和反義詞的存在不僅為我們準(zhǔn)確地反映客觀事物、細(xì)致地表達(dá)思想感情提供了有利的條件,也便于我們積累詞語(yǔ)。有時(shí)同一事物、同一現(xiàn)象,可以用幾個(gè)、十幾個(gè)甚至幾十個(gè)同義詞來(lái)表示,反義詞同樣也很豐富。這樣,通過(guò)同義和反義的方式以一帶二、一帶三,甚至更多,由點(diǎn)擴(kuò)大到面,積累量將會(huì)劇增。比如,“鍥而不舍”,比喻有恒心、有毅力,它的同義詞有“持之以恒”“堅(jiān)持不懈”“堅(jiān)持不渝”“始終不渝”等;它的反義詞有“半途而廢”“虎頭蛇尾”“有頭無(wú)尾”“淺嘗輒止”等。以基準(zhǔn)詞為中心,向四周擴(kuò)散,形成了它的同義詞圈和反義詞圈,積累量就擴(kuò)大了。3.隨文積累法學(xué)習(xí)課文時(shí),邊閱讀邊積累詞語(yǔ)。閱讀時(shí)拿著筆,邊讀邊把運(yùn)用恰當(dāng)、描寫(xiě)準(zhǔn)確而又精彩的詞語(yǔ)圈畫(huà)下來(lái),養(yǎng)成隨時(shí)記錄的習(xí)慣。另外,不管是課文還是試題,遇到好詞佳句就抄錄下來(lái),并在以后的寫(xiě)作中有意識(shí)地使用所積累的詞語(yǔ)。還可以由此及彼,拓展思考詞語(yǔ)的更多用法。比如,積累了描寫(xiě)瀑布的詞語(yǔ)“一瀉千里”,可以再思考一下,除了瀑布,還有什么可以用“一瀉千里”形容呢?4.串聯(lián)法以一個(gè)詞語(yǔ)為基準(zhǔn),橫向擴(kuò)散,聯(lián)成一串。最典型的就是詞語(yǔ)接龍,詞與詞之間首尾相接,如“光明正大—大同小異—異曲同工—工工整整—整裝待發(fā)—發(fā)號(hào)施令—令行禁止”,這種方法在課堂上使用不多,可在游戲、競(jìng)賽中使用。5.講故事法即用講述故事的方法來(lái)積累詞語(yǔ)。有些詞語(yǔ)本身就來(lái)自故事,或?yàn)橐粍t寓言的概括,或?yàn)橐粍t典故的濃縮。能講述故事,與故事有關(guān)的詞語(yǔ)就記牢了。如亡羊補(bǔ)牢、買(mǎi)櫝還珠、指桑罵槐、毛遂自薦、風(fēng)聲鶴唳等。(二)豐富熟語(yǔ)積累,讓語(yǔ)言多姿多彩無(wú)論說(shuō)話(huà)還是作文,我們經(jīng)常會(huì)用到熟語(yǔ)。熟語(yǔ)主要包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ)??梢試L試按照這幾個(gè)類(lèi)別,分類(lèi)搜集、整理一些熟語(yǔ)。比如,每類(lèi)中各選五個(gè)例子,理解它們的含義,并分別運(yùn)用它們說(shuō)一兩句話(huà);還可以找出意思相近的成語(yǔ)、慣用語(yǔ)和歇后語(yǔ),做做互換練習(xí)。1.成語(yǔ)的來(lái)源(1)來(lái)源于歷史故事。如“指鹿為馬”就是秦朝的故事。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的奸臣趙高圖謀造反,但又不知群臣能否服從,于是設(shè)法試探。他把一只鹿獻(xiàn)給秦王二世,說(shuō)是馬,看有誰(shuí)附和,有誰(shuí)反對(duì),然后懲罰說(shuō)真話(huà)的人。后用“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非。(2)來(lái)源于神話(huà)寓言。如“精衛(wèi)填?!背鲎浴渡胶=?jīng)》。炎帝的女兒在東海里淹死了,化成精衛(wèi)鳥(niǎo),把西山的木石銜來(lái)填進(jìn)東海。這一神話(huà)被概括為“精衛(wèi)填?!边@個(gè)成語(yǔ),用來(lái)指有深仇大恨,立志必報(bào);也比喻不畏艱難,努力奮斗。(3)來(lái)源于口頭俗語(yǔ)。如“七上八下”“五花八門(mén)”“人山人?!钡瘸烧Z(yǔ),就是來(lái)自大眾流傳的口頭語(yǔ)。(4)來(lái)源于古書(shū)成句。如李白的《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜?!焙髞?lái)就用“青梅竹馬”形容男女小時(shí)候天真無(wú)邪,在一起玩耍?,F(xiàn)多指夫妻倆或戀人從小就相識(shí)。(5)來(lái)源于外來(lái)文化。如“火中取栗”就出自法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹的寓言《猴子與貓》:猴子騙貓取火中栗子,栗子讓猴子吃了,貓腳上的毛卻被燒掉了。比喻冒危險(xiǎn)給別人出力,自己卻上了當(dāng),一無(wú)所得;也指冒險(xiǎn)行事,使自己蒙受損失。2.成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)的特點(diǎn)和區(qū)別(1)從結(jié)構(gòu)上看。成語(yǔ)多數(shù)以四字格為主來(lái)表達(dá)一個(gè)復(fù)雜的意思,歇后語(yǔ)是通過(guò)喻體和釋義兩部分來(lái)說(shuō)明復(fù)雜的意思,慣用語(yǔ)常以三字格為主來(lái)說(shuō)明意思。成語(yǔ)的定型性很強(qiáng),它的結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)成分不能輕易變動(dòng),歇后語(yǔ)也是如此,前后兩部分是定型的,喻體和釋義是相關(guān)的,而慣用語(yǔ)的結(jié)構(gòu)比較松散,中間往往可以插入其他成分,定型性不很強(qiáng),如“碰釘子”可以說(shuō)成“碰了一個(gè)釘子”,“鉆空子”可以說(shuō)成“鉆了我們的空子”等。(2)從風(fēng)格色彩上看。成語(yǔ)主要是以書(shū)面語(yǔ)的形式存在,絕大多數(shù)都是從古代繼承下來(lái)的,典故性強(qiáng)。如“刻舟求劍”“塞翁失馬”“夜郎自大”等,而歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)主要是以口語(yǔ)形式存在的。成語(yǔ)的感情色彩很明顯,有褒義的、貶義的和中性的,如“孜孜不倦”,褒義;“一丘之貉”,貶義;“龐然大物”,中性。歇后語(yǔ)是一種“俏皮話(huà)”,風(fēng)格幽默,是以“俏皮”為基調(diào)的。慣用語(yǔ)大多數(shù)是貶義的,如“擺架子”“撈稻草”“開(kāi)后門(mén)”“拆爛污”等;褒義的較少,如“開(kāi)門(mén)紅”“露頭角”等;中性的也只是極少數(shù),如“開(kāi)夜車(chē)”“開(kāi)綠燈”等。(3)從表達(dá)作用上看。成語(yǔ)往往是通過(guò)寓言故事、歷史事件或歷史故事講道理,有哲理性;歇后語(yǔ)主要是為了把話(huà)講得形象風(fēng)趣;而慣用語(yǔ)多是精練性的,如用來(lái)表示“拖延或浪費(fèi)時(shí)間”就用“磨洋工”,可以使語(yǔ)言形象生動(dòng)。(三)關(guān)注新詞語(yǔ),讓語(yǔ)言鮮活生動(dòng)1.新詞語(yǔ)的類(lèi)型類(lèi)型例子新創(chuàng)造的詞語(yǔ)新事物

新現(xiàn)象

新概念

舊詞賦新義

外來(lái)、方言詞

類(lèi)型例子衍生、縮略語(yǔ)

“共享單車(chē)”“高鐵”

“八卦”“粉絲”

“可口可樂(lè)”“忽悠”

“微電影”“高大上”

2.新詞語(yǔ)的產(chǎn)生方式(1)新造詞語(yǔ)①結(jié)合法。按照一定的關(guān)系排列詞匯材料而形成新詞語(yǔ),大多是運(yùn)用句法組合方式合成的,其中偏正關(guān)系的組合方式能產(chǎn)性最強(qiáng)。舉例如下:偏正式:病退、代溝、國(guó)腳、空姐、手機(jī)、水吧。動(dòng)賓式:下崗、節(jié)能、打假、扶貧、導(dǎo)播。并列式:影視、運(yùn)作、評(píng)估、展銷(xiāo)、拆遷、整改。主謂式:明星效應(yīng)、黃牌警告、南北對(duì)話(huà)、證券交易。②附加法。這一類(lèi)新詞語(yǔ)由主要和附加兩部分組成,也就是由詞根和詞綴組成。舉例如下:“族”類(lèi):追星族、上班族、單身族、打工族、美食族?!肮こ獭鳖?lèi):希望工程、菜籃子工程、211工程、豆腐渣工程。(2)縮略法構(gòu)成新詞隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的明顯加快,人們使用某些詞語(yǔ)時(shí)感到不便,于是無(wú)意間或有意地把短語(yǔ)或詞中的某些詞、語(yǔ)素、音節(jié)或音位減去,剩下的部分組成新詞語(yǔ)。如,人們把“住房制度改革”縮略為“房改”,把買(mǎi)房子“首期支付”的購(gòu)房款稱(chēng)為“首付”。(3)來(lái)自“舊”詞語(yǔ)“舊”詞語(yǔ)創(chuàng)造出新詞又可以分為兩種情況。一種是一些詞語(yǔ)過(guò)去曾經(jīng)用過(guò),因?yàn)樯鐣?huì)歷史原因,后來(lái)被淘汰了,現(xiàn)在隨著人們觀念的更新和事物的重現(xiàn),又重新進(jìn)入交際領(lǐng)域。最典型的例子是老板、賞光、分紅等。第二種是某個(gè)詞語(yǔ)在漢語(yǔ)中原來(lái)就有,也有固定的意義,但是隨著新事物、新概念的出現(xiàn),借用舊詞演變發(fā)展出新的義項(xiàng)。如“人氣”一詞漢語(yǔ)中原來(lái)就有,指的是人的意氣、氣質(zhì)、感情,人體的氣味或人的氣息以及人的心氣、情緒?,F(xiàn)在人們常說(shuō)的“人氣”有了新的意義和用法,指的是人受歡迎的程度,意思接近于“人緣、聲望”。例如:人氣指數(shù)急劇上升。(4)外來(lái)詞構(gòu)成新詞語(yǔ)①音譯外來(lái)詞。采用與外語(yǔ)的讀音相似的漢字來(lái)記錄,并不取漢字的意義。如克隆(clone)、托福(TOEFL)。②意譯外來(lái)詞。按照外語(yǔ)的意義將其翻譯成漢語(yǔ)。如代溝(ɡenerationɡap)、電腦(computer)、情人節(jié)(Valentine'sDay)、黑客(hacker)、超市(supermarket)。③半音譯半意譯外來(lái)詞。構(gòu)成新詞語(yǔ)的外來(lái)詞中,有一部分是一半是對(duì)外語(yǔ)讀音的記錄,另一半進(jìn)行意譯,一部分是在原詞聲音記錄的基礎(chǔ)上額外補(bǔ)加的漢語(yǔ)意思。例如:霓虹燈(neonliɡht)、吉普車(chē)(jeep)。④字母加漢字的外來(lái)詞。如卡拉OK、AA制、B超、A股,這些詞在漢語(yǔ)里已經(jīng)有了穩(wěn)固的地位,有的甚至沒(méi)有一個(gè)適當(dāng)?shù)臐h字能夠替換它。⑤英語(yǔ)縮略詞。如SARS、WTO、CCTV、IQ等。⑥英語(yǔ)單詞。如email、office等。⑦字母加數(shù)字外來(lái)詞。如MP3、5G等。(一)探究一詞多義1.一詞多義的類(lèi)型(1)詞的本義有兩種理解:一種是就詞的來(lái)源說(shuō)的,即該詞最初的意義,如“向”的最初意義是朝北的窗戶(hù),“兵”的最初意義是兵器,“走”的最初意義為跑等。另一種理解是就詞的應(yīng)用來(lái)說(shuō)的。把最常用的那個(gè)意義算作詞的本義,也叫基本意義。如“兵”的基本意義是兵士,“走”的基本意義是步行。任務(wù)二把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別(2)詞的引申義是從基本義發(fā)展出來(lái)的,同基本義有相類(lèi)似、相對(duì)立或相關(guān)聯(lián)的意義。如“引”,本義是拉開(kāi)弓,如“丁壯者引弦而戰(zhàn)”(《塞翁失馬》)。引申義是援引,如“不宜妄自菲薄,引喻失義”

(《出師表》)。(3)比喻義,也屬于詞的本義的一種引申,是建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。但因?yàn)樗褂帽扔?,使語(yǔ)言風(fēng)格特殊,色彩鮮明,所以跟引申義并列,成為詞義的一種。它是由本義通過(guò)打比方而產(chǎn)生的新義。如“爪牙”的本義是鳥(niǎo)獸的爪子和牙齒,如“蚓無(wú)爪牙之利”(《勸學(xué)》)。比喻義是勇士、武臣,如“將軍者,國(guó)之爪牙也”(《漢書(shū)·李廣傳》)。(4)假借義,詞的義項(xiàng)與本義毫不相干,只是由于同音的緣故,被借作他用而產(chǎn)生的,就是古文中常常出現(xiàn)的通假字現(xiàn)象。所謂通假字,就是指本應(yīng)用甲字,使用時(shí)借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字,乙字是甲字的通假字。這里的乙字就含有了假借義。如:“莫”本義是日落(甲骨文“莫”字像日在草中,表示日落之時(shí),即傍晚的意思),假借為“沒(méi)有”。2.掌握一詞多義的方法(1)抓住詞的本義,進(jìn)行推行聯(lián)想。比如:亡,《說(shuō)文解字》解釋為“亡,逃也”,可見(jiàn)“亡”字的本義是逃亡。由“逃跑”這個(gè)意思可以引申出物丟失不見(jiàn)和人的死亡等意義。(2)抓住詞義引申的一般趨勢(shì)。①由具體到抽象,如“爪牙”,本指動(dòng)物的尖爪和利牙,《勸學(xué)》中的“蚓無(wú)爪牙之利”即用其本義。后來(lái),用“爪牙”比喻衛(wèi)士、武臣,如《詩(shī)經(jīng)·小雅·祈父》中的“祈父,予王之爪牙”。還可引申為親信,黨羽,如《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》中的“今腹心喪羊孚,爪牙失索元”。②由個(gè)別到一般,如“末”字,本義是樹(shù)梢,引申為物的端或尾,再引申為微小、淺薄。③由實(shí)到虛,如“果”字,由果實(shí)引申為結(jié)局,再虛化為副詞、連詞。(3)了解一詞多義演變的聯(lián)想方法。①類(lèi)似聯(lián)想。如“引”本義為“拉開(kāi)弓”,引申為延長(zhǎng)、牽引、引導(dǎo)等。②接近聯(lián)想。如“兵”本義為“兵器”,引申為士兵、軍隊(duì)、軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)等。③對(duì)比聯(lián)想。如“去”本義為離開(kāi),引申為廢除、舍棄等。(二)把握古今意義的不同1.古今異義的類(lèi)型(1)詞義擴(kuò)大。即詞義經(jīng)過(guò)發(fā)展,所反映的客觀事物的范圍隨之?dāng)U大,由部分到整體,由個(gè)別到一般,由狹窄到寬泛,使古義成為今義外延的一個(gè)組成部分。如:體:古義是身體的某一部分,后來(lái)詞義范圍擴(kuò)大,指整個(gè)身體。成語(yǔ)“五體投地”是說(shuō)頭和四肢這身體的五個(gè)部分都接觸地面,而不可以理解為五個(gè)身體接觸地面。這里的“體”保留著古義。(2)詞義縮小。即詞義經(jīng)過(guò)發(fā)展,所反映的客觀事物的范圍隨之縮小,由整體到部分,由一般到個(gè)別,由寬泛到狹窄,使今義成為古義外延的一個(gè)組成部分。如:臭:古義指氣味,包括香氣和難聞的氣味。后來(lái)詞義范圍縮小,專(zhuān)指難聞的氣味,即今天所說(shuō)的臭氣。成語(yǔ)“乳臭未干”“無(wú)色無(wú)臭”中的“臭”,指的都是氣味。(3)詞義轉(zhuǎn)移。詞的意義由一個(gè)范圍轉(zhuǎn)移到另一個(gè)范圍,這種現(xiàn)象更是大量存在于成語(yǔ)中。如:聞:古義是知聲,即耳朵對(duì)聲音的感知;現(xiàn)在的意思是知味,即鼻子對(duì)氣味的感知?!安宦劜粏?wèn)”“耳聞目染”等成語(yǔ)中的“聞”都保留了古義。(4)詞義感情色彩變化。有些詞的詞義包含感情色彩,感情色彩表明說(shuō)話(huà)人的態(tài)度。有表示肯定滿(mǎn)意的,這就是褒義;有表示不滿(mǎn)貶斥的,這就是貶義。一些詞的感情色彩古今也有變化,這在成語(yǔ)中也有所體現(xiàn)。如:危:古義指端正,引申為正直,是褒義詞;而今義指危險(xiǎn),是中性詞,從褒義變中性。危言正色:指剛直的言論和嚴(yán)正的態(tài)度。危言危行:說(shuō)正直的話(huà),做正直的事。危言逆耳:意為正直的規(guī)勸聽(tīng)起來(lái)不順耳。這幾個(gè)成語(yǔ)中的“?!倍急A袅斯帕x的褒義。(5)詞義程度輕重的變化。如:誅:古義是責(zé)問(wèn)、譴責(zé);今義詞義加重,引申為懲罰,再引申為殺死,如誅殺??谡D筆伐:用語(yǔ)言文字宣布罪狀,進(jìn)行聲討。這里的“誅”程度較輕,保留了古義。2.古今異義示例詞語(yǔ)古義今義菜專(zhuān)指蔬菜,不包括肉、禽、蛋等類(lèi)食物經(jīng)過(guò)烹調(diào)供下飯下酒的蔬菜、蛋品、魚(yú)、肉等宮房屋,住宅,特指帝王的房屋,宮殿現(xiàn)在指一些群眾文化活動(dòng)或娛樂(lè)用的房屋的名稱(chēng),如“文化宮”“少年宮”“科技宮”睡專(zhuān)指坐著打瞌睡指一切形式的睡眠河專(zhuān)指黃河指一般的河流詞語(yǔ)古義今義瓦陶器①鋪屋頂用的建筑材料;②瓦特的簡(jiǎn)稱(chēng)禽鳥(niǎo)獸的總稱(chēng)專(zhuān)指鳥(niǎo)類(lèi)湯熱水,開(kāi)水食物煮后所得的汁水去離開(kāi)從所在地到別的地方走狗善跑的狗,獵狗比喻受人豢養(yǎng)而幫助作惡的人詞語(yǔ)古義今義丈夫成年男子現(xiàn)在專(zhuān)指妻子的配偶鉤心斗角指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜、精密比喻各用心機(jī),互相排擠粉墨登場(chǎng)指演員化裝上臺(tái)演戲現(xiàn)在多指登上政治舞臺(tái)(含譏諷意)道貌岸然道貌:正經(jīng),嚴(yán)肅的外貌。岸然:高傲,嚴(yán)肅的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅,一本正經(jīng)的樣子常用來(lái)形容神態(tài)莊嚴(yán)(多含譏諷意)(三)避免以今律古,望文生義詞義是不斷發(fā)展變化的,詞語(yǔ)的古義和今義既有聯(lián)系,也有區(qū)別。閱讀古詩(shī)文時(shí)要注意避免以今律古。而學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ),尤其是從古代沿用而來(lái)的成語(yǔ),則要注意避免望文生義。了解成語(yǔ)的來(lái)歷,或者理解成語(yǔ)中某些字的含義,往往能夠幫助我們準(zhǔn)確理解詞義。如“不贊一詞”,出自《史記·孔子世家》“至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一詞”,原指文章寫(xiě)得很好,別人不能再添一句話(huà),后來(lái)也指一言不發(fā)。如果將“贊”理解為現(xiàn)代常用義“贊揚(yáng)”,就會(huì)歪曲成語(yǔ)的意思而造成誤用。避免“望文生義”的方法望文生義是只按照字面意思理解成語(yǔ)的含義。由于不了解成語(yǔ)的確切含義,僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì),造成理解不準(zhǔn)確,從而做出錯(cuò)誤的判斷。1.把握成語(yǔ)來(lái)源如“登高自卑”,出自《禮記·中庸》:“辟如行遠(yuǎn)必自邇,辟如登高必自卑?!睆木渲锌矗@里的“卑”是“低處”的意思,不是“卑微、卑賤”的意思,“自”是“從”的意思,其整體意思就不難理解了。2.掌握一詞多義一些成語(yǔ)不止一個(gè)意思,所以判定成語(yǔ)使用的正誤要關(guān)注成語(yǔ)的全部意思。比如“不三不四”,常見(jiàn)的意思是不正派;但其還有一個(gè)不常見(jiàn)的意思是不像樣子。3.關(guān)注關(guān)鍵詞成語(yǔ)中的某個(gè)詞是關(guān)鍵詞,如果將這些詞理解錯(cuò)誤,就會(huì)望文生義。比如“不足為訓(xùn)”中的“訓(xùn)”不是“教訓(xùn)”的意思,而是“準(zhǔn)則、典范”之義。4.切忌斷章取義不能把成語(yǔ)中的某個(gè)詞語(yǔ)的意思當(dāng)作整個(gè)成語(yǔ)的意思。比如“汗牛充棟”,不能把“充棟”的意思理解成整個(gè)成語(yǔ)的意思。一個(gè)成語(yǔ)的意思也不是構(gòu)成成分的簡(jiǎn)單相加,如“差強(qiáng)人意”易被誤解為讓人不滿(mǎn)意,實(shí)際上它是大體上還能讓人滿(mǎn)意的意思。容易望文生義的成語(yǔ)1.七月流火:指夏去秋來(lái),天氣轉(zhuǎn)涼?,F(xiàn)也用來(lái)形容天氣炎熱(因人們誤把“七月”理解為公歷7月、把“火”理解為火熱)。2.首鼠兩端:遲疑不決或動(dòng)搖不定?,F(xiàn)經(jīng)常被誤用來(lái)形容一個(gè)人言行前后不一致。3.一言九鼎:一句話(huà)的分量像九鼎那樣重,形容所說(shuō)的話(huà)分量很重,作用很大?,F(xiàn)經(jīng)常被誤用來(lái)表示守信用。4.不足為訓(xùn):不能當(dāng)作典范或法則?,F(xiàn)在常被誤用來(lái)表示不值得教訓(xùn)某人。5.萬(wàn)人空巷:家家戶(hù)戶(hù)的人都從巷子里出來(lái)(觀看或參加某些大的活動(dòng)等),多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。易誤用來(lái)指街上空無(wú)一人。6.久假不歸:長(zhǎng)期借去,不歸還。假,借用;歸,歸還?,F(xiàn)在常被誤用來(lái)表示長(zhǎng)期請(qǐng)假不回來(lái)工作。7.奉為圭臬:把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則。圭臬,借指準(zhǔn)則或法度?,F(xiàn)在常被誤用來(lái)表示將某人奉為某領(lǐng)域的創(chuàng)始人或先行者。8.百身何贖:身死一百次也換不回來(lái)。比喻對(duì)死者極其沉痛的哀悼?,F(xiàn)在常被誤用來(lái)表示死一百個(gè)人也不足以換得死者。9.石破天驚:形容事情或文章議論新奇驚人?,F(xiàn)在常被誤用來(lái)形容各種驚人的消息。10.目無(wú)全牛:形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。易誤用來(lái)表示缺乏整體觀念。11.首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害。經(jīng)常被誤用為沖鋒在前。12.望其項(xiàng)背:能夠望見(jiàn)別人的頸的后部和脊背,表示趕得上或比得上(多用于否定式)?,F(xiàn)在不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”,這是錯(cuò)誤的。13.明日黃花:比喻已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物。14.不絕如縷:形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。(一)準(zhǔn)確理解詞義,把握詞語(yǔ)的用法老舍在《關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》一文中說(shuō),有些詞意思相近,“只看你把它擱在哪里最恰當(dāng)、最合適就是了”。要做到“恰當(dāng)”“合適”,就要仔細(xì)辨析詞義,準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義,把握其用法。任務(wù)三詞義的辨析和詞語(yǔ)的使用準(zhǔn)確把握詞義的“4個(gè)注意”1.注意字面意義和引申、比喻意義有的詞語(yǔ)的字面意義就是它的常用意義,這種詞語(yǔ)掌握起來(lái)沒(méi)什么難度,如:為非作歹、洗心革面、一勞永逸等。但有的詞語(yǔ)字面意義通常不用,而常用的是引申義或比喻義,成語(yǔ)如:登堂入室(比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深,循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平)、芝蘭玉樹(shù)(對(duì)才德出眾的優(yōu)秀子弟的美稱(chēng))等。雙音詞如:眼紅(看見(jiàn)別人有名有利或有好的東西時(shí)非常羨慕、忌妒,自己也想得到)、騎墻(比喻立場(chǎng)不明確,站在斗爭(zhēng)雙方的中間,哪一方面也不得罪)等。2.注意詞語(yǔ)的使用對(duì)象和場(chǎng)合有的詞語(yǔ)我們僅懂得它的基本意義是不夠的,還得掌握它適用于什么對(duì)象。成語(yǔ)如:汗牛充棟(只形容書(shū)籍極多)、美輪美奐(形容房屋高大華麗,也可形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美)、蟾宮折桂(只比喻科舉及第)等;雙音詞如:造詣(一般只比喻學(xué)問(wèn)、藝術(shù)所達(dá)到的程度)、締造(多指創(chuàng)立、建立偉大的事業(yè))等。3.注意詞語(yǔ)的褒貶色彩了解詞語(yǔ)的基本意義后,要注意它適用的情景和場(chǎng)合,即注意它的褒貶色彩。成語(yǔ)如:趨之若鶩(貶義,形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物)、有口皆碑(褒義,形容人人稱(chēng)贊)等。雙音詞如:染指(貶義,指分取非分的利益,也指插手或參與分外的某種事情)等。4.注意詞語(yǔ)的謙敬用法中國(guó)是禮儀之邦,在語(yǔ)言運(yùn)用中非常講究謙敬,這就有了謙辭和敬辭之分,成語(yǔ)如:蓬蓽生輝(謙辭,表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫(huà)等而使自己感到非常光榮)、泰山北斗(敬辭,比喻德高望重或有卓越成就而為眾人所敬仰的人)等。雙音詞如:拙作(謙辭,用于稱(chēng)自己的文章)、斧正(敬辭,用于請(qǐng)人改自己的文章)等。(二)體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩詞語(yǔ)在反映客觀事物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的人的態(tài)度和感情,有褒義詞、貶義詞和中性詞之分。褒義詞,指含有贊許、肯定色彩的詞,如團(tuán)結(jié)、果斷、慷慨等。貶義詞,指含有厭惡、否定色彩的詞,如勾結(jié)、武斷、吝嗇等。中性詞,指不含褒貶意味的詞,如決斷、教育、結(jié)果等。感情色彩方面的詞語(yǔ)還有幾種特殊用法,如褒詞貶用、貶詞褒用、中性詞褒用或貶用等。(三)把握詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩從語(yǔ)言的交際方式和功能上著眼,可將語(yǔ)體分為口語(yǔ)語(yǔ)體和書(shū)面語(yǔ)體兩大類(lèi)??谡Z(yǔ)語(yǔ)體主要指人們?nèi)粘=徽勊玫恼Z(yǔ)體,在即興式的講話(huà)以及話(huà)劇、影視、相聲、評(píng)書(shū)

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