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文檔簡介

2024年度成人高考專升本《教育理論》考試練習(xí)題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.在心理咨詢的性格A-BC理論中,B代表的是

A.誘發(fā)事件B.對事件的評價(jià)和解釋C.行為結(jié)果D.對非理性信念的辨析

2.具有音樂造詣的人聽音樂時(shí)會產(chǎn)生相應(yīng)的視覺。這種現(xiàn)象屬于()。

A.感覺B.知覺C.直覺D.聯(lián)覺

3.在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中,要改變長期以來課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)的哪一功能()

A.甄別與選拔B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展C.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展D.促進(jìn)教學(xué)過程

4.重大成功時(shí)的狂喜、慘遭失敗后的絕望等情緒狀態(tài)屬于

A.心境B.應(yīng)激C.激情D.熱情

5.下列選項(xiàng)中,不屬于情緒功能的是

A.調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)B.適應(yīng)環(huán)境C.價(jià)值表達(dá)D.信息傳遞

6.班主任工作的主要任務(wù)是()

A.對學(xué)生進(jìn)行品德教育B.組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會活動(dòng)C.關(guān)心學(xué)生身體健康D.做好家長工作,爭取社會有關(guān)方面配合

7.德育過程是教育者促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程,其中的主要矛盾是()。

A.學(xué)生道德認(rèn)識深與淺的矛盾

B.學(xué)生道德認(rèn)識多與少的矛盾

C.學(xué)生道德認(rèn)識正確與錯(cuò)誤的矛盾

D.社會道德要求與學(xué)生自身品德基礎(chǔ)的矛盾

8.學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識”時(shí),老師設(shè)計(jì)了一個(gè)情景問題:如果我們班的同學(xué)在操場上玩一個(gè)游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場地上,口令發(fā)出后,大家一起去奪紅旗,全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個(gè)問題的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()

A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)原則

9.教育的本質(zhì)屬性是()。

A.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)力

B.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系

C.使新生一代接受現(xiàn)有的主流文化

D.有目的的培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動(dòng)

10.在確立教育目的的價(jià)值取向上,注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于

A.民族本位論B.集體本位論C.社會本位論D.個(gè)人本位論

11.在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中,學(xué)校教育起著()

A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用

12.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

13.我國1922年頒布、以美國學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用至新中國成立初期的學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

14.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針,并提出“以美育代宗教”的教育家是()。

A.王國維B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知

15.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是()

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

16.“教學(xué)相長”“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國的()

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》

17.社會主義學(xué)校對學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是()

A.說理教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

18.美育首次正式列入我國教育的組成部分是在()

A.1911年B.1912年C.1921年D.1949年

19.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映,是指()

A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺

20.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.烏申斯基D.第斯多惠

21.王強(qiáng)在工作和生活中總是公而忘私,尊老愛幼,樂于助人。這些特征體現(xiàn)的是

A.品德B.氣質(zhì)C.本能D.理想

22.在近代教育史上,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為()

A.現(xiàn)代教育理論B.傳統(tǒng)教育理論C.形式教育理論D.實(shí)質(zhì)教育理論

23.人們把教師在教學(xué)過程中遇到偶發(fā)事件能做出巧妙、恰當(dāng)處理的行為稱為“教育機(jī)智”。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()。

A.創(chuàng)造性B.主體性C.廣延性D.間接性

24.心理咨詢過程中使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是

A.精神分析B.認(rèn)知主義C.行為主義D.人本主義

25.在教育史上,存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有()

A.永恒性B.繼承性C.階級性D.相對獨(dú)立性

二、判斷題(8題)26.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.心理健康與個(gè)體心理活動(dòng)達(dá)到的功能狀態(tài)無關(guān)。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存盒提取的過程。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.表面特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對不同成績學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響是相同的。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。

35.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸,這種現(xiàn)象是____

四、簡答題(10題)36.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?

37.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容有哪些?

38.簡述能力與知識、技能的關(guān)系。

39.教育的文化功能主要表現(xiàn)在哪些方面?

40.簡述考試焦慮的危害及矯正方法。

41.簡述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。

42.簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。

43.簡述卡特爾的流體智力和晶體智力理論的主要內(nèi)容

44.簡述學(xué)制的建立依據(jù)。

45.班主任怎樣做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?

參考答案

1.B性格的A-B-C理論是認(rèn)知行為療法的核心理論,其中A代表誘發(fā)事件,B代表個(gè)體對這一事件的看法、解釋及評價(jià)即信余,C代表個(gè)體的情緒反應(yīng)和行為結(jié)果。

2.D各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象,在心理學(xué)上被稱為“聯(lián)覺”現(xiàn)象。例如,具有音樂造詣的人聽音樂時(shí)會產(chǎn)生相應(yīng)的視覺,這種現(xiàn)象就屬于聯(lián)覺。

3.A在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中,要改變長期以來課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。

4.C激情是一種爆發(fā)式的猛烈而短暫的情緒狀態(tài),如狂喜,暴怒,恐怖,絕望等。

5.C本題考查情緒的功能

6.A暫無解析

7.D德育過程的主要矛盾,就是教育者提出的德育要求(社會所要求的道德規(guī)范)與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾,它的實(shí)質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映。

8.C

9.D教育是人類所獨(dú)有的社會現(xiàn)象,是教育者有目的有意識地對受教育者施加影響和作用,促使其發(fā)展的專門培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動(dòng)。

10.D在確立教育目的的問題上,教育交上有兩種理論,即個(gè)人本住論和社會本位論。個(gè)人本住論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值,社會價(jià)值只是表現(xiàn)在它有動(dòng)于個(gè)人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。

11.D在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中,學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專職教育機(jī)關(guān),有著明確的目的、周密的計(jì)劃、科學(xué)的組織,有經(jīng)驗(yàn)豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專門教育工作者。

12.B1958年9月,中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合、六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

13.C1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。此后,國民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戌學(xué)制”,并一直沿用到新中國成立初期。

14.B

15.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化

16.A

17.A說理教育法是借助語言和事實(shí),通過擺事實(shí)、講道理,以影響受教育者的思想意識,使其明辨是非,提高其思想認(rèn)識的方法。這是社會主義學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法。

18.B暫無解析

19.C感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如聽到聲音,看到顏色,嗅到花香等都是感覺。

20.A

21.A暫無解析。

22.C暫無解析

23.A

24.C心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強(qiáng)化、懲罰與消退法。

25.C暫無解析

26.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng),其他品質(zhì),尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。

27.B心理健康是個(gè)體心理活動(dòng)在自身及環(huán)境條件許可的范圍內(nèi)所達(dá)到的良好或最佳功能狀態(tài)。具體來說,心理健康包括兩層含義:一是無心理疾病;二是能積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài),順應(yīng)生活環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展與完善個(gè)人生活。

28.A從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程,信息的儲存時(shí)保持過程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。

29.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

30.B根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。

31.B校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對于不同水平的學(xué)生影響不同。競賽對成績中上的學(xué)生影響最大,因?yàn)樗麄兛梢酝ㄟ^努力不斷提高名次;對成績極優(yōu)或極差者的影響甚微,因?yàn)槌煽儤O優(yōu)者會認(rèn)為自己無需努力也能成功,而學(xué)習(xí)落后者可能會認(rèn)為自己努力也沒有成功的希望。

32.A知覺的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過程。

33.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下,實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求,同時(shí)要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。

34.非正式群體

35.感覺對比/繼時(shí)對比

36.(1)對學(xué)生進(jìn)行品德教育;(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù);(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心學(xué)生身體健康;(4)組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會活動(dòng);(5)指導(dǎo)本班班委會、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作;(6)做好家長工作,爭取社會有關(guān)方面的配合;(7)評定學(xué)生操行。

37.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。(3)社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

38.(1)能力與知識、技能的聯(lián)系:知識、技能是能力形成的基礎(chǔ),并推動(dòng)能力的發(fā)展。能力制約知識、技能的掌握水平,影響知識、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。(2)能力與知識、技能的區(qū)別:知識是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括,技能是活動(dòng)方式的概括,能力是心理水平的概括。知識、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展,知識、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度,通過廣泛遷移,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

39.(1)傳遞與保存文化;(2)選擇文化;(3)交流與融合文化;(4)活化文化;(5)更新與創(chuàng)造文化。

40.考試焦慮的危害:(1)嚴(yán)重的考試焦慮會降低學(xué)習(xí)效率。(2)嚴(yán)重的考試焦慮會影響考試成績。(3)嚴(yán)重的考試焦慮會形成焦慮型人格??荚嚱箲]的矯正:(1)自信訓(xùn)練。(2)放松訓(xùn)練。(3)系統(tǒng)脫敏。

41.(1)學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是大量的接受間接經(jīng)驗(yàn),以學(xué)習(xí)書本知識為主,不必要也不可能事事通過直接經(jīng)驗(yàn)來獲??;(2)學(xué)生在教學(xué)過程中認(rèn)識主要不是探求新的真理,而是學(xué)習(xí)和繼承人類已有的認(rèn)識成果,主要是書本知識;(3)學(xué)生以書本知識學(xué)習(xí)為主是個(gè)提高效率的過程;(4)書本知識學(xué)習(xí)要和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。

42.愛國主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;自覺紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。

43.一般智力或g因素可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種。流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力,由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測驗(yàn)度量,晶體智力指已獲得的知識和技能,由詞匯、社會

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