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春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日:春節(jié)走向世界,世界擁抱春節(jié)(熱點(diǎn)新聞+熱詞名言+主題適用+精彩時(shí)評(píng))一、新聞速遞聯(lián)合國(guó)通過決議將春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日12月22日,第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過決議,將春節(jié)(農(nóng)歷新年)確定為聯(lián)合國(guó)假日。中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)臨時(shí)代辦戴兵大使在聯(lián)大決議通過后表示,春節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日,不僅是闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的日子,傳承著和平、和睦、和諧等中華文明理念,也承載著家庭和睦、社會(huì)包容、人與自然和諧共生等全人類共同價(jià)值。許多國(guó)家和地區(qū)把春節(jié)作為法定節(jié)假日,全球約五分之一的人口以不同形式慶祝春節(jié)。戴兵大使指出,中國(guó)推動(dòng)春節(jié)成為聯(lián)合國(guó)假日,是踐行全球文明倡議、倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性的務(wù)實(shí)行動(dòng)。春節(jié)正式成為聯(lián)合國(guó)假日,充分展現(xiàn)了中華文明的傳播力影響力,將有力促進(jìn)世界不同文明的交流互鑒,積極體現(xiàn)聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的多元、包容文化價(jià)值理念。聯(lián)大決議將春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日,得到了聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)和聯(lián)合國(guó)秘書處工作人員的熱烈歡迎和踴躍支持。聯(lián)合國(guó)除了東道國(guó)的重要法定假日外,可由聯(lián)大通過決議,把世界范圍內(nèi)廣泛慶祝的節(jié)日確定為聯(lián)合國(guó)假日,在當(dāng)天盡量避免安排會(huì)議活動(dòng)。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)每年都在春節(jié)發(fā)表賀辭,向中國(guó)及所有慶祝春節(jié)(農(nóng)歷新年)的各國(guó)人民致以節(jié)日問候和祝福。二、含義闡釋1.春節(jié)和年的概念春節(jié)和年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱為“年”,《說文·禾部》:“年,谷熟也”。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”,直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。1949年9月27日,新中國(guó)成立,在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽(yáng)歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,俗稱陰歷年。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒?dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒?dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。2.春節(jié)的歷史變遷春節(jié)是流傳至今的我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最為古老的。《爾雅·釋天》記載:“載,歲也。夏曰歲,商曰祀,周曰年,唐虞曰載?!卑创擞涊d,唐虞即堯舜時(shí)期就有了年的概念,也就有過年儀禮了。在新舊年交替的這個(gè)不尋常時(shí)間,有著虔誠(chéng)的超自然力信仰的古人自然要大張旗鼓地祭祀神靈,一方面感謝在過去一年中神靈的佑助,讓人獲得可以糊口的收成并平安度過;另一方面祈禱神靈保佑來年風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康。這是過年習(xí)俗的原始意義。后來,隨著社會(huì)生活的演進(jìn)和民俗信仰的淡化,人對(duì)神的膜拜成分減少,越來越講究人與人之間的賀年禮儀和節(jié)慶活動(dòng)的娛樂性,過年習(xí)俗也越來越豐富。3.春節(jié)的文化內(nèi)涵“春節(jié)”就是“年”,指兩個(gè)夏歷年轉(zhuǎn)換之際舉行一系列辭舊迎新活動(dòng)的節(jié)日?,F(xiàn)在所說的春節(jié)概念實(shí)際上有寬嚴(yán)兩種含義。寬泛的春節(jié)概念指從臘八節(jié)到元宵節(jié)這一段年節(jié)時(shí)期,嚴(yán)格的春節(jié)概念指大年三十和正月初一這兩天,而古代的“年”又稱“元旦”,僅指正月初一。我們現(xiàn)在過年從臘月初八開始,到正月十五結(jié)束,前后有一個(gè)多月。其中可分作幾個(gè)環(huán)節(jié):臘八節(jié)、祭灶節(jié)、除夕、大年初一、“破五”、元宵節(jié),這些日子在古代被當(dāng)作多個(gè)各自獨(dú)立的節(jié)日,到了現(xiàn)代,被我們整合為一個(gè)大節(jié):春節(jié)。在中華民族文化觀念中,年節(jié)時(shí)間是區(qū)別于平日的“大日子”。這種區(qū)分并不是僅憑意識(shí)上的認(rèn)定,而是用各種各樣的鄭重儀式和慶祝方式體現(xiàn)出來的。這些儀式活動(dòng)和慶?;顒?dòng)往往在較短的時(shí)日內(nèi)集中展演豐富多彩的文化藝術(shù)形式,蘊(yùn)含著大量的文化信息。這些文化信息有通過口頭文學(xué)、年畫圖案、禮俗活動(dòng)、儀式慶典等傳承的理想追求、倫理道德、民間信仰、審美觀念等方面的精神文化,有節(jié)令飲食、節(jié)令服飾、儀式用品、工藝品等方面的物質(zhì)文化,也有祭典、禮儀、表演、技藝等行為層面的文化。這些文化含量的大部分是我們的優(yōu)秀民族文化,如其中的物質(zhì)文化、民間藝術(shù),和強(qiáng)調(diào)人際和睦、歡樂吉慶、豐收富裕、健康長(zhǎng)壽、天人合一等價(jià)值觀念的精神文化。在今天的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)中,對(duì)于祖先和逝去親人的祭典,主要是表達(dá)我們慎終追遠(yuǎn)、懷念先人情感的一種方式。春節(jié)習(xí)俗也是異文化群體認(rèn)知我們民族特色文化的一個(gè)便利的窗口。身在異國(guó)的海外游子、華人華僑,在融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的同時(shí),很重視以傳統(tǒng)年俗歡度祖國(guó)的這一大節(jié),以此慰藉自己根系祖國(guó)的人文情懷,也向周圍的異文化族群表明自己的文化身份,展現(xiàn)自己所屬群體的文化特色。如舞龍、舞獅子、敲鼓、放鞭炮這類有著鮮明的中華文化符記又能引人注目的活動(dòng)格外受到海外華人的青睞。他們也適當(dāng)吸收若干當(dāng)?shù)厣鐣?huì)常用的節(jié)慶方式,如很能造勢(shì)的巡游。春節(jié)慶典被當(dāng)作海外華人所屬的族群文化的亮麗標(biāo)志,當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)對(duì)華人年節(jié)的尊重與接納也是以此為象征,表示對(duì)華人貢獻(xiàn)的認(rèn)可和對(duì)華人文化的尊重。4.春節(jié)的現(xiàn)代傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日從古至今傳承了幾千年,雖然其中有很多調(diào)整和變遷,但是到近代一直綿延不絕、傳承不衰。但在20世紀(jì)初以來,中國(guó)面臨從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,與傳統(tǒng)農(nóng)耕文明相適應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗就多次遭遇傳承的危機(jī)。春節(jié)也是如此。春節(jié)所依附的夏歷反映了天文氣象、自然物候、生產(chǎn)節(jié)奏等運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)性,由于年俗文化的旺盛生命力和頑強(qiáng)傳襲力,同時(shí)得益于在某些時(shí)期享有法定假期,春節(jié)習(xí)俗總體上看還是過得比較熱鬧的。20世紀(jì)80年代以來,我國(guó)現(xiàn)代化程度迅速提高,同時(shí)世界范圍內(nèi)的全球化浪潮來勢(shì)洶洶,這對(duì)年俗傳承造成很大沖擊:一方面,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化程度提高,城鄉(xiāng)之間社會(huì)流動(dòng)增強(qiáng),農(nóng)村城市化有了實(shí)質(zhì)性的推進(jìn),這直接造成公歷在農(nóng)村使用效率提高,而夏歷作為日常生活時(shí)間框架的功能在農(nóng)民中開始顯著減弱。另一方面,作為西方強(qiáng)勢(shì)文化一部分的洋節(jié)開始涌入,在城市青少年群體中有了較大市場(chǎng),這些又對(duì)傳統(tǒng)年俗文化造成新的現(xiàn)代傳承問題。近年來各級(jí)各地、知識(shí)精英及社會(huì)各方面有識(shí)之士已經(jīng)不同程度地認(rèn)識(shí)到并重視起民族傳統(tǒng)文化的寶貴價(jià)值,不僅有意識(shí)地彌補(bǔ)過去一些做法和認(rèn)識(shí)對(duì)包括年俗在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的損害,而且采取了國(guó)際上通行的文化多樣性觀念和文化遺產(chǎn)保護(hù)立場(chǎng),正在逐步扭轉(zhuǎn)某種程度把傳統(tǒng)年俗當(dāng)作落后文化的視角,并采取積極措施繁榮年俗文化,比如2006年將包括春節(jié)在內(nèi)的多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2007年底又給傳統(tǒng)節(jié)日增加了假期,這些將對(duì)年俗文化的繼承、創(chuàng)新和繁榮起到實(shí)質(zhì)性的根本上的正面作用。古老的春節(jié)習(xí)俗固然需要適應(yīng)當(dāng)今生活方式,符合當(dāng)代文化觀念,在進(jìn)行一定程度的習(xí)俗更新基礎(chǔ)上達(dá)成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,但不應(yīng)一味貶斥傳統(tǒng)的過年方式,而要看到有些傳統(tǒng)年俗的合理性或“優(yōu)美性”,防止現(xiàn)在一些過年方式的庸俗化或過分簡(jiǎn)單化。比如傳統(tǒng)的拜年方式雖然現(xiàn)在看來顯得過于繁瑣費(fèi)時(shí),但是這種面對(duì)面的拜賀對(duì)于傳承禮儀道德、密切人際關(guān)系有顯著的正面作用。5.春節(jié)的10大習(xí)俗春節(jié)的活動(dòng)豐富多彩,剪窗花、寫春聯(lián)、貼年畫、穿新衣、吃年飯、掛燈籠、放鞭炮、包餃子、守歲、拜年,一個(gè)個(gè)習(xí)俗,孕育了中國(guó)特有的“年味”。二、相關(guān)名言1.四序開新律,三陽(yáng)應(yīng)慶生。2.遙聞爆竹知更歲,偶見梅花覺已春。3.客歲臘容隨日換,新年春色逐風(fēng)來。4.新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。5.我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。——文征明6.爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇?!醢彩?.便將鳳歷從頭數(shù),日日持杯訪醉鄉(xiāng)。——瞿佑8.一元復(fù)始,萬象更新。9.八月十五云遮月,正月十五雪打燈。10.玉宇無塵千頃碧,銀花有焰萬家春。11.爆竹一聲除舊歲,桃符萬戶迎新春。12.一曲笙歌春似海,千門燈火夜如晝。三、適用主題1.傳統(tǒng)文化傳承2.傳統(tǒng)文化守正與創(chuàng)新3.文明的互鑒4.文明文化的多樣化5.民族才是世界6.文化自信7.美美與共、和合共生8.人與自然和諧共生9.傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展10.人類文明多樣性……四、精選時(shí)評(píng)1.春節(jié)走向世界,世界擁抱春節(jié)人民日?qǐng)?bào)2023年1月22日,在西班牙馬德里,當(dāng)?shù)孛癖娪^看慶新春彩妝游行。當(dāng)日,西班牙馬德里華人街區(qū)烏塞拉舉行彩妝游行,慶祝中國(guó)農(nóng)歷新年的到來。新華社資料圖12月22日,第七十八屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過決議,將春節(jié)(農(nóng)歷新年)確定為聯(lián)合國(guó)假日。從喜氣洋洋的中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日,到其樂融融的聯(lián)合國(guó)假日,傳承賡續(xù)數(shù)千年歷史底蘊(yùn)的文明瑰寶,煥發(fā)更加奪目的時(shí)代光彩;許多國(guó)家和地區(qū)把春節(jié)作為法定節(jié)假日,全球約1/5人口以不同形式慶祝的春節(jié),迎來更為廣闊的世界舞臺(tái)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“春節(jié)是辭舊迎新的美好時(shí)刻,總會(huì)給人們帶來新的憧憬。”春節(jié)是傳承不息的文化紐帶,春節(jié)文化蘊(yùn)含著中國(guó)人民日用而不覺的共同價(jià)值理念,寄托著對(duì)家庭和睦的向往、對(duì)美好生活的期盼。無論是貼春聯(lián)、吃年夜飯、拜年、舞獅、逛廟會(huì)等傳統(tǒng)方式,還是城市周邊短途游、非遺大集買年貨、體育健身迎新春、文博場(chǎng)館過大年的嶄新嘗試,濃郁的年味兒里總少不了沁人心脾的文化味兒。正是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中,新春佳節(jié)守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),在傳統(tǒng)底色上描繪現(xiàn)代色彩,在傳統(tǒng)語(yǔ)境下進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá),承載著情感寄托、精神標(biāo)識(shí),濃縮著文化張力、時(shí)代活力。人類文明多樣性是世界的基本特征,也是人類進(jìn)步的源泉。春節(jié)正式成為聯(lián)合國(guó)假日,賦予傳統(tǒng)佳節(jié)以更深意蘊(yùn)、更多意義。今天,中華文化的影響力傳播力日益提升,始終踐行以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越的價(jià)值觀念。春節(jié)正在不斷走向世界,世界也在熱情擁抱春節(jié)。讓我們攜起手來,共同慶祝這個(gè)寓意美好的節(jié)日,一起迎接更加美好的明天。2.“中國(guó)年”升級(jí)為“世界年”春節(jié)被列入聯(lián)合國(guó)假日意味著什么?HYPERLINK中國(guó)網(wǎng)據(jù)新華社報(bào)道,當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月22日,第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)22日協(xié)商一致通過決議,將春節(jié)(農(nóng)歷新年)確定為聯(lián)合國(guó)假日,獲得聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)和聯(lián)合國(guó)秘書處工作人員的熱烈歡迎和踴躍支持。作為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,春節(jié)如今已走向世界。許多國(guó)家和地區(qū)把春節(jié)作為法定節(jié)假日,全球約五分之一的人以不同形式慶祝春節(jié)。一些國(guó)家政要、國(guó)際機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人在農(nóng)歷新年發(fā)表祝詞,已成為春節(jié)期間的“固定節(jié)目”?!爸袊?guó)年”已經(jīng)升級(jí)為“世界年”春節(jié)被列入其中意味著什么?日程安排方面:根據(jù)聯(lián)合國(guó)秘書處關(guān)于官方假日的公告,聯(lián)合國(guó)總部及世界各地的辦事機(jī)構(gòu)每個(gè)公歷年一般有10天假日。除去固定假日,各機(jī)構(gòu)可根據(jù)東道國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣、特別是重要法定假日來確定總計(jì)10天的固定假日或9天固定假日外加1天的浮動(dòng)假日。如果假日恰逢非工作日,則在最接近該假日的前一個(gè)或后一個(gè)工作日放假1天。聯(lián)合國(guó)會(huì)議舉行時(shí)需回避上述節(jié)日。聯(lián)合國(guó)員工可以根據(jù)自身需要,在浮動(dòng)假日里任選1個(gè)作為第10個(gè)假日,休假1天。春節(jié)被列入聯(lián)合國(guó)假日后,意味著聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)將避免在每年春節(jié)當(dāng)天舉行會(huì)議。文化交流方面:中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)臨時(shí)代辦戴兵表示,中國(guó)推動(dòng)春節(jié)成為聯(lián)合國(guó)假日,是踐行全球文明倡議、倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性的務(wù)實(shí)行動(dòng)。春節(jié)正式成為聯(lián)合國(guó)假日,充分展現(xiàn)了中華文明和東方文化的傳播力影響力,將有助于促進(jìn)世界不同文明的交流互鑒,體現(xiàn)聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的多元、包容文化價(jià)值理念。民心相通方面:祖籍廣東客家地區(qū)的泰國(guó)音樂老師陳國(guó)立說,聯(lián)大決議將農(nóng)歷新年確立為假日,體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)以及東方文化的重視。“以往西方的節(jié)日成為世界的節(jié)日,如今國(guó)際社會(huì)越來越看到和承認(rèn)中國(guó)和東方文化之于人類文明的重要性,這體現(xiàn)了東西方世界在文化層面的互相尊重、了解,是一個(gè)促進(jìn)東西方民心相通、文化交融的良好開始?!?.春節(jié)成為聯(lián)合國(guó)假日!千年習(xí)俗何以變身全球“文化爆款”?12月22日,第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過決議,將春節(jié)(農(nóng)歷新年)確定為聯(lián)合國(guó)假日。寫春聯(lián)、剪窗花、掛燈籠、舞龍獅、燃爆竹……這些春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,植根于中國(guó)人的基因血液中,傳承數(shù)千年而生生不息。春節(jié)習(xí)俗如何跨越國(guó)界走向全球?海外華人過節(jié)方式怎樣變遷?從海外華人社區(qū)“小眾”慶祝到世界性節(jié)日,春節(jié)文化何以走紅海外?盛況:世界多地龍騰虎躍一年一度的新春佳節(jié),全球多地都能看到滿滿的中國(guó)元素。從“倫敦眼”到布宜諾斯艾利斯方尖碑,再到圣彼得堡冬宮橋。你以為只有國(guó)內(nèi)才有濃濃春節(jié)氣氛?不,海外的過節(jié)儀式感也好“卷”。在匈牙利布達(dá)佩斯,“歡樂春節(jié)”中國(guó)龍年彩燈節(jié)早已在本月16日開幕,將持續(xù)慶祝至明年2月24日;在加拿大溫哥華,春節(jié)大巡游已舉辦48屆;在瑞士少女峰,“歐洲屋脊”用冰雕兔送上2023春節(jié)祝福,向中國(guó)游客發(fā)出熱情邀請(qǐng);在巴西城市累西腓,古老建筑披上中國(guó)風(fēng)盛裝;從西班牙馬德里,到意大利米蘭,再到哥倫比亞波哥大……外國(guó)“舞龍高手”各顯神通,猶如隔空斗“舞”。溯源:海外春節(jié)的廣東印記或許,從華人離開家園抵達(dá)海外所住國(guó)的那天起,春節(jié)習(xí)俗便在當(dāng)?shù)卦?。而這一歷史記憶,有著大批廣東人的身影。150多年前,許多華裔先賢開始在美國(guó)舊金山市的金礦和鐵路工作,其中,作為第一代前往美國(guó)謀生的廣東人,粵籍華工是這些工程的重要參與者。史料記載中,1851年2月21日,美國(guó)舊金山市首次正式舉行新春巡游。那時(shí),華人才剛剛到埠。當(dāng)時(shí)的巡游比較簡(jiǎn)單,只是沿著現(xiàn)在的都板街和干尼街前進(jìn),不過卻是海外首創(chuàng)的中國(guó)農(nóng)歷新年巡游。美國(guó)紐約華人社團(tuán)聯(lián)席會(huì)主席陳梅介紹,十九世紀(jì)五六十年代的淘金熱及橫貫美國(guó)鐵路修建完工之后,早期華工從美國(guó)西部開始東遷來到東岸。歷史資料詳細(xì)記載了1871年2月18日,這些華工及其家人在美東地區(qū)舉辦第一個(gè)中國(guó)新年的慶祝活動(dòng)。此后在1880年,美國(guó)《哈潑斯月報(bào)》也曾報(bào)道在美華人燃放鞭炮、置辦年貨、掛彩燈歡度春節(jié)的熱鬧場(chǎng)景?!八麄儾捎玫膽c祝方式與我們不同,十分喧鬧,吸引了很多人在他們的店鋪周圍觀望。(他們的)洗衣店內(nèi)燈火通明,(中國(guó)人)還燃放了煙火?!?896年2月14日的紐約,《每日新聞》用好奇的口吻記錄了當(dāng)?shù)厝A人的過節(jié)方式。發(fā)展:春節(jié)成為世界“文化爆款”2002年,印尼將春節(jié)列為全國(guó)公共假日。2016年10月,巴西里約州正式通過法案,將春節(jié)列為里約州官方節(jié)日,二月份因此成為“中國(guó)新年紀(jì)念月”。2020年9月30日,美國(guó)加利福尼亞州州長(zhǎng)加文·紐森簽署通過一項(xiàng)法案,將中國(guó)農(nóng)歷新年定為加州法定節(jié)假日。2020年12月29日,泰國(guó)內(nèi)閣會(huì)議決定在2021年增加部分特別法定假日以促進(jìn)國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展,其中包括中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年2月2日,紐約市議會(huì)全體議員大會(huì)通過“農(nóng)歷新年決議案”。自此,農(nóng)歷新年成為紐約市法定假日?!瓝?jù)不完全統(tǒng)計(jì),春節(jié)民俗活動(dòng)已走進(jìn)全球近200個(gè)國(guó)家和地區(qū)。加之一些國(guó)家和地區(qū)將其列入法定節(jié)假日,全球約五分之一的人口以不同形式慶祝春節(jié),中國(guó)春節(jié)已然成為世界性節(jié)日符號(hào)。從海外華人社區(qū)內(nèi)部的“小眾”慶祝轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缧怨?jié)日,春節(jié)文化如何在海外遍地開花?自2010年春節(jié)開始,中國(guó)在海外推出“歡樂春節(jié)”系列活動(dòng),十幾年來,“歡樂春節(jié)”品牌活動(dòng)近年來蓬勃發(fā)展,日益成為中國(guó)與世界各國(guó)人民共享中華文化的重要平臺(tái)。數(shù)據(jù)顯示,2018年,全球“歡樂春節(jié)”在全球超過130個(gè)國(guó)家和地區(qū)的400多座城市陸續(xù)展開,包括專場(chǎng)演出、春節(jié)廟會(huì)、廣場(chǎng)慶典、非遺互動(dòng)、校園聯(lián)歡、文貿(mào)推介、美食品鑒等20多個(gè)類別在內(nèi)的一大批高水準(zhǔn)“歡樂春節(jié)”項(xiàng)目,深受當(dāng)?shù)孛癖娤矏?。美?guó)紐約華人社團(tuán)聯(lián)席會(huì)主席陳梅介紹,海外不同形式的中國(guó)春節(jié)慶?;顒?dòng),已經(jīng)逐漸走出唐人街,有越來越多當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)的人士參與。比如,非常著名的舊金山農(nóng)歷新年大巡游,就是從早期少數(shù)中國(guó)勞工在中國(guó)城小打小鬧慶祝春節(jié)的傳統(tǒng),如今演變成多族裔、中美團(tuán)體親密合作展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的盛會(huì),成為世界十大著名大巡游之一。再比如美國(guó)紐約帝國(guó)大廈、英國(guó)倫敦眼、澳大利亞悉尼歌劇院等多國(guó)地標(biāo)建筑,每年也會(huì)為春節(jié)點(diǎn)亮“中國(guó)紅”。傳承:海外僑胞傾心盡力傳播春節(jié)活動(dòng)文化在海外的廣泛傳播發(fā)展,離不開海外華僑華人的傾心盡力??v然身處異國(guó)他鄉(xiāng),海外華僑華人的春節(jié)文化情結(jié)深植心中,這份共通的情感可以跨越一切時(shí)間和空間。“2017年到2020年,我們連續(xù)4年在春節(jié)期間到圣保羅的街上進(jìn)行‘快閃’。中國(guó)的歌曲、舞蹈、旗袍秀、武術(shù)等吸引很多人駐足。2020年,我們和巴西一個(gè)桑巴學(xué)校聯(lián)手參加狂歡節(jié)的舞蹈比賽。節(jié)目主題是‘中國(guó)夢(mèng)’。”巴西圣保羅華星藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李青霞介紹,2022年,巴西的一家中介公司主動(dòng)找到她,希望一起搞一次聯(lián)歡,這家公司的名字直譯過來就是“愛中國(guó)”。已五次舉辦迎新春民俗文化節(jié)活動(dòng)的美國(guó)紐約華人社團(tuán)聯(lián)席會(huì)主席陳梅介紹,華僑華人天然是在海外傳承中國(guó)春節(jié)文化的“自媒體”,既向海外推廣和展示了中國(guó)悠久的歷史、博大精深的中華文化,也讓華裔后代在歡樂中了解、認(rèn)識(shí)和愛上中華文化。創(chuàng)新:他們創(chuàng)造了“第三種文化”貼春聯(lián)、掛燈籠、舞龍舞獅、燃放鞭炮、祈福求神……海外華人完整保留了中國(guó)的春節(jié)傳統(tǒng),春節(jié)期間,他們同樣走親訪友互相拜年,給孩子壓歲錢發(fā)紅包,參加華社舞龍、舞獅表演活動(dòng)等。傳承之外,也有創(chuàng)新,更有不同文化和文明的交融互鑒。比如在美國(guó)一些大城市的中國(guó)城,會(huì)有中國(guó)農(nóng)歷新年巡游等不同形式的慶?;顒?dòng);在一些歐洲國(guó)家則會(huì)以中國(guó)新年音樂會(huì)等形式慶祝;在東南亞一些國(guó)家的華人家庭,還會(huì)制作融合南洋風(fēng)味的“年餅”營(yíng)造新的“年味”……南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授李牧認(rèn)為,華僑華人的春節(jié)是在特定社會(huì)歷史背景下多文化互動(dòng)后形成的新文化傳統(tǒng)。身處異鄉(xiāng)的華僑華人并不是機(jī)械地照搬中國(guó)文化,而是對(duì)它進(jìn)行了符合所處社會(huì)環(huán)境和自身需要的文化重塑,從而創(chuàng)造出了一種具有明顯文化間性的、基于日常生活實(shí)踐的“第三種文化”。無論過年形式如何變化,沿襲了幾千年的春節(jié)習(xí)俗始終是中國(guó)文化中最深刻的情感維系。無論身在何處,春節(jié)不僅是一場(chǎng)假日歡慶,還是一次心靈尋根,更是一份對(duì)團(tuán)圓和美好的永恒祝愿。4.走向世界的春節(jié),“我們”的中國(guó)節(jié)HYPERLINK澎湃新聞一首老歌《我的中國(guó)節(jié)》,最近又在短視頻平臺(tái)傳播。與此同時(shí),12月22日,第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過決議,將春節(jié)(農(nóng)歷新年)確定為聯(lián)合國(guó)假日。多年以來,聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)每逢春節(jié)都會(huì)發(fā)表賀辭,向中國(guó)及所有慶祝春節(jié)的各國(guó)人民致以節(jié)日問候和祝福,不少外國(guó)政要在春節(jié)期間也會(huì)向中國(guó)人及海外華人拜年,釋放出友好的態(tài)度。春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日,是中華民族最重要的節(jié)日。濃郁的年味里,寄托著人們?cè)谛乱荒昶桨岔樌?、事業(yè)有成、家庭和睦的愿望。春節(jié)文化也濃縮了中國(guó)人的價(jià)值觀、生活美學(xué)觀念與精神信仰。春節(jié)正式成為聯(lián)合國(guó)假日,充分展現(xiàn)了中華文明的傳播力影響力,將有力促進(jìn)世界不同文明的交流互鑒,積極體現(xiàn)了聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的多元、包容的文化價(jià)值理念。春節(jié)起源于中國(guó),卻早已走向世界。全球約五分之一的人口以不同形式慶祝春節(jié),一些國(guó)家還將春節(jié)列入了法定假日。隨著中華文明的影響不斷擴(kuò)大,不僅生活在世界上各個(gè)角落的華人繼承慶祝春節(jié)的傳統(tǒng),越來越多不同文化背景和膚色的人們,也都以開放的心態(tài)過春節(jié)、分享“年味兒”,期待沾沾中國(guó)節(jié)日的喜氣。中國(guó)節(jié)日受到世界人民認(rèn)同,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。早在10年前,中國(guó)青年報(bào)社就曾聯(lián)合深圳市耕田文化傳播、深圳市南山區(qū)委宣傳部、南山區(qū)文聯(lián)共同出品系列微電影《我的中國(guó)節(jié)》主題歌MV,并在美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)廣告屏上播出。將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以富有時(shí)代氣息的方式進(jìn)行傳播,能幫助外國(guó)人更好地讀懂中華的歷史文化。如今,“我的中國(guó)節(jié)”已成為“我們的中國(guó)節(jié)”,這個(gè)“我們”就是生活在地球村的所有人。春節(jié)走向世界,再次印證中華文明美美與共、和合共生的價(jià)值理念。在春節(jié)傳承與流變的過程中,不少古老的文化傳統(tǒng)得到傳承,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷走出去。與此同時(shí),不同國(guó)家和地區(qū)的人民也本著對(duì)中華文化的理解,本著他們對(duì)美好生活的期盼,結(jié)合地域特色和生活習(xí)慣,創(chuàng)造新的過節(jié)方式和習(xí)俗。就此而言,春節(jié)不僅屬于中國(guó),更屬于世界。春節(jié)被確定為聯(lián)合國(guó)假日,也啟示人們以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。除了春節(jié),聯(lián)合國(guó)假日還包括了多個(gè)世界范圍內(nèi)廣泛慶祝的節(jié)日,在這些日子里,人們都可以共享節(jié)日的喜慶、美好的祝福,借此促進(jìn)文化交融和民心相通,共同創(chuàng)造人類更加美好的未來。5.聯(lián)合國(guó)都開始過春節(jié)了,網(wǎng)友評(píng)價(jià):中國(guó)越來越?jīng)]有年味了聯(lián)合國(guó)將中國(guó)春節(jié)確定為官方假日,這個(gè)決議在全球范圍內(nèi)引發(fā)了一系列連鎖反應(yīng)。首先,這一決定在中國(guó)國(guó)內(nèi)外引起了廣泛的歡呼和認(rèn)同,許多人將其視為中國(guó)文化國(guó)際影響力增強(qiáng)的象征。然而,就在全球華人準(zhǔn)備慶祝這一決策時(shí),一個(gè)更深層次的討論被點(diǎn)燃——春節(jié)的本質(zhì)和傳統(tǒng)正在變化,這種變化是否意味著失去了某些根本的文化價(jià)值?社交媒體和新聞?wù)搲?,許多人開始分享他們對(duì)春節(jié)變化的觀察和感受。一方面,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速,傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗如家庭團(tuán)聚、祭祖、放煙花爆竹等逐漸被商業(yè)活動(dòng)和現(xiàn)代生活方式所取代。許多年輕人甚至更愿意選擇在春節(jié)期間旅游或休息,而非參與傳統(tǒng)慶?;顒?dòng)。另一方面,環(huán)保意識(shí)的提高導(dǎo)致煙花爆竹在多個(gè)城市被禁止,這一傳統(tǒng)的春節(jié)符號(hào)正在逐漸消失。這種文化變遷的進(jìn)程加速,人們對(duì)春節(jié)文化的傳承和保護(hù)表達(dá)了擔(dān)憂。學(xué)者、文化工作者和普通民眾都開始探討如何在現(xiàn)代化的大潮中保持傳統(tǒng)文化的連續(xù)性。一系列文化活動(dòng)和討論會(huì)被組織起來,目的是探索如何在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,使得春節(jié)文化能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)保留其獨(dú)特的文化價(jià)值和意義。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,聯(lián)合國(guó)的決定不僅是對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)可,更像是一種提醒和促進(jìn),使全球華人社區(qū)開始深刻反思如何在全球化和現(xiàn)代化的背景下維護(hù)和發(fā)展自己的文化傳統(tǒng)。春節(jié)文化傳統(tǒng)淡化問題的討論愈演愈烈,一場(chǎng)關(guān)于文化身份、傳統(tǒng)價(jià)值與現(xiàn)代生活之間平衡的辯論在全球范圍內(nèi)展開。一方面,有力的聲音呼吁必須采取措施保護(hù)和傳承春節(jié)及其相關(guān)的習(xí)俗,指出這是維系中華文化連續(xù)性和深度的關(guān)鍵。他們認(rèn)為,失去了傳統(tǒng)的春節(jié)不僅僅是節(jié)日形式的變化,更代表著一種深刻的文化失落。另一方面,一些觀點(diǎn)則認(rèn)為文化是流動(dòng)和發(fā)展的,春節(jié)的變化反映了時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。他們認(rèn)為,傳統(tǒng)不應(yīng)成為阻礙創(chuàng)新和適應(yīng)現(xiàn)代生活的障礙。這場(chǎng)辯論不僅在中國(guó)內(nèi)地進(jìn)行,而且在全球華人社區(qū)中也產(chǎn)生了廣泛的共鳴,許多海外華人也開始反思自己的文化身份和傳統(tǒng)的重要性。正當(dāng)這場(chǎng)辯論達(dá)到高潮時(shí),一些重要的文化事件和現(xiàn)象開始出現(xiàn)。例如,一些城市嘗試通過高科技煙花表演來替代傳統(tǒng)的爆竹,既保留了節(jié)日氛圍,又減少了環(huán)境污染。同時(shí),越來越多的文化節(jié)目和活動(dòng)開始注重傳統(tǒng)文化的傳承,比如通過電視特別節(jié)目、社區(qū)活動(dòng)和學(xué)校教育來重現(xiàn)和教授傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗。這場(chǎng)關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與身份的辯論,不僅在中國(guó)內(nèi)地和全球華人社區(qū)中引起了強(qiáng)烈的共鳴,也吸引了世界其他地區(qū)的關(guān)注。人們開始認(rèn)識(shí)到,面對(duì)全球化帶來的挑戰(zhàn),如何保護(hù)和發(fā)展本國(guó)文化是每個(gè)民族都必須面對(duì)的問題。聯(lián)合國(guó)的這一決議,無意中成為了推動(dòng)全球文化反思和討論的催化劑。盡管現(xiàn)代生活帶來了無可避免的變革,但傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值仍需被保留和傳承。這場(chǎng)辯論最終推動(dòng)了一系列積極的文化保護(hù)和創(chuàng)新措施的實(shí)施。政府、文化團(tuán)體、教育機(jī)構(gòu)和個(gè)人開始采取行動(dòng),旨在復(fù)興和保護(hù)春節(jié)習(xí)俗,同時(shí)使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。在中國(guó),一些地方政府修改了關(guān)于煙花爆竹的規(guī)定,允許在特定時(shí)間和地點(diǎn)有限度地放煙花,以保持節(jié)日的傳統(tǒng)氛圍。同時(shí),更多的教育和公共節(jié)目被開發(fā)出來,教育年輕一代關(guān)于春節(jié)的歷史和文化意義。社區(qū)組織開始更加積極地舉辦春節(jié)相關(guān)的文化活動(dòng),如傳統(tǒng)手工藝制作、春聯(lián)書寫和民俗表演,鼓勵(lì)民眾親身參與和體驗(yàn)。聯(lián)合國(guó)將中國(guó)春節(jié)定為官方假日的決議,不僅增強(qiáng)了全球?qū)Υ汗?jié)文化的認(rèn)知和尊重,也成為了一個(gè)促進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新的契機(jī)。這一事件強(qiáng)調(diào)了在全球化時(shí)代,保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要性,同時(shí)也展示了通過適應(yīng)和創(chuàng)新,古老文化可以以新的方式綻放光彩。6.春節(jié)被聯(lián)合國(guó)認(rèn)可:全球矚目下中國(guó)年味如何傳承?隨著聯(lián)合國(guó)大會(huì)宣布將春節(jié)設(shè)為聯(lián)合國(guó)假日,全球?qū)@一東方傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注度驟增。然而在中國(guó),這一節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗卻正經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的變遷。家家戶戶張燈結(jié)彩、團(tuán)圓飯、拜年、放鞭炮等習(xí)俗曾是春節(jié)的核心。但現(xiàn)代化的步伐似乎在不經(jīng)意間,改寫了這一古老節(jié)日的面貌。春節(jié),或稱農(nóng)歷新年,不僅僅是中國(guó)人的節(jié)日,它更是中華文化的一部分。但今天,這些傳統(tǒng)元素漸漸被商業(yè)化的氛圍所取代。大街小巷彌漫的不是年味,而是商業(yè)促銷的濃厚氣息。春節(jié)期間的消費(fèi)主要集中在購(gòu)物、旅游、娛樂等方面,傳統(tǒng)的年味似乎被這股商業(yè)浪潮所吞噬。中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承正面臨著一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。春節(jié)這個(gè)家族團(tuán)聚的時(shí)刻,原本承載著傳遞民族記憶與文化精髓的使命。但當(dāng)這些習(xí)俗不再被當(dāng)代人所重視,年味自然隨之淡去。許多人開始感嘆,真正的春節(jié)氣氛已不復(fù)存在。中國(guó)公民中有一部分人開始呼吁,保護(hù)春節(jié)傳統(tǒng)不僅僅是對(duì)個(gè)人記憶的呵護(hù),更是對(duì)民族文化認(rèn)同的強(qiáng)化。他們認(rèn)為,只有當(dāng)每個(gè)人都意識(shí)到這一點(diǎn)并付諸行動(dòng)時(shí),傳統(tǒng)的春節(jié)才能得到真正的傳承和保護(hù)。另一方面,隨著年輕一代的成長(zhǎng),他們的消費(fèi)觀念也在發(fā)生著翻天覆地的變化。昔日家家戶戶自制年貨、講求年節(jié)儀式感的情形不再。取而代之的是網(wǎng)購(gòu)年貨、旅游度假等現(xiàn)代化的慶祝方式。傳統(tǒng)年俗的味道,不可避免地被這些新興習(xí)慣所稀釋。聯(lián)合國(guó)大會(huì)的決定,無疑是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種肯定與尊重。春節(jié)成為聯(lián)合國(guó)假日,讓這一節(jié)日的國(guó)際影響力得到了極大提升。但這樣的國(guó)際認(rèn)可,并不能直接解決中國(guó)內(nèi)部對(duì)于年味流失的擔(dān)憂。在這個(gè)春節(jié)文化愈加全球化的今天,如何平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代,如何在國(guó)際化的浪潮中保護(hù)和發(fā)揚(yáng)民族文化,成為了一個(gè)值得每個(gè)人深思的問題。春節(jié)不僅僅是時(shí)間的流轉(zhuǎn),更是文化的傳遞。在這個(gè)時(shí)代的洪流中,讓我們不忘初心,共同守護(hù)那份屬于春節(jié)的、獨(dú)一無二的年味。7.在年味中感受春節(jié)的文化魅力HYPERLINK人民日?qǐng)?bào)評(píng)論機(jī)場(chǎng)車站,旅客紛紛踏上旅程,奔赴家鄉(xiāng)團(tuán)圓;大江南北,處處張燈結(jié)彩,豐富多彩的年俗活動(dòng)烘托出年節(jié)氛圍;線上線下,特色年貨琳瑯滿目、供銷兩旺……癸卯兔年即將到來,神州大地洋溢著蓬勃盎然的春意,人們也在熱騰騰的煙火氣、撲面而來的年味里,感受著春節(jié)文化的獨(dú)特魅力。春節(jié)是團(tuán)圓的日子,是相聚的時(shí)間。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情,團(tuán)圓是春節(jié)不變的主題。不久前,網(wǎng)上有個(gè)提問:哪個(gè)瞬間讓你感覺要過年了?有人回復(fù)回老家趕大集,有人留言炸丸子、炒花生、吃餃子,有人說寫對(duì)聯(lián)、貼窗花……回答各不相同,但與家人團(tuán)圓、和親人相聚卻是背后的共同期盼。家是心靈的港灣、情感的歸宿,團(tuán)圓是最濃的年味。不管路程有多遠(yuǎn),不論工作有多忙,回家過年總是每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心最樸素的期待。這是烙在我們心頭的濃郁鄉(xiāng)愁,是始終不變的親情守望。如果說團(tuán)圓是春節(jié)的文化內(nèi)核,那么各式各樣的年俗則讓春節(jié)文化更加豐富立體,進(jìn)一步滿足著人們的精神文化需求。貼春聯(lián)、寫福字、掛中國(guó)結(jié),祈福迎祥;親朋好友相互拜年,祝福來年諸事如意;逛廟會(huì)、猜燈謎、看非遺表演,感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力……每個(gè)地方的年俗不盡相同,這種豐富性共同構(gòu)成了多彩的春節(jié)文化,滋養(yǎng)著我們的精神文化生活。當(dāng)然,春節(jié)文化悠久燦爛,并非一成不變。從一定程度上看,正是因?yàn)槟晁撞粩嗯c時(shí)俱進(jìn),傳統(tǒng)節(jié)日才能散發(fā)持久的文化魅力。無論是從長(zhǎng)輩手里接過壓歲錢,還是在上分享親人紅包,討的都是新年彩頭;無論是登門拜訪,還是在線拜年,送出的都是美好祝福;無論是吃上家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),還是品嘗新口味,咀嚼的都是幸福味道;無論是重傳統(tǒng),筆墨紙硯寫春聯(lián),還是趕新潮,在博物館里過大年,體驗(yàn)的都是文化風(fēng)尚……時(shí)代在變,年俗也在不斷變遷。這既讓傳統(tǒng)煥發(fā)出新的時(shí)代光彩,也讓春節(jié)更加有滋有味,讓年味一年更勝一年。今天,春節(jié)文化早已走出中國(guó),走向世界。當(dāng)習(xí)俗融進(jìn)現(xiàn)代時(shí)序、儀式浸入生活肌理,中華文化的和合之美也綻放于世界。在法國(guó)巴黎,2023年“歡樂春節(jié)”系列活動(dòng)全面展開;在美國(guó)費(fèi)城和紐約,“唐詩(shī)的回響”音樂會(huì)上演,展現(xiàn)音樂與詩(shī)歌的完美交融;在馬來西亞吉隆坡市茨廠街,春節(jié)亮燈儀式將整條街紅彤彤的燈籠點(diǎn)亮……作為中華文化的一道獨(dú)特風(fēng)景和鮮明標(biāo)識(shí),春節(jié)文化不僅為各國(guó)人民觀察和感知中國(guó)打開了一扇窗口,也搭建起心靈交流的橋梁,讓更多人領(lǐng)悟中華文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀與智慧,凝聚“一起向未來”的信心和力量?!肮矚g新故歲,迎送一宵中?!贝汗?jié)是時(shí)令的分界,也是希望的起點(diǎn)。家人親朋相聚,歡聲笑語(yǔ)里憧憬的是生活越過越紅火的美好未來;千家萬戶共此時(shí),萬家燈火映照的是家寧國(guó)安的祥和圖景。讓我們?cè)谄須q納福中感悟家國(guó)同心的力量,在萬象更新中積蓄?yuàn)^力向前的信心。我們相信,明天的中國(guó)一定會(huì)更美好,明天的世界也一定會(huì)更美好。8.學(xué)界熱點(diǎn):非遺視域下,如何加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)與傳承?挖掘春節(jié)文化的強(qiáng)大功能與凝聚力春節(jié)是千百年來中國(guó)人生活里最盛大、最具標(biāo)志性的傳統(tǒng)節(jié)日,也是融匯傳統(tǒng)民俗文化最豐富的節(jié)日。北京市政協(xié)委員、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授楊利慧表示,在千百年的歷史發(fā)展中,春節(jié)祭祖、守歲、拜年、團(tuán)圓等習(xí)俗一代代傳承,內(nèi)容和方式不斷發(fā)生著變化,但也有著相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)涵,主要包括辭舊迎新、家庭團(tuán)圓、敦睦人倫、祈福祛祟等?!斑^春節(jié)是一個(gè)辭舊迎新的過渡儀式,通過祭灶、掃房子、貼對(duì)聯(lián)、守歲、吃餃子、放爆竹等儀式,逐漸從舊歲過渡到新年。而家庭團(tuán)圓,在春節(jié)顯得尤為突出與重要,之所以出現(xiàn)‘春運(yùn)’這樣世界上最大最集中的人口流動(dòng),就是因?yàn)榇汗?jié)讓身處各地的人們都不約而同地趕往家的地方,一起吃團(tuán)圓飯、過團(tuán)圓年。春節(jié)也是敦睦人倫,即鞏固各種社會(huì)關(guān)系的特殊時(shí)期,比如通過拜年鞏固長(zhǎng)輩晚輩、遠(yuǎn)親近鄰、領(lǐng)導(dǎo)同事、新朋故友的關(guān)系;通過祭拜祖先、舞社火,來鞏固人與祖先和神靈的關(guān)系。貼上‘天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門’的對(duì)聯(lián),送上‘闔家安康、事事如意、財(cái)源滾滾、前途似錦’的祝福,則是祈福求吉的一些表現(xiàn)?!睏罾壅J(rèn)為春節(jié)深刻表達(dá)了中國(guó)人的時(shí)間觀、家庭觀、倫理觀,以及人類共同的對(duì)和睦、順利、幸福的美好期盼,至今依然具有強(qiáng)大的功能和凝聚力。在全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員吳文科看來,傳統(tǒng)節(jié)日基本上都是不同的族群約定俗成地在固定的時(shí)間和空間共同開展的一些儀式性較強(qiáng)的集體性活動(dòng),內(nèi)涵主要包括時(shí)令祭祀、祈禱感念、歡慶豐收等,目的無非是祈求生活幸福、追求美好歡樂。“節(jié)日最為核心的要義,就在于人們?yōu)榱素S盈自己的生產(chǎn)、生活與生命,把相應(yīng)的價(jià)值追求、精神需求和情感訴求,投放到一定的歷史文化空間和時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,表達(dá)對(duì)共同理想的祈愿。或者說,節(jié)日就是人類追求美好生活的一種心理投射?!眳俏目普f。在與時(shí)俱進(jìn)中固本創(chuàng)新縱觀古今中外,所有節(jié)日都有歷史淵源,但又不是一成不變的,隨著時(shí)代發(fā)展不斷推陳出新。傳統(tǒng)節(jié)日在長(zhǎng)期歷史積累中形成獨(dú)特而豐富的生活習(xí)俗,通過反復(fù)出現(xiàn)于媒體、社會(huì)活動(dòng)、文化藝術(shù)活動(dòng)及旅游活動(dòng)等場(chǎng)所,被全國(guó)和世界了解和認(rèn)識(shí),形成有影響的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗品牌?!斑@些品牌源自傳統(tǒng)節(jié)日,成為傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)代傳承的組成部分而不斷進(jìn)行文化再生產(chǎn),并且以‘品牌’的方式對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日賦予時(shí)代生活和力量。”林繼富深切感受到,傳統(tǒng)節(jié)日在推陳出新中首先要讓其主體——廣大民眾接受,才具有活力,同時(shí)還要以其承載的文化基因?yàn)楦?,“文化基因表現(xiàn)出觀念層面的象征符號(hào)和生活層面的具體現(xiàn)象,諸如傳統(tǒng)的孝道倫理,人與自然、與社會(huì)關(guān)系等,只有將傳統(tǒng)節(jié)日文化基因在當(dāng)代中國(guó)民眾生活中合理利用、有效激活,才能創(chuàng)造出傳統(tǒng)節(jié)日的新形態(tài)和新業(yè)態(tài)?!薄斑@就需要尊重傳統(tǒng),固本創(chuàng)新?!痹跅罾劭磥恚寕鹘y(tǒng)節(jié)日在推陳出新中得到健康發(fā)展,首先要尊重傳統(tǒng),滿足需求。“傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著民族特定的情感,如果節(jié)日期間人們對(duì)春節(jié)的期待無法得到滿足,就會(huì)感到失落。所以過春節(jié)時(shí)要提供給人們可以和家人朋友一起逛廟會(huì)、看花燈的地方,此外也需做好公共教育,比如在活動(dòng)場(chǎng)所積極向公眾特別是城市里的青少年解釋清楚中國(guó)人為什么過春節(jié)、過春節(jié)要做什么、做這些事有什么意義和功能等?!彪S著數(shù)字化、信息化等迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)年俗還要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn),才能不斷滿足當(dāng)代人對(duì)春節(jié)功能和形式的需求?!皵?shù)字化的發(fā)展,為今天的人們過好春節(jié)提供了更加多姿多彩的內(nèi)容和形式,比如‘?dāng)?shù)字紅包’越來越成為人們普遍使用的發(fā)紅包方式,甚至地方政府也以發(fā)數(shù)字紅包、數(shù)字大禮包等形式,增強(qiáng)與民眾的互動(dòng)?!睏罾壅f。“國(guó)家制定節(jié)慶假日,就是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的最好政策性保護(hù),就是在運(yùn)用政策杠桿尊重傳統(tǒng)、撬動(dòng)引領(lǐng),為公眾追求美好生活提供條件與可能。當(dāng)今時(shí)代,諸如春節(jié)這樣的大型節(jié)日,人們借助假期外出旅游,也同時(shí)延展出其拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值與意義。”吳文科表示,一個(gè)時(shí)期以來引申形成的一些“新民俗”,諸如看央視春晚和賀歲電影等,更是時(shí)代賦予傳統(tǒng)年節(jié)的新元素與新內(nèi)涵。對(duì)春節(jié)及其民俗活動(dòng)的繼承與弘揚(yáng),必須堅(jiān)守人民立場(chǎng)、秉持大眾情懷,滿足百姓對(duì)美好生活的心理期待。而對(duì)那些與現(xiàn)代文明相沖突的習(xí)俗及做法,吳文科特別強(qiáng)調(diào),要用疏通和改進(jìn)的方式加以改良、使之完善,“就像春節(jié)期間燃放煙花爆竹,應(yīng)該通過改良煙花和爆竹的制作工藝,使之既確保安全、減少污染,又渲染氣氛、營(yíng)造燦爛。通過矯正缺陷,來積極揚(yáng)棄傳統(tǒng),使千百年來發(fā)展形成并承載著民族心理的傳統(tǒng)習(xí)俗,在不斷改進(jìn)中得到弘揚(yáng)與發(fā)展。”春節(jié)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,不僅為中國(guó)人提供了持續(xù)的身份認(rèn)同感,在國(guó)際上也有深遠(yuǎn)影響。做好以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)的保護(hù),對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,保護(hù)人類文化的多樣性,推動(dòng)文明交流互鑒,具有重要意義。林繼富認(rèn)為,從非遺視域保護(hù)春節(jié),使之自然融入各民族民眾生活之中,著眼春節(jié)文化以及春節(jié)文化帶來的產(chǎn)業(yè)和民眾生活,進(jìn)一步激發(fā)春節(jié)原本就擁有的內(nèi)生動(dòng)能,服務(wù)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展,是一條重要途徑?!爸T如各地通過春節(jié)文化+產(chǎn)業(yè)、春節(jié)文化+旅游、春節(jié)文化+互聯(lián)網(wǎng)、春節(jié)文化+電商等不同形式推介地方文化,建設(shè)地方文化品牌,帶動(dòng)地方春節(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而全面滿足各地民眾對(duì)于春節(jié)化的需求,這些均是在傳承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展春節(jié)文化?!?.民族的,才是世界的,堅(jiān)守民族文化陣地堅(jiān)守民族文化陣地,讓民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文化可以百花齊放,海納百川。然而一個(gè)民族的文化格局,是民族文化生生不息的傳承和國(guó)人不予余力的熱愛,并隨之發(fā)揚(yáng)光大的。是在世界民族之林擁有自己的立足之地,且擁有不可替代的位置,非常寶貴的民族文化財(cái)富。民族文化是這個(gè)民族輝煌的記憶,最好的代言。有著充足的人文情懷,智慧結(jié)晶,科學(xué)普及,發(fā)展規(guī)律……民族文化是健康活潑的民族脈搏,是生機(jī)勃勃的民族血脈,是永遠(yuǎn)循循善誘的教科書。尊重一個(gè)民族,首先被尊重的一定是民族文化和民族傳統(tǒng),民族的信仰樹立起民族精神,國(guó)人對(duì)民族文化的認(rèn)可無形中樹立了對(duì)整個(gè)國(guó)家的驕傲。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,讓靈魂深深扎根民族文化的土壤,茁壯成長(zhǎng)在廣袤的土地上,那是生命最值得欣喜的過程。民族文化具有深刻的愛國(guó)主義思想,凝聚著祖先的智慧結(jié)晶,優(yōu)良的傳統(tǒng)文化對(duì)于人格的形成,和人性的善惡具有不可或缺的指引。民族文化有著不可估算的價(jià)值,不會(huì)被任何外來文化所吞噬或比擬,固守著傳統(tǒng)美德,吸收著萬物精華,在浩浩蕩蕩的歷史潮流中,以恢宏的氣勢(shì)與時(shí)俱進(jìn)的成為,民族深深踐行的價(jià)值觀以及世界觀。都說民族的才是世界的,民族自信,靠民族實(shí)力支撐,也是靠國(guó)人自信和文化自信培育。傳統(tǒng)文化一定是民族的立足之本,是一個(gè)民族的精神食糧,奠定一切文化藝術(shù)和思想行為。5000年的華夏文明可以探索的,可以學(xué)習(xí)的可以說無邊無際。可是今天,我們似乎正在丟掉屬于我們的傳統(tǒng)文化,甚至無視祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)。文化既是生命,是社會(huì)意識(shí)形態(tài),也是一個(gè)民族的軟實(shí)力,放眼看看?我們身上的中國(guó)傳統(tǒng)是否日益稀???我們生命中的病態(tài)是不是日漸嚴(yán)重?我們身上的特質(zhì)和中國(guó)味是不是正在丟失?在經(jīng)濟(jì)全球化,市場(chǎng)全球化,文化全球化的今天,中國(guó)傳統(tǒng)文化這寶貴財(cái)富不應(yīng)該被丟失,而是得到更多的熱愛以及傳承,成為這片華夏土地上最耀眼的存在。中華民族不是一個(gè)缺少文化和信仰的民族。中華民族創(chuàng)造了博大精深的中華文化,同時(shí)中華文化也是中華民族創(chuàng)造的精神財(cái)富,反映了中華民族強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力和感染力,中華文化記載了民族的歷史,孕育了中華民族的品格,以及中華民族的價(jià)值追求。讓我們努力汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,認(rèn)真做事,認(rèn)真做人。10.傳播中實(shí)現(xiàn)繼承與創(chuàng)新春節(jié)傳統(tǒng)文化只有在代表未來與希望的青少年中廣泛傳播,才能在新時(shí)代社會(huì)背景和媒介環(huán)境下實(shí)現(xiàn)繼承與創(chuàng)新。文化是傳播的文化,傳播是文化的傳播,世間的傳統(tǒng)文化,無一不是在世人的信息傳播中得以繼承下來乃至發(fā)揚(yáng)光大的。某種文化鴻蒙之初,總是慢慢在特定的人群范圍內(nèi)得以傳播,漸漸被更為廣泛的人們所共知和接受,最后升華為某個(gè)民族或區(qū)域的傳統(tǒng)文化。當(dāng)然,人們所繼承的,都是他們認(rèn)為有必要繼續(xù)存在,需要繼續(xù)傳播的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化總是需要代代相傳的,只有代表希望和未來的青少年群體真正接受并認(rèn)同,傳統(tǒng)文化才具有傳承的動(dòng)力和保障。另一方面,青少年階段是鑄魂育人的關(guān)鍵時(shí)期,春節(jié)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想理念、人文精神和道德規(guī)范等育人內(nèi)容是中華民族智慧的結(jié)晶,是新時(shí)代涵育新人的寶貴財(cái)富。實(shí)踐證明,春節(jié)傳統(tǒng)文化作為滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,能夠有效發(fā)揮德以潤(rùn)身、以文化人的作用,對(duì)促進(jìn)青少年厚植家國(guó)情懷、拓展精神格局,引導(dǎo)青少年樹立和鞏固社會(huì)主流審美觀,筑牢民族文化自信的根基都有非常重要的意義。春節(jié)傳統(tǒng)文化在青少年群體中的繼承與創(chuàng)新,關(guān)鍵是打造新的實(shí)踐基礎(chǔ)、注入新的價(jià)值內(nèi)涵、創(chuàng)制新的傳播場(chǎng)景。首先,要為春節(jié)傳統(tǒng)文化打造新的實(shí)踐基礎(chǔ)。毋庸置疑,春節(jié)傳統(tǒng)文化在當(dāng)下也面臨某種程度的傳承危機(jī)。究其原因,是因?yàn)榇汗?jié)在農(nóng)耕時(shí)代發(fā)揮的生產(chǎn)和生活作用,已經(jīng)或者正在失去其存在的實(shí)踐基礎(chǔ)。春節(jié)文化起源和植根于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),本質(zhì)上屬于一種農(nóng)業(yè)文化。今天的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)乃至信息社會(huì),從前的農(nóng)業(yè)文化失去了存在的社會(huì)基礎(chǔ)。春節(jié)傳統(tǒng)文化只有融入新的社會(huì)實(shí)踐,才能獲得長(zhǎng)久的生命力。例如,在對(duì)青少年傳播方面,絕不能將春節(jié)傳統(tǒng)文化簡(jiǎn)化為單純的知識(shí)學(xué)習(xí)和儀式訓(xùn)練,要推動(dòng)春節(jié)傳統(tǒng)文化融入校園、家庭和社會(huì)生活,使青少年“日用而不覺、日學(xué)而不察”。春節(jié)傳統(tǒng)文化要贏得新時(shí)代青少年的認(rèn)同,亟需在節(jié)慶內(nèi)容和活動(dòng)形式上跨越古今,要使歡慶春節(jié)的社會(huì)實(shí)踐能夠幫助當(dāng)下的青少年疏解工作生活中的思想困擾和心理問題,滿足他們這個(gè)年齡段特有的審美和娛樂需求。其次,要為春節(jié)傳統(tǒng)文化注入新的價(jià)值內(nèi)涵。推動(dòng)春節(jié)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,既要傳承春節(jié)文化的傳統(tǒng)基因,又要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),對(duì)春節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵加以拓展、補(bǔ)充和完善,以達(dá)到更好地建設(shè)中華現(xiàn)代文明、培育時(shí)代新人的目的。例如,在春節(jié)的“拜神祭祖、納福祈年”的文化傳統(tǒng)中,補(bǔ)充完善“重視家庭、尊老愛幼”的現(xiàn)代價(jià)值觀念,可以使青少年朋友從小就將“春節(jié)團(tuán)圓”“春節(jié)敬老”的孝道理念融入自己的人生觀、價(jià)值觀,以后就會(huì)將家庭和睦、生兒育女、尊老愛幼看作人生不可或缺的內(nèi)容和應(yīng)盡的職責(zé),那么他們?cè)趯?duì)待生兒育女等“個(gè)人問題”時(shí),就不會(huì)只從“個(gè)人幸福”的角度來做決定。傳承踐行這樣的“孝道”理念,就能有效解決當(dāng)前及今后日益嚴(yán)重的老齡化問題。這就是用創(chuàng)新方式傳承了春節(jié)的傳統(tǒng)文化觀念,讓多彩的春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展。最后,要為春節(jié)傳統(tǒng)文化創(chuàng)制新的傳播場(chǎng)景。善于創(chuàng)制、運(yùn)用新場(chǎng)景來吸引和浸潤(rùn)青少年,將春節(jié)傳統(tǒng)文化巧妙嵌入其中,是實(shí)現(xiàn)春節(jié)傳統(tǒng)文化走近和融入青少年的又一關(guān)鍵所在。實(shí)踐證明,中央電視臺(tái)上個(gè)世紀(jì)八十年代創(chuàng)制的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),形成了春節(jié)傳統(tǒng)文化的新民俗,對(duì)春節(jié)傳統(tǒng)文化在改革開放年代的傳播做出了突出貢獻(xiàn)。但是,在網(wǎng)絡(luò)媒體當(dāng)?shù)赖男聲r(shí)代,越來越多的青少年受眾已經(jīng)不滿足于電視綜藝這種“過氣”的傳播方式了。以春節(jié)傳統(tǒng)文化涵育時(shí)代新人,必須主動(dòng)適應(yīng)新技術(shù)變革,把數(shù)字技術(shù)這一最大變量轉(zhuǎn)變成最大增量。要?jiǎng)?chuàng)造性地使用短視頻、全息投影、VR等新技術(shù)、新傳播形式,為青少年?duì)I造高沉浸感、高互動(dòng)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)環(huán)境,讓春節(jié)傳統(tǒng)文化的形象之美、意境之美直抵人心。要為元宇宙發(fā)展疊加育人功能,借助虛擬數(shù)字人打造、“游戲+教育”等賦能春節(jié)傳統(tǒng)文化傳播走向更為廣闊的空間。11.圣誕節(jié)是“文化入侵”?中國(guó)人不該過?人民日?qǐng)?bào)今天是2023年12月25日,在西方,這一天是圣誕節(jié)。不過,隨著全球文化的交流與傳播,在中國(guó),不少人也開始慶祝這一節(jié)日。但在開始我們今天的話題前,讓我們先來看兩個(gè)雖然都與圣誕有關(guān),但情節(jié)卻截然不同的新聞:近日,在陜西寶雞一所全日制封閉式學(xué)校,一位帶班
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