安徽省2022年中考語文總復(fù)習(xí)學(xué)案-文言文閱讀四、河中石獸

四、河中石獸紀(jì)昀作家作品紀(jì)昀(yún)(1724—1805),字曉嵐,直隸獻(xiàn)縣(今屬河北)人,清代學(xué)者、文學(xué)家。學(xué)識淵博,官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士。因獲罪謫戍新疆伊犁地區(qū),獲釋回京后,任《四庫全書》總纂修官,編定《四庫全書總目提要》,著有《閱微草堂筆記》等。本文選自《閱微草堂筆記》卷十六,題目是編者加的。該書是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說集,短小精悍,風(fēng)格質(zhì)樸簡淡,是清代文言小說的代表作之一。題材以妖怪鬼狐為主,但對人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。課文譯注滄州南一寺臨河干①,山門②圮③于河,二石獸并沉焉。閱④十余歲,僧募金重修,求⑤二石獸于水中,竟⑥不可得,以為順流下矣。棹⑦數(shù)小舟,曳⑧鐵鈀,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳⑨寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是⑩非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮?于沙下,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛?乎一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙?沙為坎穴?。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已?,遂?反溯流?逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,滄州南面一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,兩個(gè)石獸一起沉入河底。經(jīng)過了十多年,和尚募集金錢重修(寺廟),在河中尋找這兩個(gè)石獸,最后沒找到,(僧人們)認(rèn)為(它們)順流而下了。劃著幾只小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,沒有(石獸的)蹤跡。一個(gè)在寺廟里設(shè)館教書的講學(xué)者,聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片,怎么能被大水?dāng)y帶走呢?應(yīng)該是石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),(石獸)埋沒在沙里,越沉越深。沿著河尋找它們,不是顛倒了嗎?”大家信服(它)是正確的言論。一個(gè)老河兵聽了這話,又嘲笑說:“凡河中落入石頭,應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。石獸的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),水沖不走石頭,河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定在石頭下面迎水面沖刷石前的沙子形成坑洞。越?jīng)_越深,到一半的地步,石獸必定倒在坑洞里。像這樣沖擊,石獸再(向前)轉(zhuǎn)移。這樣不停地轉(zhuǎn)移,于是反而逆流而上了。到下游尋找石獸,固然顛倒;在河底尋找它們,不是更顛倒嗎?”(僧人們)按照他的話,果然在(上游)幾里外尋到了(石獸)。既然這樣,那么天下的事,只知表面現(xiàn)象,不知道根本道理的例子很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?①〔河干(gān)〕河岸。②〔山門〕佛寺的外門。③〔圮(pǐ)〕倒塌。④〔閱〕經(jīng)過,經(jīng)歷。⑤〔求〕尋找。⑥〔竟〕終了,最后。⑦〔棹(zhào)〕劃(船)。⑧〔曳(yè)〕拖。⑨〔設(shè)帳〕設(shè)館教書。⑩〔是〕這。〔湮(yān)〕埋沒?！差崱愁嵉?錯(cuò)亂?！矅?niè)〕咬,這里是沖刷的意思?！部惭ā晨佣础！膊灰选巢煌Ｖ??！菜臁秤谑??！菜?sù)流〕逆流。〔據(jù)理臆斷〕根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷。臆斷,主斷地判斷。文章解讀一、內(nèi)容主旨本文主要圍繞石獸的搜尋工作展開,作者在戲劇性的情節(jié)中,對一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷,同時(shí)指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,更不能主觀臆斷,而要全面深入地調(diào)查、探究事物的特性。

二、結(jié)構(gòu)圖解《河中石獸》三、寫作特色1.層層鋪墊。文章最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法是“眾服為確論”,并且通過講學(xué)家對寺僧的評價(jià)(“不亦顛乎?”)寫出了講學(xué)家對自己看法的過度自信。最后寫老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果,巧妙地說明自信的講學(xué)家實(shí)際上“更顛”,極具戲劇性和諷刺性。2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否符合實(shí)際,其闡述的道理都是能“究物理”的,所以人們能信服。老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證了其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。3.語言平易,風(fēng)格簡淡。作者汲取了先秦記事散文的優(yōu)點(diǎn),敘述精煉而明快,沒有多余的修飾。例如第1段寫打撈石獸,連用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)短句,簡述事件經(jīng)過,以“無跡”交代結(jié)果,簡潔之至,又很生動(dòng)。考點(diǎn)歸納系統(tǒng)提升1.掌握重點(diǎn)字詞。(1)一寺臨河干臨:靠近

(2)竟不可得 竟:終了,最后

(3)棹數(shù)小舟 棹:劃(船)

(4)曳鐵鈀 曳:拖

(5)爾輩不能究物理 究:研究,探求

(6)是非木杮 是:這

(7)湮于沙上 湮:埋沒

(8)蓋石性堅(jiān)重 蓋:發(fā)語詞,表原因

(9)必于石下迎水處嚙沙為坎穴 嚙:咬,這里是沖刷的意思

(10)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 已:停止

(11)反溯流逆上矣 溯流:逆流

(12)可據(jù)理臆斷歟 臆斷:主觀地判斷

(13)為動(dòng)詞,成為

(14)之助詞,的

2.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)求二獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。在河中尋找這兩個(gè)石獸,最后沒找到,(僧人們)認(rèn)為(它們)順流而下了。(2)棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。劃著幾只小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,沒有(石獸的)蹤跡。(3)爾輩不能究物理。你們這些人不能探求事物的道理。(4)其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定在石頭下面的迎水面沖刷石前的沙子形成坑洞。(5)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事,只知表面現(xiàn)象,不知道根本道理的例子有很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?3.用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。(1)豈能/為暴漲/攜之去(劃2處)(2)必于石下迎水處/嚙沙為/坎穴(劃2處)4.默寫。(1)《河中石獸》一文中,告訴人們做任何事情都不能依靠主觀想象而妄下定論的句子是:“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”

(2)《河中石獸》一文中,僧人們認(rèn)為石獸“以為順流下矣”,講學(xué)家認(rèn)為石獸“湮于沙下,漸沉漸深耳”,老河兵認(rèn)為石獸“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣”。

(3)《河中石獸》一文中,點(diǎn)明了判斷石獸湮于沙中的理由是:“石性堅(jiān)重,沙性松浮。”

(4)《河中石獸》一文中,老河兵判斷、尋找河中石獸的方法是:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。”

5.內(nèi)容理解。(1)文中講到四種尋找石獸的方法,請根據(jù)文章內(nèi)容填空。人物尋找的地點(diǎn)尋找經(jīng)過結(jié)果寺僧①原地

水中

沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系不可得寺僧順流而下②只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙的性質(zhì)

無跡③講

學(xué)家

原地沙下考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水推斷錯(cuò)誤老河兵求之于上流④準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系

得于數(shù)里外(2)試分析講學(xué)家和老河兵“笑”的含意。講學(xué)家的“笑”表現(xiàn)的是過度自信以及對寺僧的嘲諷,老河兵的“笑”是對講學(xué)家的自恃博才的否定。6.人物性格。請分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的人物性