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PAGE備戰(zhàn)2023年中考語文仿真模擬卷(上海專用)姓名準(zhǔn)考證號考場號座位號第二姓名準(zhǔn)考證號考場號座位號(考試時(shí)間:100分鐘試卷滿分:150分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上。2.考生作答時(shí),請?jiān)诖痤}卡上作答(答題注意事項(xiàng)見答題卡),在本試卷上作答無效。古詩文(40分)(一)(本題15分)古詩文默寫填空。1.山重水復(fù)疑無路,_______。(陸游《游山西村》)2.__________,沉鱗競躍。(陶弘景《答謝中書書》)3.春蠶到死絲方盡,_______。(李商隱《無題》)4.每個(gè)人都不是十全十美的,也都有自己的長處,我們要用虛心的態(tài)度對待他人,就像《論語》中孔子所說的“_______,_______?!保ǘ?本題16分)閱讀下面詩文,完成小題。(甲)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。(乙)陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??(丙)何陋軒記①昔孔子欲居九夷①,人以為陋??鬃釉唬骸熬泳又温??”守仁以罪謫龍場②,人皆以予自上國③往,將陋其地,弗能居也。而予處之旬月,安而樂之,不得以為陋也。②始予至,無室以止,居于叢棘之間,就石穴而居之。龍場之民,老稚日來視,予喜不予陋。予嘗圃于叢棘,民謂予之樂之也,相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔④之以卉藥;琴編圖史⑤,講誦游適之道略具;學(xué)士之來游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都⑥焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑦孔子之言。(選自王守仁⑧《王文成公全書》有刪節(jié))【注釋】①九夷:泛稱少數(shù)民族,亦指其所居之地。②龍場:在今貴州省修文縣。③上國:指京城。④蒔:栽種。⑤琴編圖史:意為擺上琴書和圖冊史書。⑥通都:指四通八達(dá)的都市。⑦信:通“伸”,伸張。⑧王守仁:明代思想家、文學(xué)家。5.(1分)甲詩乙文的作者是唐代文學(xué)家_________(人名)。6.(4分)解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)談笑有鴻儒(2)人皆以予自上國往7.(3分)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。8.(3分)下列對丙文畫線句意思的理解,正確的一項(xiàng)是(

)A.于是人們來到我的軒中,好像看到了四通八達(dá)的都市景象,而我也忘了自己是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。B.于是到我軒中的人們,好像是在四通八達(dá)的都市中觀賞,而我也忘了自己是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。C.于是人們來到我的軒中,好像是在四通八達(dá)的都市中觀賞,而我們都忘了是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。D.于是到我軒中的人們,好像看到了四通八達(dá)的都市景象,而我們都忘了是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。9.(5分)乙文中作者認(rèn)為陋室不陋的主要原因是“____”,丙文中作者為居所取名“何陋”除“以信孔子之言”這一原因外,還有以下具體原因:(1)_______(2)_______(3)______。(用自己的話回答)從詩文中可以看出兩位作者都處于________的人生境遇,但都抱有________的人生態(tài)度。(三)(本題9分)閱讀下文,完成下面小題劉酒,汴人,無名字,自呼曰“酒”,人稱曰劉酒云。畫人物,有清勁之致,酒后運(yùn)筆,尤覺神來。人以為張平山①后一人,酒不屑也。凡作畫,皆書一“酒”字款②,其似行書者次,似篆籀③者,其得意筆也。嘗為上洛④郡王作畫,王善之,曰:“張平山后一人!”酒意嗔,急索畫曰:“尚未款。”乃卷入旁室,縱筆書百十大“酒”字于上下左右。王怒甚,裂其幅,驅(qū)之出,酒固怡然。酒于醉睡之外,唯解畫,他一無所知。酒與予交最久,無妻子,每謂予曰:“死以累君?!币蝗辗匠直箫?,忽然脫去,開口而笑,杯猶在手。余感其宿昔之言,為買棺殮之。(選自《虞初新志?劉酒傳》,有刪節(jié))【注釋】①張平山:明畫家,擅畫人物。②款:鐘鼎等器物上鑄刻的文字,引申為書畫上的題名。③篆籀(zhòu):即篆書。④上洛:古地名,即今商縣。10.(4分)解釋下列加點(diǎn)的詞(1)皆書一“酒”字款()(2)王善之()11.(3分)對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是(

)A.劉酒與我交往最久,他沒有妻子。 B.劉酒與我交往最久,他沒有妻子兒女。C.酒給我,我們交往很久,他沒有妻子。 D.酒給我,我們交往很久,他沒有妻子兒女。12.(2分)傳記往往用非常之筆表現(xiàn)非常之人,文中的“不屑”一詞刻畫了劉酒(1)_______的性格特點(diǎn)。從全文來看,他有著(2)______________的人生追求?,F(xiàn)代文(37分)(一)(本題16分)閱讀下文,完成小題。石之路孔德懿①中華文明源遠(yuǎn)流長。就其起源來說,從新石器時(shí)代中晚期到夏商周時(shí)期是中華文明誕生和早期國家形成的關(guān)鍵階段。這一時(shí)期也是中華玉文化的形成和初步發(fā)展階段。②在中國傳統(tǒng)文化中,玉文化獨(dú)具魅力?!笆勒邽橛瘛?,是華夏先民對玉石的最基礎(chǔ)認(rèn)知。在石器時(shí)代,先民發(fā)現(xiàn)了玉石這種特殊的材質(zhì)。玉石的顏色比普通石頭漂亮,色澤溫潤,硬度高于一般石材,具有韌性,不易斷裂。特別是大部分玉石具有與天類似的顏色,如青玉、白玉等。因此,玉石在先民的想象中一開始就和天有聯(lián)系,在原始宗教信仰中占據(jù)了顯著位置。據(jù)《淮南子》記載,“女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天”。“五色石”就是玉石。先民認(rèn)為,玉石具有修補(bǔ)蒼天的神奇功能。③玉與石逐漸分化后,華夏先民開始將天然玉石加工為生產(chǎn)工具和裝飾物,以滿足日常生活、原始審美的需要。自新石器時(shí)代中晚期開始,玉器在華夏大地上大量涌現(xiàn)。有學(xué)者把這一時(shí)期稱之為“玉器時(shí)代”,作為連接新石器時(shí)代與青銅器時(shí)代的一個(gè)完整時(shí)代,時(shí)間跨度長達(dá)4000年左右。從考古學(xué)的成果來看,從距今8000年左右的興隆準(zhǔn)文化到距今4000年左右的石家河文化,都出土了大量各類玉器。這一時(shí)期的玉器是“神器”,基本上為原始社會(huì)巫師作法通神所用,是祭祀或與天神溝通的“事神玉”。④“玉器時(shí)代”對于中華文明的誕生具有重要意義。這一時(shí)期,社會(huì)階級開始出現(xiàn),成組的玉器出土于大墓中。與之相伴,還出現(xiàn)了更大的人群聚落,意味著城市初現(xiàn)規(guī)模,同時(shí)出現(xiàn)了青銅冶煉技術(shù),產(chǎn)生了最古老的文字??梢哉f,玉器是中華文明的催生者。⑤特別重要的是,根據(jù)學(xué)者研究,這一時(shí)期還存在“北玉南傳”(從北方到廣東地區(qū))、“東玉西傳”(從東部沿海地區(qū)到河西走廊)的玉文化傳播,以及以新疆和田玉為代表的西部玉石資源“西玉東輸”等現(xiàn)象。這些“玉石之路”串聯(lián)起了中華文明的版圖。⑥新石器時(shí)代末期,巫覡①集團(tuán)通過對神權(quán)的壟斷,逐漸掌握了部族社會(huì)的政權(quán)、軍權(quán),大巫與王的身份合二為一。王權(quán)開始崛起,早期國家開始形成,華夏大地由多元化的邦國文明走向一體化的王朝文明。這一時(shí)期,玉器逐漸演變?yōu)轶w現(xiàn)王權(quán)威儀和政治禮儀的重要禮器。可以說,它是王權(quán)國家形成的見證者。⑦1936年在良渚遺址中出土的大量文物充分證明良渚先民在社會(huì)生活中廣泛使用玉器,形成獨(dú)具特色的用玉體制。他們以玉琮、玉鉞和玉璧代表神權(quán)、軍權(quán)和王權(quán)。良渚文化中的部落首領(lǐng),頭戴大巫的標(biāo)志玉冠飾,身掛玉管玉珠串,臂戴玉鐲,彰顯通神能力。這說明當(dāng)時(shí)玉器既用以祭神,也用于標(biāo)識(shí)身份、區(qū)分等級,反映了政教合一的早期國家形態(tài)。⑧夏商周時(shí)期是中華文明“大一統(tǒng)”格局建立并不斷鞏固的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期,玉器作為國家祭祀等重要政治活動(dòng)中的“禮器”,歷代統(tǒng)治者都視玉為“國之重器”。文獻(xiàn)中也多次記載了王朝最高統(tǒng)治者與玉有關(guān)的事件。特別是在改朝換代的戰(zhàn)爭中,玉器的歸屬是一個(gè)重大問題,《史記》也進(jìn)行了專門記載。⑨總之,對于中華文明起源和演進(jìn)來說,玉文化具有重要地位。對中華傳統(tǒng)政治、禮儀、宗教、信仰、習(xí)俗、審美情趣等方面的影響,沒有任何古器物能夠和玉器相比。玉文化經(jīng)久不衰,自新石器時(shí)代一直綿延至今,而且隨著中華文明長河的延伸,其生命力會(huì)越來越旺盛?!咀⑨尅竣傥滓牐何讕?3.(3分)第⑤段畫線句在文中的含義是:_______14.(4分)閱讀全文,請把玉的功用歷經(jīng)的幾個(gè)階段填寫完整。(1)修補(bǔ)蒼天→(2)作為生產(chǎn)工具和裝飾物→(3)____→(4)_____15.(3分)下列對文本內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(

)A.玉文化的形成和初步發(fā)展對中華文明誕生和早期國家形成起到?jīng)Q定性的作用。B.興隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、標(biāo)識(shí)身份的作用。C.玉器和其他古器物一樣,在中華文化中具有舉足輕重、不可替代的地位。D.《史記》專門記載玉器的歸屬問題,說明玉器在當(dāng)時(shí)政治活動(dòng)中的重要性。16.(6分)文章第⑦段和第⑧段不能互換,請說明理由。(二)(本題21分)閱讀下文,完成小題。老汪栗子①等別的炒栗店開張約20天后,老汪的炒栗店才開張。他等得很有耐心,因?yàn)闆]熟透的栗子口感甜脆,宜做成涼拌菜下酒,若炒來吃,既不粉也不糯,是要壞了招牌的。②在老汪的店里,滿筐的栗子看上去十分樸素,就像山問老農(nóng)的臉色,是那種沒有反光的棠皮色,不像別的攤上的栗子那么好看,或油光發(fā)亮,或肚上橫切一刀,露出誘人的暖黃色的栗肉來。老汪的栗子不打蠟,不噴糖水,不開口子,偏是他的店門前排長隊(duì)。顧客等得急,老汪一點(diǎn)也不急,非要把剛倒出的滿筐的熱栗子輕抖一遍,在抖動(dòng)的過程中,老汪眼疾手快地挑出了十幾個(gè)壞栗子,擱到一邊。③這真是神奇,生栗子已經(jīng)挑揀了一遍,現(xiàn)在挑出來的,外面看沒壞,他怎么知道是壞的?老汪說,氣味不對。他打了個(gè)比方:比如一個(gè)在車站或碼頭當(dāng)了20年便衣警察的人,在萬千人中掃視,只要他攔下的人,多半是網(wǎng)上通緝的嫌疑犯,他都不需要與那人對視,只要從他身邊過,就感覺“氣味不對”。④栗子要有香甜粉糯的口感,七分在栗種,三分在炒制的功夫。老汪不肯給栗子開口子,是因?yàn)橛查_口子的栗子,水分都在炒制的過程中跑光了,熱吃喳人,涼吃更是口感鐵硬。但沒開口的栗子很容易在炒制的過程中炸鍋,要是有一小部分栗子像控制不住的火藥一樣迸殼而出,就會(huì)濺得一爐栗子都斑斑點(diǎn)點(diǎn)。所以,控制炒栗爐的火力非常重要。每一爐栗子下鍋前,老汪都要細(xì)驗(yàn)單顆栗子的分量以及皮殼的厚度。他炒好的栗子,頂端會(huì)有自然的放射狀裂紋,手輕輕一擠,栗殼就開了。老汪得意地搓搓手:“這鍋栗子的‘梅花裂’炒成了?!薄懊坊选敝傅氖抢踝禹敹说牧芽谑俏宓溃岸∠懔选笔撬牡?,這樣的雅名也只有老汪這樣的戲迷才會(huì)想出來。⑤每過十幾天,栗子店會(huì)關(guān)門一天。老汪自己在門楣上手書致歉條一張,毛筆字寫得很端莊:“名角來了,聽?wèi)蛞惶臁!被蛘呤牵骸叭ゴ髣e山收栗一天,新鮮炒野栗,明日趕早?!崩贤粜挪贿^批發(fā)市場的栗子,定要自己開車去大別山收栗子。那里除了家栗外,還出產(chǎn)一種口感細(xì)膩粉甜的野栗子,有一股奇特的果香,比蓮子大不了多少,呈尖錐形,是當(dāng)?shù)氐牧羰貎和屠先巳ゴ笊降那G林叢中打來的。打栗人要穿粗布衣褲,把衣袖褲腳都扎緊,趟過與野栗樹混生的荊棘,仰面用小木棍去抽打那些長滿刺的栗苞:回來后要把栗苞裝在小麻袋里摔打,使之裂開:再戴上粗線手套把野栗剝出。老汪說:“每個(gè)交栗子的人手上都裂著口子?!蹦鞘巧絽^(qū)老人和學(xué)童一筆很重要的零花錢,也是家中沒有栗園的人的得意小收入。老汪說:“既然這樣,為啥不幫幫他們?”⑥11月,第一場雪落下來,野栗子就沒人打了,因?yàn)槔陷吶苏f,天寒地凍,野鳥們少吃食,那些留在樹上的野栗子,是它們一冬的口糧呢。⑦老汪每年收栗子時(shí),都要在山區(qū)幫扶兩三個(gè)剛考上大學(xué)的孩子,栗子收到哪里,他就幫扶到哪里,沒有一定。老汪在與老鄉(xiāng)的閑聊中知道那孩子的情況,到人家家里看一看,討碗水喝,吃上一兩個(gè)山里人待客的水柿子,臨走前,幫扶的錢就被悄悄壓在裝柿子的竹簸箕底下。17.(4分)文章主要通過以下材料來表現(xiàn)老汪這一人物形象:(1)栗子熟透后開門營業(yè);(2)__________;(3)炒制栗子的功夫:(4)__________18.(5分)聯(lián)系語境,分析第⑤段畫線句的語言表現(xiàn)力。19.(3分)下列對第⑥段理解最合適的一項(xiàng)是(

)A.旨在說明下雪后山里野鳥的食物非常匱乏。B.表明老汪能從山區(qū)收購的野栗子數(shù)量有限。C.體現(xiàn)山里人祖祖輩輩都有很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。D.折射出山里人雖生活不易但依然淳樸善良。20.(4分)第⑦段畫線句不宜刪除,請簡述理由。21.(5分)文中提到,老汪是個(gè)戲迷,毛筆也寫得不錯(cuò),請說說這些材料與中心之間的關(guān)系。綜合運(yùn)用(13分)(本題13分)為了讓同學(xué)們對現(xiàn)當(dāng)代詩歌有更深刻的理解,某校宣傳部組織同學(xué)布置一個(gè)關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代詩歌的展廳,請你一起參與,完成相關(guān)任務(wù)。22.(3分)【任務(wù)一展廳命名】同學(xué)們集思廣益,給展廳擬定了四個(gè)名字,其中最不合適的一項(xiàng)是(

)A.詩海拾貝 B.詩意留香 C.古詩如歌 D.詩情流長23.(5分)【任務(wù)二板塊分類】整個(gè)展廳劃分了三大主題板塊“愛國情懷”“人生感悟”“青春贊歌”。(1)(2分)下列作品不能放入“愛國情懷”板塊的一項(xiàng)是_____A.《黃河頌》光未然

B.《回延安》賀敬之C.《我愛這土地》艾青

D.《周總理,你在哪里》柯巖(2)(3分)選擇“

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