議論文并列結(jié)構(gòu)(經(jīng)典實(shí)用)

3歲的小孩：我最喜歡我奶奶因?yàn)樗龔牟淮蛭宜晕易钕矚g她（論點(diǎn)）（論據(jù)）（結(jié)論）這是典型的因果論證，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第一頁第二頁，共46頁。一、提出問題：引論[總]二、分析問題：主體[分]三、解決問題：結(jié)論［總］并列式對比式遞進(jìn)式議論文的一般結(jié)構(gòu)第二頁第三頁，共46頁。并列式結(jié)構(gòu)在論證思路中,為了論述的方便將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn),或是把論據(jù)并列起來,論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的。它是一種十分常見的結(jié)構(gòu)形式。一、并列式結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵及類別、特點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)論據(jù)式并列論點(diǎn)式并列第三頁第四頁，共46頁。

論據(jù)的并列：

論點(diǎn)的并列：在確立中心論點(diǎn)之后，首先展開聯(lián)想，尋找恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，然后再考慮如何通過對論據(jù)的分析議論去扣題點(diǎn)題。

在確立中心論點(diǎn)之后，首先從道理或邏輯上把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)并列的分論點(diǎn)，然后再考慮如何論證分論點(diǎn)，既可以用事例論證，也可以用因果分析、假設(shè)推理或比喻說理等方式展開論證。并列式分論點(diǎn)的好處在于能多角度、多方位地論述觀點(diǎn),使文章條理清晰,論述充分,避免了論述片面、空泛的不足.第四頁第五頁，共46頁。全國卷話題作文話題：“出人意料和情理之中”高尚不需要理由

穿越歷史的星空，常看到許多驚人之舉，覺得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亙古不變的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心靈，才肯作出人意料的選擇，這才符合情理。這不是偶然，這是一種必然。第五頁第六頁，共46頁。

千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道宮中傳著可怕的消息，皇上要選宮女去與胡人和親，其他的宮女惶恐萬分，惟有王昭君不慌不忙。果然，幾天之后，詔書宣布了選中宮女的名字，昭君也在其中。沒有悲傷，沒有無奈，有的只是一種堅(jiān)毅與執(zhí)著。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠揚(yáng)的琵琶聲。

許多人都感到意外，誰愿意離開繁盛的漢朝，去那個(gè)月亮和星星都萬分溫柔的地方？

然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅圖景：大樹下，百姓歡歌笑語；田野中，人民安居樂業(yè)。她高尚的品格決定了她出人意料的選擇。這，無須驚訝。第六頁第七頁，共46頁。

百年足跡，演繹出生命的華彩

新疆北部龜裂的土地上，行走著林則徐和他的下屬。被革職候命的他等了一年，其間幾次重病，最后等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。他強(qiáng)忍大起大落的悲哀，抵達(dá)伊犁之后，墾荒屯田，興修水利，在百姓心中，豎起又一座不朽的豐碑。感到意外的人說，林則徐呀，你這是何苦？你遭如此不公正的待遇，你應(yīng)心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”的詩句，早已決定你的生命，即使流放之中也依然彰顯華彩，照映千秋。第七頁第八頁，共46頁。

百年足跡，演繹出生命的華彩

新疆北部龜裂的土地上，行走著林則徐和他的下屬。被革職候命的他等了一年，其間幾次重病，最后等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。他強(qiáng)忍大起大落的悲哀，抵達(dá)伊犁之后，墾荒屯田，興修水利，在百姓心中，豎起又一座不朽的豐碑。感到意外的人說，林則徐呀，你這是何苦？你遭如此不公正的待遇，你應(yīng)心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”的詩句，早已決定你的生命，即使流放之中也依然彰顯華彩，照映千秋。第八頁第九頁，共46頁。

驚人一跪，決不向忘卻的誘惑屈服

1970年12月7日，波蘭華沙，細(xì)雨蒙蒙，曾被劃為猶太人區(qū)的地方，走來了一群陌生人。他們停在紀(jì)念碑前，既而是長久的佇立。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉的大理石板上。原來，他是聯(lián)邦德國總理勃蘭特。這一跪，超越外交禮節(jié)，令身旁的外交官大吃一驚，卻從此掀開了德國與波蘭及世界各國人民友好關(guān)系的新篇章。不必驚訝，有知恥之心的人才會(huì)有這一跪，有正視歷史，敢于承擔(dān)歷史重任的高尚精神的人，才會(huì)有這一跪。第九頁第十頁，共46頁。

高尚不需要理由。談到這些人的事跡，你也許會(huì)吃驚、意外。然而沉思之后，應(yīng)當(dāng)明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之舉的人，才能永遠(yuǎn)留在青史之中！總結(jié)照應(yīng)中心論點(diǎn)

注意：要避免從同一角度選擇論據(jù)第十頁第十一頁，共46頁。高尚不需要理由

高尚不需要理由千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道百年足跡，演繹出生命的華彩驚人一跪，決不向忘卻的誘惑屈服開頭照應(yīng)題目，提出文章的中心：“高尚不需要理由”。接著以小標(biāo)題的方式并列了三個(gè)論據(jù)，沒有分論點(diǎn)，而通過對三個(gè)故事的分析議論達(dá)到扣題點(diǎn)題的目的。有充足的論據(jù)，而難以分解論點(diǎn)時(shí)，不妨借鑒。第十一頁第十二頁，共46頁。并列式（1）引論（提出論點(diǎn)）

論據(jù)①＋分析論證本論（證明論點(diǎn)）論據(jù)②＋分析論證

并列論據(jù)③＋分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）模式1第十二頁第十三頁，共46頁。

留給明天冰心說：“愛在左，而情在右；走在人生路的兩旁，一路撒種，一路花開，嗅著鮮花的芬芳，人生便不覺孤單?！弊x后，我哭了，我讀出了關(guān)愛——一種能喚醒人心底某種東西的強(qiáng)烈力量。如陽光灑滿大地，如細(xì)雨滋潤萬物，我們又有什么權(quán)利拒絕播撒關(guān)愛呢？于是，我在本子上寫下——我把自私拋在今天，我把關(guān)愛留給明天?。ǚ终擖c(diǎn)1）

翻開書，看到了羅斯福，這位美國的鋼鐵總統(tǒng)。由于意外，他中年下肢癱瘓，但他卻憑著驚人的毅力重新站了起來，拄著拐杖重新叱咤美國政壇……從中，我讀到了他那份堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，理解了史鐵生與地壇那不解的情愫，悟出了邰麗華那除了舞姿之外的永恒美麗。于是，我在本子上寫下——我把脆弱拋在今天，我把剛強(qiáng)留給明天?。ǚ终擖c(diǎn)2）

第十三頁第十四頁，共46頁。

閉上眼，想到了曼德拉，想到了他邀請對他進(jìn)行百般折磨的監(jiān)獄看守人員參加他的就職儀式的驚人之舉。在就職儀式上，他說：“我要感謝這些看守，在獄中的這段時(shí)間是我一生中最寶貴的日子，它讓我學(xué)到很多，尤其是寬容?！蔽液軞J佩曼德拉，這位黑人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，欣賞他的執(zhí)著與剛強(qiáng)，更欣賞他的樂觀與寬容。我們的生活又何嘗不需要寬容呢？你一腳踩扁了裝滿鮮花的花籃，而花卻留給了你滿腳的芬芳，這就是寬容，于是，我在本子上寫下——我把狹隘拋在今天，我把寬容留給明天。（分論點(diǎn)3）

思緒紛飛，我又想到了尾山洪。這位執(zhí)著的日本老人，十幾年如一日，為了真理而戰(zhàn)，為了正義而戰(zhàn)！他搜集日軍侵華的證據(jù)，狹隘的民族情感沒有泯滅他的良知，困難也沒有使他退卻，他為的只是一生無愧于人的良知，無愧于正義！于是，我在本子上寫下——我把錯(cuò)誤拋在今天，我把真理留給明天?。ǚ终擖c(diǎn)4）

今天，我拋棄了自私、脆弱、狹隘……，留給明天的是關(guān)愛、剛強(qiáng)、寬容……而實(shí)現(xiàn)今天到明天的擺渡，需要的只是一份信念，一份執(zhí)著。我堅(jiān)信：我擁有這份信念和執(zhí)著?。偨Y(jié)）第十四頁第十五頁，共46頁。做真正的自己

在楓葉上的露珠，紅紅地閃爍，多美麗啊！在荷葉上的露珠，蒼白地滾動(dòng)，多凄涼?。】蛇@美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍；這凄婉，也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動(dòng)人。露珠是透明的，沒有顏色，只有附著在別人的身上，才能折射出光彩?？晌覀兡?？我們有我們的精彩，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)了光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。第十五頁第十六頁，共46頁。

做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。陶潛自稱是飛脫樊籠的倦鳥，在喧囂的世俗里打滾了三十年，最后卻毅然離開世俗，回到了田園，回到了南山。一聲“歸去來分”讓他重拾自我。陶潛的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，讓陶潛享受到了“采菊東籬下”的悠然，享受到了“帶月荷鋤歸”的恬然自得，享受到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的歸隱之樂。他的自信，讓他的田園生活豐富多彩。

做真正的自己，是人生的大智慧。蘇軾大半生淹流于異地，貶謫的失意本應(yīng)使他意氣消沉，讓他不得不向那黑暗的世俗彎腰?？商K軾卻神情自若，只把自己的失意換成酒和詩，曠達(dá)地高呼“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。這是何等的智慧之舉?。∨徘彩б猓瑯酚^進(jìn)取，這在此時(shí)有誰能像他一樣做到？蘇軾的大智慧，寄托在他那厭惡黑暗，滿懷正氣的自我上。做真正的自己，成就了“揮盡寒枝不肯棲”的蘇軾，成就了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾，成就了“江上清風(fēng)，山間明月”的蘇軾。第十六頁第十七頁，共46頁。

做真正的自己，是時(shí)代的召喚。做真正的自己，讓被人批評“過于造作”的朗朗成為了世界上最年輕的鋼琴之王；做真正的自己，讓那“過分囂張”的劉翔屹立在跨欄運(yùn)動(dòng)的巔峰位置；做真正的自己，讓那“不倫不類”的周杰倫唱遍天下……時(shí)代需要有自我的人，需要有個(gè)性的人，需要敢于綻放自己光彩的人！露珠只會(huì)折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會(huì)依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。每段開頭以分論點(diǎn)起筆，加強(qiáng)點(diǎn)題，反復(fù)點(diǎn)題，升華主旨。注意：每個(gè)板塊內(nèi)部并列的分論點(diǎn)和論據(jù)之間的順序可以靈活變化。最好將重要的分論點(diǎn)放在前面，次要的放在后面，使順序更加合理。第十七頁第十八頁，共46頁。分論點(diǎn)1分論點(diǎn)2分論點(diǎn)3擺事實(shí)講道理小結(jié)講道理講道理小結(jié)小結(jié)擺事實(shí)擺事實(shí)【幾個(gè)分論點(diǎn)可在時(shí)間、空間、原因、條件、結(jié)果等方面并列】引論（提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)）本論結(jié)論（總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭）論點(diǎn)并列更能顯示思辨的深度并列式②：第十八頁第十九頁，共46頁。

并列式模式(2)

1.引入

2.中心論點(diǎn)

3.分論點(diǎn)一（15字，獨(dú)立成段）論據(jù)一（150字）+分析論證（30字）

4.分論點(diǎn)二（15字，獨(dú)立成段）論據(jù)二（150字）+分析論證（30字）

5.分論點(diǎn)三（15字，獨(dú)立成段）論據(jù)三（150字）+分析論證（30字）

6.結(jié)尾（100字，照應(yīng)全文）（100-150字）第十九頁第二十頁，共46頁。二并列層次的擬定角度（1）1、時(shí)間階段：本思考角度指思考事物發(fā)展的不同階段（歷史進(jìn)程、人生的時(shí)間、一年的更替等）比如高考優(yōu)秀作文《我想握住你的手》是這樣推進(jìn)的：（1）春天，我想握住你的手。（2）夏天，我想握住你的手。（3）秋天，我想握住你的手。（4）冬天，我想握住你的手。

2、空間場合：本角度可以是生活的每個(gè)具體角落（家庭、學(xué)校、醫(yī)院等），人物活動(dòng)的每個(gè)場所，也可以是國內(nèi)、國外的大空間，活動(dòng)的不同場合（正式與非正式、莊重與隨意等）有一篇高考作文《我們必須注重和諧》是這樣構(gòu)思的：（1）在家庭我們要和諧（2）在單位我們要和諧（3）在社會(huì)我們也要和諧第二十頁第二十一頁，共46頁。3、具體表現(xiàn)：任何事物的外在表現(xiàn)都不會(huì)是單一的。（時(shí)、地、人、物，輕重、顯隱、內(nèi)外等）。例如有一篇高考優(yōu)秀作文《談意氣》是這樣分層論述的：（1）充滿意氣的人是堅(jiān)韌不拔的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。（2）充滿意氣的人是勇敢無懼的，他們不怕犧牲，勇往直前。（3）充滿意氣的人是自信樂觀的，他們總能撥開云霧看見明媚陽光。4、由果索因：（找到某種原因，比不揭示原因深刻；找到根本原因，比找到一般原因深刻）以高考作文《邊走邊問》為例：文章開篇提出觀點(diǎn)——在人生的道路上，邊走邊問，才會(huì)無悔今生。接著就從為什么會(huì)得出這一觀點(diǎn)的原因的角度分層闡述：（1）一個(gè)愛問的人一定是一個(gè)對自己負(fù)責(zé)的人。（2）一個(gè)愛問的人一定是一個(gè)善良的、熱心腸的人。（3）一個(gè)愛問的人一定是一個(gè)正直的充滿社會(huì)責(zé)任感的人。正是基于以上三點(diǎn)原因分析，引導(dǎo)讀者思考并接受作者觀點(diǎn)。第二十一頁第二十二頁，共46頁。5、作用意義：事物造成的結(jié)果也是復(fù)雜的、多樣的（物質(zhì)、精神，個(gè)人、集體，主要、次要，短期、長期；顯性、隱性等等。）

比如宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》，作者為了說明“為人當(dāng)勤勞”這一觀點(diǎn)，就采用了如下的平行結(jié)構(gòu)：（1）勤勞，可以有所獲免饑寒也。(創(chuàng)財(cái))（2）勤勞，可以有所勞延壽考也。(健體)（3）勤勞，可以有所事遠(yuǎn)淫邪也。(修身)

6、影響危害：正面的作用意義，當(dāng)然負(fù)面的影響危害也必定存在，也必定是復(fù)雜多樣的。高考優(yōu)秀作文《細(xì)節(jié)之處，美不勝收》就是從這個(gè)角度構(gòu)思出如下四層：（1）痛苦是細(xì)節(jié)，沒有它，生活就會(huì)顯得蒼白無力。（2）傷害是細(xì)節(jié)，沒有它，生活就無法感知關(guān)愛。（3）奮斗是細(xì)節(jié)，沒有它，生活就像一口枯井，了無生趣。（4）感恩是細(xì)節(jié)，沒有它，生活就沒有了真情。分論闡釋、存在類型、正反轉(zhuǎn)化、方法條件、名人榜樣、類比列舉第二十二頁第二十三頁，共46頁。分解的角度：（1）并列分解“是什么”（2）并列分解“為什么”（3）并列分解“怎么辦”三、并列層次的擬定角度（2）第二十三頁第二十四頁，共46頁。

擬寫角度①：“是什么”肩膀：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。第二十四頁第二十五頁，共46頁。

分解“是什么”如“人要勇于自嘲”可以按如下這樣分解：①自嘲，是面對譏諷的機(jī)敏退讓；②自嘲，是面對缺點(diǎn)的堅(jiān)定勇敢；③自嘲，是面對挫折的生存智慧。如“肩膀”可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。第二十五頁第二十六頁，共46頁?！短谷豢瓷睢?/p>

中心論點(diǎn)：坦然看生活分論點(diǎn)：

1、坦然是一種失望后的樂觀

2、坦然是一種付出后的欣慰

3、坦然是一種平淡中的自信第二十六頁第二十七頁，共46頁。（山東卷“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”）花開兩岸記憶是花種，在時(shí)間流水的滋潤下，開出了迷人的花。記憶是花香，在時(shí)間之風(fēng)的吹動(dòng)下，飄散到更遠(yuǎn)的地方。記憶是時(shí)間長河兩岸的繁花，時(shí)間不僅不曾讓它們風(fēng)化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加美麗。第二十七頁第二十八頁，共46頁。

擬寫角度②：“為什么”

人要有意氣①人有意氣才能有豁達(dá)的胸襟。②人有意氣才能摧不垮，壓不倒。③人有意氣才能千古留名，流芳百世。第二十八頁第二十九頁，共46頁。1、多思才能把知識學(xué)活（并列分論點(diǎn)一）2、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點(diǎn)二）3、多思腦子才越用越靈（并列分論點(diǎn)三）中心論點(diǎn)：“為人當(dāng)多思”分析理由主要是從原因這個(gè)角度來設(shè)立分論點(diǎn)，通過用“為什么”來設(shè)問達(dá)成，在論述過程中，闡明幾個(gè)并列的理由，證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。為什么第二十九頁第三十頁，共46頁。若為人生故，誠信不可拋

（誠信）疾步匆匆從古到今選擇誠信。因?yàn)樗让烂瞾淼每煽?。選擇誠信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。選擇誠信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。選擇誠信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。第三十頁第三十一頁，共46頁。

牛刀小試：以

“拒絕誘惑”為中心論點(diǎn)從“為什么”角度展開構(gòu)思：分論點(diǎn)1

拒絕誘惑，可以使心靈保持一份純潔與寧靜。分論點(diǎn)2拒絕誘惑，可以獲得人格的獨(dú)立和生命的尊嚴(yán)。分論點(diǎn)3拒絕誘惑，可以使生命的價(jià)值升華。第三十一頁第三十二頁，共46頁。

擬寫角度③：“怎么辦”堅(jiān)持就是勝利：①堅(jiān)持需要韌性。②堅(jiān)持需要不墜之志。③堅(jiān)持需要耐得住寂寞的孤獨(dú)。第三十二頁第三十三頁，共46頁。示例：以“拒絕誘惑”為中心，從“怎么辦”的角度展開構(gòu)思：1、拒絕誘惑要有清醒的頭腦。2、拒絕誘惑要有高尚的人格。3、拒絕誘惑要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。第三十三頁第三十四頁，共46頁。四、認(rèn)識分論點(diǎn)使用的要求例：以“讀書”為話題寫一篇議論文，要求使用并列式結(jié)構(gòu)（一）扣得住例一：《讀書》1、讀書要明確的目的；2、讀書要有良好方法；3、讀書要服務(wù)于社會(huì)。（三）排得順例三：讀書樂1、讀書樂在它是個(gè)人成長的必需；2、讀書樂在它是人類進(jìn)步的階梯；3、讀書樂在它是民族繁榮的保證。（二）分得開例二：讀書樂1、讀書可增長知識，充實(shí)頭腦，一樂；2、讀書可開拓視野，豐富情感，二樂；3、讀書可提高素養(yǎng)，陶冶情操，三樂。第三十四頁第三十五頁，共46頁。擬分論點(diǎn)的步驟及注意事項(xiàng)（1）首先提出一個(gè)論證總題的中心論點(diǎn)。（2）在本論部分圍繞中心論點(diǎn)列出幾個(gè)平行的具體論點(diǎn)，分別予以論證，從各個(gè)方面闡釋總題，做出結(jié)論。（3）一篇議論文分論點(diǎn)盡量不低于三個(gè)，分論點(diǎn)之間不能意義重復(fù)或概念交叉，一般放在每一段的開頭或獨(dú)立成段。（4）分論點(diǎn)的語言要精練，每個(gè)分論點(diǎn)的字?jǐn)?shù)應(yīng)該大致相同，結(jié)構(gòu)大致相似，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。（5）分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。

第三十五頁第三十六頁，共46頁。論點(diǎn)式并列結(jié)構(gòu)運(yùn)用中的常見問題及對策

例一、《生命的價(jià)值》

總論點(diǎn)：我們要?jiǎng)?chuàng)造出更有意義、價(jià)值的生命。論點(diǎn)一：生命，認(rèn)識世界的基礎(chǔ)論點(diǎn)二：生命，人類進(jìn)步的關(guān)鍵論點(diǎn)三：生命，邁向成功的前提總結(jié)歸納全文【點(diǎn)評】分論點(diǎn)沒有緊扣中心論點(diǎn)（扣不?。緦Σ摺坎⒘械膸讉€(gè)內(nèi)容雖各自獨(dú)立，又緊緊圍繞一個(gè)中心，段與段轉(zhuǎn)化中要有內(nèi)在聯(lián)系。一定要有圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行分解的意識，分解出三個(gè)或三個(gè)以上的分論點(diǎn)。第三十六頁第三十七頁，共46頁。例二：《拼搏》

論點(diǎn)一：拼搏創(chuàng)造奇跡論點(diǎn)二：拼搏鑄就成功論點(diǎn)三：拼搏源于崇高的信念【點(diǎn)評】分論點(diǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)不一致（分不開）

分論點(diǎn)方向不明確，層次不分明，前兩個(gè)分論點(diǎn)是從拼搏的作用角度來談的，第三個(gè)是從拼搏的來源方面來談的，分類標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)亂【對策】利用常見的哲學(xué)原理認(rèn)識問題和分析問題，加強(qiáng)思維方法選準(zhǔn)展開的角度，確立具體的中心論點(diǎn)。第三十七頁第三十八頁，共46頁。

例三：《淡淡的愛》

論點(diǎn)一：淡淡的愛，是對孩子自立能力培養(yǎng)的一種策略論點(diǎn)二：淡淡的愛，是對孩子自信心的一種心靈撫慰論點(diǎn)三：淡淡的愛，可以創(chuàng)造奇跡【對策】從同一個(gè)方向用造句法（用話題核心詞造句）回答問題。

在句式的構(gòu)造上，做到句式大致相同力求齊整，形式上要一目了然。最好每段中心句在開頭，如果每個(gè)板塊內(nèi)的開頭、結(jié)尾方式一致，語句結(jié)構(gòu)相同，更好。【點(diǎn)評】分論點(diǎn)句式差別太大（排不順），影響了文章結(jié)構(gòu)的美觀第三十八頁第三十九頁，共46頁。

注意

1、并列的內(nèi)容要各自獨(dú)立，并列平行，不能相互包括，也不能相互交叉，且圍繞一個(gè)中心。2、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說，一般不能少于三個(gè)方面，且分類標(biāo)準(zhǔn)要清晰一致，要么都從“是什么”的角度展開，要么都從“為什么”的角度展開，要么都從“怎么辦”的角度展開，切忌角度不一。第三十九頁第四十頁，共46頁。

注意

3、分論點(diǎn)要單獨(dú)成段，語言要精練，最好控制在十五個(gè)字左右。4、分論點(diǎn)句式要一致，能夠構(gòu)成排比句或準(zhǔn)排比句。5、分論點(diǎn)的表達(dá)要緊扣話題的關(guān)鍵字眼，即關(guān)鍵詞一定要出現(xiàn)在分論點(diǎn)上，以保證不跑調(diào)。第四十頁第四十一頁，共46頁。五、當(dāng)堂練習(xí)

以“拒絕浮躁”為觀點(diǎn)，運(yùn)用以上角度構(gòu)思文章層次。第四十一頁第四十二頁，共46頁。【參考答案】1（時(shí)間階段）人生的春天，我們要拒絕浮躁。人生的夏天，我們要拒絕浮躁。人生的秋天，我們要拒絕浮躁。人生的冬天，我們要拒絕浮躁。2（空間場合）在學(xué)校，浮躁是我們求學(xué)道路上的絆腳石。在家庭，浮躁是我們幸福軌跡里的腐蝕劑。在社會(huì)，浮躁是我們創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中的攔路虎。3