小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生德善品格培養(yǎng)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生德善品格培養(yǎng)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知曾經(jīng)說過，“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處”。小學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和人文意識(shí)的主要學(xué)科，在小學(xué)課程體系中占據(jù)著十分重要的作用。本文分析了目前小學(xué)生思想品格的現(xiàn)狀，并提出了在小學(xué)語(yǔ)文中實(shí)施德善品格教育的重要性，提出了相關(guān)的對(duì)策，以便增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：思想品格;小學(xué)語(yǔ)文;現(xiàn)狀;意義

在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中提出：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要將“立德樹人”作為教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此語(yǔ)文教師在提升學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)，還需要增強(qiáng)學(xué)生的德善品格培養(yǎng)，提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就需要語(yǔ)文教師對(duì)目前小學(xué)生的德善品格進(jìn)行全面的分析和研究，從實(shí)際出發(fā)提出相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，不斷地優(yōu)化教學(xué)方案，保證小學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。

一、小學(xué)生思想品格現(xiàn)狀概述

小學(xué)生的思想品格教育，是學(xué)校教學(xué)管理中的重要組成部分，其需要融合到教學(xué)管理的各個(gè)層面，語(yǔ)文學(xué)科具有較強(qiáng)的人文性，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過程中，滲透思想品格教育具有十分重要的意義。但是由于長(zhǎng)期以來，很多的小學(xué)語(yǔ)文教師受到應(yīng)試教育的影響，將更多的精力和時(shí)間放置在對(duì)學(xué)生語(yǔ)文理論知識(shí)的講解方面，對(duì)小學(xué)生的思想品格教學(xué)有所忽視，使得小學(xué)生成為了“高分低能”或者“考試的機(jī)器”，雖然有些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)異，但是思想品格素質(zhì)卻比較低，嚴(yán)重的影響了小學(xué)生的全面發(fā)展。此外，很多語(yǔ)文教師對(duì)教材中的德育素材挖掘不夠深入，和學(xué)生之間的互動(dòng)交流不強(qiáng)，沒有實(shí)時(shí)的分析，小學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，簡(jiǎn)單的按照教學(xué)大綱開展教學(xué)活動(dòng)，忽視了小學(xué)生道德水平的提升和實(shí)踐能力的增長(zhǎng)。

二、小學(xué)語(yǔ)文德善品格教育的意義

德善品格教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，在素質(zhì)教育的要求下，小學(xué)語(yǔ)文教師不能僅僅停留在對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的講解方面，還需要將學(xué)生的德善品格培養(yǎng)滲透到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)層面，在提升小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，還需要增強(qiáng)小學(xué)生的思想品德素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展德善品格教育，符合新課程改革的要求，同時(shí)德善品格教育還需要教師循序漸進(jìn)的開展，這樣才能保證其長(zhǎng)久性以及持續(xù)性。此外，德善品格教育和語(yǔ)文教學(xué)具有十分緊密的聯(lián)系，對(duì)小學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活特別重要，需要小學(xué)語(yǔ)文教師加以重視，德善品格的教育能夠在很大的程度上強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率，引導(dǎo)小學(xué)生從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中深入理解德善理念，提升小學(xué)生為人處世的能力。

三、如何培養(yǎng)學(xué)生的德善品格

1.深入挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)容

語(yǔ)文教材是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在小學(xué)語(yǔ)文教材中融合了豐富的德育理念，對(duì)小學(xué)生的思想品德方面培養(yǎng)十分重要，因此，教師要深入對(duì)教材的理解，并有效地挖掘教材中的德善教學(xué)內(nèi)容，提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。首先，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該秉持“立德樹人”的教育理念和原則，從我國(guó)浩瀚的文學(xué)作品中，提取適合小學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的經(jīng)典素材，如：漢字文化、歷史故事、古代讀物、傳奇?zhèn)髡f、文化常識(shí)以及民俗民風(fēng)等。其次，教師還應(yīng)該通過詩(shī)歌、小說以及散文等題材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)偉大的民族精神以及愛國(guó)情懷，比如：教師應(yīng)該將《三字經(jīng)》、論語(yǔ)等經(jīng)典書籍作為教學(xué)的重要素材，挖掘“仁愛”思想、謙虛禮讓、互幫互助的思想品德。教師應(yīng)該讓學(xué)生從語(yǔ)文教材中汲取養(yǎng)分，并陶冶情操，不斷地提升審美能力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過程中，培養(yǎng)小學(xué)生的德善品格，教師還需要為小學(xué)生提供更多的自主思考和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，將小學(xué)生作為主體，可以通過小組協(xié)作學(xué)習(xí)的方式，鼓勵(lì)小學(xué)生積極參與到小組探究中，虛心聽取同學(xué)的意見，并不斷地分析自身存在的不足，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，這樣小學(xué)生的德善品格就會(huì)顯著的提升。

2.組織開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)小學(xué)生的德善品格，不能僅僅為小學(xué)生講解理論知識(shí)，或者進(jìn)行灌輸式的教學(xué)，還應(yīng)該組織開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在以往的語(yǔ)文教學(xué)過程中，很多小學(xué)語(yǔ)文教師將教學(xué)的視野局限于課堂中，小學(xué)生的實(shí)踐與應(yīng)用的機(jī)會(huì)比較少，不利于德善品格的培養(yǎng)。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該加強(qiáng)和小學(xué)生之間的互動(dòng)與交流，實(shí)時(shí)的分析小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)和心理需求，為小學(xué)生提供適宜的德善品格培養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)。比如：在講解《桂林山水甲天下》相關(guān)的內(nèi)容是，語(yǔ)文教師應(yīng)該帶領(lǐng)小學(xué)生走進(jìn)大自然，并感悟大自然，引導(dǎo)小學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，明確保護(hù)自然的重要性，或者可以組織小學(xué)生進(jìn)行郊游活動(dòng)，培養(yǎng)小學(xué)生互幫互助的品格，增強(qiáng)集體意識(shí)，團(tuán)結(jié)友善。此外，語(yǔ)文教師還可以通過詩(shī)歌朗誦比賽，演講比賽，成語(yǔ)接龍，寫作比賽以及角色演繹等形式，豐富小學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，調(diào)動(dòng)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到德育教學(xué)的目標(biāo);或者語(yǔ)文教師還可以在周末帶領(lǐng)小學(xué)生到社區(qū)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳活動(dòng)，在潛移默化中增強(qiáng)小學(xué)生的德善品格，語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的德善品格十分關(guān)鍵，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師必須加以重視。

結(jié)束語(yǔ)：

在素質(zhì)教育的要求下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅停留在對(duì)小學(xué)生理論知識(shí)的講解層面，還需要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生德善品格培養(yǎng)的重視。首先，小學(xué)語(yǔ)文教師要明確小學(xué)生思想品格的現(xiàn)狀，并清楚地認(rèn)識(shí)到德善品格培養(yǎng)的重要性，結(jié)合小學(xué)生的心理需求和興趣愛