2024年甘肅省成人高考專升本《教育理論》典型題題庫(kù)

2024年甘肅省成人高考專升本《教育理論》典型題題庫(kù)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是（）

A.夸美紐斯B.盧梭C.赫爾巴特D.杜威

2.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是()

A.教學(xué)指導(dǎo)書(shū)B(niǎo).教學(xué)參考書(shū)C.教材D.教案

3.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過(guò)程的程序化

4.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的（）

A.心理過(guò)程B.思考過(guò)程C.學(xué)習(xí)過(guò)程D.認(rèn)識(shí)過(guò)程

5.下列關(guān)于課外活動(dòng)的說(shuō)法不正確的是（）

A.課外活動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣且開(kāi)放

B.課外活動(dòng)可以補(bǔ)充課堂活動(dòng)的不足

C.課外活動(dòng)可以應(yīng)用到課堂講授的知識(shí)

D.課外活動(dòng)就是為了鞏固課堂教授的知識(shí)

6.教育起源于無(wú)意識(shí)模仿的觀點(diǎn)屬于教育的()。

A.生物起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)C.意識(shí)起源說(shuō)D.神話起源說(shuō)

7.提出直觀性教學(xué)原則的主要依據(jù)是（）

A.學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律B.以往的規(guī)律C.學(xué)科的邏輯系統(tǒng)D.教學(xué)內(nèi)容的思想性

8.同班同學(xué)、辦公室同事容易成為好朋友。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的人際吸引因素是

A.外貌B.能力C.互補(bǔ)D.鄰近

9.在教育合力形成過(guò)程中，占主導(dǎo)地位的因素是

A.家庭教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)教育D.社區(qū)教育

10.封建社會(huì)“等級(jí)制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約?（）

A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律

11.“思維著的知覺(jué)”指的是()。

A.觀察B.判斷C.推理D.表象

12.一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度稱為（）。

A.國(guó)民教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育領(lǐng)導(dǎo)制度D.教育管理制度

13.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的是（）

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》

14.集體輿論是指（）

A.集體中占優(yōu)勢(shì)的為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)

B.班主任所提倡的言論和意見(jiàn)

C.集體中所有人都一致同意的言論和意見(jiàn)

D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見(jiàn)

15.“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?()

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)

16.在教師指導(dǎo)下鞏固知識(shí)、培養(yǎng)各種技能和技巧的教學(xué)方法是（）

A.實(shí)驗(yàn)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.練習(xí)法D.實(shí)踐活動(dòng)法

17.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是（）

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

18.現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)方法是指

A.教師教的方法B.學(xué)生學(xué)的方法C.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方法D.既包括教師教的方法,也包括學(xué)生學(xué)的方法

19.教育部《2003—2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，今后要重點(diǎn)推進(jìn)____的改革與發(fā)展。（）

A.基礎(chǔ)教育B.農(nóng)村教育C.高等教育D.職業(yè)教育

20.根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為()

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范

21.在同一社會(huì)文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代。這種功能稱之為（）

A.教育傳遞—保存文化功能B.教育傳播—交流文化功能C.教育選擇—提升文化功能D.教育創(chuàng)造—更新文化功能

22.以泰勒為代表的課程論專家提出的課程設(shè)計(jì)模式被稱為

A.情境模式B.實(shí)踐模式C.過(guò)程模式D.目標(biāo)模式

23.人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中,記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶,思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?

A.差異性B.階段性C.順序性D.不平衡性

24.持有“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

25.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

二、判斷題(8題)26.只要能教好書(shū)就是一名好教師。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.“給我一打健全的兒童，我可以用任意方法使他們改變，或者使他們成為律師、法官，或者使他們成為乞丐、盜賊?！?/p>

A.正確B.錯(cuò)誤

30.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高，學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.提高全班學(xué)生成績(jī)是班主任的中心工作

A.正確B.錯(cuò)誤

32.知覺(jué)選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.教育活動(dòng)中最基本的矛盾是____之間的矛盾

35.在班杜拉的自我效能理論中，強(qiáng)化有三種形式，即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?

37.教育相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面

38.簡(jiǎn)述學(xué)制的建立依據(jù)。

39.美育的實(shí)施途徑有哪些?

40.我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)貫徹哪些主要原則?

41.簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。

42.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。

43.簡(jiǎn)述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。

44.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用注意規(guī)律來(lái)組織教學(xué)

45.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

參考答案

1.A捷克大教育家夸美紐斯1632年出版《大教學(xué)論》，他的主要教育觀點(diǎn)有關(guān)于教育的目的；教育適應(yīng)自然原則；班級(jí)授課制和統(tǒng)一學(xué)制的思想；教學(xué)原則體系和課程體系。

2.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，它是知識(shí)授受活動(dòng)中的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化

3.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

4.D教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它不僅受一般認(rèn)識(shí)過(guò)程普遍規(guī)律所制約，而且還有自身的特殊性。因此教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

5.DD項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，課外活動(dòng)的作用絕不只是為了鞏固課堂教授的知識(shí)。

6.B

7.A暫無(wú)解析

8.D影響人際吸引的因素包括外貌、能力、鄰近、相似、互補(bǔ)、性格特征。其中，鄰近是指人們之間相處的地理空間的距離遠(yuǎn)近。人們居住的距離越近，雙方越客易接近，彼此了解越多,熟悉越快,因而容易建立密切關(guān)系。

9.B在學(xué)校、家具，社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過(guò)程中，學(xué)權(quán)教育起著主導(dǎo)作周。

10.B

11.A觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué)，是知覺(jué)的高級(jí)形式。在觀察過(guò)程中自始至終伴隨著思維和言語(yǔ)的活動(dòng)，所以觀察又叫“思維著的知覺(jué)”。

12.A

13.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

14.A暫無(wú)解析

15.B

16.C練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下鞏固所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)各種技能和技巧的基本方法。它是中小學(xué)各科教學(xué)普遍采用的教學(xué)方法。

17.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求，資本主義教育針對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán)，第一次提出普及義務(wù)教育問(wèn)題。

18.D教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。

19.B《2003—2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》明確提出重點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展和改革，堅(jiān)持把農(nóng)村教育擺在重中之重的地位。

20.A學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定課程的知識(shí)范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求。

21.A題干所述為教育的傳遞—保存文化的功能。

22.D本題考查課程設(shè)計(jì)模式。

23.C人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的，心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶，從無(wú)意注意到有意注意，等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

24.C

25.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求，資本主義教育針對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán)，第一次提出普及義務(wù)教育問(wèn)題

26.B教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。教師的具體任務(wù)是：教師不僅要教好書(shū)，還要做好學(xué)生的思想品德教育工作，關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康，關(guān)心學(xué)生的生活。

27.B性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。（1）人格、性格、氣質(zhì)三個(gè)概念都是個(gè)性心理中的重要概念，要清楚它們各自的定義。（2）性格是人格的核心但與人格概念不同。

28.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下，實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，同時(shí)要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。

29.B此說(shuō)過(guò)分夸大了環(huán)境和教育的作用，易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬(wàn)能論”的錯(cuò)誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用，但它們并不是無(wú)條件的，還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

30.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

31.B組織和培養(yǎng)良好班集體是班主任的中心任務(wù)。

32.A知覺(jué)的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣，有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映，而忽視其他刺激與信息的選擇加工過(guò)程。

33.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

34.受教育者和教育內(nèi)容

35.替代強(qiáng)化

36.(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育;(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù);(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活，關(guān)心學(xué)生身體健康;(4)組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng);(5)指導(dǎo)本班班委會(huì)、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作;(6)做好家長(zhǎng)工作，爭(zhēng)取社會(huì)有關(guān)方面的配合;(7)評(píng)定學(xué)生操行。

37.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家，會(huì)有不同特色的教育；不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。2.教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時(shí)又和上層建筑中其他意識(shí)形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這些意識(shí)形態(tài)的影響，主要表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。3.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面：一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時(shí)教育對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。

38.(1)生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況;(2)依據(jù)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;(3)依據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律;(4)依據(jù)本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。

39.(1)通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育。(2)通過(guò)大自然實(shí)施美育。(3)通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。

40.（1）現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則；（或社會(huì)主義方向性原則）（2）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；（或因材施教原則，或有的放矢原則）（3）知行統(tǒng)一的原則；（或理論聯(lián)系實(shí)際原則）（4）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；（或在集體中教育的原則）（5）正面教育啟發(fā)誘導(dǎo)的原則；（或疏導(dǎo)原則）（6）依靠積極因素克服消極因素的原則；（或長(zhǎng)善救失原則）（7）尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（8）教育影響的一致性和連貫性原則。

41.(1)社會(huì)促進(jìn)指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。心理學(xué)家?jiàn)W爾波特研究發(fā)現(xiàn)，一方面社會(huì)助長(zhǎng)作用的確廣泛存在，它不僅可以引起人們行為效率在量上的增加，而且可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場(chǎng)或與別人一起工作并不總是帶來(lái)社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度的增加，社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。(2)社會(huì)惰化指群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。心理學(xué)家達(dá)謝爾發(fā)現(xiàn)，隨著共同完成一件事情的人數(shù)增加，每個(gè)人所作的努力程度會(huì)逐步下降。他人的參與，直接導(dǎo)致了個(gè)人努力水平的下降。

42.(1)依據(jù)知識(shí)的門類分科設(shè)置,將人類活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理。(2)相對(duì)獨(dú)立、自成體系。(3)通常按特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系加以組織。(4)邏輯性、系統(tǒng)性、簡(jiǎn)約性是其最大的特點(diǎn)。

43.（1）信息保持時(shí)間短暫。最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘。（2）短時(shí)記憶容量有限。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊。（3）短時(shí)記憶的信息容易受干擾。

44.（1）根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。人們?cè)谧⒁鉅顟B(tài)下有明顯的外部表現(xiàn)。教師通過(guò)觀察學(xué)生的外部表現(xiàn)，既能夠判斷學(xué)生是否在專心聽(tīng)講，又能夠了解自己的教學(xué)效果，從而保證課堂教學(xué)的最優(yōu)化。（2）運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。②注重講演、板書(shū)技巧和教