文化的繼承性與發(fā)展課件

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展

4.1傳統(tǒng)文化的繼承周杰倫成功的原因1、自身素質(zhì)2、不懈的努力3、很好的繼承和利用了中國傳統(tǒng)文化的精髓從周杰倫的歌看中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)……《青花瓷》——古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，中國風(fēng)分外動(dòng)人，“素胚”“仕女”“漢隸”等詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采?！稏|風(fēng)破》——在緩慢悠揚(yáng)的古樂聲中，在古色古香的建筑中，周董以其一貫的哼唱風(fēng)格，如潺潺流水般向我們表達(dá)了哀怨纏綿，離愁別恨?！峨p節(jié)棍》《龍拳》《霍元甲》——博大精深的中華武術(shù)，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃?！锻馄拧贰稜敔斉莸牟琛贰堵爧寢尩脑挕贰阃馄哦碉L(fēng)、回憶往事，陪爺爺喝茶，聽媽媽的話，別讓她受傷……“孝”中國風(fēng):中國風(fēng)即中國風(fēng)格。它是以中國傳統(tǒng)文化元素為表現(xiàn)形式，建立在中國文化和東方文化的基礎(chǔ)上，并適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的有著自身獨(dú)特魅力和性格的藝術(shù)形式。1、傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化是是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。思考：這些因素反映了中國傳統(tǒng)文化具有什么特征？3、傳統(tǒng)文化的特征中國風(fēng)中的中國傳統(tǒng)文化元素：古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，古樂聲、古色古香的建筑、博大精深的中華武術(shù)、“素胚”“仕女”“漢隸”等傳世青花瓷的風(fēng)采，這些元素在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)又能因時(shí)而變、與時(shí)俱進(jìn)，在人們的心目中仍占據(jù)一席地位，讓人的血液跌宕澎湃。（1）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性思考：材料反映了中國傳統(tǒng)文化的什么特征？

青花瓷、古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，大紅燈籠、舞龍舞獅等中國色彩，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，即使身處海外，也會(huì)讓我們有一種回家的感覺，因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對祖國的強(qiáng)烈認(rèn)同感。這些中國傳統(tǒng)文化元素，是中國文化區(qū)別于西方國家等其他民族文化的重要內(nèi)容，已經(jīng)成為中國對外形象的代表。（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性皖南黟縣西遞村，胡氏宗祠“敬愛堂”埋兒奉母

郭巨，晉代隆慮（今河南省林縣）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)自供養(yǎng)母親，對母極孝。后家境漸貧，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，撫養(yǎng)這個(gè)孩子必然影響供養(yǎng)母親，于是和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

傳統(tǒng)文化

財(cái)富？包袱？

“孝”是中華民族傳統(tǒng)道德重要組成部分。在封建社會(huì)，“孝”一方面是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)重要工具；一切聽命于“一家之長”的觀念，使人們往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教，失去了獨(dú)立的人格，形成了家庭關(guān)系中的不平等，這種不平等的關(guān)系又被逐漸推廣到整個(gè)社會(huì)。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親親、愛人、愛國等思想，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。4、傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化如果能夠順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化就會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展的消極作用。5、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用通過以上學(xué)習(xí)，對于今天的內(nèi)容，我們可以歸納出以下知識

1.傳統(tǒng)文化的含義；