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文檔簡介

古往今來,仁人志士,才子政客,他們滿腹的愁怨,一腔的豪情,都拋撒在華夏大地的名山古跡中。或登高抒豪情、遣悲懷;或抒發(fā)懷才不遇之悲歌、凌云之壯志,或抒發(fā)羈旅之鄉(xiāng)情、憂國憂民之國愁……試問人生,何以解憂?唯有登高導(dǎo)入

原因在于,登上高處,看到天地的廣闊、宇宙的無窮,聯(lián)系自身,極易產(chǎn)生自我的渺小之感:登上高處,也極易感受到周圍物體的細微的變化,于是感受到時間的邈遠和不以人意志為轉(zhuǎn)移的流逝,常常讓人思古人、追來者,發(fā)出生命短暫的慨嘆。所以,登臨的結(jié)果往往是愁思滿懷。

登高望遠,思親懷鄉(xiāng)登高望遠,傷時悲己獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!蹙S《九月九日憶山東兄弟》前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!——陳子昂《登幽州臺歌》

登高望遠,抒懷勵志白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》

登臨詩杜甫資料卡片字自稱/世稱詩風(fēng)所處年代代表作品評價子美沉郁頓挫少陵野老公元712-770,經(jīng)歷了“安史之亂”《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《蜀相》……“三吏”:《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”:《新婚別》《無家別》《垂老別》我國偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”,他被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。杜少陵杜甫詩風(fēng)沉郁頓挫“頓挫”指詩歌表情達意抑揚跌宕,聲調(diào)起伏迭變?!俺劣簟敝冈姼鑳?nèi)容深廣,意境雄渾,感情深沉。詩歌風(fēng)格:沉郁頓挫沉郁:思想內(nèi)容—感情悲慨,壯大深厚?!俺痢奔础吧睢薄羁?、深廣、深厚“郁”即“積”——真實、凝重、含蓄頓挫:藝術(shù)形式—感情表達的起伏低回。字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。

情感的千回百折、

節(jié)奏的徐疾相間、

音調(diào)的抑揚頓挫、

旋律的跌宕起落生平

讀書與漫游時期(35歲前):“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”,在洛陽遇李白,繼而又遇高適,三人同游梁宋。此時,涉世未深,主要作品如《望岳》。

困居長安時期(35歲~44歲):先在長安應(yīng)試,落第,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,直到天寶十四載十月,安史之亂前一個月,才得到小小的參軍之職。此時,憂國憂民,主要作品如《兵車行》《赴奉先詠懷》等。

陷賊與為官時期(45歲~48歲):“安史之亂”爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫獨自去投肅宗,中途被叛軍俘獲,押到長安。后來他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。此時,創(chuàng)作達到高峰,主要作品如“三吏”、“三別”等。

西南漂泊時期(49歲~58歲):杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并住了五年。765年,嚴武去世,杜甫失去憑依,舉家離開成都,開始了“漂泊西南天地間”的生活,時間多在船上度過。770年冬,杜甫死于長沙至岳陽的船上,享年58歲。此時,思想深邃、詩風(fēng)沉郁,主要代表作品如《聞官軍收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登岳陽樓》等。少年:出身名門,裘馬輕狂杜甫生平中年:困頓十年,入仕無門晚年:憂國憂民,貧困交加評:杜甫一生大起大落、落、落、落、落、落……詩作背景此詩作于唐太宗大歷二年,當(dāng)時杜甫漂泊西南,流寓夔州。此時安史之亂已經(jīng)結(jié)束,但地方軍閥又乘機而起,相互爭奪地盤,社會動蕩,民不聊生。在這種情勢下,詩人只能繼續(xù)漂泊于西南天地之間。這一年的重陽節(jié),杜甫獨自登高,面對蒼茫秋景和滾滾長江,不禁心潮澎湃。為了抒發(fā)心中深沉的感情,杜甫寫下了這首詩。《登高》杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。登高所見(景)登高所感(情)這首詩寫了什么,請同學(xué)們劃分層次?品味鑒賞e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B885734541EFFD57CDD81682DA4A10246DE0870A15C5620E8E30BFF3F5E73045C4ABB121DEBE7091FC1A7F335EC4C0D54507CDE5E6B21BFB49D73066C28C2C4C1F3EC2EE09本詩的詩眼是什么?悲《登高》一詩,閱罷尤覺“悲愁”鋪天蓋地,無一景不如此,無一語不如此,頓覺無處遁逃之感!——王國維悲傷、凄涼、沉郁、痛苦、凄楚、孤獨風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回首聯(lián)描寫了哪些景物?

風(fēng)天猿渚沙鳥急高哀清白飛顯得天底下的人渺小孤單。寫出了詩人孤苦無助的凄涼心境。猿鳴凄切,使人聽到它的叫聲倍感悲涼。在空中盤旋,說明它無處停息,讓詩人不由得想到了自己的艱難處境,孤獨無依?!颁尽笔墙械男≈蓿驹诟咛幊驴?,水中的沙洲顯得既小又空,在蕭瑟的秋風(fēng)中,給人一種凄清的感覺。“白”是冷色調(diào),與前面的“清”字一起構(gòu)成一幅蒼涼凄清的畫面。“急”字,很傳神地寫出了當(dāng)時季節(jié)的特點。其次,這個“急”字,使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。意境:肅殺凄涼

雄渾高遠

一個“哀”奠定了全詩的情感基調(diào),更是詩人內(nèi)心的折射,哀傷心緒的反映。視聽結(jié)合動靜結(jié)合俯仰結(jié)合情景交融無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來無

下不

來生命短暫宇宙永恒意境:蒼涼而雄渾,沉郁而悲壯情感:時光易逝,壯志難酬頷聯(lián)寫了幾種景物?有何寓意?生命的晚秋時間的無窮對比無邊/落木/蕭蕭/下,不盡/長江/滾滾/來。無邊/落木/蕭蕭/下,不盡/長江/滾滾/來。頷聯(lián)歷來為人所稱道,前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”,評價它“把悲秋的情感推向了極致”。無邊:寫落葉之多不盡:言長江無窮蕭蕭:寫落葉之聲滾滾:狀江水之勢空間上:悲之廣時間上:悲之多精于煉字,疊詞、擬聲詞對用。使整個畫面動起來,有千軍萬馬之勢葉落樹還在,木落樹已枯。絕望、肅殺落木重“下”,厚重渾樸,頗有力度,用于秋則有悲壯之感。落葉重“飄”,輕靈佻脫,飄逸漫舞,用于秋有靈動之感。詩人為何使用“落木”而不是“落葉”?

“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?,而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。……它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的?!指墩f“木葉”》小結(jié)前四句

首聯(lián):時節(jié)和環(huán)境,渲染了濃郁的秋意,構(gòu)成一幅高遠壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫,為全詩定下了哀婉凄涼的基調(diào)。

頷聯(lián)寫山景、江景,不僅使人聯(lián)想到落木蕭索之聲,長江洶涌之狀,也無形中傳達出韶光易逝的悲愴。同時讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的無窮與永恒。萬里悲秋常作客萬里百年多病獨登臺百百年多病獨登臺年多病獨登臺悲秋常作客萬百年多病獨登臺里悲秋常作客萬里悲秋常作客百年多病獨登臺艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。宋代羅大經(jīng)曾說“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”一聯(lián)含有八層意思,即八可悲。(《鶴林玉露》)你能讀出幾層?

背景補充國家:此時“安史之亂”已經(jīng)結(jié)束4年,但地方軍閥乘機爭奪地盤,國家仍是一片混亂;詩人:杜甫身逢戰(zhàn)亂,從48歲開始,一直到58歲去世為止,這11年中,一直在外漂零,寫這首詩時已是56歲,飄零的第八個年頭了。

再加上好友李白、高適、嚴武相繼辭世——所有這些,像濃云一樣壓在杜甫心頭,

杜甫為排遣抑郁而抱病登臺。他獨自登高,感慨萬千,寫下了這首即景傷懷的七言律詩。作客常作客悲秋常作客萬里悲秋常作客登臺獨登臺多病獨登臺百年多病獨登臺一悲:羈旅之苦二悲:常年漂泊三悲:秋景荒涼四悲:遠離故土五悲:渺小無助六悲:孤獨無依七悲:多病纏身八悲:身已衰老愁苦沉痛離鄉(xiāng)萬里、時值悲秋、作客他鄉(xiāng)、長久漂泊、人到老年、體弱多病、孤獨無依、國家多事八重悲萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺?!叭f里,地之遠也;秋,時之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,齒暮也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨登臺,無親朋也。十四字之間含有八意,而對偶又極精確。”——(宋)羅大經(jīng)《鶴林玉露》艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯人生艱難

時局艱難“國家動蕩不安;自己人到暮年,壯志難酬?!笨嗪薇韭?lián)“艱難苦恨”四字連用,突出詩人內(nèi)心的痛苦和郁悶程度之深,悲秋之情,愁苦之緒,綿延不絕。想為國盡力而不能,想借酒澆愁而不得。

郁結(jié)不能排遣,悲上加悲。艱難:既指國家,也指個人?!獞?zhàn)爭帶來的國難家愁?!D曜隹退l(xiāng)的羈旅之愁;

年華逝去壯志未酬的無奈之感;

晚年多病纏身的孤獨之感;艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯新停剛剛停止,想借酒澆愁卻不能

尾聯(lián)展現(xiàn)了詩人怎樣的思想境界?“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”詩人將個人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起。生計潦倒,時事艱難,無限悲涼之意溢于言外。“詩圣”杜甫無論窮達,都心懷天下,憂國憂民。

“達則兼濟天下,窮則獨善其身?!眹鴩\之秋己生命之秋景自然之秋小結(jié)三秋圖杜甫心

詩人面對自然之秋,人生之秋,國家之秋,獨自在重陽登高。這里有對漂泊生涯的感嘆,有對老弱多病的嗟傷,但也有對自然的熱愛,對生命的執(zhí)著。坎坷里寫著豪情萬丈,無論窮達,都不忘兼濟天下。這樣的詩圣,值得我們?nèi)ゾ磁?,去學(xué)習(xí)!秋古人云“悲哉,秋之為氣”“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”---柳永《雨霖鈴》“枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”---馬致遠《天凈沙·秋思》

“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚”---王實甫《西廂記》……

苦難對人的影響,無非三種:最下者埋怨命運不公,由怨天尤人而到仇恨外物,于是墮入魔道;中者以此為動力,改變自己命運;最上者,因其對苦難體會良深,于是更能理解別人之苦難,甚至在面對別人苦難的時候,忘記了自己的苦難,這樣的人,命運依舊坎坷,身份依舊卑微,但是靈魂卻因此而不朽。杜甫就是這樣的人。

凡俗人如我輩,能做到中者已屬上乘。于是,現(xiàn)在依稀明白,杜甫為何被稱為“圣”了:因為他對自然、對萬物、對人,有一種近乎執(zhí)迷不悟的愛,無視自己的命運和苦難,無視自己的顛沛流離。風(fēng)急

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