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文檔簡介
學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精2011年福建省各地市質檢歷史試題匯編:史學常識一、選擇題(本大題共23小題,共0分)1.(2011年3月莆田市質檢7題)美籍華人學者張馨保在《林欽差與鴉片戰(zhàn)爭》一文中指出:“在所有19世紀的中國政治家中,林則徐的形象和影響都超過了其他人。……比曾國藩、李鴻章早二、三代人的時間,林則徐就已提倡和發(fā)動了向‘蠻夷’學習的自強運動。"這一評述體現(xiàn)的史學觀點是()A.革命史觀B.社會史觀C.全球史觀D.近代化史觀2.(2011年5月寧德市質檢13題)現(xiàn)存的青島瑯琊臺刻石上刻有記述秦朝皇帝功績的文字,它是我們了解秦史的A.間接證據(jù)B.旁證材料C.原始史料D.轉手資料3.(2011年3月福州市質檢13題)圖7是《明代兩京十三布政使司圖》,圖中陰影部分是湖廣布政使司的管轄范圍。當時“湖廣"指的是今天的()A.湖南、廣東B.湖南、湖北C.湖南、江西D.廣東、廣西4.(2011年1月廈門市質檢1題)按中國古代常用的干支紀年法,20世紀有兩個辛亥年。其中一年發(fā)生了辛亥革命,在另一年里() A.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭爆發(fā) B.中國共產黨誕生 C.日軍制造南京大屠殺 D.中國恢復聯(lián)合國合法席位5.(2009年高考福建文綜13題)中國象棋中“楚河漢界”的來歷與歷史上的“楚漢之爭”(公元前206年—-公元前202年)相關。這場戰(zhàn)爭發(fā)生于A。公元前2世紀早期B。公元前2世紀晚期C。公元前3世紀早期D.公元前3世紀晚期6.(2011年1月龍巖市高三質檢1題)中國古代地名的由來多種多樣,明洪武十四年(1381年)朝廷將明州改稱寧波,下列哪個選項最可能是寧波得名的原因?()A.年號B.方位C.避諱 D。特產7.(2011年5月莆田市質檢13題)“經(jīng)史子集"是中國古籍按內容區(qū)分的四大部類。如果要查閱蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,應該查閱A.經(jīng)部B.史部C.子部D.集部8.(2011屆福建名校樣本分析13題)中國古代的人們認為,黑、白、紅、青、黃五種色彩分別對應北、西、南、東、中五個方位,以下是某古城四座門樓上的“鎮(zhèn)門神獸",位于南門的應是A.青龍B.白虎C.朱雀D.玄武9.(2011年1月廈門市質檢24題)《新史學》指出:“敘述數(shù)千年來各種族所以盛衰興亡之跡者,是歷史之性質也;敘述數(shù)千年來各種族所以盛衰興亡之故者,是歷史之精神也”;“歷史者,敘述人群進化之現(xiàn)象,而求得其公理公例者也。”由此可見,歷史研究的主要目的在于() A.考證歷史事實 B.描述歷史現(xiàn)象 C.分析歷史原因 D.把握歷史規(guī)律10.(2009年高考福建文綜23題)西方歷史哲學家柯林伍德指出:“一切歷史都是思想史。"在這里,柯林伍德強調的是A.思想史構成了全部歷史的主干B.一切歷史都可以被置換為思想史C.思想史決定了整個歷史的發(fā)展D.歷史學離不開人的主觀判斷11.(2011年3月福州市質檢14題)史料是研究歷史和編纂史書所用的資料。它包括文字史料、口述史料和非文字史料。下列說法不正確的是()A.對同一個史料,人們可能會做出有多種解釋B.所有的歷史結論都必須依靠史料才能得出C.在三種史料類型中文字史料的價值最高D.對同一事件的記載,不同的史料可能完全不同12.(2011年3月泉州市質檢23題)西方史學家克羅齊提出:“歷史是生活的教師?!痹谶@里,克羅齊強調的是()A.歷史來源于生活B.歷史具有實用價值C.歷史教學生活化D.歷史與生活相互依存13.(2010年高考福建文綜17題)李大釗在《史學要論》中指出,“一時代有一時代比較進步的歷史觀,一時代有一時代比較進步的知識;史觀與知識的不斷進步,人們對歷史事實的解喻自然要不斷的變動."他在這里強調歷史研究要A.與時代同行B.有歷史觀引導C.為現(xiàn)實服務D.充分掌握史實14.(2011年5月南平市質檢13題)《春秋》書法體系的五個命題:“天人有序”“中外有別”“褒貶有道”“隱諱有法"和“修辭有術”。這里“書法”的含義是A.寫字的筆法藝術 B.古人的治史態(tài)度C.中國傳統(tǒng)的人生態(tài)度 D.古人的書法創(chuàng)作要求15.(2011年1月福州市質檢24題)《周谷城學術精華錄》:“史學成立的經(jīng)過,當在求真;其存在的理由,則為致用?!弊髡咴谶@里主要強調的是 () A.真實歷史和史學研究的區(qū)別 B.史學方法與實用價值的矛盾 C.歷史教學與真實歷史的關系 D.史學根本原則與社會功能的統(tǒng)一16.(2011年5月南平市質檢24題)意大利史學家克羅齊說,“文獻資料以及事件本身不構成歷史,只有對于那些集中思考過或將集中思考它們的人來說,它們才是或將是歷史"。文中“歷史”的含義是A.先人無意遺留 B.史學家之覺識 C.后人的材料整理 D.文人的重新創(chuàng)作17.(2011年5月廈門市質檢13題)歷史上對中國的稱謂大致可分為如下三類:類別稱謂舉例第一類蘊含深意的歷代國號夏、商、周、秦、漢……第二類延用不衰的古今名號中華、赤縣、東土……第三類域外有關中國的稱謂真丹、震丹……下列稱謂應劃歸第二類的是A.華夏、神州B.唐、中國C.九州、中華民國D.賽里斯、支那18.(2011年5月福州市質檢16題)某歷史讀物寫道:“明代引進玉米甘薯,……崇禎年間,開始在中國推廣.這東西如果早來中國20年,明朝沒準兒就滅亡不了了,因為老百姓就夠吃了。陜北農民造反,就是因為沒得吃……”。該觀點是A。正確的,因為符合全球史觀B。正確的,因為符合唯物主義“物質第一性”的觀點C.錯誤的,因為否認了歷史發(fā)展的必然性D。錯誤的,因為夸大了歷史偶然性的作用19.(2011年1月三明市三校聯(lián)考1題)在學史過程中,經(jīng)常碰到“河西"“河東”“河南"“河北"“江東”“江南"“關東”“關中”“關西”“東洋”“西洋”“南洋”和“北洋”等一些歷史地理概念。下列選項中屬于同一歷史地理概念的是()①《群英會蔣干中計》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見。"②李清照詩云:“至今思項羽,不肯過江東?!雹邸冻啾谥畱?zhàn)》:“江表英豪,咸歸附之.”④《史記?項羽本紀》:“且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之!”A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③④20.(2011年5月莆田市質檢24題)著名史學家張傳璽說,“沒有任何一個史學家,沒有任何一本歷史書沒有理論、思想,其中包括那些倡導‘學術自由’的人。"這段話的主要觀點是A.歷史研究應該有充足的實證材料B.歷史研究離不開一定理論的指導C.強調理論,輕視史料D.理論建構無益于歷史研究21.(2011年5月福州市質檢13題)中國古代朝代命名或采用原部落名;或采用開國之君原封號或官爵名;或取自儒家經(jīng)典。下列王朝命名取自儒家經(jīng)典的是A。商B。漢C.唐D。元22.(2011年1月福州市質檢1題)社會習俗是特定社會的產物,為社會大多數(shù)人經(jīng)常重復的行為方式.《禮記》中記載的“合二娃之好,上以事宗廟,下以繼后世”的習俗是指() A.宗教 B.祭祀 C.婚姻 D.社交23.(2011年3月福州市質檢23題)小明對所學歷史知識進行了梳理,整理成以下表格。他采取的學習方法是()史實歷史推論15世紀末16世紀初,新航路開辟世界市場形成聯(lián)結通道1929-1933年,世界性經(jīng)濟大危機爆發(fā)蘇聯(lián)工人成為西方工人羨慕的對象1944年,布雷頓森林會議召開戰(zhàn)后資本主義世界貨幣體系形成上世紀90年代,三大區(qū)域經(jīng)濟集團形成經(jīng)濟區(qū)域集團化趨勢加強①圖表法②分析法③比較法④推理法A.①④B.①②④C.②③D.①②③④二、非選擇題(本大題共1小題,共0分)24.(2011年5月漳州市質檢38題)(37分)不同的史書呈現(xiàn)不同的世界,也體現(xiàn)了世界史觀的發(fā)展變化。閱讀下列材料,回答問題。材料一4世紀基督教神學家圣·奧古斯丁關于歷史的終極是“上帝之國”在人間實現(xiàn)的思想,支配著中古時代的西歐史學?;浇淌穼W的世界,等于基督教傳播所及的世界.這個世界以歐洲為主體,外于此者,按基督教教理,除了圣地巴勒斯坦,都是應受天譴的異教土壤,理應排斥在沐受神恩的這個世界之外.材料二司馬遷的《史記》所記史事的地理范圍被籠統(tǒng)地稱為“天下”,東起朝鮮,西訖大夏、安息,幾乎是亞歐大陸的一半,擴及公元前2世紀中國人所知道的世界。歷代史家大都繼承了司馬遷的傳統(tǒng),在撰寫本國史的同時,雖然薄于“蠻夷”,但畢竟包括了同時代已知的世界。-—以上材料摘編自齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》上卷材料三《海國圖志》六十卷,何所據(jù)?一據(jù)前兩廣總督林尚書所譯西夷之《四洲志》,再據(jù)歷代史志及明以來島志及近日夷圖、夷語。鉤稽貫串,創(chuàng)榛辟莽,前驅先路。大都東南洋、西南洋增于原書者十之八,大小西洋、北洋、外大西洋增于原書者十之六。又圖以經(jīng)之,表以緯之,博參群議以發(fā)揮之.何以異于昔人海圖之書?曰:彼皆以中土人譚(注:通“談”)西洋,此則以西洋人譚西洋也。是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為師夷長技以制夷而作?!涸础逗鴪D志》敘材料四19世紀和20世紀初葉是一個由西方享有政治、經(jīng)濟和文化霸權的時代。但是,第二次世界大戰(zhàn)和接著發(fā)生的殖民地革命很快就結束了這種霸權……我們漸漸不情愿地認識到,在今天這個世界上,傳統(tǒng)的以西方為導向的歷史觀已不合時宜,且具有誤導性。為了理解變化了的情況,我們需要一個新的全球視角。盡管伴有種種精神求索的陣痛,但世界卻完成了自己從舊到新的轉變。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一、二,指出古代史書在認知世界方面存在的局限。(6分)(2)與材料二相比,材料三在對世界的認知視野上有何重大變化?結合中外歷史發(fā)展進程,分析其變化原因。(12分)(3)根據(jù)材料四指出西方史學家世界史觀的發(fā)展變化,結合所學知識加以評析。(14分)(4)綜合上述材料,從世界史觀的發(fā)展變化中,可以得出什么認識?(5分)2011年福建省各地市質檢歷史試題匯編:史學常識參考答案一、選擇題1.D
解析:林則徐是近代中國開眼看世界第一人,邁出向西方學習的第一步。林則徐向西方學習的思想推動了中國近代化.
2.C
3.B
解析:考查識圖能力。根據(jù)歷史常識,明代地方最高行政區(qū)劃仍習慣稱為行省,湖廣包括今天的湖南、湖北;從地圖上的陰影部分與江西、廣西、廣東、陜西等接攘,可知是湖南、湖北兩省.
4.D
解析:本題考查新中國的外交.根據(jù)題干信息干支紀年法60年為一輪,辛亥革命發(fā)生于1911年,60年之后是1972年,A發(fā)生在1900年至1901年,B發(fā)生在1927年,C發(fā)生在1937年12月。
5.D
解析:本題主要考查公元紀年與世紀紀年的換算,公元紀年的第一位(三位數(shù)時)或第一二位(四位數(shù)時)加1即為世紀紀年的,如本題是2加1為公元三世紀,本題還要注意,公元前的紀年數(shù)字是倒數(shù)的,即本題06—02年是晚期。
6.C
7.D
解析:根據(jù)相關所學,經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關著作;史部收錄史書;子部收錄諸子百家著作和類書;集部收錄詩文詞總集和專集等。本題中要查閱蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》應查閱集部.
8.C
解析:紅色代表南方位,在四個選項中,朱代表紅色,因此朱雀位于南門。
9.D
解析:本題考查歷史學習的方法。根據(jù)題干信息分析,強調歷史發(fā)展的內在精神、規(guī)律和變化.
10.D
解析:材料強調人的主觀性對歷史的影響。
11.C
解析:文字史料一般是后人使用第一手資料整理而成的史料,如史書;口述史料一般是用于研究現(xiàn)代歷史,通過對當時的參與者與親身經(jīng)歷者的訪問,口述而獲得對歷史更直接深入的了解;非文字史料,有圖像類、實物類等等。三種類型史料中,非文字史料應是最具價值的,如挖掘出來的文物.
12.B
解析:本題考查歷史學習的方法。根據(jù)引文信息分析,強調了歷史這門學科的教育作用,體現(xiàn)了歷史學科的實用價值。
13.A
解析:此題是觀點理解型,解題要決是把握觀點內在本質聯(lián)系,李大釗的這句話涉及到三個事物(概念)歷史觀、知識和歷史事實的解喻,其關系是后者受前兩者影響,但都具有時代性,故選A。觀點理解型試題解題要決在于抓住觀念中所述事物的內在聯(lián)系,抓住其本質.這與09年高考一切歷史都是思想史題如出一轍,加強對史學基本知識的掌握是必不可少的。
14.B
解析:'天人有序’、’中外有別’、'褒貶有道’、'隱諱有法’、’修辭有術’這五個命題,總體性地否定了中國史官文化產生客觀性意識的任何可能。
15.D
解析:史學追求的是真實,而史學存在是為了致用,故D項正確.
16.B
解析:抓住材料有效信息“只有對于那些集中思考過或將集中思考它們的人來說,它們才是或將是歷史",說明是史學家的認識。
17.A
18.D
19.A
20.B
解析:通過材料分析,歷史學家張傳璽認為每位史學家、每本歷史著作都有理論和思想,包括一些倡導“學術自由”的人,在其著作、言論中也有理論和思想.據(jù)此,這段
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