【我國北方箏曲的發(fā)展特征分析5100字（論文）】

我國北方箏曲的發(fā)展特征分析目錄摘要 I關(guān)鍵詞 I引言 1一、北方派箏的發(fā)展歷程 1二、河南箏 1（一）河南箏發(fā)展歷程 1（二）河南箏曲目特點 2（三）河南箏曲音律特點 2（四）河南箏曲目演奏技法特點 21.游搖密搖 32.拇指靠彈重托 33.短搖 34.倒踢正打 35.河南箏分支流派 3三、山東箏 4（一）山東箏發(fā)展歷程 4（二）山東箏曲目特點 4（三）山東箏曲音律特點 5（四）山東箏箏曲技法特點 51.右手技法 52.左手技法 5（五）山東箏代表人物 5四、總結(jié) 5參考文獻(xiàn) 7摘要：古箏又名漢箏，秦箏，古人以其音響效果命名，屬于彈撥樂器，其起源戰(zhàn)國時期，至今已有兩千五百多年的歷史，是我國傳統(tǒng)民族樂器中的瑰寶，箏在兩千多年的歷史中廣泛傳播，在此期間出現(xiàn)了無數(shù)的古箏名手創(chuàng)作改編眾多樂曲，通過口口相傳的方式流傳下來眾多家喻戶曉的傳統(tǒng)樂曲，以其獨特的優(yōu)美音色，恬淡閑適的意境，深受古箏愛好者的喜愛。隨著歷史的發(fā)展，歲月的洗禮，古箏產(chǎn)生了眾多的流派，傳統(tǒng)箏派分為南北兩派，各個流派都具有各家之長，各派箏曲演奏技巧及演奏特征各具特色，通過深入分析各個流派的演奏技法特點及風(fēng)格特征，使演奏者對各個箏派有更加深入的了解，對演奏者更好的呈現(xiàn)各個箏派的曲目有著深遠(yuǎn)的意義。關(guān)鍵詞：北派箏河南箏山東箏演奏技巧曲目特征引言隨著歷史的變遷，時代的發(fā)展，古代朝代的更迭，加上戰(zhàn)爭，政治，經(jīng)濟，文化的變遷等眾多因素的影響，箏廣泛傳播于民間。由于歷史的影響，地域的不同，古箏樂曲融匯了眾多當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂，因此形成了眾多具有獨特演奏技法，演奏不同音韻特點的古箏流派。隨著時代的發(fā)展，古箏藝術(shù)越來越走進(jìn)人民的生活，越來越多的古箏愛好者涌出，也對古箏藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響和作用。在此期間不光形成了多種藝術(shù)流派，每個流派也都形成了其不同的演奏風(fēng)格，演奏技巧，演奏特點，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展的趨勢。古箏由于所處環(huán)境不同形成了各個箏派，由此各個流派形成其獨特的演奏技法，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。本文主要整體詳細(xì)分析北派箏分支派系河南箏派及山東箏派發(fā)展歷程，曲目特點，技法特點，藝術(shù)特征，及影響進(jìn)行詳細(xì)分析，通過對箏派藝術(shù)分析使演奏者對北派箏有更深入的認(rèn)識，從而使演奏者對北派箏曲目演奏更好的呈現(xiàn)。一、北方派箏的發(fā)展歷程古箏流派的形成必然經(jīng)過一定的時間積累和沉淀才得以形成具體的流派，具體開始時間雖無從考究，但一定是經(jīng)過不同時代的演奏家繼承發(fā)展才得以形成各派獨特的藝術(shù)風(fēng)格。我國地域遼闊，受南北文化差異的影響傳統(tǒng)箏派主要形成了五大流派，由此主要形成了南北兩個傳統(tǒng)箏派，北派箏主要以山東箏及河南箏為代表，南派箏主要以潮州箏，客家箏，浙江箏為代表，在當(dāng)今古箏演奏家在原有的繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新夏又創(chuàng)立了陜西箏，蒙古箏，福建箏，朝鮮箏，由此形成了九大箏派。南北流派相互影響，相互交融，形成了各家獨特的演奏技法，對曲目的演繹也呈現(xiàn)出各自不同的演奏特征，比如北派箏樂曲粗獷潑辣，南派箏樂曲細(xì)膩含蓄，北派箏主要有河南箏，山東箏兩大分支流派，正因山東與河南臨界，兩省來往密切，相互交流便利，兩省音樂文化必然隨著政治經(jīng)濟文化等因素的影響相互交流，相互影響。陜西箏是20世紀(jì)50年代形成的箏派，與傳統(tǒng)五大箏派相比屬于新興流派，著名秦箏理論家、教育家曹正先生說，這就是“秦箏的余緒”，正所謂秦箏歸秦，意在恢復(fù)“秦聲”，其傳播力影響力與河南箏山東箏同樣深遠(yuǎn)而廣泛。二、河南箏（一）河南箏發(fā)展歷程河南箏——鄭衛(wèi)之音，河南位置處于我國中部地區(qū)，吸附了我國來自于四面八方的音樂精華，起初盛于河南開封，后傳入河南南陽洛陽等地區(qū)，有著十分深厚的音樂傳統(tǒng)，秦箏傳自河南之后，與當(dāng)?shù)孛耖g音樂融匯成“中州古調(diào)”，而早期的河南箏曲最早源于河南“大調(diào)曲子”又稱鼓子曲，鼓子曲是一種河南曲藝曲種，大調(diào)曲子曲板十分龐雜，曲牌多達(dá)200多個，主要有大牌，昆牌，雜牌三種曲牌。河南箏箏伴隨著鼓子曲進(jìn)而發(fā)展傳承，主要的伴奏樂器有古箏，三弦，琵琶，加上手板，八角鼓演奏，后期出現(xiàn)了小調(diào)曲子，由于小調(diào)曲子的發(fā)展，只有南陽一代的鼓子保存下來發(fā)展興盛，其他地區(qū)鼓子曲走向了衰落。由此可見箏與鼓子曲相結(jié)合是河南箏派的根基，又融合了當(dāng)?shù)氐恼f唱音樂，為河南箏曲的創(chuàng)作注入了新的活力，又多根據(jù)歷史傳說改編而成，例如《打雁》《閨中怨》《蘇武思鄉(xiāng)》等箏曲多具有敘述性，由此一種新的彈奏形式崛起而來。（二）河南箏曲目特點河南箏曲主要由小調(diào)曲子和板頭曲組成而來。板頭曲是弦索演奏的合奏曲，包括琵琶，二胡，箏，三弦的獨奏曲，板頭曲早期旋律簡單，主要作為聲樂伴奏，合奏時節(jié)奏旋律起伏，力度強弱對比，音響十分豐富，當(dāng)古箏脫離這些樂器發(fā)展為獨奏時，也必然帶有綿延起伏的特點，進(jìn)而不斷提煉豐富發(fā)展成獨立的河南箏曲。板頭曲嚴(yán)謹(jǐn)講究，主要有六十八板，分為慢板，中板及快板，慢板多為一板一眼的樂曲，旋律多為悲涼低沉，大多寓情于景，抒發(fā)哀傷的情感，快板則多為有板無眼的樂曲，更加歡快輕松；中板與慢板相似，只在演奏速度有所不同。慢板演奏的曲目不論章節(jié)還是唱詞都有明確的規(guī)定，要求對仗工整，平仄分明，押韻合理。小調(diào)曲子是由河南民間鼓子雜牌曲的演奏技法發(fā)展為器樂曲的，與板頭曲相比較為自由隨意，同時這類樂曲活潑短小，精簡，地域風(fēng)格鮮明，秦箏傳入河南洛陽后，受河南地區(qū)幽默詼諧的方言文化，民俗文化的影響，河南箏曲目有著明朗、高亢的豪放爽快藝術(shù)特點，包含著高昂激越的河南情懷。（三）河南箏曲音律特點河南箏樂律上箏曲多采用七聲古音階，多使用#4即變徵，清角使用較少，二偏音高多接近于宮音和徵音，以五聲音階為主要支架，二變音為旋律提供了更高的彈性，整個曲目音高變化相對比較穩(wěn)定，音級升降變化少，存在變音轉(zhuǎn)宮音的現(xiàn)象，閏音出現(xiàn)少變宮音出現(xiàn)較多，整體節(jié)奏比較統(tǒng)一，速度均勻，節(jié)拍強弱特點鮮明，均為四二拍子，調(diào)式宮調(diào)式為主要調(diào)式，雖調(diào)式單一但并不簡單，旋律主要以1，2，3，4，5，6，7音階組成，多為哀愁，凄清，歡快為主要情緒表達(dá)，例如《高山流水》，《漢江韻》，《陳杏元和番》等曲目，情緒表達(dá)不同，但淳樸有力，深沉慷慨。同時河南曲目中四度，五度等大跳音程廣泛使用，多表現(xiàn)出了豪邁的音樂特征，曲調(diào)曲高和寡，特色十足。（四）河南箏曲目演奏技法特點河南箏曲風(fēng)格上粗獷明朗，高亢明亮，渾厚淳樸，富有地方韻味，在河南箏派中流傳這樣一首詩，名叫《掐箏詩》，對河南箏技法特征進(jìn)行了高度概括。名指扎樁四指旋，勾搖剔套清弄弦。需知左手無別法，按顫推揉自悠然。A右手演奏技巧與其他箏派相對比，河南箏曲大量運用右手大指技法。1.游搖密搖游搖是河南箏曲中特色技巧，游搖是曹東扶先生為表現(xiàn)哀傷憂愁的旋律獨創(chuàng)的，彈奏時右手從靠近琴碼區(qū)域開始，由弱漸強向前岳山處移動，右手在彈奏的同時左手做揉顫動作，右手連續(xù)迅速進(jìn)行托劈技法，表現(xiàn)力十分豐富。密搖又稱為大指搖，開始搖指密且強，隨后漸弱變慢。例如《打雁》。2.拇指靠彈重托右手大指的托劈運用廣泛，先托后劈，拇指靠彈重托，大指進(jìn)行快速托劈，無名指和小指扎樁，從而達(dá)到和搖指同樣的頻率。3.短搖大指快速托劈達(dá)到緊張緊迫的效果4.倒踢正打倒踢正打也是河南箏特色技巧，中指向外彈為踢，大指中指同時向外彈出，中指勾回。B左手演奏技巧河南箏左手技巧主要有揉，吟，按，顫等技巧奏出上滑音，下滑音，大顫音，小顫音用來裝飾旋律，增強旋律的表現(xiàn)型及感染力。以韻補聲是河南箏曲最大特點。例如《陳杏元和番》。5.河南箏分支流派河南箏派發(fā)展至今，各分支流派以各派自創(chuàng)立的獨特演奏技法將河南箏派的藝術(shù)風(fēng)格特征傳播至大江南北。A.以魏子猷先生為創(chuàng)始人的魏派：魏子猷先生是河南遂平人，1925年前后在北京西單牌樓德學(xué)社教箏，由此河南箏曲得以傳播，曾編有古箏曲集《中州古調(diào)》，傳播箏曲有《平沙落雁》，《漁舟唱晚》《天下大同》等，所傳弟子有中國近代箏樂重要人物，史蔭美婁樹華，梁在平等。B.以曹東扶先生為創(chuàng)始人的曹派，曹東扶先生是河南鄧縣人，受其父親影響從小學(xué)習(xí)大調(diào)曲子，近30歲時以掌握了古箏，琵琶，三弦等樂器，后成立曲藝改進(jìn)社整理板頭曲，從老藝人口中的旋律及一些殘缺不全的工尺譜譯譜推敲，在大調(diào)曲子中得以脫穎而出。代表曲目中有《陳杏元和番》，《打雁》，《鬧元宵》，《劉海與胡秀英》等。C.以王省吾先生為創(chuàng)始人的王派，王省吾先生時河南沁陽人，沁陽大調(diào)曲子初唱人時王省吾先生的父親，王省吾受其祖父的影響學(xué)習(xí)大調(diào)曲子，受大調(diào)曲子的影響，古箏演奏淳樸，濃厚，演奏風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)，1902年赴西安講學(xué)演奏把河南箏曲系統(tǒng)的傳播到西北地區(qū)，影響深遠(yuǎn)，代表曲目有《四季景》、《花流水》、《丹西調(diào)》等代表曲目。三、山東箏（一）山東箏發(fā)展歷程山東底蘊豐富，有著悠久的歷史，豐富的文化底蘊，作為箏壇中別具一格的代表，具有山東地域淳樸的音樂風(fēng)格，受山東風(fēng)土人情的影響，山東箏曲主要取材于山東琴書及山東琴曲的唱腔曲牌，大多由山東民間小調(diào)，山東說唱音樂，戲曲等演變而來。目前山東箏派已有100多年發(fā)展歷史，其主要流傳在聊城和菏澤兩地，尤其是受山東鄆城地區(qū)一帶歷史文化的熏陶，民間音樂尤為豐富多彩，素有“箏琴之鄉(xiāng)”的美稱。（二）山東箏曲目特點山東箏曲由山東民間小調(diào)改變而來，融合了山東地區(qū)當(dāng)?shù)氐那偾颓贂瘸恍≌{(diào)，由此形成了山東古箏演奏曲目。山東箏曲主要分為兩類，主要分為大板箏曲和小板箏曲。大板曲是從山東琴書或呂劇演出后樂手們合樂的純器樂曲“碰八板”中脫離出來的，碰八板是由八個樂句組成，由古箏，琵琶，胡琴，揚琴四種樂器合奏演奏，八拍分為一個樂句，通常是在第五句中多出四個拍子，加上六十四拍共六十八拍，屬于八板體系，同時在演奏技法上有固定時長，要求曲目結(jié)構(gòu)必須嚴(yán)格按照八板體系規(guī)格，只是在曲調(diào)曲名有所不同，大板曲是在琴書音樂的間奏中出現(xiàn)的琴曲，后期在演奏家不斷的演繹中發(fā)展成為傳統(tǒng)的山東古箏曲。例如《慶豐年》《高山流水》。小板曲是于山東琴書變化演繹而來的，主要由民歌或者民間曲牌唱腔器樂發(fā)展而來，《鳳翔歌》《上河調(diào)》等為代表曲目，類似于古箏小品，仍依附于山東琴書音樂。（三）山東箏曲音律特點山東箏曲采用七聲音階，在二變音上多采用滑音，且滑音速度非?？欤幽瞎~曲調(diào)式相似，極具山東民間音樂韻味，在演奏時大指使用沉穩(wěn)有力，而左手按音則剛?cè)岵⑿?，左手大指多為連托，且強壯有力。（四）山東箏箏曲技法特點山東箏曲又稱齊魯箏，歷史悠久，山東箏曲極具地方民俗特色，典雅有致，淳樸濃厚。1.右手技法A托劈：山東箏曲同河南箏曲一樣，大指運用廣泛，大指的搖主要用大指小關(guān)節(jié)進(jìn)行連續(xù)快速托劈，猶如大珠小珠落玉盤，清脆響亮有力，第一個音起干凈利落，這種技法貫穿每一受山東箏曲，應(yīng)用廣泛。B花指：花指在山東箏曲中運用最為頻繁，在演奏時通過大指和中指對旋律的強弱，音色進(jìn)行變換演繹，多適用于快板和慢板演奏，大指承擔(dān)主要旋律。2.左手技法山東箏曲左手大多以上下滑音，顫音為主要技法，一般上滑音的運用多于下滑音，注重對旋律的裝飾，主要用來表現(xiàn)按音，滑音的力度，控制樂曲的速度，用來表現(xiàn)曲目的韻味和情感。（五）山東箏代表人物A趙玉齋：趙玉齋先生是山東省鄆城縣人，自幼跟隨多位民間藝術(shù)家學(xué)習(xí)山東地方戲，習(xí)箏，經(jīng)過數(shù)十年的古箏演奏生涯中，形成了自己獨特的演奏技法，對古箏進(jìn)行改革，由十八弦增至21弦，為古箏的傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)，主要代表作有《慶豐年》等，對當(dāng)代古箏傳承做具有劃時代的意義。B高自成：高自成先生是山東鄆城地東五里高莊人，早期少年時期習(xí)箏坎坷，習(xí)箏刻苦，后跟隨其叔父學(xué)習(xí)山東琴書，對于古箏左手技法總結(jié)了一套完整的彈奏技巧，代表作有《高山流水》、《風(fēng)翔歌變奏》等。四、總結(jié)綜上所述，通過對北派箏分支派系河南箏派和山東箏派的分析，使我們對北派箏的風(fēng)格特征等有了更加深入的了解，北派箏擁有深厚的文化底蘊，展現(xiàn)了北方地域的風(fēng)俗文化，具有北方的地域特色，將北方人民的淳樸特征以古箏箏曲的方式描繪出來。古箏作為我國傳統(tǒng)文化之一，無數(shù)演奏家在傳承古箏的同時，創(chuàng)造改進(jìn)了眾多作品，將古箏發(fā)揚光大，在此向這些優(yōu)秀的演奏家傳承者致以崇高的敬意，在此希望古箏在未來能夠走向世界，作為古箏傳承的一份子，未來必將為古箏傳承事業(yè)盡綿薄之力。參考文獻(xiàn)：[1]耿雨行.“北派”箏的流傳與藝術(shù)風(fēng)格——河南箏派與山東箏派之比較[J].音樂傳播,2018(04):38-40.[2]孔文瑾.古箏五大流派藝術(shù)特點研究及其教