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文檔簡(jiǎn)介
百度文庫(kù)-讓每個(gè)人平等地提升自我百度文庫(kù)-讓每個(gè)人平等地提升自我PAGEPAGE24百度文庫(kù)-讓每個(gè)人平等地提升自我PAGE大學(xué)生關(guān)于生態(tài)文明的調(diào)查報(bào)告篇一:大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的調(diào)查報(bào)告
大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的調(diào)查報(bào)告
前言:
生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)新的階段,即工業(yè)文明之后的文明形態(tài);生態(tài)文明是人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。
從人與自然和諧的角度,吸收十八大成果的定義是:生態(tài)文明是人類(lèi)為保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程,反映了一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步狀態(tài)。
一、調(diào)查對(duì)象與方法
(一)調(diào)查對(duì)象
XX年5月1日,運(yùn)用問(wèn)卷的形式對(duì)武漢市華中師范大學(xué),華中科技大學(xué),武漢大學(xué),武漢理工大學(xué)等高校不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
(二)調(diào)查方法
本次調(diào)查以不記名問(wèn)卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
(一)調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷120份,回收問(wèn)卷117份,其中有效問(wèn)卷117份,回收率%,問(wèn)卷容量為117。
(二)調(diào)查問(wèn)題分析
1.百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂(yōu),但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境??偶爾關(guān)注的占百分之五十左右??百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對(duì)身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳,可見(jiàn)大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識(shí)但很少能夠去考慮去付出行動(dòng),幾乎所有人對(duì)生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺(jué)得一般或不滿(mǎn)意但只有極少數(shù)人拒絕使用一次性筷子,很多人認(rèn)為地球一小時(shí)有意義,認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大,具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)但行動(dòng)性差。
2.80%同學(xué)會(huì)在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。81%同學(xué)會(huì)在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí),把垃圾留著,等找到垃圾桶時(shí)再丟掉,說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很強(qiáng)的,不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì)選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉,他們的環(huán)保意識(shí)還有待提高。60%同學(xué)對(duì)當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔(dān)憂(yōu),可見(jiàn)他們對(duì)環(huán)境十分關(guān)心。
三、增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的對(duì)策
1)學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明
1:學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。
2:取消食堂一次性餐具的使用。
3:建立一定的獎(jiǎng)勵(lì)制度和懲罰措施。
4:學(xué)校以身作則,決策要符合生態(tài)文明。
5:增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。
2)如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)和踐行能力
1:積極參加生態(tài)環(huán)保活動(dòng)。
2:養(yǎng)成關(guān)注環(huán)保知識(shí)并向身邊人傳播綠色生活意識(shí)的習(xí)慣。
3:提高自身環(huán)保意識(shí),從小事做起。
4:積極響應(yīng)有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。
5:從自身出發(fā)少用一次性餐具。
四、結(jié)語(yǔ)
本調(diào)查通過(guò)對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析,以華中師范大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問(wèn)題,并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)浩大的工程,其中需要我們每個(gè)人的參與和努力,在建設(shè)的過(guò)程中會(huì)遇到很多的困難和挫折,但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”,我們不應(yīng)該害怕,我們不應(yīng)該畏懼,讓我們一起攜起手來(lái),共建綠色家園!
五、小組成員名單
組長(zhǎng):唐志金(數(shù)學(xué))、彭婧(物理)
組員:姜似儀、曹詩(shī)驛(社會(huì))
劉倩、鄭雅璇、何建生、李一鳴、梁靜萍、鄭銘文、陸曉姝、周貝妮、喬冰玉、(數(shù)學(xué))
鄧佳俊、汪傳坤、魯旭陽(yáng)、張照康、王志豪、陳宏英、張澤黃均媚(物理)
六、附件
1:調(diào)查問(wèn)卷電子版
2:統(tǒng)計(jì)結(jié)果excel表格
篇二:建設(shè)社會(huì)生態(tài)文明調(diào)查報(bào)告
篇一:生態(tài)文明建設(shè)調(diào)查報(bào)告
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程
題目:
社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告關(guān)于**生態(tài)文明建設(shè)的調(diào)查報(bào)告
****年**月
關(guān)于**生態(tài)文明建設(shè)的調(diào)查報(bào)告
調(diào)查目的
生態(tài)文明是人類(lèi)對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明進(jìn)行理性反思的產(chǎn)物。在工業(yè)文明時(shí)代,人類(lèi)取得了前所未有的輝煌成就,但也遇到了前所未有的社會(huì)生態(tài)危機(jī)。工業(yè)文明的生態(tài)危機(jī)主要表現(xiàn)為,環(huán)境污染、資源短缺和生態(tài)失衡等。要解決這些危機(jī),人類(lèi)就必須尋找一條新的發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型。因此,理解生態(tài)文明的概念與內(nèi)容,對(duì)于我們進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。
調(diào)查方法、概況
為深入了解**市生態(tài)環(huán)境建設(shè)與保護(hù)的現(xiàn)狀,探索建設(shè)生態(tài)文明的對(duì)策與舉措,在XX年1月至XX年3月,我們先后深入**市國(guó)土資源管理、林業(yè)、環(huán)衛(wèi)等相關(guān)職能部門(mén)進(jìn)行了調(diào)研,召開(kāi)了座談會(huì),實(shí)地察看了部分企業(yè),聽(tīng)取有關(guān)情況匯報(bào),向主體班學(xué)員和部分干部群眾發(fā)放了問(wèn)卷調(diào)查,來(lái)進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容
一、生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展
黨的十七大作出建設(shè)生態(tài)文明的重大戰(zhàn)略部署,各地各部門(mén)積極響應(yīng),**市市委市政府認(rèn)真貫徹黨中央、國(guó)務(wù)院的重要指示精神和省委省政府生態(tài)文明建設(shè)的決策部署,把環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)擺在更加突出的戰(zhàn)略地位,采取一系列重大政策措施,不斷加大工作力度,生態(tài)文明建設(shè)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐,取得了明顯進(jìn)展。
1、生態(tài)文明理念逐步形成。近年來(lái),全市上下堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院、省委省政府走“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”的文明發(fā)展道路,生態(tài)環(huán)境建設(shè)的思想認(rèn)識(shí)不斷深化。特別是通過(guò)加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,建設(shè)新型生態(tài)文化,把生態(tài)文明理念貫穿于全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部教育培訓(xùn)和公眾宣傳教育中,滲透于經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和管理的各領(lǐng)域、全過(guò)程,廣大干部群眾對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)更加深入全面,新的生態(tài)文明理念逐步形成,“綠水青山比金山銀山更重要,生態(tài)優(yōu)良比生產(chǎn)增長(zhǎng)更可貴,低碳綠色比高碳黑色更持久,花紅葉綠比燈紅酒綠更科學(xué)”的觀點(diǎn)開(kāi)始為多數(shù)人所接受。
2、生態(tài)文明建設(shè)不斷推進(jìn)。近年來(lái),**市緊緊抓住國(guó)家、省大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的機(jī)遇,立足實(shí)際,科學(xué)規(guī)劃,統(tǒng)籌布局,推出了包括規(guī)劃優(yōu)化工程、綠洲建設(shè)工程、環(huán)境凈化工程、污染減排工程、水資源保護(hù)工程、生態(tài)環(huán)保工程、河道治理工程、能力建設(shè)工程等在內(nèi)的生態(tài)文明建設(shè)工程。這些工程明確規(guī)定了城區(qū)生活垃圾無(wú)害化處理率、生活污水集中處理率、節(jié)能減排、森林覆蓋率、水質(zhì)、噪音等生態(tài)指標(biāo),標(biāo)志著**生態(tài)文明建設(shè)正以新的理念、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的規(guī)模全面展開(kāi)。
3、生態(tài)文明基礎(chǔ)工作不斷加強(qiáng)。相關(guān)工作機(jī)構(gòu)、人員配備以及管理制度、工作機(jī)制逐步建立健全。在**市委市政府的指導(dǎo)下,國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家森林城市、國(guó)家知名旅游目的地城市、法治先進(jìn)城市,以及生態(tài)文明示范村鎮(zhèn)、生態(tài)文明社區(qū)等創(chuàng)建活動(dòng)深入開(kāi)展,城鄉(xiāng)清潔工程、河洛風(fēng)光帶工程等綜合治理活動(dòng)不斷推進(jìn),全民植樹(shù)全面啟動(dòng),形式多樣、內(nèi)涵豐富的生態(tài)文明實(shí)踐扎實(shí)推進(jìn)。
4、生態(tài)文明建設(shè)成效逐步顯現(xiàn)。全市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量穩(wěn)步提升,生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭良好,資源合理利用水平進(jìn)一步提高。**市以山區(qū)生態(tài)林、農(nóng)田防護(hù)林、廊道綠化、城郊森林、村鎮(zhèn)綠化等為主要載體,大力實(shí)施造林綠化工程,XX年至今已累計(jì)完成造林280萬(wàn)畝,完成森林
撫育和改造100萬(wàn)畝,全市森林覆蓋率由42%提高到46%以上,9個(gè)縣(市)成功創(chuàng)建省級(jí)林業(yè)生態(tài)縣,10個(gè)縣(區(qū))被授予“河南省綠化模范縣”稱(chēng)號(hào),初步形成了重點(diǎn)生態(tài)工程為骨架,綠色廊道和農(nóng)田防護(hù)林帶為網(wǎng)絡(luò),城鄉(xiāng)綠化一體化為依托的林業(yè)生態(tài)新格局。如今的河洛大地,碧水藍(lán)天,環(huán)境優(yōu)美,生態(tài)宜人,良好的生態(tài)環(huán)境已成為**發(fā)展的重要核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二、**生態(tài)文明建設(shè)尚存諸多問(wèn)題
在肯定**市生態(tài)文明建設(shè)取得可喜成績(jī)的同時(shí),調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和矛盾也不可忽視,歸納起來(lái)主要有“三個(gè)反差”。
1、可持續(xù)的發(fā)展要求與追求短期經(jīng)濟(jì)利益存在反差。調(diào)查結(jié)果顯示,“重發(fā)展、輕保護(hù),重眼前、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)”的觀念仍然不同程度存在,許多礦山是先開(kāi)發(fā)后規(guī)劃設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā)程序倒置,加之企業(yè)普遍存在著只開(kāi)發(fā)、不恢復(fù),重開(kāi)發(fā)、輕維護(hù)現(xiàn)象,給環(huán)境帶來(lái)極大的污染。同時(shí),化肥農(nóng)藥的大量使用,濕地資源利用過(guò)度,水資源的不合理調(diào)配與利用等現(xiàn)象也屢禁不止。
2、集約化的發(fā)展方向與粗放經(jīng)營(yíng)模式存在反差。通過(guò)實(shí)地考察得知,**市礦山的開(kāi)采仍處于“初級(jí)采掘、變賣(mài)原礦”階段,缺乏精深加工的企業(yè)和產(chǎn)品;在旅游開(kāi)發(fā)中,大家各搭各的臺(tái),各唱各的戲,旅游資源沒(méi)有得到有效整合,且產(chǎn)業(yè)鏈條不完整,長(zhǎng)期停留在過(guò)路式觀光旅游階段,難以凝聚人氣、財(cái)氣,不能最大限度地產(chǎn)生效益
3、生態(tài)環(huán)境優(yōu)化的發(fā)展方向與保護(hù)管理體制滯后存在反差。由于對(duì)資源保護(hù)的合理利用管理涉及多個(gè)政府部門(mén)和行業(yè),存在多頭管理、責(zé)任不清、管理不到位等現(xiàn)象,直接影響到生態(tài)文明建設(shè)的力度和成效。同時(shí),林業(yè)生產(chǎn)上“重造輕管”的問(wèn)題仍突出。一些問(wèn)題,像那種“春天栽樹(shù)轟,秋后管理松”、“年年栽樹(shù),年年在同一個(gè)地方栽樹(shù)”的現(xiàn)象還比較普遍。
三、未來(lái)**生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)采取的對(duì)策與措施
根據(jù)黨的十八大精神,結(jié)合**市實(shí)際情況,我們認(rèn)為,未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)必須采取如下對(duì)策與措施。
(一)合理利用資源,發(fā)展生態(tài)工業(yè)
1、規(guī)范礦業(yè)秩序。嚴(yán)禁非法開(kāi)采,取締在風(fēng)景旅游規(guī)劃區(qū)內(nèi)的采礦點(diǎn),嚴(yán)禁在鐵路、重要公路、堤壩兩側(cè)近距離開(kāi)采,對(duì)采富棄貧、亂挖濫采、無(wú)證開(kāi)采的要予以打擊。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,嚴(yán)格遵守“開(kāi)采法制化,污水要凈化,廢渣無(wú)害化,生態(tài)要綠化”的要求。加快科技進(jìn)步。全力推進(jìn)企業(yè)技改,提升產(chǎn)業(yè)層次,重點(diǎn)發(fā)展礦產(chǎn)品深、精、細(xì)加工,實(shí)現(xiàn)從原料輸出型的淺層次開(kāi)發(fā)向綜合利用的深層次開(kāi)發(fā)轉(zhuǎn)變。引入先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的管理、技術(shù)人才,提高應(yīng)用新技術(shù)的能力。
2、發(fā)展新型工業(yè)。在承接對(duì)接產(chǎn)業(yè)過(guò)程中,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向上,大力發(fā)展消耗少、效益高、科技含量高的生態(tài)型工業(yè)和無(wú)污染的特色工業(yè)。在技術(shù)改造上,要鼓勵(lì)企業(yè)研究、開(kāi)發(fā)新工藝、新產(chǎn)品,用高新技術(shù)、先進(jìn)適用技術(shù)和綠色技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),從工業(yè)源頭和生產(chǎn)全過(guò)程控制工業(yè)污染。要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),最大限度實(shí)現(xiàn)廢物資源化。
3、加強(qiáng)土地管理。嚴(yán)格耕地保護(hù)特別是基本農(nóng)田保護(hù),嚴(yán)禁隨意調(diào)整和占用基本農(nóng)田進(jìn)行非農(nóng)建設(shè)。強(qiáng)化對(duì)土地的集中統(tǒng)一管理,進(jìn)一步完善土地收購(gòu)儲(chǔ)備和交易制度。通過(guò)依法收回和收取閑置費(fèi)等辦法,制止土地閑置和粗放浪費(fèi),挖掘現(xiàn)有土地潛力。加大土地開(kāi)發(fā)復(fù)墾工作力度,對(duì)限制性項(xiàng)目堅(jiān)決不供地,對(duì)不合理的用地規(guī)模堅(jiān)決壓縮,確保耕地占補(bǔ)平衡。
(二)圍繞農(nóng)民增收,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)
1、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)。結(jié)合主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、區(qū)域特色產(chǎn)業(yè),依托現(xiàn)有農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)或無(wú)公害蔬菜基地等載體,本著因地制宜、相對(duì)集中、規(guī)模經(jīng)營(yíng)、提高品質(zhì)的原則,實(shí)行種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷(xiāo)、貿(mào)工農(nóng)一體化經(jīng)營(yíng),促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的就地加工和轉(zhuǎn)化,形成“閉合”式生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。積極推進(jìn)“一鎮(zhèn)一業(yè)”、“一村一品”、“一戶(hù)一特色”,不斷提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),培育新型產(chǎn)業(yè)。
2、狠抓質(zhì)量安全。加強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)境、農(nóng)業(yè)投入品和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)檢測(cè)工作,大力發(fā)展無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機(jī)食品。推行安全農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)準(zhǔn)入制和質(zhì)量安全追溯制,加強(qiáng)
質(zhì)量監(jiān)管,建立質(zhì)量安全依法監(jiān)管的長(zhǎng)效機(jī)制。繼續(xù)加強(qiáng)安全農(nóng)產(chǎn)品申報(bào)認(rèn)證工作,積極參與國(guó)家級(jí)、省級(jí)名牌農(nóng)產(chǎn)品的創(chuàng)評(píng)活動(dòng),多創(chuàng)名牌產(chǎn)品,增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
3、堅(jiān)持科技興農(nóng)。建立健全農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)體系,大力實(shí)施種子、植保以及科技入戶(hù)工程,提高科技對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)率。進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)業(yè)面源污染的資金投入和財(cái)政資金專(zhuān)項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付力度,制訂相關(guān)農(nóng)業(yè)面源污染治理補(bǔ)償政策。針對(duì)農(nóng)村普遍存在的化肥農(nóng)藥使用、廢棄地膜處理、秸桿焚燒等問(wèn)題,積極引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)合理使用農(nóng)藥,實(shí)行秸桿還田,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)良性循環(huán)。
(三)加強(qiáng)生態(tài)管理,促進(jìn)生態(tài)文明
1、加大宣教力度。要強(qiáng)化生態(tài)教育,運(yùn)用多種教育手段和大眾傳媒工具,廣泛宣傳科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀。要大力倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保、愛(ài)護(hù)生態(tài)、崇尚自然,倡導(dǎo)適度消費(fèi)、綠色消費(fèi),形成節(jié)約環(huán)保光榮、浪費(fèi)污染可恥的社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造有利于生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)氛圍。要教育廣大干部牢固樹(shù)立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、正確政績(jī)觀,強(qiáng)化資源憂(yōu)患意識(shí),增強(qiáng)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。
2、強(qiáng)化政府調(diào)控。要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政、規(guī)劃等手段和產(chǎn)業(yè)政策,對(duì)全市生態(tài)資源的總量、配置及開(kāi)發(fā)方式、規(guī)模、強(qiáng)度進(jìn)行控制。根據(jù)國(guó)家和省里主體功能區(qū)規(guī)劃,進(jìn)一步明確**優(yōu)化開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi)發(fā)和禁止開(kāi)發(fā)的類(lèi)別和范圍,確定主體功能定位,明確開(kāi)發(fā)方向,控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度,規(guī)范開(kāi)發(fā)秩序,完善開(kāi)發(fā)政策,逐步形成人口、經(jīng)濟(jì)、資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的空間開(kāi)發(fā)格局,從根本上解決好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)資源間的矛盾,走可持續(xù)發(fā)展之路。
3、健全相關(guān)制度。要建立健全激勵(lì)約束機(jī)制,對(duì)生態(tài)資源進(jìn)行統(tǒng)一管理、調(diào)度、調(diào)劑。將以往資源使用權(quán)的分配改作資源收益權(quán)的分配,使生態(tài)資源利用率高、效益好的企業(yè)和個(gè)人優(yōu)先獲得使用權(quán),確保生態(tài)資源收益的最大化、配置市場(chǎng)化。要抓緊建立完善資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)績(jī)效評(píng)價(jià)體系,完善相關(guān)制度,促進(jìn)**市生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)快速發(fā)展。篇二:關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告
xxxxxxxx
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告
題目關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)情況
的調(diào)研報(bào)告
姓名
系別
專(zhuān)業(yè)
年級(jí)
時(shí)間
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的調(diào)查報(bào)告及對(duì)策
【內(nèi)容摘要】
生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)和三大文明建設(shè)的一個(gè)支撐點(diǎn)。為了對(duì)現(xiàn)代生態(tài)文明作出進(jìn)一步的了解,在此我們對(duì)其進(jìn)行了調(diào)查并提出一些對(duì)策。在此次調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題及不足之處。問(wèn)題主要分為兩方面:一是人民生態(tài)文明意識(shí)與行為方面的問(wèn)題;二是生態(tài)文明建設(shè)方面的問(wèn)題。
本文就這些問(wèn)題做出闡述并對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出意見(jiàn)和建議。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明建設(shè);現(xiàn)狀;對(duì)策;
【正文】
一、引言
生態(tài)文明是人類(lèi)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明,它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟?lèi)在追求自身
健康而富有生產(chǎn)成果的權(quán)力的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)與自然保持和諧的關(guān)系;它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟?lèi)在追求當(dāng)代發(fā)展與消費(fèi)的同時(shí),要努力做到使后代人與自己的機(jī)會(huì)平等。
生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)和三大文明建設(shè)的一個(gè)支撐點(diǎn)。生態(tài)文明是人類(lèi)在處理自然關(guān)系時(shí)所達(dá)到的文明程度,它是相對(duì)于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明而言的。生態(tài)文明建設(shè)的目的就是要使人口與環(huán)境、社會(huì)生產(chǎn)與發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證世代永續(xù)發(fā)展。大量事實(shí)表明,人與自然的關(guān)系不和諧,就會(huì)影響人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系。生態(tài)文明,同物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起,關(guān)系到人民的利益,關(guān)系到人類(lèi)繁衍生息的根本問(wèn)題,關(guān)系到全面建成小康社會(huì)的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)久治安。
二、調(diào)查方法
1.調(diào)查對(duì)象:生活中所接觸的人群。
2.調(diào)查方法:觀察法、無(wú)記名隨機(jī)抽樣調(diào)查法。
三、調(diào)查結(jié)果與分析(一)人民生態(tài)文明意識(shí)與行為方面的問(wèn)題
1.生態(tài)文明知識(shí)欠缺
人民不了解生態(tài)對(duì)于人類(lèi)生存的重要性。針對(duì)人民是否了解生態(tài)對(duì)于人類(lèi)生存的重要性我們展開(kāi)了調(diào)查,其結(jié)果如下:
由此可見(jiàn),社會(huì)上大多數(shù)人生態(tài)文明知識(shí)欠缺,對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不重視。
2、人們某些行為破壞生態(tài)環(huán)境造成不良后果
主要表現(xiàn)在:一是人們亂扔垃圾、亂砍濫伐、隨意焚燒垃圾、工廠亂排污水和有毒氣體。二是浪費(fèi)各種生活資源,如:經(jīng)常使用一次性碗筷、浪費(fèi)水、浪費(fèi)電,沒(méi)有深層次的節(jié)約概念和行為。對(duì)此我們對(duì)100人展開(kāi)了觀察,以下是我們觀察到的日常生活中常見(jiàn)的不注重生態(tài)環(huán)境的行為圖表示意圖:
由圖表可見(jiàn),社會(huì)中現(xiàn)存在大量破壞生態(tài)文明的行為。
(二)生態(tài)文明建設(shè)方面的問(wèn)題
1、人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的滿(mǎn)意情況,我們做了調(diào)查其結(jié)果如下:從上表可得知,人們對(duì)生態(tài)文明的滿(mǎn)意情況較好,有87%的人對(duì)生態(tài)環(huán)境基本滿(mǎn)意或非常滿(mǎn)意,這說(shuō)明在生態(tài)文明建設(shè)方面有一定的成就。但是還有10%左右的人對(duì)生態(tài)環(huán)境感到不滿(mǎn)意,這說(shuō)明社會(huì)在此方面還有需要改進(jìn)的地方,社會(huì)還要加大生態(tài)文明建設(shè)力度,給人民一個(gè)更好的生活環(huán)境。在研究結(jié)果中,有3%的人對(duì)生態(tài)環(huán)境持無(wú)所謂的態(tài)度,反映出這部分人對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的不重視和生態(tài)環(huán)保的意識(shí)匱乏、對(duì)自身生態(tài)環(huán)境的忽視。
2、生態(tài)文明建設(shè)中存在的問(wèn)題
我們隨機(jī)抽取100名群眾展開(kāi)調(diào)查,其結(jié)果如下:
你認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)存在哪些問(wèn)題(多選)?()
a、亂扔垃圾很普遍b、過(guò)度使用一次性筷子和塑料袋
c、破壞花草樹(shù)木很普遍d、水電浪費(fèi)現(xiàn)象很普遍
e、公共場(chǎng)所吸煙很普遍f、其它
在本次調(diào)研過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)不少在生態(tài)文明建設(shè)方面的問(wèn)題。其中最為嚴(yán)重的是過(guò)度使用一次性筷子和塑料袋,有80%人認(rèn)為使用一次性的筷子和塑料袋的問(wèn)題很普遍,有65%的人認(rèn)為水電浪費(fèi)情況的現(xiàn)象很普遍,有56%的人認(rèn)為亂扔垃圾的現(xiàn)象普遍,有38的人認(rèn)為破壞花草樹(shù)木的現(xiàn)象和普遍,還有%的人認(rèn)為社會(huì)上還存在著其他較為嚴(yán)重生態(tài)文明建設(shè)的問(wèn)題,如:亂倒污水、浪費(fèi)食物、裝飾性的燈光太多造成能源浪費(fèi)等。
3、關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的志愿者活動(dòng)相對(duì)欠缺
你是否主動(dòng)參加過(guò)建設(shè)生態(tài)文明的活動(dòng)?()
a、參加過(guò)b、沒(méi)有
以下是我們統(tǒng)計(jì)的結(jié)果:
由圖表可得,現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人都沒(méi)參加過(guò)生態(tài)文明建設(shè)活動(dòng)。大多數(shù)人都不重視生態(tài)文明建設(shè)狀況。
四、針對(duì)生態(tài)文明現(xiàn)存不足的對(duì)策
建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
(一)在家里
1、照明用電
注意隨手關(guān)燈。
2、低碳烹調(diào)法
盡量節(jié)約廚房里的能源。
3、節(jié)水妙招
(1)淘米水可以用來(lái)洗碗和澆花,它也是很好的去污洗滌劑。既可以省誰(shuí)又能少使用洗潔精,也可以減少污水。
(2)洗衣服、洗臉、洗澡、洗頭等的水可以收集起來(lái)沖馬桶或者擦地。
4、愛(ài)惜衣物之道
穿衣大方、簡(jiǎn)潔、莊重為美,少量的時(shí)尚即可。相比那些時(shí)尚的衣服外出穿,在家穿一些家居服,既可以延長(zhǎng)正裝的壽命。
5、家用電器的節(jié)能使用
(1)購(gòu)買(mǎi)洗衣機(jī)、電視機(jī)或其它電器時(shí),選擇可靠的低耗能的節(jié)能產(chǎn)品。
(2)電視、電腦不用時(shí)即使切斷電源,既節(jié)約用電有防止短路引起的火災(zāi)。飲篇三:生態(tài)文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告
生態(tài)文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告
四川省成都市龍泉驛區(qū)
生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)文明的一種形式,是社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在人與自然和社會(huì)關(guān)系上的具體體現(xiàn)。生態(tài)文明以人與自然關(guān)系和諧為主旨,在生產(chǎn)、生活過(guò)程中注重維系自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧,追求自然——生態(tài)——經(jīng)濟(jì)——社會(huì)系統(tǒng)的關(guān)系協(xié)同進(jìn)化,以最終實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展為目的,是人與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。環(huán)視今日中國(guó),以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路,已成為全黨和全國(guó)人民的共識(shí)。黨的十七大報(bào)告首次把“生態(tài)文明”寫(xiě)進(jìn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng),將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度,而后胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。他說(shuō)道,建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華,說(shuō)明我國(guó)對(duì)生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,也越來(lái)越重視。
1、龍泉驛區(qū)整體概況
龍泉驛區(qū)是四川省成都市所轄的九區(qū)之一,位于成都中心城區(qū)東部偏南、龍泉山脈中段,是
篇三:大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的調(diào)查與研究
大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的調(diào)查與研究■王小輝長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)制1204班
【摘要】生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)和三大文明建設(shè)的一個(gè)支撐點(diǎn)。黨的十八大從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),做出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策。大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于貫徹十八的精神、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)精神文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人與學(xué)校全面發(fā)展都具有重要意義。因此,針對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)存在的問(wèn)題,積極尋找建設(shè)性?xún)?nèi)容、途徑和方法上的有效對(duì)策,從而促進(jìn)大學(xué)生態(tài)文明的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明建設(shè)、十八大、大學(xué)生
【正文】
一、引言
生態(tài)文明是人類(lèi)文明的一種形態(tài),它以尊重和維護(hù)自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨,以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵,以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。
胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。胡錦濤說(shuō),建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)和三大文明建設(shè)的一個(gè)支撐點(diǎn)。生態(tài)文明是
人類(lèi)在處理與自然關(guān)系時(shí)所達(dá)到的文明程度,它是相對(duì)于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明而言的。生態(tài)文明建設(shè)的目的就是要使人口與環(huán)境、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證世代永續(xù)發(fā)展。
二、調(diào)查分析
這次我們向大學(xué)生發(fā)出去調(diào)查問(wèn)卷150份,收回146份。有效率%.調(diào)查的覆蓋面學(xué)院各系大學(xué)生。
(一)在生活行為方面:
調(diào)查結(jié)果表明40%以上的人經(jīng)常有浪費(fèi)資源的現(xiàn)象,而偶爾浪費(fèi)的人也有30%,主要有隨手扔垃圾現(xiàn)象嚴(yán)重、一次性筷子和塑料袋使用過(guò)度、浪費(fèi)水電資源等,而其中對(duì)一次性筷子和塑料袋的使用和浪費(fèi)水電資源的現(xiàn)象尤為突出。日常生活隨手關(guān)燈,關(guān)風(fēng)扇,關(guān)水龍頭,垃圾分類(lèi)放回垃圾桶,少用一次性碗筷等這些舉手便可的點(diǎn)滴小事應(yīng)該從我做起,從人人做起。
(二)環(huán)保意識(shí)與節(jié)能意識(shí)態(tài)度方面:
對(duì)市場(chǎng)上禁用一次性筷子、飯盒支持的人%,反對(duì)的人30%,無(wú)所謂的人%,對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生環(huán)保意識(shí)和節(jié)能意識(shí)的態(tài)度方面有%的人表示支持。這讓我們知道很多人還是對(duì)環(huán)保很關(guān)注的,保護(hù)我們的環(huán)境還是有希望的。小結(jié):通過(guò)此次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)了在大學(xué)生中間存在關(guān)于生態(tài)文明很多問(wèn)題從調(diào)查問(wèn)卷反映出來(lái)的問(wèn)題來(lái)看,我們發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)總體來(lái)說(shuō)不是很強(qiáng)。造成這種原因是多方面的。1、大學(xué)生自身的環(huán)保素養(yǎng)不夠,很多環(huán)保知識(shí)非常匱乏。2、盡管我們學(xué)校綠樹(shù)成陰,但在對(duì)大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的教育方面力度還是不夠。組織大學(xué)生環(huán)保的活動(dòng)缺乏。3、社會(huì)媒體對(duì)環(huán)保的宣傳不透
徹。
通過(guò)這次調(diào)查,我們了解到:在保護(hù)環(huán)境與節(jié)約能源方面,無(wú)論是對(duì)環(huán)境知識(shí)和節(jié)能意識(shí)的宣傳教育,還是具體的對(duì)環(huán)境的保護(hù),能源的節(jié)約,我們做得還不夠。
三.加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)的有效途徑
1.加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),關(guān)鍵是要著力培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明道德觀。加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明認(rèn)知,大力培育大學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí),使他們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng),才能把保護(hù)生態(tài)文明落實(shí)到實(shí)處。建設(shè)生態(tài)文明,必須把道德關(guān)懷引入到人與自然的關(guān)系中,樹(shù)立起人對(duì)自然的道德義務(wù)感,養(yǎng)成良好的“崇尚自然,熱愛(ài)生態(tài),關(guān)愛(ài)生物,善待生命”的道德情操。讓大學(xué)生清楚的了解我國(guó)生態(tài)環(huán)境的基本狀況,才能激發(fā)大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境危機(jī)感,提高大學(xué)生的生態(tài)安全責(zé)任感的意識(shí),激發(fā)他們解決問(wèn)題的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。其次,強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)知以及對(duì)大自然生命的尊重人是自然的一部分,自然也是人的一部分。一種珍愛(ài)自然的道德情操的培養(yǎng),其中包含著深刻的人文意蘊(yùn),它
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