思辨類新材料作文分析

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺。

“瞧，萬(wàn)家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美！”男孩說(shuō)，“要是沒(méi)有電，沒(méi)有現(xiàn)代科技，沒(méi)有高樓林立，上哪兒看去？”

老人頷首，又沉思搖頭：“可惜滿天繁星沒(méi)有了。滄海桑田，轉(zhuǎn)眼之間啊！當(dāng)年那些祖先，山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮初升，星漢燦攔，他們欣賞的也許才是美景?！?/p>

對(duì)于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。第一頁(yè)第二頁(yè)，共29頁(yè)。

審題立意：

（一）本題材料從總體來(lái)看，男孩贊美現(xiàn)代科技帶給當(dāng)代生活的豐富色彩及便利，但爺爺?shù)母懈?，卻讓人看到現(xiàn)代科技帶來(lái)的一些負(fù)面影響，比如環(huán)境污染，并讓人格外懷想曾經(jīng)的往昔、古代，懷念那一塵不染的空氣、月華、星光和篝火……然而后者也有不足，后者享受不到現(xiàn)代科技文明帶給現(xiàn)代人的方便、快捷、繁榮、富足。在這樣一個(gè)對(duì)比中，提示考生去思考，如何處理現(xiàn)代發(fā)展與傳統(tǒng)繼承之間的關(guān)系，如何處理科學(xué)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系?？忌鷮?xiě)作時(shí)就可以從“發(fā)展與保護(hù)”等比較現(xiàn)實(shí)的角度展開(kāi)，如：社會(huì)要發(fā)展，自然也要保護(hù)；科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)應(yīng)該保持同步等等。第二頁(yè)第三頁(yè)，共29頁(yè)。

（二）從男孩的角度看，霓虹閃耀是一種美，是現(xiàn)代美、科技美、智慧美、創(chuàng)造美、都市美，是經(jīng)濟(jì)的繁榮，科技的進(jìn)步，生活的富足，當(dāng)代人享用著諸多現(xiàn)代科技成果帶來(lái)的多彩生活和便利條件，的確應(yīng)該感到幸福和感恩，男孩的贊美是對(duì)現(xiàn)代文明的禮贊。由此考生可以得到立意，談現(xiàn)代科技的美，贊美現(xiàn)代文明的進(jìn)步和輝煌。選材也較廣泛，科技的美，從古代人們追求科技帶來(lái)的人類社會(huì)的進(jìn)步，到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人們的廣度和深度。

第三頁(yè)第四頁(yè)，共29頁(yè)。

（三）從爺爺?shù)慕嵌葋?lái)看，星漢燦爛是一種美，是自然美、古樸美、原始美、田園美、山野美。爺爺表達(dá)的是對(duì)傳統(tǒng)文明的留戀。由此考生可以確定立意，側(cè)重表達(dá)懷古之幽情，表達(dá)對(duì)自然的美的熱愛(ài)。選材可以從大自然入手，傳統(tǒng)詩(shī)詞、傳統(tǒng)文化、自然的生存狀態(tài)，皆可入文。

注意：無(wú)論從男孩的角度還是從爺爺?shù)慕嵌热?xiě)作，可以各有側(cè)重，但都不該忘記辯證說(shuō)理，不能把話說(shuō)得過(guò)于極端和絕對(duì)，不能為了證明自己角度的正確而將對(duì)方的角度一棍子打死。第四頁(yè)第五頁(yè)，共29頁(yè)。

考場(chǎng)優(yōu)秀作文（一）守候漫天星光

當(dāng)男孩沉醉于光影游走于霓虹之時(shí)，他卻忘卻了頭頂閃爍的繁星；當(dāng)他給予這嶄新的世界以無(wú)限熱忱時(shí)，他忘記了身后默默無(wú)語(yǔ)的原野；當(dāng)生于繁華的我們?cè)跓o(wú)數(shù)光鮮為亮麗的日子里汲取著快樂(lè)時(shí)，是否也丟掉了曾經(jīng)漫天繁星的純美和洞邊篝火的淳樸。也許只有經(jīng)歷歲月洗禮的老人，才會(huì)懂得保留一份亙古不變的懷念給滄海桑田。

誠(chéng)然，霓虹光影的美沒(méi)有任何一個(gè)人能夠拒絕。充滿科技含量的各種新興發(fā)明，也早已融入到了我們的生活之中。初春之時(shí)，家人攜手漫步于鶯歌燕舞中，用手機(jī)拍下一個(gè)個(gè)美麗瞬間；酷夏之季，空調(diào)吹出的沁人冷風(fēng)早已代替了樹(shù)后的陰涼；秋意漸至，戀人在巴黎街頭的彩色燈火中留下相擁的剪影；雪花飄落，人們?cè)跓艄獍鼑呐坷锵硎軔芤獾奈绾髸r(shí)光。

而此時(shí)的你是否想起幼時(shí)與伙伴在村落里嬉戲打鬧，爽朗的笑聲傳遍了山谷。你是否想起慈祥的奶奶坐在小河邊洗衣，清晨的陽(yáng)光讓年邁的她看上去很美很美。你是否懷念起曾經(jīng)的自己還有一份對(duì)著山林放聲大喊的勇氣和倔強(qiáng)。

開(kāi)篇不俗，筆者運(yùn)用排比的句式生動(dòng)地勾畫(huà)出了科技之美與自然之美的區(qū)別，通過(guò)兩者的對(duì)比，提出“只有經(jīng)歷歲月洗禮的老人，才會(huì)懂得保留一份亙古不變的懷念給滄海桑田”的觀點(diǎn)。第五頁(yè)第六頁(yè)，共29頁(yè)。我們無(wú)法不去感謝熾熱的科技時(shí)代，讓身處異地的人們仿佛觸手可及，手指輕輕一點(diǎn)便可與遠(yuǎn)方的愛(ài)人視頻會(huì)面。在指尖的滑動(dòng)中可以閱讀書(shū)籍，甚至足不出戶就能游覽世界。科技讓原本渺小的人類擁有了巨大的力量。在科技中行走，我們看到了更廣闊的天地，領(lǐng)略到了不同以往的內(nèi)涵。

而隨著微信微博的日益普及，我們卻被吞噬成了網(wǎng)絡(luò)的傀儡。人們?cè)絹?lái)越懼怕結(jié)伴外出和家庭聚會(huì)，因?yàn)榈皖^一族已經(jīng)吝嗇于語(yǔ)言的溝通。盼著兒女回家的老人們，面對(duì)著只顧低頭刷著朋友圈的年輕人，咽下了關(guān)心的話語(yǔ)。此時(shí)的你該懷念，信鴿帶走的那一封封家書(shū)，字里行間溢滿了濃濃的眷戀。而父子倆沏上一壺滾燙的新茶，品茶敘舊的溫馨你又有多久不曾經(jīng)歷過(guò)了？

我們可以像男孩一樣贊美霓虹的絢爛，將自己美好的夢(mèng)境寄托給遐想無(wú)限的未來(lái)。但無(wú)論怎樣，請(qǐng)保留一份純凈的懷念給曾經(jīng)。在追尋繁華的路上守住心中的星光。在浩瀚的星河里留下自己曾經(jīng)閃耀過(guò)的痕跡。

四個(gè)段落列舉了大量事實(shí)，在描繪中闡明觀點(diǎn)，既指出科技之美已經(jīng)融入了人們的生活，給人們帶來(lái)了快捷，又滿懷深情地懷念自然之美的愜意與溫馨。結(jié)尾推出全文的主旨句：“在追尋繁華的路上守住心中的星光。”言有盡而意無(wú)窮。文章思路明晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言清新，頗有文采。

第六頁(yè)第七頁(yè)，共29頁(yè)。

考場(chǎng)優(yōu)秀作文（二）

此世雖繁華，悠閑不是夢(mèng)

生活于刀耕火種的年代，都在致力于沖破原始的束縛、自然的桎梏，于是便有了鉆木取火的贊歌，便有了火藥炸開(kāi)的進(jìn)步，便有了一飛沖天的夢(mèng)想成真；生活在繁華盛世，又渴盼著平靜淡泊、悠閑自在，于是就有了回歸田園的陶淵明于南山之下悠然賞菊，于是就有了獨(dú)居湖畔的梭羅于瓦爾登湖的感世之作，于是就有了久居鄉(xiāng)村的門羅于日常生活中收獲的諾獎(jiǎng)作品。人，就是這樣矛盾地生活著，一如那位對(duì)現(xiàn)代生活“頷首而又沉思搖頭”的長(zhǎng)者。

現(xiàn)而今，科技進(jìn)步的步子邁得越來(lái)越大，電子產(chǎn)品更新?lián)Q代可謂日新月異，交通工具花樣翻新讓人眼花繚亂。生活在此間，人們滋生出懷舊的心理也是難免。我們懷念兒時(shí)趟過(guò)的小溪、嗅過(guò)的花香、翻滾的草地，長(zhǎng)輩們咂摸著記憶中雨后清新的空氣、嚼過(guò)的清香的草根、吆喝牲口的粗獷……仿佛前塵如夢(mèng)。

但事實(shí)上，我們追尋自然的生活狀態(tài)并不意味著一定要排斥現(xiàn)代科技。1989年出生的唐冠華和他的妻子，在青島嶗山的一本文的題目，非常巧妙地把繁華與自然、現(xiàn)代與原始結(jié)合在一起，不僅體現(xiàn)了辯證的觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了考生出色的表達(dá)能力。第七頁(yè)第八頁(yè)，共29頁(yè)。個(gè)村子里創(chuàng)建了一個(gè)名為“自給自足實(shí)驗(yàn)室”的天然模擬生活區(qū)，其中的“裝置”都是為解決生活中遇到的基本問(wèn)題而設(shè)計(jì)的，有發(fā)電機(jī)、污水凈化器，甚至還有滾筒洗衣機(jī)。他們希望能達(dá)到的理想狀態(tài)是，在山谷中自力更生，并觀察和及時(shí)反饋遇到的問(wèn)題。世外桃源般的田園美景，離得開(kāi)科技的支撐嗎？

科技改變生活，這是一個(gè)不爭(zhēng)的真理?？萍紟?lái)生活的便利，也確實(shí)帶來(lái)了生活的煩惱。當(dāng)我們盡情享受科技創(chuàng)造出的舒適生活，我們有資本對(duì)其百般挑剔，畢竟希望生活得更好是每個(gè)人的追求，是人類的天性。當(dāng)我們有能力依靠科技的力量去改變生活中現(xiàn)有的問(wèn)題，何樂(lè)而不為？其實(shí)，梭羅只獨(dú)居了三年便離開(kāi)了瓦爾登湖，門羅借助了現(xiàn)代傳媒技術(shù)才把作品的影響擴(kuò)大到世界。沒(méi)有與世隔絕的現(xiàn)代桃源，這就是現(xiàn)實(shí)。了解科技帶來(lái)的危害，是為了讓科技實(shí)現(xiàn)更完美的進(jìn)步。

我們應(yīng)該相信，借助最先進(jìn)的科技，完全可以創(chuàng)造出一個(gè)更加理想的世外桃源。在那個(gè)世界，你可以賞燈光璀璨，也可觀篝火叢叢；你可以高樓中橫臥，也可以洞中穴居；你可以美味珍饈，也可以粗茶淡飯。此世雖繁華，悠閑不是夢(mèng)。

在文章中，考生始終圍繞科技發(fā)展可以使我們更好享受自然之美這一主旨進(jìn)行論述，所選材料涉及古今中外，運(yùn)用方式詳略結(jié)合，內(nèi)容豐富而集中。本文語(yǔ)言也較有特色，如文章開(kāi)頭和結(jié)尾的排比，氣勢(shì)連貫，增強(qiáng)了表達(dá)力度，為文章增色不少。第八頁(yè)第九頁(yè)，共29頁(yè)。

考場(chǎng)優(yōu)秀作文（三）

既要霓虹閃耀，也要星漢燦爛

夜晚，孫子看到的霓虹閃耀，爺爺想到的是星漢燦爛，而我想，既要霓虹閃耀，也要星漢燦爛。

把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來(lái)是美好光明的。幾千年來(lái)，交通工具從馬車變成了轎車、火車、飛機(jī)；照明工具從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；人與人的距離從海角天涯變成了近在咫尺；視頻聊天，“嫦娥登月”、“神十”上天，鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事?？萍嫉陌l(fā)展推動(dòng)了人類的進(jìn)程，使人類有了這嶄新而又美好的生活。

然而，科技是柄雙刃劍，發(fā)展帶來(lái)了讓我們汗顏的東西。當(dāng)東北虎在人們的追捕聲中發(fā)出絕望的哀號(hào)，當(dāng)一棵棵樹(shù)木在鋒利的斧口下轟然倒地，當(dāng)一株株小草在黃沙的掩蓋下痛苦的呻吟，當(dāng)一座座城市在霧霾中迷失了方向，是我們應(yīng)該反思的時(shí)候了?？纯聪旅孢@些觸目驚心的數(shù)字吧：云南91種野生重點(diǎn)保護(hù)植物有45種處于瀕危狀態(tài)，部分珍稀樹(shù)木和藥材僅剩幾棵第九頁(yè)第十頁(yè)，共29頁(yè)。甚至1棵；我國(guó)沙化土地面積達(dá)168．9萬(wàn)平方公里，仍以每年2460平方公里的速度在擴(kuò)展，危及1億多人口的生存和發(fā)展；全球林業(yè)面積以每年0．4%的速度銳減，森林遭破壞成為全球最嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題之一……任何熱愛(ài)地球的子民看到這里都應(yīng)該迅速的喊停，因?yàn)槟隳穷w脆弱的心無(wú)法再承受更多這樣的事實(shí)。然而有些鐵石心腸者對(duì)此卻依然無(wú)動(dòng)于衷。一些小型工廠還在孜孜不倦的為河里的魚(yú)群們提供“污水飲食”，他們的說(shuō)法是，我自己都快養(yǎng)不活了還有閑時(shí)間管那些花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)；一些兇神惡煞的樵夫還在將小鳥(niǎo)們賴以筑巢的大樹(shù)演變成木材出售時(shí)，他的念頭是：只要自己過(guò)得好……據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)江每天水土流失面積達(dá)500個(gè)足球場(chǎng)。而若將長(zhǎng)江每天流失的水土都改建成500個(gè)足球場(chǎng)，那一年內(nèi)中國(guó)將增加多少個(gè)足球場(chǎng)，也許中國(guó)足球沖出亞洲也就指日可待了。

一位叫做西雅圖的印第安人說(shuō)過(guò)：“人類屬于大地，大地不屬于人類?！钡拇_，從形成時(shí)間和歷史進(jìn)程來(lái)看，人類對(duì)大地就有如螞蟻對(duì)恐龍。地球在宇宙中具有著獨(dú)一無(wú)二的美。這種美是由人類參與建造的，也是由人類以發(fā)展的名義在破壞著。太第十頁(yè)第十一頁(yè)，共29頁(yè)。陽(yáng)系中其他無(wú)生命跡象的星球看著地球上的人類一邊搞建設(shè)又一邊搞破壞，不知是該羨慕還是該嘲笑？人們似乎總是在失去以后才懂得挽回。在許多物種即將重蹈恐龍覆轍的今天，人們推出了克隆技術(shù)。莫非若干年后，地球要變成克隆的世界？克隆的人吃著克隆的食物，說(shuō)著克隆的語(yǔ)言，做著克隆的事？或者再克隆出一個(gè)地球，讓我們一切從頭再來(lái)？有人分析后得出結(jié)論：經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，環(huán)境破壞越嚴(yán)重。這雖然有一定道理，但發(fā)展是硬道理，不可不行。一個(gè)人不進(jìn)步是可悲的，一個(gè)國(guó)家不進(jìn)步是落后的，一個(gè)世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類的生活才可以得到升華。那么就得尋找更合適的發(fā)展道路。

幸而聰明的地球人懂得“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚”的道理，他們正在為環(huán)保堅(jiān)持不懈的努力著。高尖端的DNA科學(xué)鑒定技術(shù)使日本人在將某些珍有鯨魚(yú)變成俎上之肉時(shí)瑟瑟發(fā)抖；國(guó)際愛(ài)護(hù)動(dòng)物基金會(huì)的“鯨之歌”號(hào)科考船利用先進(jìn)的聲納系統(tǒng)使目前僅存300頭的北部露脊鯨免遭船只沖撞而死于非命；層出不窮的第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共29頁(yè)。防護(hù)林使許多珍惜樹(shù)種又得以高聳入云，呼吸自由的新鮮空氣。相信經(jīng)過(guò)我們共同的努力，不久的將來(lái)，當(dāng)那祖孫二人再次夜晚暢談的時(shí)候，孫子依然會(huì)看到霓虹閃耀，爺爺將會(huì)看到自己期待的星漢燦爛。第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共29頁(yè)。

我班優(yōu)秀作文蘇宇豪：《科技為枘，自然為鑿》

科技為枘，銳進(jìn)而有創(chuàng)新；自然為鑿，圓潤(rùn)而又敦厚?？沙掷m(xù)發(fā)展，唯有枘鑿結(jié)合。劉云翼：《覓回自然之美》

覓回自然之美，是人與自然的和諧共處覓回自然之美，是走出閉室擁抱自然覓回自然之美，是攜手共創(chuàng)美好家園

叔本華說(shuō)過(guò)：“自然法則應(yīng)是最被尊重的法則”，所以，追求科技發(fā)展固然重要，但我們也需要放緩腳步，留意自然，在發(fā)展科技的同時(shí)，覓回自然之美。

第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共29頁(yè)。裴啟超《現(xiàn)代之美，傳統(tǒng)之幸》傳統(tǒng)，是流動(dòng)的時(shí)間的凝固劑傳統(tǒng)，是一種代代相守的價(jià)值觀傳統(tǒng)，是民族個(gè)性鮮明的烙印但是，如果沒(méi)有蒸汽機(jī)車，人類文明至今在馬車上上下顛簸；如果沒(méi)有一段鎢絲照亮世界，文明至今仍以孤燈相伴，生活在一派蒙昧中；如果沒(méi)有胰島素，沒(méi)有盤(pán)尼西林，沒(méi)有遺傳醫(yī)學(xué)，人類將是多么的孱弱，在病榻上苦苦掙扎；如果沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，“山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，生死契闊”，文明終究無(wú)法知道世界的盡頭發(fā)生了什么。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，相輔相成，共同展示著各自的魅力。寧浩然：《魚(yú)和熊掌可以得兼》其實(shí)，人類謀求發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)并不是魚(yú)和熊掌不可得兼的一種完全對(duì)立的關(guān)系。面對(duì)已有的環(huán)境問(wèn)題，比起反對(duì)（排斥）現(xiàn)代化（文明），人們更應(yīng)該做的是從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式入手，使魚(yú)和熊掌可以兼得。第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共29頁(yè)。張雅雯《科技與自然》不得不承認(rèn)科技是把雙刃劍，它為我們生活增添了色彩，卻也給自然套上了灰色的外衣；它使我們有了燈光照明，卻也讓看見(jiàn)星光成為奢侈，它讓我們聯(lián)系千里之外的人易如反掌，卻也使認(rèn)清十米外的依靠想象。我們?yōu)榫裎镔|(zhì)的需要的滿足點(diǎn)贊叫好，卻也因環(huán)境的一再惡化無(wú)奈神傷?？墒俏覀兿嘈?，魚(yú)與熊掌并不是完全對(duì)立的，科技的進(jìn)步也并不是一定要以自然環(huán)境的惡化為代價(jià)的。我們?cè)诎l(fā)展科技的同時(shí)不要棄環(huán)境與不顧，而要兼顧二者，尋求統(tǒng)一，使科技發(fā)展與環(huán)境和諧共存，相信世界會(huì)更加美好。第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共29頁(yè)。優(yōu)秀作文片段付元昊：《美景》美景，不是浮華一世，而是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡。美景，不是喧囂熱鬧，而是“從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門”的閑適。美景，不是“霓虹閃爍”，而是“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”的空靈王子琦：《霓虹等下，何處覓繁星》這幾年，高污染，高能耗的企業(yè)隨之關(guān)停，取而代之的是高新科技產(chǎn)業(yè)，北京出現(xiàn)“APEC藍(lán)”，鄭州也出現(xiàn)“亞太藍(lán)”?？沙掷m(xù)發(fā)展，不僅是一個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略，更是向我們提出了一個(gè)需要中國(guó)人民共同努力的發(fā)展目標(biāo)?！澳澜衲甏簩⒈M，明年春色倍還人”，中國(guó)人的不懈努力，定會(huì)喲回報(bào)。藍(lán)天會(huì)再有，綠水會(huì)再涌，繁星會(huì)再現(xiàn)！第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共29頁(yè)。

此次作文存在的問(wèn)題1.照搬材料，面面俱到

把材料中祖孫兩人的觀點(diǎn)都論述一遍，幾乎是硬生生把材料拓展為800字以上的作文，這種毫無(wú)主見(jiàn)、面面俱到的做法是思辨類作文審題立意的大忌。

沒(méi)有傾向性的標(biāo)題：“發(fā)展的得與失”“科技與自然”“領(lǐng)略科技與本本真之美”“科技的利與弊”2.攻其一端，不及其余

《科技之外的韶光》：科技發(fā)展帶來(lái)的是污染、噪音，我更愛(ài)科技之外的韶光?！妒赝煨枪狻罚嚎萍几淖兞松睿瑸槲覀儙?lái)了便利，而我更向往自然文明。

《美景》：現(xiàn)代科技社會(huì)喧囂浮華，只有回歸自然，回歸本心，才能領(lǐng)略真正的美景。

第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共29頁(yè)。3.脫離材料，斷章取義

《返璞歸真》：返璞歸真是享受生活的航海燈，返璞歸真是振興教育的風(fēng)向標(biāo)，返璞歸真是保護(hù)環(huán)境的導(dǎo)航儀?！冻擎?zhèn)化的得與失》4.泛泛而談，內(nèi)容空洞

第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共29頁(yè)。思辨型材料作文審題立意的“三忌”與“三宜”

一忌照搬材料，面面俱到；宜立意堅(jiān)定，觀點(diǎn)鮮明

思辨型的材料作文，往往是對(duì)立的兩個(gè)方面，你千萬(wàn)不能沒(méi)有主見(jiàn)，覺(jué)得兩方都有理，無(wú)所適從就把兩方面都述說(shuō)一遍。而應(yīng)基于自己的價(jià)值判斷和思想認(rèn)識(shí)水平，確定某一方面為立意的重點(diǎn)。一旦確定了自己的觀點(diǎn)以后，就得態(tài)度非常堅(jiān)定，哪怕發(fā)現(xiàn)了不完美的地方，也要想辦法“自圓其說(shuō)”，而對(duì)于與自己觀點(diǎn)相反的看法，你得進(jìn)行無(wú)情的駁斥和批判，整篇文章自始至終都得保持觀點(diǎn)一致，千萬(wàn)不能中途易轍，更不能自相矛盾。

二忌孤注一擲，偏執(zhí)一方；宜辯證說(shuō)理，力避絕對(duì)

寫(xiě)作時(shí)可以有所側(cè)重，但不能把話說(shuō)得過(guò)于極端和絕對(duì)，不能為了證明自己角度的正確而將對(duì)方的角度一棍子打死。

三忌脫離材料，劍走偏鋒；宜聯(lián)系材料，揚(yáng)我所長(zhǎng)

思辨型材料作文提供的立意是多方面的，同學(xué)們應(yīng)選擇那些自己擅長(zhǎng)寫(xiě)的立意作為文章的中心論點(diǎn)，千萬(wàn)別貪圖深刻或者獨(dú)特而選擇一些自己不熟悉的來(lái)寫(xiě)，否則，作文要么偏離題意，要么到舉例論證的時(shí)候就自找麻煩了。第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共29頁(yè)?！玖⒁夥治觥?/p>

就這道作文題的“立意”看，主要有三種情況：

1．行為影響了位置：意思是一個(gè)人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會(huì)評(píng)價(jià)等等。

2．位置影響了行為：意思是當(dāng)一個(gè)人身處其位、身處其境時(shí)，會(huì)影響他做事的方式及行為，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。

3．從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響。立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫(xiě)內(nèi)容只涉及“行為”或“位置”的一個(gè)方面，卻沒(méi)有涉及“行為”“位置”的關(guān)系的，屬于基本合題；如果所寫(xiě)內(nèi)容與材料毫無(wú)關(guān)系另起爐灶的，則屬于跑題。第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共29頁(yè)。審題立意訓(xùn)練閱讀《寫(xiě)作序列化學(xué)案》一，討論并完成“課堂互動(dòng)”和“跟蹤訓(xùn)練”的練習(xí)。第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共29頁(yè)。今日寫(xiě)作：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

街上一家小店要倒閉，里面的商品可能要比平時(shí)便宜，于是大家紛紛去采購(gòu)，一些人什么都沒(méi)買，因?yàn)槔锩娴纳唐凡⒉槐绕綍r(shí)便宜，一些人選擇性的買了一些，因?yàn)樗麄冋嬲枰?，另一些人買了比平時(shí)更多的東西，因?yàn)橄氲叫〉曛魅宋磥?lái)的生活。這三類人，你更認(rèn)同哪類人的做法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共29頁(yè)。寫(xiě)作指導(dǎo)

本道作文題與2015年高考課標(biāo)Ⅱ卷的作文“最具風(fēng)采人物評(píng)選”是同樣類型的作文題目。都是面臨在三種人中選擇，通過(guò)考生的選擇、權(quán)衡、闡釋來(lái)考查寫(xiě)作能力和思想認(rèn)識(shí)。立意時(shí)，學(xué)生可以選擇三類中的任何一類，主要考查的是對(duì)這一類的人物的闡釋、理解。比如選擇第一類人，是因?yàn)樗麄兡芾硇再?gòu)物，可以針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的盲目購(gòu)物、盲目消費(fèi)提出合理化建議。選擇第二類人，是因?yàn)樗麄兗饶芾硇缘剡x擇自己需要的商品，又能同時(shí)幫助倒閉的店主，在理性中不失友善。選擇第三類人，是因?yàn)樗麄冇米约鹤钇椒驳呐e動(dòng)，給倒閉店主以溫暖，為他的未來(lái)點(diǎn)一盞燈。第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共29頁(yè)。立意參考：

1.要成為物質(zhì)的主人，而不是物質(zhì)的奴隸。為物主，非物役。只為需要的買單。

2.理性選擇，愛(ài)心助人，在力所能及的情況下，要伸出友善的手。

3.行雖微，施其善，小愛(ài)也可以溫暖未來(lái)，枯萎的花也需要愛(ài)的澆灌。雖然是選擇一類人進(jìn)行闡述就可以，但是從立意的角度，第三類人更能體現(xiàn)在境界上胸懷上的高度，我們的社會(huì)需要一雙雙友善的手來(lái)共同建造。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠用善意的眼光來(lái)看待這個(gè)世界，用善意的行動(dòng)來(lái)溫暖這個(gè)世界，也是我們未來(lái)社會(huì)的急切盼望。第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共29頁(yè)。訓(xùn)練2、閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求作文。（60分）