第5課古代希臘民政治

第5課古代希臘民主政治希臘文明的搖籃古代雅典民主政治的形成希臘文明的陰影一、希臘文明的搖籃西方文明的源泉——古希臘希臘的地理環(huán)境和地形特點古希臘城邦的建立思考：地理環(huán)境對希臘文明的形成有什么影響？Welivearoundthesealikefrogsaroundapond.大河文明：中國發(fā)源于黃河，長江；

古印度發(fā)源于是印度河和恒河（南亞）；

古巴比倫發(fā)源于兩河流域（西亞）；古埃及發(fā)源于尼羅河（非洲）；海洋文明：古希臘文明－－西方文明的源泉

古希臘文明的范圍包括希臘半島，愛琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西部沿海地帶（前兩個相當(dāng)于今天的希臘共和國；后一地區(qū)則屬于今天的土耳其共和國）。地處歐、亞、非三洲的交通要道。

希臘半島（希臘的本土）居于希臘地域的中央，分為北希臘，中希臘和南希臘三部分。中希臘的雅典從古至今始終是希臘最大的政治，經(jīng)濟(jì)，文化中心。成為今天希臘共和國的首都。1、西方文明的源泉----古希臘古希臘地形圖多山多島多港少平原A三面環(huán)海，海岸線曲折;B天然良港眾多，海島星羅棋布;C沒有廣闊的平原，山嶺縱橫;古代希臘的地理環(huán)境的影響位于地中海東部的巴爾干半島海陸錯落，岸線曲折，港灣密布島嶼眾多，星羅棋布，數(shù)逾480個人們可以借助船只容易地與周邊海岸建立聯(lián)系希臘半島山巒疊嶂，多山多丘陵難以形成統(tǒng)一的政治中心夏季少雨，山坡起伏，盛產(chǎn)大理石、陶土以及其他礦物原料適宜栽植葡萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)及手工業(yè)商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)城邦體制（公元前8—6世紀(jì)）3、古希臘城邦的建立

公元前8世紀(jì)～公元前6世紀(jì)是希臘地區(qū)在愛琴文明滅亡之后重新普遍出現(xiàn)國家的時期。這些奴隸制小國稱為“城邦”或“城市國家”。最為典型的是雅典和斯巴達(dá)。城邦的基本特點：小國寡民；獨立自主；世界上最早實行直接民主的地區(qū)雅典

“全希臘的學(xué)?！毖诺湫l(wèi)城古代雅典民主政治的形成公元前8世紀(jì)雅典城邦萌芽公元前6世紀(jì)初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革，確立雅典民主政治公元前5世紀(jì)伯利克里主政，雅典民主進(jìn)入“黃金時代”古代雅典民主政治確立的條件

1、自然條件：

——多山多島環(huán)海

2、經(jīng)濟(jì)條件：

3、文化因素：4、政治前提：

——商品經(jīng)濟(jì)

——吸收亞非文明——城邦體制地中海雅典愛琴海梭倫改革奠定基礎(chǔ)動搖了貴族世襲特權(quán)，為雅典民主奠基。公元前6世紀(jì)初◆

時間：◆內(nèi)容①確立財產(chǎn)等級制：依據(jù)財產(chǎn)多寡，分公民為四個等級；②改革國家權(quán)力機(jī)構(gòu)：設(shè)公民大會為最高權(quán)力機(jī)關(guān)；③廢除債奴制；④建立四百人議事會（前三等級可入選）；⑤建立陪審法庭；⑥鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)；◆意義：克利斯提尼改革確立的標(biāo)志◆

時間：◆內(nèi)容：公元前6世紀(jì)末①建立10個地區(qū)部落；②設(shè)五百人議事會；③建立十將軍委員會；④擴(kuò)大公民大會權(quán)力；⑤實行“陶片放逐法”；基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，標(biāo)志雅典民主政治正式確立?！?/p>

意義：伯利克里改革頂峰：“黃金時代”◆

時間：◆內(nèi)容①官職向所有成年男性公民開放；②擴(kuò)大公民大會、五百人議事會的職能；③陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；

④鼓勵公民參政，發(fā)放“公職津貼”；⑤鼓勵參加文化活動，發(fā)放“觀劇津貼”；公元前5世紀(jì)

將雅典民主政治發(fā)展推到頂峰，是雅典進(jìn)入了民主政治的“黃金時代”?！?/p>

意義：“人民主權(quán)”“輪番而治”

“法律至上”

“公民內(nèi)部的平等”特點歸納:雅典民主政治有哪些特點?維護(hù)了奴隸主貴族利益，只是少數(shù)人的民主實質(zhì)：進(jìn)步性：

①為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。

②為人類提供民主集中制集體管理形式。

③創(chuàng)造出比例代表制、差額選舉、任期制、議會制等民主運行制。局限性：

①建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)成年男性的民主，婦女、外邦人、奴隸沒有民主。

②小國寡民的產(chǎn)物。

③過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。雅典民主政治的評價古希臘文明的衰落希臘的奴隸民主制度既是城邦繁榮的基礎(chǔ)，也是它沒落衰亡的根源。古代希臘民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，其實質(zhì)維護(hù)的是奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益，真正能夠享受到民主的人畢竟是少數(shù)。城邦內(nèi)部的混亂和城邦之間的戰(zhàn)爭，城邦民主政治不可避免地衰落了。材料一：有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治；……男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。──古希臘著名思想家亞里士多德

材料二：勞心者治人，勞力者治于人。──中國古代思想家孟子

材料三：唯女子與小人難養(yǎng)也。──中國古代思想家孔子思考：東西方這幾位思想家，為什么在這些問題上的觀點竟如此相似？你能進(jìn)行分析、對比和評價嗎？從中你如何感悟人類社會發(fā)展的共性與特性？思路引領(lǐng)：亞里士多德和孔子所處的時代特征是什么？他們代表哪個階級的利益？學(xué)習(xí)延伸答案提示：①亞里士多德和孔子都主張人生來就分為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者；②都對婦女有偏見，蔑視女性的社會地位。③他們都生活在其國家奴隸制走向衰落時期，都站在統(tǒng)治階級立場，代表著奴隸主貴族的利益。唯物史觀認(rèn)為，一定時期的文化是該時期政治和經(jīng)濟(jì)在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映。東西方這兩位思想家在這些問題上的觀點竟如此相似就是一個例證。因此，探究文