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文檔簡介

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字,完成各題。

材料一:

近年來,話劇《茶館》等“老作品"每一亮相,總會引來叫好和追捧,

甚至形成"一票難求”的文化熱點(diǎn)。同時(shí),一些新創(chuàng)作品卻很難把人們

引進(jìn)劇場,有的即便一時(shí)獲得好評,也很快被人淡忘,成為舞臺“稀客",

更有甚者淪為"一日游""節(jié)展游"。兩相對比,不禁引人深思。經(jīng)典

作品長演不衰,圈粉幾代人,奧妙何在?戲劇藝術(shù)是靠表演立在舞臺上

的,也靠表演得以傳承。經(jīng)典作品的藝術(shù)高度,不僅源于思想內(nèi)涵、故

事情節(jié),更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術(shù)家張火丁曾說:我唱的永

遠(yuǎn)是程派。她的《鎖麟囊》每演必火,幾乎成為"燈謎"的節(jié)日,足以

說明正是一代又一代"角兒”們對技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承,才保持了"味

兒”的純正延續(xù),使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。

經(jīng)典從來都是開放的、面向未來的,不但提供精彩的內(nèi)容,而且提供續(xù)

寫精彩的可能。戲曲理論家李漁說,舊劇之可貴在于"本質(zhì)如常",又

"能新而善變"。那些久演不衰的劇目,身段往往比較柔軟,善于結(jié)合

時(shí)代審美語境的變化而做出微調(diào)。這為創(chuàng)作者反復(fù)咀嚼生活的饋贈,耐

心聽取觀眾、文藝評論家的意見并加以運(yùn)用提供了有利條件。事實(shí)上,

經(jīng)典作品正是以“小碎步"前行的形式登上了藝術(shù)的高峰,也走進(jìn)了一

代又一代人的心中,給他們以溫暖和力量。

經(jīng)典作品之所以耐看,還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q定了作品的厚度,

反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時(shí)代的產(chǎn)物,

反映著一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的文化氣質(zhì)。隨著時(shí)間的流逝,物質(zhì)的東西可能過

時(shí)甚至滅失,精神卻永不過時(shí),歷經(jīng)歲月的沖刷,反而會愈顯光亮。這

就是文化的力量。比如,豫劇《朝陽溝》講述的是當(dāng)年的知識青年扎根

農(nóng)村的故事。如今幾十年過去了。當(dāng)代青年投身社會建設(shè)、報(bào)效祖國的

途徑發(fā)生了巨大變化,表達(dá)情感的方式,也更加豐富。但我們今天再看

《朝陽溝》,依然會為作品中深藏的家國情懷感動不已。

更重要的是,經(jīng)典作品還飽含生活的溫度,以藝術(shù)手法說出了老百姓的

心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最

根本的保證。戲劇是高雅的也是大眾的。對于普通觀眾而言,戲劇所營

構(gòu)的,不只是藝術(shù)空間,也是倫常的尺度。在這里,生活中的善行義舉

得到更有故事性的表現(xiàn),不公正不道德現(xiàn)象受到譴責(zé)與批判,向往地變

成了"現(xiàn)實(shí)",現(xiàn)實(shí)的昭示著愿景。比如,河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于

上世紀(jì)50年代末,已演了1400多場,是著名地保留劇目。當(dāng)人們?yōu)槲?/p>

臺上的"沉香"熱烈鼓掌時(shí),掌聲是對人間真情的謳歌,也包含著對孝

心孝行以及懲惡揚(yáng)善的贊許。話劇《天下第一樓》首演于上世紀(jì)80年代

末,經(jīng)三十余年舞臺打磨已成當(dāng)代經(jīng)典,劇中人與命運(yùn)的不懈抗?fàn)?,?/p>

動著觀眾的心弦,引導(dǎo)人們思考人生,在生活的韌性中咂摸歷史的流轉(zhuǎn)。

貼近百姓口味自然有口碑,而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳的,

具有現(xiàn)實(shí)溫度的。

(摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過時(shí)》)

材料二:

隨著中國文化在全球的傳播范圍愈來愈廣,中國戲劇走出國門的頻次逐

年增加。在英國愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)、法國阿維尼翁戲劇節(jié)、羅馬尼亞錫

比烏國際戲劇節(jié)等著名國際戲劇節(jié)現(xiàn)場,中國戲劇的身影隨處可見。通

過科技手段豐富表現(xiàn)樣式,中國戲劇與世界戲劇交流日益密切,打破了

國外,尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國戲劇的刻板認(rèn)知。

事實(shí)上,當(dāng)下中國戲劇人正有意識地利用科技手段創(chuàng)新講述中國文化與

民族藝術(shù)的方式,并得到國際戲劇界的認(rèn)可。亮相第二屆老舍藝術(shù)節(jié)的

戲劇作品《酗酒者莫非》,根據(jù)史鐵生作品《關(guān)于一部以電影作舞臺背

景的戲劇之設(shè)想》改編,由陸帕執(zhí)導(dǎo)。與這位波蘭導(dǎo)演來華演出的多部

作品一樣,《酗酒者莫非》的理念、手法均屬于歐洲當(dāng)代文學(xué)劇場,影

像與心理兩個(gè)時(shí)空的結(jié)合方式帶出歐洲戲劇大師與中國當(dāng)代文學(xué)碰撞出

的火花。另一部在藝術(shù)節(jié)上登臺的戲劇《鑄劍》,文本取材自魯迅同名

小說及中國民間傳說《干將莫邪》,由波蘭知名導(dǎo)演格熱戈日?亞日那與

中國演員聯(lián)合創(chuàng)作完成。

科技手段是助力中國戲劇走出國門的鮮亮"外衣",然而究其根本,中

國戲劇承載的厚重中國文化與藝術(shù)傳統(tǒng)才是它能在國外贏得贊譽(yù)、獲得

尊重的根本原因。從1930年京劇大師梅蘭芳訪美、1980年北京人民藝

術(shù)劇院經(jīng)典話劇《茶館》巡演歐洲,到近幾年由陳佩斯、黃盈、趙森等

執(zhí)導(dǎo)的《戲臺》《黃粱一夢》《羅剎國》等作品在國外引起的特別關(guān)注,

都說明中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的魅力。這些都在提醒中國的戲劇創(chuàng)作者,

中國戲劇未來若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位,理應(yīng)深入民族藝術(shù)

的核心地帶,創(chuàng)排出彰顯中國氣象和文化氣息、有格局、有品質(zhì)的優(yōu)秀

作品。

(摘編自梅生《中國戲劇走出去的思考》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.近年來,《茶館》等“老作品"每一亮相,總會形成"一票難求”的

文化熱點(diǎn),但是一些新創(chuàng)作品卻不能獲得人們的好評。

B.經(jīng)典戲劇作品善于結(jié)合時(shí)代審美語境的變化而做出微調(diào),它們以"小

碎步"前行的形式,登上藝術(shù)的高峰,給人以溫暖和力量。

C.物質(zhì)的東西可能會過時(shí)甚至滅失,但作為時(shí)代產(chǎn)物的優(yōu)秀戲劇作品,

其精神歷經(jīng)歲月的沖刷后,反而會愈顯光亮、永不過時(shí)。

D.西方觀眾一度認(rèn)為,中國戲劇與戲曲、雜耍是等同的,但隨著中國

戲劇與世界戲劇交流日益密切,這一刻板的認(rèn)識已被打破。

2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.張火丁的《鎖麟囊》每演必火,這不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié),更

源于一代又一代"角兒"們對技藝的守護(hù)與傳承。

B.當(dāng)代青年投身社會建設(shè)的途徑雖然與《朝陽溝》中所展現(xiàn)的不同,但

兩代青年都有熾烈的家國情懷。

C.由《寶蓮燈》與《天下第一樓》的成功可以看出,經(jīng)典作品飽含生活

的溫度,以藝術(shù)手法說出了百姓的心聲。

D.材料二以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù),論證了中國戲劇要想

走向世界,只有加強(qiáng)國際合作才是出路的觀點(diǎn)。

3.下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.在表演京劇《四郎探母》時(shí),中外演員用特別突出拔高的音一起唱出

"番"字。

B.觀看歌劇《圖蘭朵》時(shí)需注意著裝,正襟危坐,不能像在戲園子一樣

隨意走動。

C.國外創(chuàng)作人員用多臺投影等技術(shù)手段,與中國藝術(shù)家一起創(chuàng)作出話劇

《青蛇》。

D.音樂劇《在遠(yuǎn)方》融合時(shí)尚元素,歌頌中國快遞小哥辛勤創(chuàng)造、堅(jiān)

定追求的精神和形象。

4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

5.請結(jié)合材料,談?wù)勗谛聲r(shí)代如何促進(jìn)我國戲曲的全面繁榮。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字,完成下面小題。

齊老太太

馮驥才

齊老太太有滋有味住在西城一個(gè)小院里。老頭死了后,就一個(gè)念想——

家別散了。

她有三個(gè)孩子,兩個(gè)兒子一個(gè)閨女。閨女老三沒出嫁,兩兒子老大老二

雖然都成了家,還全住在家里,守著老娘。老娘心里一幅幅畫。一家人

在這院子里春天栽花種草,夏天納涼說話,秋天舉竿打棗,冬天掃雪堆

人。平時(shí)全家圍著擺在堂屋正中一張方桌,一日三餐,雖無山珍海味,

卻有葷有素,有飯同吃,有福同享。閑時(shí)老太太叫來老三和兩房兒媳婦

陪她打打牌。孫男娣女們在院里玩耍。齊家人全都本分平和,彼此沒斗

過氣、拌過嘴、紅過臉。老太太說自己活在天堂里??傻鹊綄砟囊惶?/p>

自己上了西天,想這個(gè)家,怎么辦呢?說到這兒就掉眼淚了。

打牌是老太太平生一大好??墒撬呤畾q后,打多了便要歇一會兒。幾

個(gè)孩子便在堂屋一角,給她支了一張軟榻,她累了,就倚在榻上伸伸胳

膊腿兒,有了精神招呼閨女媳婦接著再來。反正全家人對老太太一呼百

應(yīng),只順不嗆,每天最后一把牌都要叫老太太胡。

齊老太太的兩房媳婦人都不錯(cuò)。平時(shí),丈夫出去干活,都在家中料理雜

事,哄孩子玩,一人一天輪流做全家的飯菜,還一起伺候婆婆,陪著玩

牌。玩牌對誰都是樂事,一邊玩,一邊說閑話、吃零嘴、喝茶;玩牌不

玩錢沒勁,可這家人的錢都不多,贏輸也不過三五個(gè)銅子兒,大半都"輸"

給了老太太。玩牌時(shí),老太太愛在身邊放一把癢癢撓子,她只要等牌胡,

后背就癢癢;閨女老三有個(gè)小圓鏡,時(shí)不時(shí)照一下自己;大兒媳愛放一

盒洋煙,煙癮上來憋急了,抽幾口;二兒媳特別,總把手上一個(gè)金戒箍

摘下來,放在一塊手帕上,她怕洗牌時(shí)總磨這戒指。她是窮人家的閨女,

這金戒指是她當(dāng)年最金貴的陪嫁。雖然只是一個(gè)圓箍,沒做工,但夠粗,

顏色很正。

天天打牌,這戒指天天放在她右手一邊。可是一天,她抽空去灌暖瓶回

來時(shí),忽然"喲"一聲,戒指沒了。她找,別人幫她找,桌上地下找,

一遍遍找,居然就找不著了。老太太說:"甭急,自己家還會丟東西,

細(xì)找找。"

二兒媳就這一件寶貝,丟了自然心急,還有火,忍不住冒出一句:"就

出去灌水這一眨眼的功夫,光天化日的怎么會沒,除非鬧鬼了。"

丟東西的事一出來,本來就叫在場的人心里發(fā)毛。大兒媳有點(diǎn)沉不住氣,

說:"哎喲二妹,我挨著你,你說鬧鬼,可別是說我拿的。"

二兒媳說:"你干嘛往你身上攬,我能說誰,只能怪我不該把這么值錢

的東西樗在桌上。"其實(shí)這都是些著急的話,可現(xiàn)在你一句我一句,就

都是往火上澆油了。

話再說下去,就會嗆起來。

齊家從來沒過這種事,最坐不住的是老太太。她臉色像張紙,忽然雙手

把桌子一推,這么大年紀(jì),居然推出半尺遠(yuǎn)。她大聲說:"現(xiàn)在誰也別

出屋,你們給我翻箱倒柜地找,相互別客氣,搜身!我不信找不出來。

我不信我齊家——關(guān)著大門會丟東西!"

老太太頭一遭發(fā)火!

大伙乖乖地按照老太太的話做。把屋里從明面到暗處,再到椅角百兄,

每一寸地界全都細(xì)細(xì)找過,連老太太歇身的軟榻也拉出來,翻一個(gè)兒。

姑嫂相互之間,頭一次上上下下里里外外搜身。那一瞬,齊老太太把雙

眼閉上,好像死了一樣;她心里覺得這個(gè)家該是好到頭了,要?dú)Я恕o

論這戒指在誰身上,一翻出來,全是給這家捅上一刀??墒瞧婀值氖?,

戒指還是沒影兒。連條案上的花瓶全扣過來,還能跑到哪去?真還是應(yīng)

了二兒媳那句話一一除非鬧鬼了!

鬧不鬧鬼不知道,反正一股陰氣從此罩住了齊家。先前那股子勁沒了。

人人各有心事,相互之間沒話;若是說話,也是沒話找話,若是笑笑,

全是作假。誰知誰怎么想的?老太太的牌局還擺,卻打不起勁兒來。一

天老太太忽然"嘩啦"一聲把牌全推倒了,陰沉著臉說:"我氣力不濟(jì)

了,打不下去了。"就此停了牌局。牌局一停,齊家冷清了一大半。

老太太心里那些畫兒,也就一幅幅扯下來。

誰也不知該怎么把這局面掰回來,反正那金戒指找不回來,事情就過不

去。

可是一天晚飯后,老太太趁著全家都沒離開飯桌,忽然對大家說:"我

要跟你們說一件事。你們聽好了!二媳婦那戒指的事你們別再瞎猜,戒

指是我拿的!我有急用。你們也甭問我拿去干什么用了?;仡^我會想辦

法把這事圓上?!?/p>

老太太這話像晴天打雷,全家臉對臉看著,不敢相信。可是,老太太一

輩子沒說過半句謊,她的話從來不會摻一點(diǎn)假。不論她說什么,大家全

信。再說老太太的話也有道理,丟戒指那天,人人都搜了身,沒搜身的

只有老太太本人。當(dāng)時(shí)誰也不會去搜她呀。如果不是她拿的,好好一個(gè)

金戒指跑哪兒去了?如果是她拿了,怎么拿的?拿去干嘛用了?

老太太不說,沒人敢問,也沒人敢議論??墒菑拇?,不知不覺對老太太

的感覺就變了,她怎么能偷自己兒媳婦的東西呢?想都不敢想。素來對

老太太的敬意,自然少了幾分。這一切,老太太嘴里不說,心里有數(shù)。

雖然她把事情的真相撩開,彼此的猜疑和別扭沒了,可是從此她在這家

里老老少少眼中,臉上沒光,說話差勁,身子矮了半截。人就一下子老

下去許多。往后很少出屋了,吃飯都是叫老三把飯菜端到里屋,不愿別

人看到她。她是不是沒臉見人?

一年多后,老太太過世。

齊家辦過喪事,整理正房。當(dāng)拆掉堂屋一角的軟榻清掃地面時(shí),老三忽

然發(fā)現(xiàn)地磚縫里有個(gè)東西亮閃閃,她有點(diǎn)奇怪,蹲下來,從頭上拔下簪

子把這東西撥出來一看,大聲叫喊兄嫂,大家過來一瞧,全都大吃一驚!

原來就是那只丟失的金戒指,原來它一直好好地呆在這兒!

在丟戒指那天,這地方也都找過,只是因?yàn)槟菚r(shí)是下晌,屋里沒有陽光,

自然看不到。現(xiàn)在是晌午,一道陽光射進(jìn)來,正好照在這磚縫之間,金

戒指便燦然奪目地重回齊家。

老三流著淚對著這戒指說:

"你干嘛躲在這兒了,你要了我娘的命??!"

這家人想到老太太,不知不覺全都淌下淚來。

(有刪節(jié))

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A開頭提到的齊老太太心里的一幅幅畫,體現(xiàn)了中國人看重家庭的理念,

把享受天倫之樂視為莫大的幸福。

B.齊老太太愛打牌的愛好是"醉翁之意不在酒",一則為解悶,更是為

聚人氣、凝人心,圖的是家和萬事興。

C.戒指丟了,齊老太太"好像死了一樣",這表明她明白,一旦找出偷

戒指的"賊",家離"散"不遠(yuǎn)了。

D.齊老太太"自供"戒指是自己拿的,是看家里頭每況愈下的狀況而

做的無奈之舉,不是一個(gè)聰明的做法。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說以人物為標(biāo)題,文字簡潔,交代了主要寫作對象,設(shè)置懸念,吸

引讀者的閱讀興趣。

B.小說寫金戒指是二兒媳最金貴的陪嫁,為下文寫她丟戒指后著急上火

言語不當(dāng)做了鋪墊。

C.小說對人物形象的刻畫不事鋪陳,不加渲染,以白描手法為主,三言

兩語就已栩栩如生。

D.小說語言通俗易懂,富有生活氣息,且具有天津地方特色,如"甭

急""擦桌上"等等。

8.戒指在文中有什么作用?請加以簡析。

9.本文選自馮驥才的“俗世奇人"系列,"俗世"之"俗"和"奇人"

之"奇"在文中是如何體現(xiàn)的?請簡要分析。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

劉承規(guī),字大方,楚州山陽人。建隆中補(bǔ)高班,太宗即位,超拜北作坊

副使。會土民嘯聚為寇,承規(guī)與知州喬維岳率兵討定之。真宗即位,為

勝州刺史,俄兼勾當(dāng)群牧司。大中祥符初,議封泰山,以掌發(fā)運(yùn)使遷昭

宣使、長州防御使。會修玉清昭應(yīng)宮,以承規(guī)為副使。祀汾陰復(fù)命督運(yùn)

議者以自京至河中由陸則山險(xiǎn)具舟則湍悍承規(guī)決議水運(yùn)凡百供應(yīng)悉安流

而達(dá)禮成當(dāng)進(jìn)秩表求休致手詔敦勉仍作七言詩賜之。拜宣政使、應(yīng)州觀

察使。五年,以疾求致仕。修宮使丁謂言:"承規(guī)領(lǐng)宮職,藉其督轄,

望勿許所請,第優(yōu)賜告詔。特置景福殿使名以寵之,班在客省使上。"

仍改新州觀察使,上作歌以賜。承規(guī)以廉使月稟歸于有司,手詔褒美,

復(fù)定殿使奉以給之。本名承珪,以久疾羸瘵,上為取道家易名度厄之義,

改珪為規(guī)。疾甚,請解務(wù)還私第,聽之。七月卒,年六十四。廢朝,贈

左衛(wèi)上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度,謚曰忠肅。承規(guī)事三朝,以精力聞,樂較簿

領(lǐng),孜孜無倦。自掌內(nèi)藏僅三十年,檢察精密,動著條式。又制定權(quán)衡

法,語在《律歷志》。性沈毅徇公,深所倚信,尤好伺察,人多畏之。

上崇瑞命,修祠祀,飾宮觀,承規(guī)悉預(yù)聞。作玉清昭應(yīng)宮,尤為精麗。

屋室有少不中程,雖金碧已具,必毀而更造,有司不敢計(jì)所費(fèi)。二圣殿

塑配饗功臣,特詔塑其像太宗之側(cè)。承規(guī)頗好儒學(xué),喜聚書,間接文士

質(zhì)訪故實(shí),其有名于朝者多見禮待,或密為延薦。自寢疾惟以公家之務(wù)

為念,遺奏求免贈賄詔葬,上甚嗟惜之,遣內(nèi)臣與鴻臚典喪,親為祭文。

(選自《宋史》,有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.祀汾陰/復(fù)命督運(yùn)/議者以自京至河中/由陸則山險(xiǎn)/具舟則湍悍/承規(guī)

決議水運(yùn)/凡百供應(yīng)悉安流/而達(dá)禮成/當(dāng)進(jìn)秩/表求休致/手詔敦勉/仍作

七言詩賜之/

B.祀汾陰復(fù)命督運(yùn)/議者/以自京至河中/由陸則山險(xiǎn)具舟則湍悍/承規(guī)決

議水運(yùn)/凡百供應(yīng)/悉安流/而達(dá)禮成/當(dāng)進(jìn)秩/表求休致/手詔敦勉/仍作七

言詩賜之/

C.祀汾陰/復(fù)命督運(yùn)/議者以自京至河中/由陸則山險(xiǎn)/具舟則湍悍/承規(guī)

決議水運(yùn)/凡百供應(yīng)/悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進(jìn)秩/表求休致/手詔敦勉/仍作

七言詩賜之/

D.祀汾陰復(fù)命督運(yùn)/議者/以自京至河中/由陸則山險(xiǎn)具舟則湍悍/承規(guī)決

議水運(yùn)/凡百供應(yīng)/悉安流而達(dá)/禮成/當(dāng)進(jìn)秩表/求休致手詔/敦勉仍作七

言詩賜之/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.山陽,地名。古代因地形和所受太陽輻射多少的關(guān)系,形成了"山南

水北為陰,山北水南為陽”的說法,很多地名得名于此。

B."封泰山”是指到泰山舉行封禪典禮,古代帝王到泰山祭天,表明自

己受命于天。

C."廢朝"意思是"停止上朝",名臣功臣死后,朝廷會停止上朝,以

此表示哀悼。

D.配饗即合祭、襯祀,指功臣死后附于帝王旁享受合祭,是古代帝王

獎(jiǎng)賞功臣的一種形式。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.劉承規(guī)文武兼?zhèn)?,不但平定了土民造反,而且精于掌管宮內(nèi)事務(wù)。日

常喜好儒學(xué)藏書,禮遇各方名士。

B.真宗對劉承規(guī)寵愛有加,考慮到劉承規(guī)長期衰弱多病,為其更名,以

度化危難。當(dāng)他病重之時(shí),皇帝恩賜宅邸準(zhǔn)他頤養(yǎng)天年。

C.劉承規(guī)深知皇帝喜好,并順應(yīng)皇帝的迷信天命的心理,將玉清昭應(yīng)宮

修建的富麗堂皇。

D.劉承規(guī)工作為官清正,一心為公,深受信賴,先后侍奉三朝,特別

喜歡觀察別人過失,因此,人們都懼怕他。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

(1)承規(guī)領(lǐng)宮職,藉其督轄,望勿許所請,第優(yōu)賜告詔。

(2)屋室有少不中程,雖金碧已具,必毀而更造,有司不敢計(jì)所費(fèi)。

14.劉承規(guī)生前深受皇帝倚重,死后也榮寵非常,簡述他死后榮寵是如

何體現(xiàn)的。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞,完成各題。

臨江仙?送王緘①

蘇軾

忘卻成都來十載,因君未免思量。憑②將清淚灑江陽。故山知好在,孤

客自悲涼。

坐上別愁君未見,歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍③,何

處是吾鄉(xiāng)。

(注)①王緘:蘇軾妻弟。此時(shí)蘇軾妻子王弗去世后歸葬家鄉(xiāng)眉山,已

經(jīng)十年。②憑:煩請。③傳舍:古時(shí)供行人休息住宿的處所。蘇軾當(dāng)時(shí)

因受排擠離開京城出任杭州通判。

15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.蘇軾設(shè)法"忘卻"過去卻難以"忘卻",他盡量控制內(nèi)心的悲痛卻只

是枉然,可見悲痛之深。

B.王緘的到來,在蘇軾心中增添了幾分暖意;王緘的離去,融入了多重

情感的"愁",格外深重。

C."此身如傳舍,何處是吾鄉(xiāng)",寓"人生如夢"之意,蘇軾感慨自己

宦海浮沉,人生就像一場夢。

D.詞的上片寫悲苦的由來、發(fā)展和不能自已的情狀,下片寫詞人送別

的心情以及內(nèi)心的自我排遣。

16.有評論認(rèn)為,"悲""愁"貫穿全詞。請簡要分析這首詞蘊(yùn)含了哪

些悲愁之情。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)文天祥《過零丁洋》詩中,""兩

句運(yùn)用比喻的手法表現(xiàn)了國家形勢危亡和個(gè)人身世坎坷。

(2)《赤壁賦》中,蘇軾與客泛舟赤壁時(shí)"舉酒屬客"后大家一起

"",以此表達(dá)此時(shí)的快樂之情。

(3)諸葛亮在《出師表》中寫出自己在“三顧茅廬”前躬耕南陽時(shí)的心

態(tài)的句子是"_"

六、選擇簡答

閱讀下面的文字,完成下面小題。

此刻,整個(gè)浩門川峰是一片豪放的金黃,一派的景象。遠(yuǎn)處,雪

山和大川都被覆蓋上金色的外衣;高處,高原的天空湛藍(lán)如洗,仿佛是

一片倒扣的深藍(lán)大海;腳下,被火紅的太陽撫摸過的花海黃得耀眼,宛

如一片金黃的海洋?;ㄏ闼囊缱屓烁杏X天地都是香甜的。極

目所望是_______的黃色,浩門河在花海中間婉轉(zhuǎn)流淌,遠(yuǎn)處與祁連山遙

相輝映,那種強(qiáng)烈的色差讓人感覺到一種震撼的的恢宏氣勢。如果你騎

上單車于花海,那又是一番驚奇體驗(yàn)。臉龐飄過和煦的微風(fēng),身

邊走過黑色的耗牛,腳下的草尖上開滿鮮花,草腰上沾著水珠。油菜花

搖動著燦爛的笑臉,揮舞著蔥綠的手腕,讓你忍不住想走到它跟前,真

是"亂花漸欲迷人眼”。我們在花田里竟相拍照,擺著各種姿勢。遠(yuǎn)處

的靄靄雪峰、高處的巍巍青山、腳下的潺潺溪流,都被框入這片金黃中,

作為了陪襯。這景,只有高原有,也只配高原才有。它不僅顛倒著內(nèi)陸

人們對西北荒涼的認(rèn)知,而且向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了粗獷高原溫柔細(xì)膩的

一面。

18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.蔚為壯觀感人肺腑一望無際徘徊

B.蔚為大觀沁人心脾鋪天蓋地徜徉

C.蔚為大觀感人肺腑一望無際徘徊

D.蔚為壯觀沁人心脾鋪天蓋地徜徉

19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.它不僅顛覆著內(nèi)陸人們對西北荒涼的認(rèn)知,而且向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了

粗獷高原溫柔細(xì)膩的一面。

B.它不僅向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了粗獷高原溫柔細(xì)膩的一面,而且顛覆著內(nèi)

陸人們對西北荒涼的認(rèn)知。

C.它不僅顛倒了內(nèi)陸人們對西北荒涼的認(rèn)知,而且向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了

粗獷高原溫柔細(xì)膩的一面。

D.它不僅向遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)了粗獷高原溫柔細(xì)膩的一面,而且顛倒了

內(nèi)陸人們對西北荒涼的認(rèn)知。

20.請賞析文中畫橫線句子的修辭手法。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

融雪劑的主要成分是醋酸鉀和氯鹽,它可以通過降低冰雪融化溫度融化

道路上的積雪。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢

通,①如破壞道路路基,加速路面

老化;加大土壤鹽堿化程度,傷害路邊植物;污染河流和地下水,威脅

人類健康;附著并侵蝕過往車輛的輪胎及底盤,造成安全隱患等。今年

冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以使用融雪

劑外,②嚴(yán)控融雪劑的使用。這

一舉措實(shí)行后,③給部分市民的出

行帶來不便。這在網(wǎng)上引發(fā)熱議,有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,耽

誤時(shí)間,有時(shí)候生命都受到威脅,還顧什么環(huán)保?

21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼

切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。

22.請結(jié)合材料概括過量使用融雪劑的危害,反駁網(wǎng)民的觀點(diǎn)。(至少

兩條)

七、材料作文

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

教育伴隨人的成長,人的成長也離不開美育。赫拉克利特曾說過:"身

體的美,若不與聰明才智相結(jié)合,是某種動物性的東西。"可見性格之

美、心靈之美多么重要!我國著名數(shù)學(xué)家蘇步青曾說:"我的成就來源

于音樂。"同樣,許多科學(xué)家成就的取得,與他們審美能力的不斷提高

有著密切的聯(lián)系。王國維說過:"美育者,一面使人感情發(fā)達(dá),以達(dá)完

美之城;一面又為德育與智育之手段,此教育者不可不留意也。"這充

分說明了美育的重要性。

以上論述給你怎樣的啟示?請結(jié)合材料,圍繞你的成長,寫一篇文章,

體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄

襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

答案以及解析

1.A

2.D

3.C

4.文章開篇提出“經(jīng)典作品長演不衰,圈粉幾代人,奧妙何在"的問題,

接著從藝術(shù)的高度、作品的厚度、生活的溫度三個(gè)角度回答了此問題。

5.①守護(hù)與傳承精湛的技藝,根據(jù)時(shí)代善變善新以提升藝術(shù)的高度;②

扎根文化沃土以提升作品的厚度;③貼近百姓口味以提升生活的溫度;

④利用科技手段講好中國故事,讓中國戲劇走向世界,加強(qiáng)與世界戲劇

的交流。

【解析】

1.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

A."總會形成‘一票難求’的文化熱點(diǎn)"與"不能獲得人們的好評"曲

解文意。原文:總會引來叫好和追捧,甚至形成"一票難求”的文化熱

點(diǎn)。同時(shí),一些新創(chuàng)作品卻很難把人們引進(jìn)劇場,有的即便一時(shí)獲得好

評,也很快被人淡忘,成為舞臺"稀客",更有甚者淪為"一日游""節(jié)

展游"。由此可見,"一票難求”的文化熱點(diǎn)并不是總是出現(xiàn)的,新創(chuàng)

作品也能獲得人們的好評。

故選Ao

2.

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.”論證了中國戲劇要想走向世界,只有加強(qiáng)國際合作才是出路的觀點(diǎn)"

錯(cuò),材料二第二段的觀點(diǎn)是:"當(dāng)下中國戲劇人正有意識地利用科技手

段創(chuàng)新講述中國文化與民族藝術(shù)的方式,并得到國際戲劇界的認(rèn)可。"

由此可見,文章以《酗酒者莫非》與《鑄劍》為論據(jù)是為了論證上述觀

點(diǎn)的。

故選Do

3.

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

綜合材料二可知,材料二的主要觀點(diǎn)是"通過科技手段與中國文化、藝

術(shù)傳統(tǒng)相結(jié)合豐富表現(xiàn)形式"。

A.沒有涉及科技手段;

B.是對觀眾的要求;

C.既涉及科技手段,又涉及中國故事《青蛇》;

D.雖涉及了時(shí)尚元素與中國故事,但時(shí)尚元素不等于科技手段。

故選C。

4.

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

材料一有五段,第一段為提出問題,"經(jīng)典作品長演不衰,圈粉幾代人,

奧妙何在?";

第二段到第五段為分析問題回答問題,"經(jīng)典作品的藝術(shù)高度,不僅源

于思想內(nèi)涵、故事情節(jié),更有賴于精湛的技藝”是從藝術(shù)的高度角度分

析回答問題,"經(jīng)典作品之所以耐看,還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q

定了作品的厚度,反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟”的從作品的厚度

角度分析回答問題,”更重要的是,經(jīng)典作品還飽含生活的溫度,以藝

術(shù)手法說出了老百姓的心聲”是從生活的溫度角度分析回答問題。

5.

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。

結(jié)合"一代又一代"角兒”們對技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承,才保持了"味

兒”的純正延續(xù),使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)""舊劇之可貴在于"本

質(zhì)如常",又"能新而善變"。那些久演不衰的劇目,身段往往比較柔

軟,善于結(jié)合時(shí)代審美語境的變化而做出微調(diào)”概括出守護(hù)與傳承精湛

的技藝,根據(jù)時(shí)代善變善新以提升藝術(shù)的高度;

結(jié)合"經(jīng)典作品之所以耐看,還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q定了作品

的厚度,反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟”概括出扎根文化沃土以提

升作品的厚度;

結(jié)合"經(jīng)典作品還飽含生活的溫度,以藝術(shù)手法說出了老百姓的心聲。

這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最根本的

保證"概括出貼近百姓口味以提升生活的溫度;

結(jié)合"通過科技手段豐富表現(xiàn)樣式,中國戲劇與世界戲劇交流日益密切,

打破了國外,尤其是西方觀眾將戲曲、雜耍等同于中國戲劇的刻板認(rèn)知"

"中國戲劇未來若想在世界戲劇版圖上占據(jù)重要席位,理應(yīng)深入民族藝

術(shù)的核心地帶,創(chuàng)排出彰顯中國氣象和文化氣息、有格局、有品質(zhì)的優(yōu)

秀作品”概括出利用科技手段講好中國故事,讓中國戲劇走向世界,加

強(qiáng)與世界戲劇的交流。

6.D

7.B

8.(1)推動情節(jié)發(fā)展。戒指的丟失草動著齊老太太一家和諧氛圍的變

化,促使齊老太太做出"自供"的決定,推動著情節(jié)一步一步向前發(fā)展。

(2)豐富人物形象。齊老太太因戒指丟失家庭氛圍驟變而做出"自供"

的決定,彰顯出其忍辱負(fù)重、獨(dú)當(dāng)家難的大仁大義。(3)戒指是矛盾沖

突的焦點(diǎn)。齊老太太家人由和諧生隔閡,齊老太太由和藹可親到頭遭發(fā)

火并停了牌局,齊家人由對齊老太太的尊敬信任到齊老太在他們心中"矮

了半截",皆是由戒指引起。

9."俗"之一,體現(xiàn)在人物是世俗的平凡之人,住在小院里,過著平凡

日子。"俗"之二,體現(xiàn)在市井生活的人情人性,有其樂融融,也會因

丟東西而產(chǎn)生隔閡分歧,實(shí)實(shí)在在,有笑有淚。"奇"之一,體現(xiàn)在齊

老太太作為一家之主,不求富貴顯達(dá),將家庭和睦看的至高無上。"奇"

之二,體現(xiàn)在齊老太太用"打牌"的方式凝聚人心,促進(jìn)家庭和睦。"奇"

之三,體現(xiàn)在齊老太太為了一家和諧而忍辱負(fù)重,獨(dú)擔(dān)"罪過",可敬

可嘆。

【解析】

6.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。

D."不是一個(gè)聰明的做法”錯(cuò)誤,表述不當(dāng),對于老太太而言這是她當(dāng)

時(shí)僅能想出的方法了。

故選

Do

7.

本題考查學(xué)生對本文藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。

B."為下文寫她丟戒指后著急上火言語不當(dāng)做了鋪墊"錯(cuò)誤,分析此項(xiàng)

時(shí),要先了解兩個(gè)專業(yè)術(shù)語,"鋪墊"和"伏筆"。鋪墊是為了突出后

面要出場的主要人物、事物或要發(fā)生的事件,先對次要人物、事物、事

件進(jìn)行鋪陳描述,來烘托、引出重要的情節(jié)和內(nèi)容的一張手法。其目的

就是為了讓后文的意思表達(dá)的更清楚,更形象而做的一種烘托,一種陪

襯。其實(shí)也是利用寫作手法中的烘托手法,為了表現(xiàn)主要寫作對象而提

前做的基礎(chǔ)性描寫?;?yàn)樾袑砼R的事物的襯托;伏筆是指對作品中將

要出現(xiàn)的人物或事件,預(yù)先作出提示或暗示,以求前后呼應(yīng)。其作用有

助于全文達(dá)到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)發(fā)展合理的效果。它為了前后照應(yīng),使讀

者在看到后面情節(jié)后恍然明白前面寫一些看似閑筆的內(nèi)容原來是為此服

務(wù)的。據(jù)此,此處"金戒指"應(yīng)是"埋下伏筆"。

故選B。

8.

本題考查學(xué)生鑒賞作品的物象作用的能力。

根據(jù)題干信息可以判斷此題考查對物象作用的分析,物象的作用不外乎

突出主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物件反復(fù)出現(xiàn),串起了相

關(guān)情節(jié),從而成為了文章的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩?/p>

從情節(jié)上來看,根據(jù)文本前四段"本分平和,彼此沒斗過氣、拌過嘴、

紅過臉"可以看出,齊老太太一家氛圍和諧;第九段"話再說下去,就

會嗆起來",因丟了戒指,齊老太太一家發(fā)生了矛盾;第十一段"老太

太頭一遭發(fā)火",老太太也因?yàn)閬G戒指事件而著急;第十四段"老太太

心里那些畫兒,也就一幅幅扯下來",可以看出,齊老太太一家氛圍已

經(jīng)出現(xiàn)了嫌隙;第十六到第十八段齊老太太"自供",家庭氛圍冷到了

極點(diǎn)。由此可以看出丟戒指的事件奉動了齊老太太一家氛圍的變化,推

動著情節(jié)的發(fā)展。

從人物形象上來看,文章開篇塑造了一個(gè)安享晚年的幸福的老太太的形

象,矛盾發(fā)生時(shí)有威嚴(yán)的老太太形象,再到"自供"時(shí)有忍辱負(fù)重、獨(dú)

當(dāng)家難、大仁大義的形象。通過丟戒指事件能夠豐富人物形象,使人物

形象更立體化。

從線索角度來看,本文圍繞丟戒指事件,發(fā)生了三種變化:第一種是家

庭氛圍的變化,由和諧和睦的家庭氛圍變成有嫌隙的家庭氛圍;第二種

是老太太的性情的轉(zhuǎn)變,由和藹可親到發(fā)火;第三種是對老太太的態(tài)度

發(fā)生轉(zhuǎn)變,由對老太太的話深信不疑的尊敬信任到在后輩心中“矮了半

截。

9.

本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。

解答此題時(shí),讀清題干要求“‘俗世’之彳谷‘和‘奇人‘之‘奇’在

文中是如何體現(xiàn)的”,因此只要找到文中體現(xiàn)"俗"和"奇"的地方即

可。

"俗"之一,體現(xiàn)在:"老娘心里一幅幅畫。一家人在這院子里春天栽

花種草,夏天納涼說話,秋天舉竿打棗,冬天掃雪堆人。平時(shí)全家圍著

擺在堂屋正中一張方桌,一日三餐,雖無山珍海味,卻有葷有素,有飯

同吃,有福同享",描繪了一幅平凡小日子的圖景,是普通老百姓的普

通生活。

"俗"之二,體現(xiàn)在本文敘事時(shí)不僅僅有和諧的家庭氛圍,有其樂融融

的時(shí)候,但是在丟戒指后也會產(chǎn)生隔閡嫌隙,"其實(shí)這都是些著急的話,

可現(xiàn)在你一句我一句,就都是往火上澆油了",符合現(xiàn)實(shí)生活,寫出了

市井生活的人情人性。

"奇"之一,體現(xiàn)在"齊老太太有滋有味住在西城一個(gè)小院里。老頭死

了后,就一個(gè)念想一一家別散了",說明老太太的愿望很樸實(shí),很看重

家庭和睦。

"奇"之二,體現(xiàn)在"齊老太太的兩房媳婦人都不錯(cuò)。平時(shí),丈夫出去

干活,都在家中料理雜事,哄孩子玩,一人一天輪流做全家的飯菜,還

一起伺候婆婆,陪著玩牌。玩牌對誰都是樂事,一邊玩,一邊說閑話、

吃零嘴、喝茶;玩牌不玩錢沒勁,可這家人的錢都不多,贏輸也不過三

五個(gè)銅子兒,大半都‘輸‘給了老太太"可見,老太太用"打牌”來促

進(jìn)家庭和睦,把全家人聚集在一起。

"奇"之三,體現(xiàn)在"我要跟你們說一件事。你們聽好了!二媳婦那戒

指的事你們別再瞎猜,戒指是我拿的!我有急用。你們也甭問我拿去干

什么用了?;仡^我會想辦法把這事圓上",可以看出齊老太太很看重家

庭和睦,希望用"自供”的方式能換回一家的和諧。

10.C

11.A

12.B

13.(1)劉承規(guī)掌管宮內(nèi)職務(wù),(內(nèi)宮)還需要倚仗他來監(jiān)管督轄。

希望不要答應(yīng)他的請求,只可按優(yōu)等級別賜給褒獎(jiǎng)詔書。

(2)只要房屋稍微有不合乎標(biāo)準(zhǔn)的情形,即使華麗的裝飾已經(jīng)齊備,也

一定要?dú)У糁匦?,有關(guān)官員不敢核算所花費(fèi)的錢財(cái)。

14.①朝廷停止上朝,追授他為左為上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度使,謚號為忠

肅:②在二圣殿配饗,為他塑像。③皇帝派內(nèi)臣和鴻臚寺官員主持喪事,

親自為他寫祭文。

【分析】

10.

本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

"祀汾陰"為動賓短語,與"復(fù)命”是兩個(gè)行為,中間需斷開,在"復(fù)"

前斷開,排除BD;

"安流”是修飾動詞"達(dá)",是說"如何到達(dá)",中間不可斷開,應(yīng)在

"達(dá)"后面斷開,排除Ao

故選C。

這句話的含義是:真宗要到汾陰祭祀,又派劉承規(guī)監(jiān)督運(yùn)送物資。議事

者認(rèn)為,由京城到河中,取道陸路則山勢險(xiǎn)惡,取道水路則水流湍急。

劉承規(guī)決議采用水運(yùn),各種供應(yīng)的物品都由水路平安運(yùn)到。禮儀結(jié)束后,

應(yīng)當(dāng)進(jìn)升官職,劉承規(guī)上表請求退休,真宗下達(dá)親筆詔書加以敦促勉勵(lì),

還作了一首七言詩賜給他。

11.

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。

A."山南水北為陰,山北水南為陽"錯(cuò)誤,山南水北為陽,山北水南為

陰。

故選A。

12.

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B."皇帝恩賜宅邸準(zhǔn)他頤養(yǎng)天年"錯(cuò)誤。原文"疾甚,請解務(wù)還私第,

聽之",劉承規(guī)病重,請求解除職務(wù),返回自己家,真宗照準(zhǔn)。文中沒

有寫皇帝恩賜宅邸。

故選B。

13.

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

得分點(diǎn):

(1)"領(lǐng)",掌管、統(tǒng)領(lǐng)。"藉",憑借、倚仗。"許",答應(yīng)。"第",

只。

(2)"中",合乎。"具",齊備、完備。"更",再、重新。"所費(fèi)",

花費(fèi)的錢財(cái)。

14.

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

根據(jù)"廢朝,贈左衛(wèi)上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度,謚曰忠肅"可知,朝廷停止

上朝,追授他為左為上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度使,謚號為忠肅。

根據(jù)"二圣殿塑配饗功臣,特詔塑其像太宗之側(cè)"可知,在二圣殿配饗,

為他塑像。

根據(jù)"遣內(nèi)臣與鴻臚典喪,親為祭文”可知,皇帝派內(nèi)臣和鴻臚寺官員

主持喪事,親自為他寫祭文。

參考譯文:

劉承規(guī),字大方,是楚州山陽人.在建隆年間補(bǔ)授高班。太宗即位后,

越級擔(dān)任北作坊副使。適逢當(dāng)?shù)厣矫窬郾娫旆?,承?guī)和知州喬維岳率領(lǐng)

兵馬討伐平定了暴亂。真宗即位后,劉承規(guī)擔(dān)任勝州刺史。大中祥符初

年,朝廷商議前往泰山封禪,由掌發(fā)運(yùn)使升遷為昭宣使、長州防御使。

適逢修建玉清昭應(yīng)宮,朝廷又任命劉承規(guī)為副使。真宗祭祀汾陰,又派

劉承規(guī)監(jiān)督運(yùn)送物資。議事者認(rèn)為,由京城到河中,取道陸路則山勢險(xiǎn)

惡,取道水路則水流湍急。劉承規(guī)決議采用水運(yùn),各種供應(yīng)的物品都由

水路平安運(yùn)到。禮儀結(jié)束后,應(yīng)當(dāng)進(jìn)升官職,劉承規(guī)上表請求退休,真

宗下達(dá)親筆詔書加以敦促勉勵(lì),還作了一首七言詩賜給他。任命他為宣

政使、應(yīng)州觀察使。大中祥符五年,劉承規(guī)以有病為由請求辭官歸故里。

修宮使丁謂進(jìn)言說:"劉承規(guī)掌管宮內(nèi)職務(wù),(內(nèi)宮)還需要倚仗他來

監(jiān)管督轄。希望不要答應(yīng)他的請求,只可從優(yōu)賜給褒獎(jiǎng)詔書,特意設(shè)置

景福殿使一職讓擔(dān)任,以于恩寵,班序在客省使之上。"劉承規(guī)改任新

州觀察使,真宗寫了一首詩歌賜給他。劉承規(guī)將觀察使每月的俸祿交給

有關(guān)官員,真宗下達(dá)手詔加以褒揚(yáng)贊美,又確定將景福殿使的俸祿發(fā)放

給他。劉承規(guī)原本名叫劉承珪,因?yàn)殚L期衰弱多病,真宗取道家改名以

度危難的用意,將他的名改珪為規(guī)。劉承規(guī)病重,請求解除職務(wù),返回

自己家,真宗照準(zhǔn)。七月,劉承規(guī)去世,時(shí)年六十四歲。朝廷停止上朝,

追授他為左衛(wèi)上將軍、鎮(zhèn)江軍節(jié)度使,謚號為忠肅。劉承規(guī)事奉三朝,

以精力充沛聞名,喜歡核查官府中記事的簿冊文書,孜孜不倦。自從掌

握內(nèi)庫三十年來,檢察精細(xì)嚴(yán)密,采用的辦法都成了條例和程式。他還

制定了權(quán)衡法。劉承規(guī)性情深沉剛毅,一心為公,深受信賴,特別喜歡

暗察別人的過失,人們大多懼怕他?;噬铣缟邢槿鸱?,修建宗廟,裝

飾宮觀,劉承規(guī)都得以參與其事并得知內(nèi)情。建造的玉清昭應(yīng)宮,尤其

精美華麗。只要房屋稍微有不合標(biāo)準(zhǔn)的情形,即使已經(jīng)鑲金嵌玉,也一

定要?dú)У糁匦?,有關(guān)官員不敢核算所花費(fèi)的錢財(cái)。二圣殿塑旁附祀功臣

的肖像,真宗特意下詔塑他的肖像,放在太宗身旁。劉承規(guī)很愛好儒家

學(xué)問,喜歡藏書,閑暇時(shí)常接見文人,考訪舊時(shí)真相,對那些在朝中有

名望的文人總是以禮接待,或者暗中推薦入朝為官。劉承規(guī)自從病重后,

只將公家的事務(wù)作為心中的掛念,死后留下奏疏要求朝廷不要贈送助葬

的財(cái)物,不下詔治喪,真宗深為贊嘆惋惜,派宦官與鴻臚寺官員主持喪

事,親自為他寫了祭文。

15.C

16.①悼亡的悲痛之情。妻弟王緘的到來讓蘇軾又陷入悲痛之中,蘇軾

請王緘將自己的傷心之淚帶回家鄉(xiāng),灑向江頭吊慰妻子。

②送別的惆悵之情。相聚短暫又要離別,愁腸斷盡,以后再無腸可斷了。

詞人還借酒澆愁,排遣離懷。

③思鄉(xiāng)的愁苦之情。蘇軾念著家鄉(xiāng)的好,卻飄零在外成為孤客,沒有歸

期;感慨自已輾轉(zhuǎn)流離,不知何處才是家鄉(xiāng)。

④仕途的失意之情。蘇軾當(dāng)時(shí)因?yàn)榕c變法派政見不合而受到排擠,離開

京城出任杭州通判,內(nèi)心充滿壓抑、孤獨(dú)和失意之情。

【分析】

15.

本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。

C."寓‘人生如夢’之意,蘇軾感慨自己宦海浮沉,人生就像一場夢"

錯(cuò)誤。"人生如夢"應(yīng)為"人生如寄","人生就像是一場夢"應(yīng)為"人

生飄零”。

故選C。

16.

本題考查學(xué)生理解分析詩歌思想情感的能力。

理解分析詩歌情感,首先要讀懂大意,然后結(jié)合具體詩句進(jìn)行體味和分

析。

"因君未免思量。憑將清淚灑江陽"意思是:但是因?yàn)槟愕牡絹恚刮?/p>

不得不再三思念。今日送別,請你將我的傷心之淚帶回家鄉(xiāng),灑向江頭

一吊。從王弗歸葬眉山至

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