《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想（32篇）

第《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想（32篇）

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想（通用32篇）

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇1

書扉頁記有一九九三年購于海南，距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過一遍，看圈占處不同筆跡，之后仍翻閱過。林氏的主觀色彩顯而易見，敘述典雅，議論紛呈。他說，想寫就是理由。一九三六年，他攜家居美，所帶資料有限，況且當(dāng)時(shí)尚無互聯(lián)網(wǎng)之便，為蘇軾作傳，實(shí)在不易。

之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》，作者寫女皇的殺人無數(shù)印象深刻，立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中，盡管也有對(duì)王安石的抨擊，似相對(duì)客氣。

林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫形式筆法，語調(diào)輕松，機(jī)智幽默，好讀。正如書中所說，書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品，真是靈魂的一大補(bǔ)劑。

書中說，一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱，自得其樂，悲哀和不幸降臨，他總是微笑接受。

蘇東坡有句名言：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。”難怪他快快活活，無憂無懼，象旋風(fēng)般活過一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。

書中說，他第二次遭到流放，遠(yuǎn)走海外的海南小島，多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味，心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美，卻沒有變酸。他至少能維護(hù)他的.靈魂，為此付出代價(jià)。

蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩，長老一直和他談現(xiàn)世和來世，建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過不少佛教和尚的生平，知道他們最后都死了。

此前，蘇東坡寫信給一位長老，其中說：“然生死亦細(xì)故爾，無足道者?！?/p>

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇2

不知道為什么，我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記，因?yàn)槲矣X得了解完一個(gè)人的一生之后，會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生，結(jié)局就是送他離開一樣的難過。

今天聽的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)難過的感覺少了，可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。

蘇軾，從小就是個(gè)天才，傳說他是文曲星下凡，帶動(dòng)了全家的讀書氛圍。有才的人，到哪里都是吃得開的，蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽修的賞識(shí)，歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會(huì)在聊蘇東坡，可見蘇東坡的'魅力之大，還有歐陽修的眼光獨(dú)到和愛人好士。

蘇東坡，仕途坎坷，可以說不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放，愛結(jié)交朋友，這個(gè)性格有利有弊，他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人，他還是依舊“放蕩不羈愛自由”，君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想，他還是個(gè)十足的深情boy，“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！笔撬拮邮苣昙勒Q的時(shí)候作的詞，不難感受到他的悲痛之情。

蘇東坡，除了留下了許多千古詩篇，還給我們這些吃貨留下了東坡肉，他真的是很能吃，很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地，估計(jì)要愁死，他卻開荒種田，每日以樂觀的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛生活的人，真的很讓人佩服。

晚年的他流放到海南島，作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美，寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說，有趣的老小孩。

蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”，真的聊不完，有興趣的小伙伴，可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》，不了解他的會(huì)了解他并且喜愛上他。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇3

在蘇東坡一生中有個(gè)十分重要的人，叫王安石?？梢哉f，講不清王安石就講不清蘇東坡。

王安石與他的變法運(yùn)動(dòng)是分不開的。人們談?wù)撏醢彩饕膊贿^是因?yàn)樗淖兎??！巴醢彩兎ā睆慕Y(jié)果上講，失敗得很徹底。幾乎沒有任何優(yōu)點(diǎn)，可以說由于王安石的變法，北宋少茍延殘喘了不下于五十年，也正因?yàn)榇?，?duì)于王安石，歷史上幾乎是一邊倒的罵聲，到了民國，梁啟超先生也比不過為王安石開脫，在勇于革命。

然而，我認(rèn)為王安石是個(gè)天才，不應(yīng)當(dāng)叫瘋子。首先，王安石對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，確實(shí)有一定研究，否則，他也無法讓皇帝動(dòng)心，排除萬難，也要變法到底。其次，王安石罵名很多，卻仍然被后人列入“唐宋八大家”，雖說王安石的得寵同神宗老師韓維脫不了干系，但是其文采讓富弼和文彥博贊評(píng)，甚至歐陽修也對(duì)他頗有好感。王安石的文才雖不敵蘇東坡、范仲淹等名士，但也是佼佼者中的一員。最后，王安石的創(chuàng)新與嘗試，這一點(diǎn)，雖前有古人，但后來者已進(jìn)入了近代史，確實(shí)王安石的'變法是錯(cuò)的，確實(shí)王安石的《三經(jīng)新義》很爛，確實(shí)王安石的變法不算頂尖，但是那些史學(xué)家，那些對(duì)王安石嗤之以鼻的文人，在批評(píng)的同時(shí)，為什么沒有人試著以另一種方式變法？偏偏要等到上百年以后，鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭了，才試著變法圖存？這難道不應(yīng)該反思嗎？

另外，我認(rèn)為，盡管許多文人、史學(xué)家否認(rèn)王安石，但許多時(shí)候，后人的評(píng)價(jià)帶有成王敗寇的嫌疑，成功者的成功被夸大，失敗者的失敗被辱罵，對(duì)于勇于創(chuàng)新者，成功了是天才，失敗了是瘋子。

即便，王安石有極大可能是神經(jīng)病，即便，王安石，固執(zhí)一端不聽勸告，即便，王安石瘋狂，即便，王安石失敗了，是時(shí)代的罪人，但我仍想衷心地叫一聲，“王安石，你是天才！”

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇4

力克?胡哲的《人生不設(shè)限》這本書，通過作者對(duì)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會(huì)為這位天生沒手沒腳的家伙而深深折服，他從一無所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無窮的自身能量，活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精彩人生。

這本書的作者力克?胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳?？梢韵胂螅顚?duì)他而言是多么不公平啊!出生時(shí)，力克的父母都不能接受這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對(duì)任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒有放棄，慢慢開始接受和面對(duì)現(xiàn)實(shí)

童年時(shí)期的力克可以說無憂無慮，隨著年齡增長他開始面對(duì)無數(shù)的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長到了上學(xué)的年紀(jì)，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對(duì)生活的絕望動(dòng)過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵(lì)和支持他的家人，覺得這樣做對(duì)不起他們。于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”，但他主動(dòng)并真誠地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會(huì)、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛。告訴人們他的經(jīng)驗(yàn)，提醒大家信念和行動(dòng)的重要，鼓勵(lì)他們要有信心。至今已有六億人，通過各種途徑，了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵(lì)了很多人。

力克?胡哲的成功，就在于他對(duì)于人生的“不設(shè)限”，正常人或許就不會(huì)有這樣的體驗(yàn)。因?yàn)樗麄冇薪∪纳眢w，無后顧之憂，所以人們就只把自己的目光，停留在哪些失去的東西或曾經(jīng)的傷上，而沒有真正的目標(biāo)。也正是因?yàn)檫@樣很多正常人就平凡地過了一生。他們錯(cuò)就錯(cuò)在了對(duì)人生的“設(shè)限”上。力克·胡哲并沒有因?yàn)闅埣捕淮蚩?，他認(rèn)為這是上帝對(duì)他的一次特別的考驗(yàn)和計(jì)劃，他與那些“受限”的人生不同，他認(rèn)為：“只要有夢(mèng)想，什么都能做得到?！?/p>

力克最打動(dòng)我的是他的樂觀和信心。人在逆境中很容易被擊垮而隨之放棄了目標(biāo)。而力克正是相反。古人說：“逆水行舟不進(jìn)則退。”

力克就一直是一艘滿載著幸福和樂觀的小舟，前進(jìn)于逆流之中。力克告訴人們：人生最可悲的不是失去四肢，而是沒有生存希望及目標(biāo)!是啊，沒有目標(biāo)怎么付出行動(dòng)?力克自己就是一盞為人們照亮目標(biāo)的燈。讓千千萬萬的人，重拾夢(mèng)想走向成功。

這本書不僅傳遞給我們的是樂觀、向上的精神和堅(jiān)持成功的信念，也給我們的心靈注入了強(qiáng)大的力量。遇到困難的時(shí)候，想想力克是怎么戰(zhàn)勝身體的殘障的;想放棄的時(shí)候，想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲觀失落的時(shí)候，想想力克臉上燦爛的笑容和他的樂觀精神;發(fā)現(xiàn)自己又在抱怨世界不公平的時(shí)候，就像力克一樣去感恩吧，珍惜我們所擁有的一切!

其實(shí)，我們常常會(huì)在各種各樣的心理誤區(qū)中迷失了自己，這本書，就是指點(diǎn)你走出迷霧的導(dǎo)航燈。歸根結(jié)底，力克想要告訴你的是：做的自己，我能行!

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇5

《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的英雄，她擁有著一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智，為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會(huì)，她用最為病態(tài)的方式，她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片，隨心所欲地施展著淫威。

作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物的心理，那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗(yàn)，明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。

傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。

轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個(gè)曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇6

我是在小蠻的“慫恿”下讀完《飄》的，她問我你讀過《飄》嗎?我說沒有啊，她說你讀讀吧很好的!我說：好吧。她為了打消我敷衍的想法又說：你讀完后可一定要寫讀后感啊!

讀完全文，心潮澎湃，上帝拿斯嘉麗的命運(yùn)開了個(gè)玩笑，像風(fēng)一樣捉摸不定，捉摸不定的命運(yùn)使她為之追求的愛情隨風(fēng)而逝，飄得無影無蹤。

人的一生是由命運(yùn)主宰的，這是我人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。有人會(huì)說這是唯心主義的觀點(diǎn)。我告訴他：唯物論的最基本的原理是物質(zhì)決定意識(shí)，人的主觀能動(dòng)性要受客觀規(guī)律和客觀條件的制約，人們無法改變規(guī)律只有順從他，這就是命運(yùn)。一次與山東大學(xué)哲學(xué)系劉大鈞教授同席，他與一位物理老師就風(fēng)水學(xué)的真?zhèn)螤巿?zhí)不休。我說：物理學(xué)與哲學(xué)有一個(gè)斷層，你們永遠(yuǎn)不能對(duì)接，這件事只有上帝知道。他們驚異地看著我不再爭執(zhí)。

的確，從遠(yuǎn)古至今人類無法“命運(yùn)”之謎，哲學(xué)家們?yōu)榱嘶煜暵牐瑸榱嗣苫爝^關(guān)，就會(huì)給他披上一層迷信色彩;科學(xué)家無法解釋生活中的邂逅誤會(huì)和巧合，為了自圓其說，為了蒙混過關(guān)，就把責(zé)任推給了哲學(xué)家。我說，命運(yùn)是由邂逅、誤會(huì)和巧合構(gòu)成的?！讹h》中大量的篇幅描寫了美國南北戰(zhàn)爭，就是為斯嘉麗的命運(yùn)提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)而廣闊的背景，沒有南北戰(zhàn)爭斯嘉麗就不會(huì)出現(xiàn)這些命運(yùn)的波折，這意在告訴讀者：一個(gè)人的命運(yùn)是與他的國家民族命運(yùn)連在一起的。就如在近代日本帝國主義的入侵使偌大的中國放不下一張平靜的書桌，由此改變了許多人的命運(yùn)，戰(zhàn)火焚燒了無數(shù)人的美好理想，殺戮泯滅了無數(shù)人的人生選擇，子彈、刺刀、炮火瞬間就可以把一個(gè)命運(yùn)糟糕的科學(xué)家、詩人、富翁。……變?yōu)榛覡a。

命運(yùn)主宰者整個(gè)世界，一個(gè)人從一出生就決定了自己的命運(yùn)，出身在高官，富翁家庭的孩子可以隨心所欲的演繹自己的生活，安排自己的人生;出身在貧困家庭的孩子假如沒有命運(yùn)的眷顧即使努力一生也無法擺脫勞苦的生活。地震、車禍、大火、洪水、病魔無時(shí)不刻不在任意地踐踏著那些不幸的人們。

凡爾萊特曾是“泰坦尼克號(hào)”上的一名女乘務(wù)員，她在1912年那次震驚世界的沉沒事件中幸存。4年后，她在英國皇家醫(yī)療船“不列顛尼克號(hào)”上當(dāng)護(hù)士，該船被水雷炸沉，凡爾萊特卻再次逃之夭夭。

20__年造成200余人死亡的巴厘島大爆炸事件中，聯(lián)合國高級(jí)安全顧問羅德尼當(dāng)時(shí)距離爆炸所在地僅數(shù)米遠(yuǎn);不到10個(gè)月后，他在聯(lián)合國駐巴格達(dá)辦公室再次遭遇自殺式炸彈襲擊，由于爆炸發(fā)生數(shù)秒前他離開了自己的辦公桌，結(jié)果沒有遭到致命損傷。

斯嘉麗是不幸的但是她又是幸運(yùn)的，戰(zhàn)爭改變了她的命運(yùn)給她造成了不幸，然而在整個(gè)人生中他卻是幸運(yùn)的。在她逃離亞特蘭大的時(shí)候，瑞特不失時(shí)機(jī)的給她偷來一匹瘦馬，在她的生活極度困窘的時(shí)候，上帝不失時(shí)機(jī)的派了一個(gè)騎馬的小偷給她送來了鈔票和金幣，在向瑞特借錢受辱時(shí)弗蘭克又不失時(shí)機(jī)的出現(xiàn)在她的身邊……

由此想到了自己，我出生在大明湖畔的一個(gè)四合院內(nèi)，但是由于“動(dòng)員家屬回鄉(xiāng)”的運(yùn)動(dòng)，我與母親回到了故鄉(xiāng)。幾十年來，經(jīng)歷了無數(shù)的生活變故，無一不是命運(yùn)的安排：假如沒有，我過目不忘的腦瓜子有可能升入清華北大;假如沒有村里老支書的一句話，我不可能當(dāng)上民辦教師。

后來調(diào)回濟(jì)南市更是有戲劇色彩，當(dāng)時(shí)的人事處長說我不符合政策拒不簽字，假如一年內(nèi)不簽就意味著我會(huì)失去崗位。但是天無絕人之路，車到山前必有路，船到橋下自然直，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。就在新學(xué)期開始人事處長調(diào)走，新上任的處長一簽了事。假如沒有機(jī)會(huì)，我不可能一次次考學(xué)，一次次成功。一個(gè)人的成功不是你的才智如何，其實(shí)就是機(jī)遇。

命運(yùn)就是邂逅，我十分重視生活中的不期而遇，人與人，人與物，人與事既然無意碰在一起就是上天的安排，不可忽視。有一次外出，出租司機(jī)神差鬼使地把我拉到了奧體中心，司機(jī)恐慌地只道歉，我笑笑說：上天讓我到此一游，天意不可違，這是我的福分，在我游覽了“東柳西荷”之后，我會(huì)感激你的!司機(jī)笑著說：大叔你真豁達(dá)!生活就是如此，你必須面對(duì)這些邂逅。

對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度無非是兩種人：

一種就像是方丹老太太：那就是：“不要喊叫只要笑，時(shí)機(jī)自然會(huì)來到?！彼娜松际沁@樣渡過的，一面笑，一面等待機(jī)會(huì)，她成了渡過難關(guān)的專家了。她說“我們不是小麥，而是蕎麥。小麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候，因?yàn)槭歉傻模荒茈S風(fēng)彎曲，風(fēng)暴一來，就都倒了。蕎麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候，里面還會(huì)有水分，可以彎曲。大風(fēng)過后，幾乎可以和原來一樣挺拔。我們不是挺著脖子硬干的那種人。刮大風(fēng)的時(shí)候，我們是柔和順從的，因?yàn)槲覀冎肋@樣最有利，遇到困難，我們向無法回避的事情低頭，而不需要大吵大鬧，我們微笑，我們干活，這樣來等待時(shí)機(jī)。等到我們有力量的時(shí)候，就把那些墊腳石踢開，這就是渡過難關(guān)的竅門。”

一類像思嘉，她說：“我覺得仿佛是在風(fēng)暴中劃一只裝載很滿的船，勉強(qiáng)保持在水面上已經(jīng)很不容易了。我哪里還顧得上那些無關(guān)要緊的東西，那些放棄也并不可惜的東西，比如儀態(tài)端莊，以及以及如此類型的東西，我非常害怕船會(huì)沉下去，就把看起來最不重要的東西——自尊心、體面、真誠、純潔、寬厚，全扔掉了?！?/p>

兩種不同的人生哲學(xué)可能造成不同的人生結(jié)局，當(dāng)我們下山的時(shí)候，就會(huì)有不同的收獲。平靜地對(duì)待生活最后收獲的就是自尊心、體面、真誠、純潔、寬厚這些人生的美德。而對(duì)生活迎風(fēng)而上的人丟棄了這些東西，最后收獲的可能就是孤獨(dú)和寂寞。

我拿這種觀點(diǎn)與小蠻交流，她說：我不同意你的觀點(diǎn)，但是堅(jiān)決維護(hù)你發(fā)表自己的意見的權(quán)利，這是泰戈?duì)栒f的。她是一位小哲學(xué)家。

我想到了馬爾克斯《百年孤獨(dú)》：作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑?！栋倌旯陋?dú)》風(fēng)格獨(dú)特，既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測(cè)。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種.種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。

但是家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。她一生不停的勞作，充滿著善良的愛心，因此活了105歲。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?我從他身上看到了《百年孤獨(dú)》的主題：人生是孤獨(dú)的，這種孤獨(dú)是與生俱來的，要想戰(zhàn)勝它的最有力的武器就是勞動(dòng)和愛!親愛的朋友，我堅(jiān)信，辛勤地勞動(dòng)和真誠地去愛，命運(yùn)必定會(huì)眷顧你的!

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇7

用了幾天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種.種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細(xì)化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細(xì)化到友情。

所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌?，或者那怕只是潛意識(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭取。

總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇8

這學(xué)期第一時(shí)間拿到四年級(jí)的《信息技術(shù)》課本的時(shí)候，我的內(nèi)心是激動(dòng)的，因?yàn)閺倪@學(xué)期開始，計(jì)算機(jī)課有了專門了課本，這無疑是學(xué)校對(duì)計(jì)算機(jī)課程的重視。上學(xué)期我們的課程進(jìn)行的非常困難，因?yàn)闆]有課本，對(duì)于老教師來說是輕車熟路，但是對(duì)于我這樣沒有太多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的新老師來說確實(shí)比較困難的一件事情，每節(jié)課都在“天馬行空”。既要對(duì)每節(jié)課負(fù)責(zé)，又要對(duì)自己負(fù)責(zé)，所以“好記性不如爛筆頭”，每個(gè)班講到哪里都需要用筆來標(biāo)注一下，讓自己時(shí)刻記清楚自己講到哪里，不至于讓自己出現(xiàn)多講、少講、串講都情況。這些都是上學(xué)期沒有課本的時(shí)候遇到的問題。

不過課本也有一些弊端，四年級(jí)課本的知識(shí)較于簡單，比如說，認(rèn)識(shí)鍵盤、認(rèn)識(shí)輸入法、認(rèn)識(shí)電腦的構(gòu)造……有些知識(shí)都是已經(jīng)講過的或者不必講的，這是局限性的一點(diǎn)。有了課本就要完全按照課本來講。課本上的知識(shí)雖然完整，但是也有很多知識(shí)是完全不用講學(xué)生自己閱讀就可以完全掌握的。還有一點(diǎn)就是學(xué)生在計(jì)算機(jī)課上接觸最多的'是電腦，對(duì)于課本的接觸較少，所以我們基本上在課堂上用課本的時(shí)間較少，這些都是我個(gè)人關(guān)于課本的一點(diǎn)感想。

這學(xué)期有了新課本，無論是對(duì)老師還是學(xué)生來說都是喜聞樂見的好事。學(xué)生可以更加系統(tǒng)、完整的對(duì)計(jì)算機(jī)有更進(jìn)一步的了解，老師也可以對(duì)更加充分的了解課本，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)的程度、每個(gè)班的學(xué)習(xí)進(jìn)度。我覺得這是非常值得欣慰的一件事。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇9

最近拜讀了余華的作品《活著》，作者認(rèn)為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)當(dāng)向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。

翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時(shí)放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，生存不容易，福貴眼見著自我的親人一個(gè)個(gè)死去，最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

福貴承受住了難以承受的苦難，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著歌謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負(fù)多少職責(zé)，或者經(jīng)歷多少磨難，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時(shí)何地，都不能看輕生命，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀地去應(yīng)對(duì)那些或好或壞的事情。

《活著》這部小說所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。這部小說的主題與內(nèi)涵，一向是一個(gè)很有爭議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極，過于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——活著二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?

另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅(jiān)持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。

余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇10

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個(gè)中國人的思想和行為模式。

自從進(jìn)入六年級(jí)下學(xué)期，我們也開始了對(duì)國學(xué)經(jīng)典&&《論語》的理解與誦讀。孔子是一個(gè)偉大的人，他對(duì)學(xué)生的淳淳教誨，每一句都飽含哲理。我們學(xué)的第一句《論語》就是三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。這一句告訴我們：三個(gè)人一同走路，這里面一定有可以當(dāng)我們老師的人。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正。這是最經(jīng)典的一句。隨后我們又學(xué)了我非生而知之者，好古，敏以求之者也，明白了世上沒有天才，只有肯吸收古人的知識(shí)，勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人才會(huì)有學(xué)問。君子坦蕩蕩，小人長戚戚告誡我們要有坦蕩的胸懷，逝者如斯夫，不舍晝夜教育我們要珍惜時(shí)間，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆告訴我們不能空想，要付諸學(xué)習(xí)，而學(xué)過的東西必須經(jīng)過思考，細(xì)細(xì)咀嚼，才能真正吸收。我最喜歡這一句知之為知之，不知為不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂，自欺欺人，這才是明智的表現(xiàn)。這一句在千年后的今天，同樣適用，它是一句至理名言。就像老師上完一堂課，假如我們已經(jīng)完全掌握了，就做一些習(xí)題鞏固;如果我們并沒有完全掌握，還有不明白的地方，那我們就不能渾水摸魚了，應(yīng)該立刻去請(qǐng)教老師，只有這樣，我們才能完全掌握老師所講的知識(shí)。當(dāng)沒有人理解自己時(shí)，不患人之不己知，患不知人也給你以安慰;當(dāng)自己排斥別人時(shí)，君子周而不比，小人比而不周給你敲響警鐘;當(dāng)自己失信時(shí)，人而無信，不知其可也給你教訓(xùn);當(dāng)你想要抓住過去的事不放手時(shí)，成事不說，遂事不諫，既往不咎給予你提醒

《論語》是孔子的智慧結(jié)晶，他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負(fù)他的期望，將他的格言收錄下來，編成《論語》流傳后世，孔子的思想從而傳承下來，推動(dòng)了中國文化的發(fā)展，對(duì)后人起著醒世的作用。想當(dāng)年，趙普半部《論語》治天下。如今，《論語》走進(jìn)了我們的課堂，我們前所未有地感到自己的渺小&&在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新學(xué)一條《論語》，同時(shí)每天復(fù)習(xí)一遍從前學(xué)的幾條《論語》，真如孔子所說：溫故而知新，可以為師矣。

國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。品讀國學(xué)經(jīng)典，感悟國學(xué)精粹，一部《論語》，受益終生。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇11

近幾日閱讀了法國作家儒勒.凡爾納的《八十天環(huán)游地球》，作者塑造的紳士福克先生的形象是一個(gè)富有正義感、意志堅(jiān)定、同情弱者的人，作者對(duì)地理、航海知識(shí)與對(duì)生活的熱愛體現(xiàn)在字里行間，激發(fā)了閱讀者的想像力，我覺得讀起來很有帶入感，引人入勝，感嘆經(jīng)典就是經(jīng)典的同時(shí)，同時(shí)想起了前多少年閱讀過他的另一作品《海底兩萬里》。這部作品里的尼摩船長與?？擞型瑯拥木耧L(fēng)貌，這樣的作品在不同的年齡段、不同時(shí)期閱讀都有不同的感受，作者對(duì)科學(xué)知識(shí)的敏銳認(rèn)知和對(duì)未來的大膽想像，在人類的發(fā)展史上實(shí)現(xiàn)了很多吧!太佩服了!像潛水艇不是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了嗎?很神奇的想像力，可以激發(fā)多少人對(duì)自然科學(xué)的熱愛與向往。一個(gè)有趣的人，難怪作品會(huì)被翻譯成各種語言流傳，被世界各地的人們所熱愛和感動(dòng)。

一個(gè)閃爍著智慧光芒的人，作品主人公?？说淖灾颇芰ο耒姳硪粯訖C(jī)械，但他對(duì)艾娥達(dá)夫人施以援手時(shí)的果敢，我覺得這樣一個(gè)自律得近乎冰冷的人是一個(gè)內(nèi)心溫柔的人，當(dāng)然因?yàn)檫@一舉動(dòng)而后收獲了愛情。旅途中他使用各種交通工具，高價(jià)買大象的那一段果斷而又溫暖，因?yàn)樽詈笏越z毫不夸張的方式把這頭大象送給了向?qū)В宦匪退麄兊竭_(dá)乘車點(diǎn)的一名當(dāng)?shù)厝?，充分體現(xiàn)了他的正義感和同情弱者的品質(zhì)。對(duì)有些人可能會(huì)是付給應(yīng)得的酬勞而已，也足以表達(dá)感謝!

福克先生最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，這是我最希望看到的結(jié)果，雖然開始我覺得他沒有欣賞沿途的風(fēng)景，而是馬不停蹄的趕路，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是否有些單調(diào)，可是讀完這個(gè)作品，我改變了這個(gè)看法，他是幸福的，因?yàn)橛辛俗月傻钠犯?，才有了后來的結(jié)果，而且旅途中遇到的困難和戰(zhàn)勝困難的過程，與這個(gè)過程中參與進(jìn)來的人們的相處，無一不豐富了他的旅途生活。今天得空把這一點(diǎn)點(diǎn)感受寫下來，算是一個(gè)讀后感吧!

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇12

經(jīng)同學(xué)介紹，我買了名叫《小公主》的這本書。不到一天，我的書就到貨了，我迫不及待的翻開了這本書，就開始如饑似渴地讀了起來。

這本書主要講的是：從前，有個(gè)十分有錢的父親和一個(gè)女兒，女兒7歲，母親早逝，是父親將她帶大。父親將她送到一個(gè)學(xué)校，并讓校長照顧她。校長是個(gè)墻頭草，所以對(duì)主人公沙拉?？唆敭惓：?。他用的所有東西都異常貴又異常的好，所以別人都稱他為小公主。他不僅僅長得漂亮，心地也很善良。

之后莎拉的父親被她的好朋友騙了，不僅僅破了產(chǎn)，并且身負(fù)重病逝世了。莎拉也沒有人管了，所有人都欺負(fù)她，可是他有幾個(gè)中分要好的朋友，他依然開心地活著，有著公主的高貴，他的生活十分貧窮。

多年后，莎拉父親的好朋友一向在尋找莎拉。當(dāng)年只是一場(chǎng)誤會(huì)，誤會(huì)解開后，莎拉就跟著他父親的好朋友歡樂的生活著，又恢復(fù)了公主的生活。

其實(shí)我很佩服莎拉，他的父親死了，他沒有哭，她很堅(jiān)強(qiáng)。一下子從天堂掉到了地獄，這就猶如晴天霹靂，莎拉的堅(jiān)強(qiáng)我十分佩服，我以后要向他學(xué)習(xí)，慢慢變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

《小公主》這本書它不僅僅是一本書，他是一個(gè)寶藏。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇13

這本書講述了綠山墻農(nóng)舍的馬修和瑪瑞拉兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫著做田里的農(nóng)活。令人大吃一驚的是，孤兒院送來了一個(gè)愛幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩安妮。安妮是個(gè)孤兒，但她生性樂觀，想象力非常豐富，雖然這使她在生活中鬧了不少笑話，但她的生活也由此變得快樂而充實(shí)。安妮長大后考上了大學(xué)，這時(shí)馬修去世了，安妮為了照顧瑪瑞拉，放棄了學(xué)業(yè)，成為一名鄉(xiāng)村教師。這本書的故事情節(jié)一波三折，引人入勝，尤其是主人公安妮令我難忘。

安妮堅(jiān)強(qiáng)樂觀，雖然她從小失去了父母，之后的遭遇也很不幸，但她愛幻想，樂觀面對(duì)生活。在之后的學(xué)習(xí)中，也是那么的積極向上，渴望獲得知識(shí)，勇于競爭和拼搏，最后還考上了大學(xué)。

安妮熱愛生活，她對(duì)周圍的世界，對(duì)大自然的一花一草，一樹一木，都充滿了好奇心，喜歡給它們?nèi)∶郑瑢?duì)他們?cè)V說心事。對(duì)一些在常人看來平平常常的事物，她總能發(fā)現(xiàn)他們的美麗;在她的想象中，櫻花是她的白雪皇后，天蘭葵是她的小精靈;玫瑰花和百合都會(huì)說話;她還把玻璃上的影子當(dāng)成知心的朋友，向她們?cè)V說心事。

安妮對(duì)親人，朋友，同學(xué)，老師，都懷揣著一顆善良熱忱的心。在好朋友戴安娜的妹妹米尼生病時(shí)，她大顯身手救了米尼;在馬修去世而瑪瑞拉的眼睛又不好時(shí)，她放棄了學(xué)業(yè)，做了老師，以便照顧瑪瑞拉。

安妮有許許多多的夢(mèng)想，有些似乎很難達(dá)到，但安妮在自己的努力下，這些夢(mèng)想一個(gè)個(gè)地成為了現(xiàn)實(shí)。安妮的樂觀、安妮的堅(jiān)強(qiáng)、安妮對(duì)生活的熱愛、安妮努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的精神，深深感動(dòng)了我。

讓我們向安妮那樣，樂觀地面對(duì)生活，微笑著迎接每一次挑戰(zhàn)，努力為自己的夢(mèng)想去奮斗，去拼搏!

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇14

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生?！皞髡f，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”

《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個(gè)成長的年齡。他以死來作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個(gè)人。”對(duì)成長的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的，而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇15

何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)涵是：

圍在城里的想逃出來，

城外的人想沖進(jìn)去。

對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，

大都如此。

懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個(gè)人一生的成就莫過于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生的成就。

可方漸鴻偏偏愛慕虛榮，看到他購買假文憑那段時(shí)，我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心，他購買了假文憑，買了以后又覺得良心受到了譴責(zé)，他又深陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。

在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上卻是必然的。

這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。

其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。

“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過于此，人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實(shí)，我感覺也可以理解為：“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想，而那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了，而他們卻要想方設(shè)法沖出去?！贝蟾湃绱恕?/p>

讀完這本書后，我很自然就想起這樣一件事。我曾經(jīng)問過我的兩個(gè)朋友一個(gè)同樣的問題：假如太陽掉到大海里去了，那將會(huì)是一個(gè)怎樣的畫面呢?他們的回答截然不同，前一個(gè)罵我天真爛漫、愚昧無知;而另一個(gè)則不以為然地答道：“那就一定會(huì)變成一大鍋魚湯啦?！蔽覀z聽后不禁捧腹大笑。大笑過后，我卻在沉思，會(huì)有多少人給我類似的答案呢?

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇16

有人說，如果你想了解西方現(xiàn)代主義文學(xué)，最好的辦法就是從反復(fù)閱讀《變形記》開始。在本書中卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲，最后在寂寞和孤獨(dú)中悲慘地死去的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間表面上親密，內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì)，生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。他的變形折射了西方人當(dāng)時(shí)真實(shí)的生存狀態(tài)，這種生理上的變形也折射了心理上的變形;家人情感態(tài)度的變形;社會(huì)人際關(guān)系的變形等。閱讀《變形記》，有一種思維的樂趣，有一種睿智的感覺，思想上的所得顯然多于心靈的收獲，能從那極度的變形與夸張里體會(huì)到生命的悸動(dòng)與沖突。本書比較完整地代表了卡夫卡的思想深度與創(chuàng)造特點(diǎn)，是西方現(xiàn)代主義文學(xué)的經(jīng)典作品之一。

《變形記》是一個(gè)關(guān)于隔閡與傷害的故事。卡夫卡大概想把他巨大的悲傷通過各種交錯(cuò)的矛盾沖突潛在而又準(zhǔn)確地描述出來。荒誕與不合理是《變形記》故事主線里面最突出的特點(diǎn)，但在細(xì)節(jié)上的描寫卻又真實(shí)得甚至讓人感到觸手可及。如果把《變形記》中荒誕與不合理僅僅當(dāng)作卡夫卡寫作的手段，那么就會(huì)遺憾地錯(cuò)過《變形記》的主旨和精髓?？ǚ蚩ㄑ壑械氖澜缇褪腔恼Q而不合理的，這不僅是卡夫卡的世界，而是現(xiàn)代人共同的困惑。我個(gè)人猜測(cè)，在卡夫卡的內(nèi)心，這種荒誕與不合理的源頭來自于社會(huì)環(huán)境與個(gè)人的沖突，這種沖突的存在本身是來自人與人之間的異化，并且卡夫卡個(gè)人默認(rèn)了這種異化，也許因?yàn)樗拇嗳?，他毫無反抗地接受了這種毫無原因存在的異化。善良的卡夫卡無法解釋這一切，但他極力要將這種摧殘通過各種現(xiàn)象表現(xiàn)出來。這就是卡夫卡作品的主旨，也是他所要傳達(dá)時(shí)代精神和歷史價(jià)值。

《變形記》運(yùn)用了寓真實(shí)于荒誕的隱喻手法。它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲的故事后，產(chǎn)生一種驚異心理，會(huì)受到深深的震撼，迫使自己深入思考，從而更加深刻地、強(qiáng)烈地感受到現(xiàn)代人的生存困境。

在這里，格里高爾不僅是變成了甲蟲，而且他是被這個(gè)世界拋棄了。人變成甲蟲是人類精神世界遭致扭曲、異化的象征，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射?？ǚ蚩ㄕ窍虢璐藖斫沂救伺c人之間表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì);通過格里高爾變形后的內(nèi)心體驗(yàn)，來表現(xiàn)現(xiàn)代資本主義中人的自我被“異化”，無法掌握自己的命運(yùn)、擺脫恐懼感、孤獨(dú)感的悲哀。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問題。雖然小說反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但是在今天看來，仍是有著深遠(yuǎn)的意義，這些也是我們作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇17

這個(gè)歲月是沒有未來的，實(shí)質(zhì)般的荒涼，冷漠得讓人顫心驚，行走在古市，像看透了那些沒有熱情，讓人膽寒的靈魂，草芥上是比它更加廉價(jià)和丑陋而可憐的白骨，野獸銜食的慘白齒痕透著滄桑，最終肉體隨著墮落的靈魂墜入地獄……

她死時(shí)確實(shí)沒有了念想，她被這世壓榨了所有的信念，最后落得個(gè)靈魂都枯敗的地步，亦步亦趨地走向死亡。真的什么都沒有了。

這是辛亥革命后中國農(nóng)村的一縷孤魂，封建禮教的犧牲品，時(shí)代培養(yǎng)的一群貪婪的惡魔，蠶食著人的情感，漸漸冰冷的心刺痛著懦弱的靈魂，一次又一次地用冷言嘲諷來消磨她的生機(jī)，活著竟成了最后的追求。所謂的面善人慈竟是如此冷酷，宣揚(yáng)著生無所戀，死無所安。以麻木，冷漠磨礪的一把劍來切割那最后柔軟的血淋淋的心臟，將那最后的顫抖都消磨殆盡。

生活的信念，不!這不再是生活了，它只是具被百般折磨的肉體了，應(yīng)該叫作：活下去的信念。也在當(dāng)作安慰的無聊的麻木看客中被毀滅了，未老而衰朽，未死而如尸，形慘慘而心無動(dòng)。若心中有哀，臉上無悲，那是戀生使然;臉上無悲，心如枯泉，則對(duì)生已無留戀，內(nèi)心已無哀，她就陷入絕望的境地，也只等風(fēng)月中吹散她已如塵埃般的肉體與早已頹落的靈魂一并邁入地獄，這樣絕望的靈魂定然沒有辦法在死后得到解脫，再去地下繼續(xù)過著懦弱的生活，等待著哪一天的救贖……

究竟怎么了，連淚水都被封建禮教給標(biāo)上了惺惺作態(tài)，淪為麻木的看客的裝飾。

究竟怎么了，就連仁慈也為道士冠上了丑惡的虛偽，變作殘忍的看客的嘲諷。

她是不死也得死了，這樣一個(gè)冷漠得世界，沒有了精神支持，她還怎么活下去，倒不如一死了事，還能得到個(gè)”清白“的身軀來看看形形色色人的丑態(tài)，惡俗以及步入死亡……

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇18

《八十天環(huán)游地球》是法國作家儒勒.凡爾納寫的一部巨著。

這本書講述了主人公——大名鼎鼎的貴族?？讼壬捎谠诰銟凡看蚺茣r(shí)，一時(shí)激動(dòng)，說起了環(huán)球之旅的話題，并說自己能在八十天環(huán)球一周，可是同伴不信，以為?？讼壬诖蹬?，結(jié)果?？讼壬^起真來，還和同伴們打賭，如果八十天之后環(huán)球失敗，就把全部家當(dāng)當(dāng)成賭金，如果同伴們贏的話。他的同伴們都認(rèn)為是個(gè)賺錢的大好機(jī)會(huì)，就異口同聲地說：“我們跟您賭!”話音剛落，?？讼壬驮谑帐靶欣盍?。收拾完，他買了個(gè)叫路路通的仆人后，一場(chǎng)充滿未知地環(huán)球之旅開始了他們躲過野蠻的送葬隊(duì)伍，逃離被印第安人扒軌搶劫的火車，經(jīng)過九死一生的環(huán)球之旅，卻因?yàn)楸荒敲次⒉蛔愕缆返男″e(cuò)誤耽誤了時(shí)間，當(dāng)?？讼壬诶畏坷锏臅r(shí)候，他沒有驚慌，臉上的表情若無其事，像是十分有把握贏似的。終于，在?？讼壬牟恍概ο?，八十天環(huán)游地球成功

當(dāng)我把書合上后，咽了一口唾沫，腦海中漸漸浮現(xiàn)出剛才讀書時(shí)的震撼——當(dāng)危險(xiǎn)接踵而至的時(shí)候，福克先生沒有退縮，而是迎難而上，還不會(huì)緊張，擔(dān)心，仿佛生活像一張時(shí)間表中安排的一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)遲到。再想想我們，父母為了讓我們少走死胡同，不受生活中的磨難、摔倒、磕碰，不惜一切代價(jià)，把我們的未來的道路設(shè)計(jì)成一條無遮無攔風(fēng)雨無阻的道路，就是因?yàn)樵谶@種環(huán)境中，我們才養(yǎng)成了“衣來伸手，飯來張口”的壞習(xí)慣，成為了典型的小公主，小皇帝，對(duì)于我們而言，生活就是那么甜蜜，那么安全，沒有大風(fēng)大浪，只有更幸福的明天等待著我們。換個(gè)角度說，如果沒有父母做我們堅(jiān)不可摧的靠山，我們能有今天的成績，今天的優(yōu)秀，今天的結(jié)果嗎?如果沒有了父母做靠山，我們什么都不是。沒有咀嚼過生活苦澀我們將迅速被殘酷的21世紀(jì)淘汰，成為時(shí)代的棄兒。將心比心，如果當(dāng)我們被印第安人搶劫，被警察抓捕的時(shí)候，我們能像?？讼壬菢訁踩莶黄?，沉著冷靜嗎?不會(huì)。那時(shí)我們也只會(huì)瞎著急。對(duì)于?？讼壬鷣碚f，我們都是愚蠢無昧的笨蛋、傻子，所以讓我們用自己的雙手，當(dāng)危險(xiǎn)接近時(shí)，我們要去解決它，如果我們一直堅(jiān)持這個(gè)原則，一切困難都會(huì)迎刃而解!

我們要知道，幸福是來之不易的，有一句話說得好：“自己動(dòng)手，豐衣足食”?，F(xiàn)在，就用我們的雙手，一起去創(chuàng)造自己心中的幸福吧!

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇19

《小婦人》是美國著名作家路易莎奧爾科特寫的長篇小說，小說主要描寫馬克一家的天倫之愛。以馬克一家四個(gè)小姐妹的成長過程中的趣事，以及她們那具有著優(yōu)秀品格的母親給予她們的啟發(fā)和教育，成功地塑造了性格各異的人物形象，感受很深。

《小婦人》的主人公是馬克一家的四個(gè)小姐妹，大姐曼格美麗而有些虛榮，二姐瓊豪爽正直，老三佩絲善良而羞澀，最小的艾米愛漂亮也好惹麻煩。

讓我最佩服的是老二瓊，她勤勞好勝，勤學(xué)干練，是我們現(xiàn)在孩子所不可比擬的，雖然所處環(huán)境不同，那種為著自己理想而學(xué)習(xí)的精神實(shí)在讓人為之感嘆。

爸爸從軍多年，姐妹幾個(gè)是媽媽一手帶大的，看到媽媽的疲倦的樣子，一個(gè)只有十幾歲的孩子，能認(rèn)識(shí)到自己長大了，有義務(wù)幫助家里，幫助媽媽減輕負(fù)擔(dān)，雖然舍不得放棄手中的書卻知道自己該怎么做，違心地來到姑姑家打工，頂著東家姑姑的嘮叨，做著一件件無趣煩燥的事，因?yàn)樽约菏且眯剿畞硌a(bǔ)貼家用。工作中的瓊依然不忘自己的理想，得空就讀書、寫作;寫作、讀書，終于有一篇文章發(fā)表在報(bào)紙上，渴望成功的她終于得到認(rèn)可。

媽媽的教育方法也讓我為之折服。媽媽是一們個(gè)仁慈、善良的婦人，這個(gè)家全靠她一個(gè)人操持，在她的培育下四個(gè)女兒健康、活潑地成長著。媽媽“放縱”的教育思想是我們現(xiàn)代教育無法實(shí)現(xiàn)的。生活中的人都有懶性，幾個(gè)小姐妹當(dāng)然也一樣，在假期都想懶一懶，閑一閑，可做母親的沒有反對(duì)，反而是放縱自由，任其發(fā)展，索性有天自己找借口外出，孩子們餓得慌了才懶散地起來，看到冷鍋冷灶，沒辦法了自己動(dòng)手，費(fèi)了好大勁兒才做下早點(diǎn)，可吃起來個(gè)個(gè)皺眉頭，中午換個(gè)方法也依然如故，整個(gè)家里亂糟糟地，大家感覺什么事兒也亂套了，都抱怨著，終于爆發(fā)了：“算了，再也不過這游手好閑的日子了”這些發(fā)自內(nèi)心的話語才是媽媽想要得到的，這些實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力才是孩子們勤奮的開始，試想我們做家長的哪個(gè)能做到呢?

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇20

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!題記

剛剛讀完《簡愛》這部世界文學(xué)名著，我想任何認(rèn)的心情都將久久不能平靜。這是英國文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫的一個(gè)叫簡愛的女子的傳記，也是作者自己的縮影。書中簡愛從蓋茲海德到慈善學(xué)校，又到桑菲爾德莊園，經(jīng)歷了許多苦難和曲折，最終獲得了自己所追求的自由，平等和愛。

書的前半部分是講簡愛的童年生活，在蓋茲海德的養(yǎng)母家，她一點(diǎn)也不合群，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力爭取超過別人，以證明自己不是一個(gè)壞孩子。但是她卻被送進(jìn)了慈善學(xué)校勞沃德學(xué)校。那里的飲食條件很差，住宿條件更差。每天的食物不但少，而且是燒糊的。她們穿的衣服和襪子是最差的，這所學(xué)校的校長是一個(gè)叫布洛克爾赫斯特的牧師，這個(gè)狠毒的校長給學(xué)生制定的校規(guī)苛刻無比，如：不能留卷發(fā)，天然的卷發(fā)也不能留，也不能梳辮子。很薄的襪子壞了不能換，一定要自己縫補(bǔ)。但校長卻認(rèn)為這些規(guī)定是基督徒的義務(wù)和美德，把孩子們生活中很普通的事看作是世俗的傲氣，把她們身穿破衣看作是應(yīng)有的樸素，把孩子們的受苦看作是培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志。這些使任何走近這所學(xué)校的人都感到憤怒無比。

種植

《簡愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨(dú)生子女們來讀，來領(lǐng)略簡那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。

愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛人，感恩很重要。

《簡愛》這本小說是以簡的性格為脈絡(luò)的，這樣的結(jié)局是為簡的性格取向服務(wù)的。但是對(duì)于羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)也沒有嗎?難道他就那么容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?

作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解，無非是為了成全一段純粹的愛情的延續(xù)。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會(huì)留下愛情，只剩下爭吵而已。

每個(gè)人的人生都有精彩的一面，讓我們?yōu)楹啇鄣拿篮蛺鄱恼疲瑸橄穆宓俨商氐慕?jīng)典之作《簡愛》而鼓掌吧!

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇21

《小婦人》這本書主要是介紹馬奇一家人的故事的。

馬奇先生是一名軍人，馬奇太太靠自己的力量支撐著這個(gè)家。馬奇先生威嚴(yán)、寬容、關(guān)愛自己的子女;馬奇太太善良、有愛心、經(jīng)常幫助困難、貧困的家庭。而馬奇家的四姐妹我也都非常喜歡。

梅格是大姐，她溫柔體貼、善解人意，有著像花兒一樣的容貌。她放棄了富貴和錢財(cái)，嫁給了貧窮的布魯克先生，過得很幸福。

喬是二姐，她有著一股男孩子的味道，敢作敢當(dāng)，長長的頭發(fā)和修長的身材讓她看起來十分美麗。她是一名很棒的作家。最后由一個(gè)假小子變成了勤勞能干、溫柔體貼的女孩。

貝思性格內(nèi)向，靦腆害羞。她很善良，經(jīng)常幫助弱小的兒童。她極有音樂天賦，彈琴很好，唱的歌很動(dòng)聽，但最后不幸染上了猩紅熱，離開了人世。

艾米是家中的重要人物，她有一種淑女的氣質(zhì)。原先她很自私，但后來她變得寬容大度，得到了許多人的稱贊，也尋找到了自己的愛情。

合上這本書，一種敬佩之情油然而生。馬奇家的每一個(gè)人都值得稱贊，都值得學(xué)習(xí)!

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇22

很早以前讀過《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺得自己是個(gè)不懂愛的人，可還是想寫寫這個(gè)關(guān)于愛情、感動(dòng)和美麗的話題。

一、來路

水是極有靈氣的，它一路流來，總能帶來一些故事。當(dāng)水流過這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。

有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。

平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。

當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，才會(huì)寫出這樣美的故事來，正如他自己所說：我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。

二、夢(mèng)境

《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。

作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著桃源般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無限想象的空間，定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。

可我又總覺得，能夠理解夢(mèng)境，能夠書寫夢(mèng)的人，必定是一個(gè)真實(shí)的人。可能因?yàn)閴?mèng)總是太美又太虛幻，只有經(jīng)歷過真實(shí)的人，才會(huì)知道什么時(shí)候是確確實(shí)實(shí)的真，什么時(shí)候卻只是夢(mèng)而已。

《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個(gè)美麗而誘人的夢(mèng)，也只有沈從文這樣經(jīng)歷過生活的真實(shí)的人，才能書寫出如此讓人信服而神往的夢(mèng)。他有過自由自在探索世界的夢(mèng)幻童年，他不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心，以后又有了不平凡的隨展轉(zhuǎn)的軍旅生活，對(duì)于社會(huì)這部大書又有了更為真實(shí)而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個(gè)美好的夢(mèng)，但這夢(mèng)既非虛幻，也不拘泥于現(xiàn)實(shí)，而是追求一種真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)。所以小說描寫邊城美麗景色的同時(shí)，又透出一份無奈和愁苦，主人公感情雖真摯卻敵不過現(xiàn)實(shí)的種種不幸。夢(mèng)境有了真實(shí)的影像，夢(mèng)境才更能喚起人們的同感。

三、憂愁

沈從文先生常說美麗總使人憂愁?！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖模龁渭兩屏?、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛人。

老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。他深愛著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。

天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛上了翠翠，卻因?yàn)樾值苤槎嗉s采用了美麗浪漫的走馬路的為愛人唱情歌競爭方式，做哥哥的走車路占了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓弟弟先唱，明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因?yàn)樾闹械膽n愁而死。

儺送二老愛著翠翠，寧可不要碾坊，卻因?yàn)橐贿B串的誤會(huì)，最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著深深的自責(zé)，選擇遠(yuǎn)行，把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛意也是美麗的，卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。

故事里的人和事都生活在一個(gè)美麗的背景之下，看似平淡，愛情糾葛也看似波瀾不驚，最終卻都在憂愁遺憾中收?qǐng)?。就連留給翠翠對(duì)美好生活的最后一絲期望：也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來，也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的，卻也讓人心痛。

有人說，那是善良者的不幸、不湊巧，不如說，那是作者自己內(nèi)心的一種無奈和感傷，邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往，然而現(xiàn)實(shí)生活總是充滿著憂愁，于是作者把這種體驗(yàn)寫進(jìn)了作品里，拿來與讀者共享。

四、彼岸

讀《邊城》除了對(duì)美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外，還留下一份感動(dòng)，感動(dòng)的是翠翠為所愛的人執(zhí)著的無怨無悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無結(jié)果，惟其如此，才更是感人。

我也為翠翠的執(zhí)著而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會(huì)知道自己的真正價(jià)值，既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩般世界中浪漫式的理想人物。

現(xiàn)代社會(huì)太浮躁，有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?不說為了不可知的未來而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢?

我們渴望得到真愛，卻又總是擔(dān)心害怕，總想一切確定無疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。不僅對(duì)愛情如此，對(duì)待別的事情都有這樣可笑的想法，只有即時(shí)的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現(xiàn)代人付出，任何遙遠(yuǎn)的美麗都被看作可笑的不現(xiàn)實(shí)的人才回去守候的東西，如果翠翠生活在現(xiàn)在，生活在我們身邊，那她一定被看作是一個(gè)奇怪的人。也許不是身邊已經(jīng)不存在美麗，只是我們有意無意的在扼殺美。

也許當(dāng)我們還年輕，當(dāng)我們還不知道生活的壓力的時(shí)候，還會(huì)為翠翠而感動(dòng)，還會(huì)為心中的美麗而守候。可是當(dāng)生活給我們的壓力越來越大，把我們變得越來越現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊，倒不是不再有感動(dòng)之心了，只是感動(dòng)了就感動(dòng)吧，很少有人還去為一個(gè)單純的夢(mèng)想而守候。身邊現(xiàn)實(shí)的人越來越多了，有多少人還能保留一顆執(zhí)著之心呢?

正因?yàn)槿绱?，沈從文先生為我們塑造的一個(gè)理想式的翠翠才是難能可貴的，其實(shí)他自己也是一個(gè)孤單的人，他在談自己的散文時(shí)，說自己的作品帶著一分淡淡的孤獨(dú)悲哀;朱光潛先生給他的評(píng)價(jià)是喜歡朋友的熱情人，可是在深心里，卻是一個(gè)孤獨(dú)者。

所以，孤獨(dú)也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他對(duì)所愛所追求事物的執(zhí)著之心吧。他寫下翠翠這樣一個(gè)為幸福而凝望而守候的人。

我為翠翠而感動(dòng)，也為沈先生而感動(dòng)，為所有能為愛而守候的人而感動(dòng)。也許幸福的彼岸還是可望而不可即，《邊城》至少給了我們一份對(duì)于人性的思考，對(duì)于幸福的信仰，有這樣一份希望在心底，便是收獲便是力量了。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇23

讀了《賣火柴的小女孩》這篇文章，我禁不住沉思起來。對(duì)于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想，而我擁有的，一切都是現(xiàn)實(shí)。

圣誕節(jié)的晚上，小女孩又冷又餓，她擦然了第一根火柴，幻想自己座在一個(gè)暖烘烘的火爐面前……火柴滅了，溫暖的感覺不見了，消滅了。而我，還從未嘗過挨凍的滋味。

小女孩餓極了，此時(shí)，她多想吃點(diǎn)兒東西呀，可是哪兒有啊?只是幻想伴隨她，她覺得有一只噴香的考鵝，背上還插著刀和叉，向她搖搖擺擺地走來，但是只要火柴一滅，她又回到了那種饑餓的現(xiàn)實(shí)中，而我，從沒有被饑餓的感覺困擾過，沒頓都是豐盛的!

她從沒有快樂，只有痛苦。于是，就幻想那美麗的圣誕樹來寄托她美好的愿望;而我，生長在甜水中，哪一個(gè)節(jié)目，不是家長陪在身邊盡情地快樂呢!最后，小女孩在火柴強(qiáng)烈的光亮中，幻想見到了她疼愛自己的奶奶。她雖然有爸爸、媽媽，但他們卻無法給她關(guān)懷，小女孩多么可憐啊!而我呢?全家對(duì)我的關(guān)懷是無限的!

想著想著，我仿佛看到了小女孩和她奶奶坐在暖和的屋子里，吃著可口的晚餐。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇24

暑假里，我讀了一本觸動(dòng)人心的好書《綠山墻的安妮》

安妮·雪莉是一個(gè)滿頭紅發(fā)，臉上長滿雀斑的孤兒。她父親叫作沃爾特·雪莉，她的母親叫作巴莎雪莉。是當(dāng)?shù)氐闹袑W(xué)老師，在安妮三個(gè)月大時(shí)，她的父母死于一場(chǎng)熱病，為此，安妮便成了一個(gè)孤苦伶仃、凄涼無助的孤兒。

后來，安妮被托馬斯太太收養(yǎng)了。由于托馬斯太太很窮，又從波林布羅克搬到馬里維爾，托馬斯先生又被車軋死了，安妮就離開了她。不久，安妮被哈蒙德太太收養(yǎng)了，之后，又被斯潘塞收養(yǎng)了。

最后，被馬修和馬瑞拉收養(yǎng)了。生活在綠山墻旁。從此，過上了幸福的生活。

她有著豐富的想象力。把“松柏”想象成“賞金獵人”;把“天竺葵”想象成“邦妮”;把“櫻桃樹”想象成“白雪皇后”。把自己……她說過“如果我的世界里沒有了幻想，那我寧愿死去!”

啊——她那種對(duì)生活充滿熱愛，對(duì)未來充滿希望的思想使我無比敬佩!其實(shí)，在我們的生活中也有相同的孤兒，他們并沒有傷心地倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)地爬起來，往未來的方向沖。他們雖然被人嘲笑，也不放棄，雖然大家都不喜歡他們，他們也要得到別人的喜愛。

生活中只要有樂觀，幻想美好的明天，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活也很樂觀，那時(shí)，它便將你帶出了困境。這讓我想起了一個(gè)故事。有兩個(gè)人去醫(yī)院看病，其中一個(gè)人身患絕癥，另一個(gè)人什么毛病都沒有。然而，醫(yī)生不小心把他們兩個(gè)的診斷書弄混了，身患絕癥的人拿到的診斷書是自己什么毛病都沒有，于是整個(gè)人都快樂起來，歡天喜地的回家了。那個(gè)本身什么毛病都沒有的人，拿到的診斷書是自己患了絕癥，從此整個(gè)人都變得憂郁，對(duì)生活也不抱有什么希望了。一年后，那個(gè)本來身患絕癥的病人，因?yàn)樽约簩?duì)生活充滿了希望，總是樂觀的面對(duì)世界，于是絕癥痊愈了。而那個(gè)本來沒有毛病的人，因?yàn)樽约翰辉俦в腥魏蜗Ｍ?，總是很悲觀的去想事情，最后在憂郁中死去了。從這個(gè)故事我們就可以得出，生活中不應(yīng)該又過多的失望和悲觀，應(yīng)該像安妮那樣用心體會(huì)這美麗的世界。

這本書讓我懂得了一個(gè)深刻的道理——“誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界!”當(dāng)我們生活是黑色的時(shí)候，我們應(yīng)該幻想著七彩的彩虹;當(dāng)我們生活在黑暗的時(shí)候，我們應(yīng)該幻想著頭頂?shù)年柟?當(dāng)我們生活在悲痛的時(shí)候，我們應(yīng)該幻想著微笑;用樂觀去面對(duì)世界，生活總有一天會(huì)充滿了陽光和快樂!

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇25

今天我讀了神筆馬良這本書，這本書深深地吸引我。這本書主要寫有個(gè)男孩名叫馬良，他喜歡畫畫，因?yàn)榧依锔F買不起筆，只能用樹枝在泥土畫畫。一天晚上，馬良干完活回家休息，突然一位老爺爺出現(xiàn)在馬良前面，老爺爺遞給馬良一只神筆，讓馬良給窮人畫畫。馬良以為是夢(mèng)，醒來后手里真的拿著老爺爺給他的筆。馬良每天給窮人畫畫，人們都很喜歡他。

不久，大官知道馬良有只神筆，就把馬良抓過來叫馬良畫搖錢樹，馬良不肯。于是他畫了一片大海，在海里畫了一座金山。大官說：“畫一艘船去運(yùn)金子。”馬良畫了一艘船，大官上了船，船慢慢地向金山開去。大官嫌太慢，大官對(duì)馬良說：“畫點(diǎn)風(fēng)?！瘪R良加幾筆粗大的風(fēng)，船被吹得東倒西歪。船翻了，大官被淹死了。馬良仍然和以前一樣善良、一樣勇敢、一樣樂于助人。

我們應(yīng)該像馬良一樣善良、一樣勇敢、正直，有樂于助人的精神，馬良是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。假如我有一只馬良的神筆，我會(huì)給買不起車的窮人畫車，讓他們不會(huì)走路太累。假如我有一只馬良的神筆，我會(huì)給買不起學(xué)習(xí)用品的小朋友，畫很多學(xué)習(xí)用品讓他們好好學(xué)習(xí)。假如我有一只馬良的神筆，我會(huì)給村里的小朋友畫很多電視機(jī)，讓他們看電視。馬良是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，馬良是我們學(xué)習(xí)的指路燈。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇26

去年寒假，我讀了一本紅色經(jīng)典小說《林海雪原》。生動(dòng)曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我，驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場(chǎng)面深深地震撼了我。

掩卷深思，回憶著書中所描寫的戰(zhàn)爭場(chǎng)面，就如同電影一般出現(xiàn)在了我的眼前，書中最精彩的情節(jié)就是“智取威虎山”。最令我佩服的人物就是在智取威虎山中起到?jīng)Q定性作用的解放軍偵察排長楊子榮。故事是這樣的：土匪頭子座山雕占據(jù)威虎山，憑著地勢(shì)的險(xiǎn)峻，占山為王，與解放軍頑固抵抗，還經(jīng)常下山搶劫百姓財(cái)產(chǎn)，殘殺無辜。怎樣拿下威虎山?成了解放軍小分隊(duì)一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。強(qiáng)攻不可取的，所以只能智取。

在攻打奶頭山時(shí)，擒拿了胡彪，小分隊(duì)隊(duì)長少劍波發(fā)現(xiàn)土匪胡彪與偵察排長楊子榮長得十分相似。就想讓楊子榮穿上胡彪的虎皮大卦，扮演胡彪投靠威虎山，取得座山雕的.信任，然后再里應(yīng)外合，智取威虎山。但又知道這樣做很危險(xiǎn)，身份一旦暴露。就會(huì)犧牲生命。但渾身是膽的楊子榮明知山有虎，偏向虎山行，毅然決然地接受了任務(wù)。

他憑著聰明的智慧和英勇過人的本領(lǐng)來到了威虎山。在刀光劍影中，他臨危不懼，闖過了座山雕一次又一次的考驗(yàn)，贏得了座山雕的信任，被封為威虎山“老九”。最為驚險(xiǎn)的是小爐匠欒平從小分隊(duì)手中逃走，來到威虎山告知座山雕，楊子榮不是胡彪而是小分隊(duì)的偵察排長。要是一般人早就會(huì)驚慌失措了，而楊子榮卻泰然自若，波瀾不驚，抓住了小爐匠不敢說出自己被小分隊(duì)俘虜?shù)能浝撸擅畹鼗U(xiǎn)為夷。不但進(jìn)一步取得了座山雕的信任，還把小爐匠置身于死地。

楊子榮趁著尋山的時(shí)機(jī)，把威虎山的軍事布置圖送到和小分隊(duì)的接頭地點(diǎn)。趁著座山雕過生日大擺宴席的機(jī)會(huì)，楊子榮與小分隊(duì)里應(yīng)外合，一舉搗毀了威虎山。

讀到這里，我真為楊子榮的機(jī)智勇敢而敬佩不已，一個(gè)高大的形象出現(xiàn)在了我的眼前。為了新中國的成立，為了人民的翻身解放，有多少像楊子榮這樣的英雄出生入死，與兇狠的敵人斗智斗勇?，F(xiàn)在的我，還為一點(diǎn)小事就哭鼻子，與英雄相比較，可真是天壤之別，顯得是那樣的渺小。

現(xiàn)在我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了硝煙滾滾、戰(zhàn)火紛飛的年代，但我們不能忘記，今天的美好生活都是無數(shù)革命先烈們用熱血和生命換來的。我們要繼承革命先烈的遺志，發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，掌握更多的科學(xué)本領(lǐng)，將來為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，把革命先烈們用熱血澆灌的土地建設(shè)得更加美麗富饒，繁榮昌盛!

《林海雪原》這部紅色經(jīng)典，我百看不厭，它給予了我力量，受到了革命傳統(tǒng)的教育。

《蘇東坡傳》讀書心得體會(huì)及感想篇27

懷著崇敬的心情讀完《紅日》這本反映解放戰(zhàn)爭題材的書，我的心被書中描繪的情節(jié)強(qiáng)烈地震撼了，對(duì)解放戰(zhàn)爭時(shí)期作出巨大貢獻(xiàn)的將士們的敬意油然而生。腦海中浮現(xiàn)出一幅幅他們當(dāng)時(shí)同國民黨的王牌師展開驚天地，泣鬼神，生與死的較量的畫面。

該書以發(fā)生于1946年的漣水戰(zhàn)役開篇，講述了在當(dāng)時(shí)國共雙方力量懸殊和解放軍面臨嚴(yán)峻形勢(shì)的狀況下，國民黨軍隊(duì)攻占漣水，解放軍因傷亡慘重而被迫撤退而結(jié)束的事件。盡管漣水撤退在整個(gè)國共軍事沖突中只是一個(gè)小插曲，但作者一開始就將它展現(xiàn)在讀者面前，使整部作品充滿了懸念和吸引力，使后面戰(zhàn)事的發(fā)展成為讀者關(guān)心的焦點(diǎn)。故事從一開始他們是怎樣斗智斗勇講起，先是我軍沈振新軍長被國民黨王牌師長張靈甫圍戰(zhàn)在漣水，經(jīng)過激烈的征戰(zhàn)，我軍傷亡慘重。在突圍以后，我軍長沈振新痛定思痛，總結(jié)失敗教訓(xùn)，重新部署作戰(zhàn)方案，決定把國民黨張靈甫所率領(lǐng)的王牌師從漣水一步步誘到山東孟良崮，好讓國軍的優(yōu)勢(shì)在山區(qū)無法發(fā)揮威力。當(dāng)然，在這種環(huán)境下，國民黨張靈甫師長也有他的作戰(zhàn)計(jì)劃，他想自己被我軍圍在中央，再跟國民黨的其他幾個(gè)兵團(tuán)來個(gè)里應(yīng)外合，徹底殲滅我軍長沈振新部，結(jié)果百密一疏，其他兵團(tuán)根本沒有過來打援。能讓國民黨王牌師命喪如此，首先是張靈甫高估自己的作戰(zhàn)能力與武器裝備;其次是國民黨內(nèi)部派系太多，基本上都是擁兵自重，各有主張。我認(rèn)為國民黨將軍張靈甫及其號(hào)稱天下無敵七十四師之所以全軍覆沒主要有四個(gè)原因：首先，必然原因是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)，站在人民的對(duì)立面;其次，導(dǎo)火線是軍事上的冒進(jìn)，使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍很重視的、