關(guān)于道德修養(yǎng)的作文500字【3篇】

關(guān)于道德修養(yǎng)的作文500字【精選3篇】關(guān)于道德修養(yǎng)的作文500字【精選3篇】一

培根道：只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見，修養(yǎng)的重要性，一個人若要有所成就，就必需先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說是一種正確的度，好比如和善是一種修養(yǎng)；寧靜是一種修養(yǎng)；微笑是一種修養(yǎng)。但我認為：豪放，是一種修養(yǎng)。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節(jié)。豪放就是一種修養(yǎng)，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”。

受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松心情。正好來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯美的風(fēng)景使感受良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養(yǎng)，看，他作為封疆大吏，力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主見，卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊，因此被罷官，他便開頭過著投閑置散的退隱生活，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和憐憫民間疾苦的他，勾畫出“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。

豪放就是一種修養(yǎng)，看，他其次次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)覺自己是孤軍深化，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時寫下了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。

蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志，創(chuàng)作了一部部不朽的詩篇。這種修養(yǎng)，是不行否認的，是宏大的！鄙人又有何理由，不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢！

關(guān)于道德修養(yǎng)的作文500字【精選3篇】二

中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反，西方國家卻用規(guī)章作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車運轉(zhuǎn)到了今日，我認為，應(yīng)讓道德與規(guī)章并行。

中華文明源遠流長，從古至今都是以道德著稱的`文明國度。古時的“君子不乘人之?！薄熬硬粖Z他人之愛”和今日的“愛崗敬業(yè)”“誠懇守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)章意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規(guī)定和很多法律規(guī)章，西方人也形成了深厚的遵守法規(guī)的氛圍。

一次，幾名中國同學(xué)到加拿大體驗生活。當他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時，中國同學(xué)看到同學(xué)打飯窗口前拍著長長的隊伍，而老師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們很快跑到了老師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿高校生卻仍排著隊等待。有人問加拿高校生為什么不到教室窗口盛飯，加拿高校生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，同學(xué)不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)章就是用來遵守的，沒有規(guī)章就沒有道德。

哈佛高校的圖書館藏書幾十萬，學(xué)校規(guī)定同學(xué)只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名同學(xué)曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名同學(xué)意識到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校特別感謝他，接受了書本，卻把他開除了。由于他違反了校規(guī)。他們大規(guī)章看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。

由此看來，我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時，還要接受西方文明的規(guī)章意識。其實，在現(xiàn)實社會中，道德與規(guī)章是緊密相聯(lián)的。假如說規(guī)章是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個活生生的人。沒有規(guī)章的社會，將非常混亂;沒有道德的社會，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個社會將失去平安感。道德與規(guī)章是密不行分的，有了道德，才會遵守規(guī)章;遵守了規(guī)章，才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。

讓道德與規(guī)章并行吧!

關(guān)于道德修養(yǎng)的作文500字【精選3篇】三

寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種修養(yǎng)。無論是個人還是國家，寬容待人的胸懷都可以分散人心，產(chǎn)生無窮的力氣?；磉_大度，胸懷寬廣是一個人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永久做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中，同學(xué)之間沒有什么不行解決的大沖突，即使同學(xué)之間有了沖突，我們應(yīng)以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較，睚眥必報，我們只能將自身引向孤立無援的境地。正所謂：“退一步，海闊天空;讓三分，風(fēng)平浪靜。”

寬容是一種美德，也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會寬容待人會使我們贏得更多的伴侶，從而擁有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。“人非圣賢，孰能無過?”你對別人的過錯抓住不放，其實也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯，君子獨善其身?！皣烙诼杉海瑢捯源恕笔俏覀兇私游锏脑瓌t。歷史的閱歷告知我們，越是不能容忍他人的人，越是不能進展。周瑜是三國時期的將才，在吳國，一個周瑜抵得過千軍萬馬，在孫策臨死時囑咐其弟孫權(quán)：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜。”但是周郎有一個致命弱點：不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中，諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為戰(zhàn)勝曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感謝諸葛亮，反而是諸葛亮的功勞越大，周郎的嫉妒心越強，最終只落得一個“既生瑜，何生亮?”的臨死感慨。

不僅個人應(yīng)當有寬容之心，國與國交往也是如此。

二戰(zhàn)中，日本帝國主義侵略中國，犯下了滔天罪行，但是在抗日戰(zhàn)斗成功之后，中國人民以寬容之心原諒了他?！耙允窞殍b，開創(chuàng)將來”，就是由于中國人民的寬容之心，才換來了來之不易的中日友情，中國已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴，兩個一衣帶水的鄰邦贏得了實際的更大進展。而宏大的中國，也正是有了寬容之心，才仰頭走在世界經(jīng)濟進展的