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文檔簡(jiǎn)介

歸園田居(其三)

陶淵明

不為五斗米折腰公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡督郵來縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職。離開官場(chǎng)回到家園,從事耕讀。歸園田居是古體詩(shī),一共有五首,寫于隱居后的第二年,這是第三首。種豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/無(wú)違。早晨治理雜草叢生頂著月亮扛著鋤頭道窄沾濕只要讓不違反自己的意愿譯文:南山下有我種的豆地,雜草叢生而豆苗卻稀少。早晨起來到地里清除雜草,傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生,傍晚的露水沾濕了我的衣服。衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的,只要稱自己的意愿就行了。詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么?

愿:指向往田園生活,“不為五斗米折腰”,不愿與世俗同流合污的意愿。但使愿無(wú)違:只要不違背自己的意愿就行了。問題研討使至塞上作者:王維王維(701-761),字摩詰,唐代山水田園詩(shī)派的代表作家。蒲州(今山西永濟(jì))人,少有才名。開元九年(721)中進(jìn)士,任太樂丞,后因事受牽累被貶到濟(jì)州(今山樂長(zhǎng)青縣)作司庫(kù)參軍。王維是個(gè)多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家,他能詩(shī)能畫,精通音樂,首創(chuàng)破墨山水畫,成一派之宗使至塞上

單車欲問邊,屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。頷聯(lián)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比,自己像蓬草一樣飛出“漢塞”,像“歸雁”一樣飛入“胡天”。正是暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。(以“蓬”“雁”自比暗寫內(nèi)心郁憤)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”被王國(guó)維贊嘆為“千古壯觀”的名句,談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。頸聯(lián)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(名句)抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫,寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光.畫面開闊,意境雄渾.尾聯(lián)

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。來到邊關(guān)看見騎兵,騎兵說將領(lǐng)還在前線。(寫詩(shī)人到達(dá)邊塞所見情景)思想內(nèi)容:《使至塞上》這首詩(shī),通過作者敘述出使邊塞的經(jīng)歷和沿途風(fēng)光以及邊塞訪問的情況,抒發(fā)了詩(shī)人出使邊塞的悲壯情懷和難以派遣的孤寂之情。1.《使至塞上》一詩(shī)在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感的兩句詩(shī)是___________________

,_____________________。

2.《使至塞上》一詩(shī)描繪塞外荒漠的壯美風(fēng)光的詩(shī)句__________________,______________________。

渡荊門送別李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士。

李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一,與杜甫并稱“李杜”,對(duì)后代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國(guó)游.山隨平野盡,江入大荒流.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓.仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟.【詩(shī)文解釋】

遠(yuǎn)道而來渡過荊門之外,來到楚地游覽。山隨著低平的原野地出現(xiàn)逐漸消失。江水在一望無(wú)際的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡,云彩升起,變幻無(wú)窮,結(jié)成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉(xiāng)的水,流過萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行。

首聯(lián)

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國(guó)游

詩(shī)歌從乘舟遠(yuǎn)游寫起,第一、二句點(diǎn)題:詩(shī)人遠(yuǎn)離四川,乘船沿江游覽楚地。(敘送別緣起)

頷聯(lián)

山隨平野盡,江入大荒流。

(繪山勢(shì),流水,原野)

頸聯(lián)

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(寫水中映月畫于天邊云霞圖)

中間四句對(duì)仗,描寫景物,寫景層次分明,且景中寓情,既反映出年輕的李白初離蜀地尋求理想的志向與熱情,又充溢著詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深依戀與摯愛。

中間四句對(duì)偶本詩(shī)工穩(wěn),“平野”對(duì)“大荒”,“天鏡”對(duì)“海樓”,佳句佳對(duì)。賦予了江水以人的濃厚的感情,這水情意真摯地把詩(shī)人送到楚國(guó)。這真是詩(shī)意盎然,情景交融。

尾聯(lián)

仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟(抒深沉思鄉(xiāng)之情)詩(shī)人抒發(fā)了愛祖國(guó)、愛自然、愛故鄉(xiāng)的深摯的感情。在這一描寫中,表現(xiàn)了初離蜀地的詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深深依戀。思想內(nèi)容

主要表現(xiàn)久居異地之人的思鄉(xiāng)之情寫作特點(diǎn)敘事,寫景,抒情結(jié)合,渾然一體.【詩(shī)文解釋】

遠(yuǎn)道而來渡過荊門之外,來到楚地游覽。山隨著低平的原野地出現(xiàn)逐漸消失。江水在一望無(wú)際的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡,云彩升起,變幻無(wú)窮,結(jié)成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉(xiāng)的水,流過萬(wàn)里送我行舟遠(yuǎn)行。

登岳陽(yáng)樓

(其一)

陳與義作者簡(jiǎn)介陳與義(1090~1138),宋代詩(shī)人。字去非,自號(hào)簡(jiǎn)齋。洛陽(yáng)(今屬河南)人。陳與義是南北宋之交的著名詩(shī)人。著有《

簡(jiǎn)齋集》。

登岳陽(yáng)樓

陳與義洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。

萬(wàn)里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)恨悲。朗讀:jingxǐyǐ登岳陽(yáng)樓

陳與義洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。

萬(wàn)里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)恨悲。注釋:酒店或茶館的幌子緩慢瓜分徘徊靠著高處登樓這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?這首詩(shī)通過登樓感慨,表現(xiàn)了作者滿腹的家國(guó)之恨和身世之愁。對(duì)國(guó)家對(duì)民族的未來的命運(yùn)的吶喊和呼喚。“洞庭之東江水西”這句詩(shī)寫什么?怎么寫的?

寫岳陽(yáng)樓之所在。“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”這句詩(shī)寫什么?有什么特點(diǎn)?

寫舉目所見?!昂熿骸睘榻埃跋﹃?yáng)”為遠(yuǎn)景,近景遠(yuǎn)景合而為一,可以想見詩(shī)人的視線由近及遠(yuǎn)的掃描,逐漸放開,融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌,表明湖面風(fēng)平浪靜;緩緩下沉的落日,提示著傍晚的安寧。頷聯(lián)的風(fēng)格有什么變化?

“登臨吳蜀橫分地”,也是在說登臨的地理位置,卻加入了厚重的歷史感;

“徙倚湖山欲暮時(shí)”,也是在寫黃昏時(shí)分登樓觀景,卻融入了些許悵惘之情。這樣的漸變,是一種烘托,一種過渡,一種物我兼融的摹狀?!叭f(wàn)里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑?!鳖i聯(lián)通過敘事抒發(fā)了什么感情?

道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣?!叭f(wàn)里”與“三年”對(duì)舉,分別從空間、時(shí)間的跨度上來敘述其事,收到了雙重的藝術(shù)效果。

“白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)恨悲”怎樣理解尾聯(lián)中加線的詞語(yǔ)?“白頭”:詩(shī)人已屆不惑之年,故言?!暗豕拧保翰徽f“傷今”,含蓄蘊(yùn)藉,意味深長(zhǎng)?!帮L(fēng)霜”:明指自然事物,實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí),語(yǔ)意雙關(guān)?!袄夏旧n波”:是包裹詩(shī)人形象的一伯外衣,無(wú)限悲恨,盡在不言中。

詩(shī)的四聯(lián)各主要寫了什么?首聯(lián)寫岳陽(yáng)樓的地理位置,先從大處著墨,以洞庭湖和長(zhǎng)江為背景,在一個(gè)宏觀視野中隆重推出岳陽(yáng)

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