詩(shī)歌中的隱喻

詩(shī)歌中的隱喻20世紀(jì)歐美詩(shī)歌導(dǎo)讀隱喻：在“可感性”與意義的交界點(diǎn)上隱喻是使詩(shī)歌成其為詩(shī)歌的主要手段，詩(shī)歌中最隱秘的意義通道往往是經(jīng)過(guò)隱喻中轉(zhuǎn)的；隱喻不能單獨(dú)地作為“修辭手法”或者“意義獲得的手段”來(lái)看待，現(xiàn)代詩(shī)歌中“隱喻的過(guò)程”變得越來(lái)越饒有意味，穿過(guò)隱喻的復(fù)雜“路徑”往往在音律、修辭、上下文的銜接與斷裂、“精確制導(dǎo)”的表意策略之間迂回，它負(fù)擔(dān)有感觀的愉悅、意義的延伸、結(jié)構(gòu)的搭建等多重使命；有必要了解意象、隱喻、象征之間的區(qū)別和聯(lián)系詩(shī)歌中的隱喻之例燕子在空中排成巨大的弧形甩出一道無(wú)聲的鞭打－（挪威）RolfJacobsen《悲傷的塔》庭院是一道斜坡，是天空流入屋舍的通道－（阿根廷）JorgeLuisBorges《庭院》在柔軟雨水的松弛的腰帶里有多少間屋子留給了記憶－（美）HartCrane《我祖母的情書(shū)》從“相似性”到“意識(shí)的最大化”隱喻的起源：相似事物之間的替代性描述，最早與儀式和文獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)中的禁忌習(xí)俗有關(guān)，早期的隱喻多具有莊嚴(yán)感；“巨鯨之路”（海），“蛇之水”（血）古典時(shí)期隱喻的功能主要是要求“感性而經(jīng)濟(jì)地傳達(dá)抽象的內(nèi)容”，注重其直接的可感性和表達(dá)的“便捷”；古典時(shí)代的許多“經(jīng)濟(jì)的隱喻”現(xiàn)在已經(jīng)變成了日常用語(yǔ)的一部分（桌腿、山腳、針眼等等），不再具備“震驚”效果；現(xiàn)代主義以來(lái)的詩(shī)歌激活了巴洛克時(shí)期詩(shī)歌的“遠(yuǎn)取喻”的傳統(tǒng)，不求“經(jīng)濟(jì)”、“便捷”，而求在洞穿相距遙遠(yuǎn)的事物的相似性的時(shí)候其過(guò)程本身激發(fā)出的“意識(shí)的最大化”，復(fù)雜、與日常思維相距遙遠(yuǎn)的“相似性”本身即代表了詩(shī)人越發(fā)敞開(kāi)的感受力和通過(guò)詩(shī)歌進(jìn)行認(rèn)知的歡悅；現(xiàn)代詩(shī)歌隱喻的開(kāi)放性還在于一個(gè)“遠(yuǎn)取喻”并非一個(gè)表達(dá)的終結(jié)，它往往還具有通過(guò)特殊的句法結(jié)構(gòu)把句群向別處拉伸以完成詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。隱喻：“密度”和“互滲性”Thisdensity,thisinterpenetration,thisfusionofthought,feeling,image,andaswemustadd,rhythmandverbaltexture,isoftheessenceofpoetryandisthesourceofitspower.舉例：

WhentheeveningisspreadoutagainsttheskyLikeapatientetherizeduponatable……

－T.S.Eliot

TheLoveSongofJ.AlfredPrufrock

隱喻的升級(jí)舉例1.星星像眼睛一樣；2.天空大得像怪獸；1＋2＝3：長(zhǎng)滿眼睛的怪獸（切斯特頓）；1+2>3:

天空，這長(zhǎng)滿眼睛的怪獸，每只眼睛都孤獨(dú)地圓睜著，使它漆黑而龐大的身影千萬(wàn)倍地孤獨(dú)。它以全部的孤獨(dú)的視力窺探著我孤獨(dú)的筆，當(dāng)這筆寫(xiě)下“陽(yáng)光”一詞，那些眼睛就紛紛從天空身上掉落，成為鑲嵌在我溫暖的詞語(yǔ)背后的凄涼的星光。而天空，在我的詩(shī)中只是一紙的善良。

——（西班牙）塞爾努達(dá)（LuisCernuda）

隱喻的“密度”和“互滲性”舉例

畢業(yè)歌（選）

◎姜濤夏季使我們小說(shuō)中的人物東西分散……

───安德烈·紀(jì)德

1

日出東南隅白晝生紫煙

一灘渾濁的樹(shù)影象鼻涕被擤在了窗外

桌上是一紙空文桌邊是大大小小的眼鏡

教授們仿佛池塘邊一群吞飲茶水的河馬

龐大的腰腹與伶俐的口齒比例失衡

論文選題總算事出有因并明智地

放棄了第一人稱改用布谷鳥(niǎo)

謙恭的口吻（它們甜蜜的叫聲你聽(tīng)了近八年

尤其是當(dāng)你在暗中醒來(lái)發(fā)現(xiàn)

滿床的書(shū)籍和夢(mèng)遺物正被夜風(fēng)典當(dāng)一空）

“發(fā)言時(shí)間僅限二十分鐘”答辯主席清清嗓子

宣布開(kāi)始你的獨(dú)白便如一支分叉的樹(shù)干

伸展、盤(pán)曲、逐漸推出了結(jié)論：

書(shū)生甲聞雞起舞為治愈梅毒而投筆從戎；

書(shū)生乙披星戴月趕奔延安

在中途卻偶感一場(chǎng)小布爾喬亞的風(fēng)寒。

歷史需要噱頭正如革命需要流線型發(fā)式

旁聽(tīng)的女同窗粉頸低垂若有所思

她臨座的稻草人卻早已哈欠連天

文獻(xiàn)綜述時(shí)你又一次提及那只布谷鳥(niǎo)：

“多虧它的照應(yīng)這么多年

才能既風(fēng)花雪月又守身如玉還要感謝

啤酒、月亮、和半輪耳廓的電話亭”

當(dāng)眾人輕拍掌心以示首肯

唯有那只鼓吹過(guò)新思潮的筆

還在衣襟上洶涌向前、欲罷不能

……例2猜想約瑟夫·康拉德

◎臧棣

駛向一座近海小島，這漁船用它那淳樸的器官在海面犁出一條開(kāi)花的淺溝：精細(xì)如我們?cè)诖禾斓奶镆袄锼?jiàn)到的。有風(fēng)像看不見(jiàn)的蜂群，沿著它透明的深度一路嗅著。站在甲板上我們各個(gè)都像被追逐的人——被看不見(jiàn)的聲音。而實(shí)際上，在這樣的航線上度周末，“很安全”——那臨時(shí)充當(dāng)導(dǎo)游的人對(duì)我們當(dāng)中公認(rèn)最漂亮的女性也這樣說(shuō)?！斑@樣的航線就像拉鏈一樣準(zhǔn)確”。如此說(shuō)來(lái)，大海的表面可以是一床被單。蔚藍(lán)色的遮掩之下，睡著所有的睡；所有的睡似乎完成了一個(gè)無(wú)畏的大神。相形之下死神顯得次要了。而在平行的另一條航線上，一群奪目的海鷗在練習(xí)正確的發(fā)音。不知是誰(shuí)飛擲的易拉罐吸引著它們。大海的交響樂(lè)的音量長(zhǎng)著烏托邦的喉結(jié)：它必須用公里（公理）來(lái)計(jì)量。作為一種喚醒，長(zhǎng)鳴的汽笛無(wú)濟(jì)于事。某一刻比如說(shuō)在嗚笛結(jié)束的時(shí)候，一群海鷗就像一片歡呼勝利的文字，從康拉德的一本小說(shuō)中飛出，擺脫了印刷或歷史的束縛……舉喻、轉(zhuǎn)喻、明喻和隱喻舉喻（synecdoche），局部代整體，特殊代一般，相當(dāng)于中國(guó)的“借代”；轉(zhuǎn)喻（metonymy），此事物的特性轉(zhuǎn)移到彼事物上，譬如merrybells，drowsytinkling等等，有時(shí)相當(dāng)于中國(guó)的“擬人”；明喻（simile），有l(wèi)ike或as的比喻；隱喻（metaphor）：狹義的隱喻僅指沒(méi)有比喻連接詞的一事物對(duì)另一事物的暗示性指代，在現(xiàn)代詩(shī)歌中，本地與喻體相距遙遠(yuǎn)、句法復(fù)雜、歧義叢生的明喻也可以當(dāng)作隱喻來(lái)看待如何區(qū)分隱喻和象征作為象征的詞或詞組可以從字面上被直接理解；作為隱喻的詞或詞組不能從字面上直接被理解；象征的詞或詞組雖然在字面理解上沒(méi)有任何障礙，但是它背后有不能被意象替代的、超越了感觀“可感性”的無(wú)限擴(kuò)散的意義；隱喻雖然不能從字面上直接理解，但它可以通過(guò)“相似性”原則轉(zhuǎn)換成擴(kuò)散性的意象，并在轉(zhuǎn)換過(guò)程中獲得具體的可感性。材料1荒野

——羅伯特?弗羅斯特雪下得快而夜來(lái)得也快，哦，快我注視一片經(jīng)過(guò)的原野，地面幾乎全被積雪覆平,只有些許雜草與殘莖露在外面。近旁的樹(shù)林擁有這片原野——這是它們的，所有的動(dòng)物都在巢穴中窒息。我沒(méi)心思去理會(huì)這些，孤寂不知不覺(jué)地包圍了我。這孤寂，孤寂得就像在孤寂減緩之前會(huì)更加孤寂一樣。一意孤行的更蒼白的夜雪面無(wú)表情，不值一提。它們不會(huì)用它們的空嚇倒我在群星之間——在沒(méi)有人煙的群星上。在離我家如此近處我就有著自身的空這空，用我自己的荒野恐嚇著我。DesertPlacesRobertFrost

Snowfallingandnightfallingfast,oh,fastInafieldIlookedintogoingpast,Andthegroundalmostcoveredsmoothinsnow,Butafewweedsandstubbleshowinglast.Thewoodsaroundithaveit--itistheirs.Allanimalsaresmotheredintheirlairs.Iamtooabsent-spiritedtocount;Thelonelinessincludesmeunawares.AndlonelyasitisthatlonelinessWillbemorelonelyereitwillbeless--AblankerwhitenessofbenightedsnowWithnoexpression,nothingtoexpress.TheycannotscaremewiththeiremptyspacesBetweenstars--onstarswherenohumanraceis.IhaveitinmesomuchnearerhomeToscaremyselfwithmyowndesertplaces.材料2壇子的軼事

——華萊士·史蒂文斯我把一只壇子放在田納西它是圓的，置在山巔。它使懶散的荒野圍著山峰排列。于是荒野向壇子涌起，匍匐在四周。再不荒莽壇子圓園地置在地上高高屹立，巍峨莊嚴(yán)。它君臨著四面八方。壇是灰色的，未施妝彩。它無(wú)法產(chǎn)生鳥(niǎo)或樹(shù)叢不像田納西別的事物AnecdoteoftheJarWallaceStevensIplacedajarinTennesseeAndrounditwas,uponahillItmadetheslovenlywildernessSurroundthathillThewildernessroseuptoitAndsprawleda