人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版必修四第二單元-探索世界與追求真理第五課-把握思維的奧妙意識(shí)的本質(zhì)

當(dāng)我們用手觸碰到冰塊時(shí)，你會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受？第五課把握思維的奧妙5-1意識(shí)的本質(zhì)整個(gè)世界自然界人類社會(huì)人的思維主觀世界世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物物質(zhì)的概念物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在?？陀^世界馬克思主義哲學(xué)辯證法唯物論認(rèn)識(shí)論辯證唯物主義歷史唯物主義物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律意識(shí)人生觀歷史觀價(jià)值觀自學(xué)目標(biāo)1、意識(shí)的本質(zhì)。2、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。3、意識(shí)是人腦的機(jī)能。4、意識(shí)是客觀存在的反映。簡(jiǎn)單反應(yīng)刺激反應(yīng)感覺和心理人類意識(shí)思考：（1）自然界中的事物受到刺激有反應(yīng)嗎？（2）這些反應(yīng)與人意識(shí)產(chǎn)生有什么聯(lián)系？自然界進(jìn)化的四種形態(tài)第一階段：無生命物質(zhì)的簡(jiǎn)單反應(yīng)特性水滴石穿踏雪有痕一切事物相互作用并留下痕跡的過程自然界的一切物體都具有某種能以一定狀態(tài)回答環(huán)境影響的固有屬性或功能，即物質(zhì)的反應(yīng)特性。自然界進(jìn)化的四種形態(tài)第二階段：低等生物的簡(jiǎn)單刺激感應(yīng)性葵花的反應(yīng)蚯蚓受刺激后的收縮反應(yīng)所謂刺激感應(yīng)性，是指生物對(duì)外界環(huán)境的變化和作用的應(yīng)答能力，感覺是在刺激感應(yīng)性的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。自然界進(jìn)化的四種形態(tài)第三階段：高等動(dòng)物的感覺和心理獵狗捕獵小猩猩吃香蕉動(dòng)物心理不僅包括感覺和簡(jiǎn)單的動(dòng)機(jī)，而且包括知覺、表象和情緒，已具有初步綜合和分析的能力。自然界進(jìn)化的四種形態(tài)第四階段：人類的意識(shí)望梅止渴由猿進(jìn)到人，產(chǎn)生了更為復(fù)雜的人腦，人腦比動(dòng)物腦更大，構(gòu)造更加復(fù)雜，大腦皮層更厚，皺折更多更深，皮層中的區(qū)域定位也更加精細(xì)，出現(xiàn)了動(dòng)物所沒有的“語言中樞”，和“前額葉”等等，人腦的出現(xiàn)是自然物質(zhì)發(fā)展史上的偉大飛躍，從此出現(xiàn)了人所具有的高級(jí)反映形式——人類意識(shí)。談虎色變自然界進(jìn)化的四種形態(tài)物質(zhì)反映形式反映器官舉例無生命物質(zhì)反應(yīng)特性物質(zhì)水滴石穿踏雪有痕低等生物刺激感應(yīng)性細(xì)胞膜葵花的反應(yīng)蚯蚓收縮反應(yīng)高等動(dòng)物感覺和心理大腦獵狗捕獵小猩猩吃香蕉人意識(shí)大腦望梅止渴談虎色變一切物質(zhì)的反應(yīng)特性生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）人類意識(shí)產(chǎn)生的前提人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)（1）一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性——人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)（2）生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）——人類意識(shí)產(chǎn)生的前提1、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來的。某些動(dòng)物很聰明，那么這些動(dòng)物的心理能稱之為人的意識(shí)嗎？為什么？海豚是非常聰明的動(dòng)物，經(jīng)過學(xué)習(xí)訓(xùn)練的海豚，甚至能模仿人的話音。美國的三位科學(xué)家，讓兩頭海豚學(xué)會(huì)了25個(gè)單詞。小狗很聰明自己開冰箱人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來的。某些動(dòng)物很聰明，那么這些動(dòng)物的心理能稱之為人的意識(shí)嗎？為什么？工具文字意識(shí)一開始就是勞動(dòng)和社會(huì)的產(chǎn)物勞動(dòng)促使人思考問題勞動(dòng)工具的不斷進(jìn)步更說明了這一點(diǎn)從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦的生成意識(shí)的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容勞動(dòng)和社會(huì)交往意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。人的意識(shí)是從動(dòng)物的心理發(fā)展而來的，但純粹的動(dòng)物心理并不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí)。2、意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是物質(zhì)世界（自然界、人類社會(huì)）長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。1、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2、意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物從意識(shí)的起源來看充分說明：先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。人腦與動(dòng)物腦的區(qū)別為什么只有人腦才能成為意識(shí)的物質(zhì)器官大腦容量小大腦回路少正在進(jìn)化中人腦動(dòng)物腦重量1500克占體重的1/50

黑猩猩400克大猩猩500克大象6000克，占體重的1/1000構(gòu)造大腦皮層2600厘米140億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞皮層平滑黑猩猩的大腦皮層是人腦皮層面積的1/4機(jī)能人腦機(jī)能區(qū)包括運(yùn)動(dòng)區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)動(dòng)物腦沒有語言區(qū)人腦的結(jié)構(gòu)人腦的功能1、人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。課堂探究：（1）對(duì)動(dòng)物說“梅”，能不能使動(dòng)物“止渴”？對(duì)動(dòng)物談“虎”，能不能使動(dòng)物“色變”？（2）人對(duì)外界刺激產(chǎn)生的反映和動(dòng)物對(duì)外界刺激產(chǎn)生的反應(yīng)有什么區(qū)別？2、意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。反射無條件反射條件反射第一信號(hào)系統(tǒng)第二信號(hào)系統(tǒng)人和動(dòng)物共有人所特有意識(shí)就是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。1、人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官二、意識(shí)是人腦的機(jī)能從意識(shí)的生理基礎(chǔ)來看1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動(dòng)物出沒于森林。一到晚上，有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物，原來是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性像狼，吃生食，爬行，不會(huì)說話，不會(huì)思維，只會(huì)象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。狼孩由于狼孩脫離了人類社會(huì)，所以不可能產(chǎn)生意識(shí)。有了人腦，不一定就會(huì)產(chǎn)生意識(shí)三、意識(shí)是客觀存在的反映客觀存在人的感官人腦意識(shí)信息傳輸加工廠原材料產(chǎn)品加工形成實(shí)踐作用于正確的意識(shí)錯(cuò)誤的意識(shí)意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反應(yīng)三、意識(shí)是客觀存在的反映客觀存在人的感官人腦意識(shí)信息傳輸加工廠原材料產(chǎn)品加工形成實(shí)踐作用于正確的意識(shí)錯(cuò)誤的意識(shí)意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反應(yīng)內(nèi)容客觀形式主觀平行的黑線完全是筆直而平行的，放射線會(huì)歪曲人對(duì)線條和形狀的感知。兩條豎線是彎曲的還是直的？當(dāng)你的視網(wǎng)膜把邊緣和輪廓譯成密碼，幻覺就偶然地現(xiàn)在視覺系統(tǒng)發(fā)生。豎線似乎是彎曲的，但其實(shí)他們是筆直而相互平行的。當(dāng)只看白（或黑），你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是平的。豎線是歪的還是直的？是靜的還是動(dòng)的？不是動(dòng)態(tài)，你盯著一個(gè)看，那個(gè)就不轉(zhuǎn)了綠色線看起來比紅色線長(zhǎng)，雖然它們其實(shí)一樣長(zhǎng)。紅線和綠線哪個(gè)看起來更長(zhǎng)？2、無論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映。3、意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐。1、意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀存在，意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀存在的反映，意識(shí)的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的。意識(shí)是客觀存在的反映從意識(shí)的內(nèi)容來看意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)起源內(nèi)容生理基礎(chǔ)意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是客觀存在的主觀映象本質(zhì)人腦對(duì)客觀存在的反映客觀存在客觀存在客觀存在物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)。電腦只是在模擬人腦，其處理信息過程不具有社會(huì)性、創(chuàng)造性，是機(jī)械的、接受指令性的過程。1、物質(zhì)和意識(shí)互相依賴。2、沒有人腦不能產(chǎn)生意識(shí)，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)。3、意識(shí)是大腦的機(jī)能。4、意識(shí)的內(nèi)容和形式都是主觀的。5、錯(cuò)誤的意識(shí)是由人腦主觀自生的。6、所有人的意識(shí)都是一樣的。7、只有正確的意識(shí)才是人腦對(duì)客觀事物的反映。8、意識(shí)是生物特有的能力。9、電腦也會(huì)產(chǎn)生意識(shí)。10、意識(shí)根源于人腦。關(guān)于“意識(shí)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)雙基測(cè)試1、意識(shí)一開始就是勞動(dòng)的產(chǎn)物、社會(huì)的產(chǎn)物。之所以作出這樣的判斷是因?yàn)?，勞?dòng)和社會(huì)交往(

)①創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富②提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容③促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生④促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦的生成A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④D雙基測(cè)試2、在日本，有一種烏鴉，能將堅(jiān)果丟到公路的斑馬線上，讓汽車碾碎，然后在汽車遇到紅燈停車時(shí)去吃。據(jù)此，有人認(rèn)為，有些動(dòng)物也是有意識(shí)的。這一觀點(diǎn)(

)A.否認(rèn)意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物B.承認(rèn)了動(dòng)物也具有意識(shí)C.正確，因?yàn)橛行﹦?dòng)物確實(shí)很聰明D.否認(rèn)了意識(shí)是人腦特有的機(jī)能D雙基測(cè)試3、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者莫言在與記者交流時(shí)說：“在我早期的作品里邊，故事、人物，有的是自己的親身經(jīng)歷，有的是鄰居的、親戚朋友的經(jīng)歷，有的是聽老人們講過的故事，這批素材成就了我早期的小說?！庇纱丝梢?/p>