小學(xué)教育課件教案-學(xué)習(xí)中國古代政治制度與哲學(xué)思想

小學(xué)教育ppt課件教案-學(xué)習(xí)中國古代政治制度與哲學(xué)思想目錄CONTENTS課程介紹與目標(biāo)中國古代政治制度概述中國古代哲學(xué)思想概述中國古代政治制度與哲學(xué)思想關(guān)系探討中國古代政治制度與哲學(xué)思想在現(xiàn)代社會應(yīng)用價(jià)值課程總結(jié)與拓展延伸01CHAPTER課程介紹與目標(biāo)

課程背景與意義傳承歷史文化學(xué)習(xí)中國古代政治制度與哲學(xué)思想是了解和傳承中華民族優(yōu)秀歷史文化的重要途徑，有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。拓寬知識視野通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解中國古代政治、哲學(xué)、文化等方面的知識，拓寬知識視野，提高綜合素養(yǎng)。培養(yǎng)思維能力本課程涉及大量抽象概念和深邃思想，通過學(xué)習(xí)可以鍛煉學(xué)生的抽象思維能力和邏輯思維能力。能力目標(biāo)能夠運(yùn)用所學(xué)知識分析、評價(jià)中國古代政治制度與哲學(xué)思想的特點(diǎn)和影響，提高歷史分析和思維能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生對中華民族優(yōu)秀歷史文化的熱愛和傳承意識，樹立正確的歷史觀和文化觀。知識目標(biāo)掌握中國古代政治制度與哲學(xué)思想的基本概念和主要內(nèi)容，了解相關(guān)歷史背景和代表人物。教學(xué)目標(biāo)與要求本課程主要包括中國古代政治制度的發(fā)展歷程、主要特點(diǎn)、代表人物和思想流派；中國古代哲學(xué)思想的主要流派、代表人物和思想精髓。教學(xué)內(nèi)容本課程采用講授法、討論法、案例分析法等多種教學(xué)方法，注重學(xué)生的主體性和參與性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。同時(shí)，結(jié)合多媒體教學(xué)手段，提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教學(xué)方法教學(xué)內(nèi)容與方法02CHAPTER中國古代政治制度概述原始社會末期推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。禪讓制王位世襲制分封制夏朝開始實(shí)行的王位繼承制度，主要是父死子繼或兄終弟及。西周時(shí)期實(shí)行的政治制度，將土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國，以拱衛(wèi)王室。030201夏商周時(shí)期政治制度秦朝創(chuàng)立，皇權(quán)至高無上，實(shí)行家天下的皇位繼承制。皇帝制度秦朝中央官制，三公指丞相、御史大夫、太尉，分管行政、監(jiān)察和軍事；九卿是中央政府的職能部門。三公九卿制秦朝地方行政制度，將全國分為36郡，郡下設(shè)縣，由中央直接管轄?？たh制秦漢時(shí)期政治制度魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的選官制度，由中央派出中正官對官員進(jìn)行品評，分為九等，作為選拔官吏的依據(jù)。九品中正制魏晉南北朝時(shí)期的社會制度，士族享有特權(quán)，把持國家政權(quán)。士族門閥制度三國兩晉南北朝時(shí)期政治制度隋朝創(chuàng)立、唐朝完善的中央官制，三省指中書省、門下省、尚書省，分別負(fù)責(zé)草擬、審議和執(zhí)行政令；六部是尚書省下的職能部門。隋朝創(chuàng)立、唐朝完善的選官制度，通過考試選拔官吏，打破了士族門閥對政權(quán)的壟斷。隋唐時(shí)期政治制度科舉制三省六部制宋朝的中央官制，二府指中書門下和樞密院，分別掌管政務(wù)和軍務(wù)；三司指鹽鐵、度支、戶部，掌管財(cái)政。二府三司制元朝創(chuàng)立的地方行政制度，將全國分為10個(gè)行省，由中央直接管轄。行省制明朝廢除丞相后設(shè)立的輔政機(jī)構(gòu)，由皇帝親信大臣組成，協(xié)助皇帝處理政務(wù)。內(nèi)閣制清朝設(shè)立的輔政機(jī)構(gòu)，由皇帝親信大臣組成，秉承皇帝旨意辦事，成為國家的中樞機(jī)構(gòu)。軍機(jī)處宋元明清時(shí)期政治制度03CHAPTER中國古代哲學(xué)思想概述儒家思想道家思想墨家思想法家思想先秦時(shí)期哲學(xué)思想01020304以孔子、孟子為代表，強(qiáng)調(diào)仁愛、禮制和道德教化。以老子、莊子為代表，主張道法自然、無為而治和追求自由。以墨子為代表，倡導(dǎo)兼愛、非攻和節(jié)用。以韓非子、商鞅為代表，強(qiáng)調(diào)法治、重刑和集權(quán)。以黃帝、老子為尊，追求長生不老和神仙方術(shù)。黃老之學(xué)以董仲舒為代表，將儒家思想與陰陽五行等觀念相結(jié)合，形成新儒學(xué)。儒家經(jīng)學(xué)以《道德經(jīng)》為基礎(chǔ)，追求長生不老、煉丹成仙和道法自然。道教思想秦漢時(shí)期哲學(xué)思想佛教思想隨著佛教的傳入，般若學(xué)、涅槃學(xué)等佛教哲學(xué)思想逐漸流行。玄學(xué)思想以王弼、何晏為代表，探討有無、本末等哲學(xué)問題。道教重玄思想以成玄英、李榮等為代表，探討道教義理和修行方法。魏晉南北朝時(shí)期哲學(xué)思想以法藏、澄觀等為代表，強(qiáng)調(diào)萬法圓融無礙和事事無礙法門。佛教華嚴(yán)宗以慧能、神秀等為代表，主張頓悟成佛和心性本凈。佛教禪宗以鐘離權(quán)、呂洞賓等為代表，探討道教內(nèi)丹修煉和長生不老之術(shù)。道教內(nèi)丹學(xué)隋唐時(shí)期哲學(xué)思想宋元明清時(shí)期哲學(xué)思想以程頤、朱熹等為代表，探討天理、人欲等哲學(xué)問題，形成新儒學(xué)體系。以陸九淵、王陽明等為代表，強(qiáng)調(diào)心即理、致良知和知行合一。以善導(dǎo)、法照等為代表，倡導(dǎo)念佛往生西方極樂世界。以王重陽、丘處機(jī)等為代表，主張三教合一和內(nèi)丹修煉。理學(xué)思想心學(xué)思想佛教凈土宗道教全真道04CHAPTER中國古代政治制度與哲學(xué)思想關(guān)系探討03政治變革推動哲學(xué)思想發(fā)展政治變革和社會轉(zhuǎn)型往往催生新的哲學(xué)思想，如宋明理學(xué)在唐宋變革時(shí)期的興起。01政治環(huán)境塑造哲學(xué)思想不同的政治制度和社會環(huán)境為哲學(xué)思想的產(chǎn)生和發(fā)展提供了土壤，如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴現(xiàn)象。02政治制度決定哲學(xué)思想方向政治制度對哲學(xué)思想的導(dǎo)向作用明顯，如封建王朝的專制主義中央集權(quán)制度對儒家思想的推崇。政治制度對哲學(xué)思想影響哲學(xué)思想為政治制度提供理論支持哲學(xué)思想為政治制度的合理性、合法性提供理論支撐，如儒家思想為封建王朝的統(tǒng)治提供道德倫理基礎(chǔ)。哲學(xué)思想影響政治決策哲學(xué)思想家的政治主張和理念往往影響統(tǒng)治者的決策，如法家思想在秦朝的實(shí)踐中對政治決策的影響。哲學(xué)思想推動政治制度改革新的哲學(xué)思想往往成為政治制度改革的先導(dǎo)，如近代以來的民主、科學(xué)思想對中國政治制度改革的影響。哲學(xué)思想對政治制度作用儒家思想與封建王朝治理的緊密結(jié)合01儒家思想強(qiáng)調(diào)等級秩序、君權(quán)神授等觀念，與封建王朝的治理需求相契合，成為封建王朝的正統(tǒng)思想。儒家思想在政治實(shí)踐中的體現(xiàn)02儒家思想在政治實(shí)踐中體現(xiàn)為以德治國、民本思想等，對封建王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。儒家思想與封建王朝治理的互動關(guān)系03一方面，儒家思想鞏固了封建王朝的統(tǒng)治；另一方面，封建王朝的治理實(shí)踐也不斷豐富和發(fā)展了儒家思想。典型案例分析05CHAPTER中國古代政治制度與哲學(xué)思想在現(xiàn)代社會應(yīng)用價(jià)值傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)中國古代政治制度與哲學(xué)思想，有助于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓后人了解先人的智慧和精神追求。增強(qiáng)民族凝聚力通過對古代政治制度與哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)，可以激發(fā)民族自豪感和歸屬感，增強(qiáng)民族凝聚力。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深化民族認(rèn)同感了解中國古代政治制度與哲學(xué)思想，有助于深化對中華民族歷史和文化的認(rèn)識，提高民族認(rèn)同感。增強(qiáng)文化自信通過學(xué)習(xí)古代政治制度與哲學(xué)思想，可以讓學(xué)生更加深入地了解中華文化的博大精深，從而增強(qiáng)文化自信。提高民族認(rèn)同感和文化自信為現(xiàn)代社會治理提供借鑒和啟示借鑒古代政治智慧中國古代政治制度中蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和管理經(jīng)驗(yàn)，可以為現(xiàn)代社會治理提供有益的借鑒和啟示。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德古代哲學(xué)思想中所倡導(dǎo)的仁愛、禮制、中庸等觀念，對于現(xiàn)代社會治理和道德建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。06CHAPTER課程總結(jié)與拓展延伸以土地分封為基礎(chǔ)，形成天子、諸侯、卿大夫、士等統(tǒng)治階層。封建制度以地域劃分行政區(qū)域，設(shè)立郡、縣兩級地方行政機(jī)構(gòu)?？たh制度關(guān)鍵知識點(diǎn)回顧總結(jié)科舉制度通過考試選拔官員，打破世襲制，促進(jìn)社會流動。儒家思想倡導(dǎo)仁愛、禮制和道德教化，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)與社會責(zé)任。關(guān)鍵知識點(diǎn)回顧總結(jié)VS主張道法自然、無為而治，追求自然與人的和諧統(tǒng)一。法家思想強(qiáng)調(diào)法治、重刑重罰，注重國家權(quán)力和社會秩序。道家思想關(guān)鍵知識點(diǎn)回顧總結(jié)對于中國古代政治制度和哲學(xué)思想的基本概念、特點(diǎn)和影響有了較為清晰的認(rèn)識。學(xué)習(xí)方法與效果能夠運(yùn)用所學(xué)知識分析問題，提出自己的見解和觀點(diǎn)。知識掌握程度能夠舉例說明不同政治制度和哲學(xué)思想在歷史發(fā)展中的作用和意義。通過課堂聽講、閱讀教材和小組討論等方式，積極參與學(xué)習(xí)過程。010203040506學(xué)生自我評價(jià)報(bào)告拓展延伸：如何將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中思考