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第周恩來四個晝夜觀后感范文六篇
周恩來四個晝夜觀后感1為深入推進黨的群眾路線教育實踐活動,3月17日下午,龔xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx、xxx等在職市級領(lǐng)導(dǎo)和市委辦系統(tǒng)、市人大機關(guān)、市政府辦系統(tǒng)、市政協(xié)機關(guān)、市紀(jì)委機關(guān)、市黨群系統(tǒng)在職全體黨員近千人在星星影劇院觀看了電影《周恩來的四個晝夜》。
電影《周恩來的四個晝夜》講述了20世紀(jì)60年代初,中國遭遇3年自然災(zāi)害時期,周恩來總理深入河北省邯鄲市伯延革命老區(qū)考察調(diào)研,在4天時間內(nèi)夜以繼日走村入戶,深入調(diào)研,與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民之間發(fā)生的感人至深的故事。展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家堅持實事求是的良好作風(fēng)和為人民服務(wù)的奉獻精神,是開展黨的群眾路線教育實踐活動的鮮活教材。
觀影結(jié)束后,大家一致認為,影片展現(xiàn)了一代偉人心系百姓、憂國憂民、為人民利益鞠躬盡瘁的無私奉獻精神和崇高品德,感人肺腑、催人奮進,讓人深受教育。在今后的工作中,一定堅持從實際出發(fā),扎扎實實做好本職工作,用工作成效推動黨的群眾路線教育實踐活動深入開展。黨員干部表示,應(yīng)該將周總理的精神品質(zhì)作為學(xué)習(xí)的榜樣,不斷鞭策自己,學(xué)習(xí)周總理想群眾之所想、急群眾之所需,全心全意為人民服務(wù)的崇高境界。要結(jié)合“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,認真解決“四風(fēng)”問題,干好自己的本職工作。
婁底于3月17日至22日期間組織全市各級各部門黨員干部觀看電影《周恩來的四個晝夜》,以進一步加強黨性修養(yǎng),弘揚良好作風(fēng),以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。
周恩來四個晝夜觀后感2對于80后的我來說,“周總理”三個字是一個傳奇的符號,這個符號是“為中國之崛起而讀書”的青春壯志,是總理辦公室的燈光照亮過的西府海棠,是他徐徐前行的靈柩旁淚雨紛飛的十萬群眾,是清明時節(jié)曾經(jīng)為他共同悲憤的八億神州。所有的所有,都化作一道神圣的光環(huán),這個光環(huán)感人肺腑,卻又讓我不得不覺得時空太過遙遠,就像飄在空中,“可望而不可即”。
觀看了《周恩來的四個晝夜》后,我才發(fā)現(xiàn)總理的光輝形象并不是遙遠的暢想曲,是看得見、摸得著、學(xué)得到的一言一行,是一聲聲“老哥哥”、“老嫂子”,是一個袋子里裝炒面、一只碗里喝稀飯,是含著淚把老人家的搟面吃下,是公社廣播里那一聲聲鏗鏘有力,正是這些實實在在普普通通的言行換來了億萬人民對總理的愛戴和懷念。這樣想來,總理與我這樣一個處在不同時代的人在時空長河里走得近些,似乎是“可學(xué)而可以即”。
其實,總理的“可望而不可即”,一方面因為當(dāng)前的時代環(huán)境與他所處的時代有所差異,我們不再面臨內(nèi)外交困的政治經(jīng)濟環(huán)境,要處理的是社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的問題,另一方面我們很難再依靠歷史形成的個人威望來處理難題,因此覺得與如此具有魅力的總理差距太大。而總理的“可學(xué)而可以即”則源于每個普通共產(chǎn)黨員心中最本質(zhì)的那顆心,這種心的傳承與交流不會因時代變遷而變化。
這顆心是一顆看到群眾疾苦就撲通撲通跳的熱心。總理真正把群眾當(dāng)親人,看到群眾吃不上飽飯,就好像自己的父母受了苦,看到群眾過的日子苦,就好像自己的兄妹過得苦,真正是憂心如焚,這是發(fā)自內(nèi)心的與群眾血肉相連。正是憑著這顆熱心,總理把群眾的苦難托到手上,把群眾的急盼放在心上,鞠躬盡瘁不舍晝夜地工作。作為一名紀(jì)檢干部更要將服務(wù)群眾的熱心放在手上。
這顆心是一顆對待群眾利益毫不含糊的細心??偫碓诿鎸Υ竽锏囊煌胗霉撞膿Q來面條時,既想到老大娘的身后大事,又體會老人家的心意;一聽群眾所唱的戲文,就知道其中暗含的真意,但卻并不馬上處理怕寒了歡送群眾的心。這不僅需要對群眾的熱心,還需要敏銳的觀察力和能貼近群眾心理的行動力。常說群眾利益無小事,總理用親身實踐告訴我,作為紀(jì)檢干部要做好群眾工作,盡群眾之所愿,就要努力將群眾在物質(zhì)、心理等方方面面的問題都想到照顧到,真正做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。
這顆心是一顆能聽取群眾批評的帶有使命感的真心??偫碇肋@樣的調(diào)研不僅關(guān)系到這個縣這個公社,還關(guān)系到全國老百姓的肚子和國家的穩(wěn)定,他沒有把調(diào)研僅僅當(dāng)做毛主席安排的一項工作任務(wù)來完成,而是抱著要實實在在解決問題的真心來到伯延。正是這種強大的使命感甚至是不安感,他想盡辦法調(diào)動群眾提意見,除了日常的調(diào)研活動,還常常悄悄跑到老鄉(xiāng)家里,與老鄉(xiāng)交朋友換真心,關(guān)鍵的時刻又審時度勢,用激將法調(diào)動黨員群眾講真話的熱情。由此想到,到群眾中調(diào)研從來都不是一件容易事,黨員干部只有抱著強烈的使命感,責(zé)任感才能真正愿意去聽實話,只有開動腦筋動員群眾,才能真正聽到實話。
總理已故30多年,對我來說,他是一個遙遠的難以企及的時代光環(huán),但使我們實實在在地感受到他的熱心、細心與真心,這種心的交流是跨越時代可以永續(xù)相傳的。在當(dāng)前群眾路線教育實踐活動中觀看這部電影,無疑為我再次打了一劑強“心”針,相信只要用心向總理學(xué)習(xí),用心與群眾交心,用心培養(yǎng)自己的熱心、細心和真心,履好職盡好責(zé),才能在活動中有收獲。
周恩來四個晝夜觀后感3周恩來,對于80后的我來說,是一位從小學(xué)課本里、從電視里認識的人--和藹可親、平易近人、全心全意為人民服務(wù),偉大而崇高的形象扎根于內(nèi)心深處,不曾褪色。今天,他再次從銀幕出現(xiàn)在眼前,依然那么熟悉、那么親切,像他身上陳舊的衣服—質(zhì)樸而干凈地真切。
如果從影片本身來說,雖我不是一個懂藝術(shù)的人,但是在我看來,影片所展現(xiàn)出來的“客觀再現(xiàn)”本身已經(jīng)擺脫了“藝術(shù)”粉飾、浮夸的束縛或者套路。沒有粉墨登場、沒有虛張聲勢、沒有故作牽強,于是乎,影片的這種樸實的觸角已自然而然觸及到每個普通人的心靈?;蛟S,這種真實、這種純粹、這種灰白底色本身就是打動人心最強大的力量。
那是一個困難的年代,人們在生存線上掙扎、受難,村兒里的樹葉已被摞光當(dāng)糧食充饑,村主任為了“面子”背離了“實事求是”的精神,向周總理匯報虛假的現(xiàn)實狀況,正如今天有些領(lǐng)導(dǎo)干部為了“面子”搞打腫臉充胖子的“形象工程”、“政績工程”來忽悠上級領(lǐng)導(dǎo)干部。難能可貴的是,周總理沒有“車輪轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、手指一指”忽悠著“被忽悠”,而是腳踏實地、身體力行搞起了真材實料的“調(diào)研”。他走進困難群眾家、和老黨員談心請教、要求大家講問題、擺事實、走上田間地頭和農(nóng)民一起勞作……他用筆記錄下他所看到的、所親身體驗到的農(nóng)村問題,他用心感知著農(nóng)民生存的疾苦,他用一個總理應(yīng)有的憂國憂民情懷與責(zé)任態(tài)度為群眾能過得一天比一天好而夜以繼日、嘔心瀝血。夜色中的那扇窗映著總理的身影,也照亮了那個積貧積弱年代群眾們心中的希望。周總理的“四個晝夜”何嘗不是對“實地調(diào)研”的最好詮釋,又何嘗不是對今天的領(lǐng)導(dǎo)干部如何開展“調(diào)研”的最好鞭策。
在那個困難的年代,活著意味著需要強大的精神力量,只有精神不倒,眼里才能有光、腳下才能有路、未來才有希望!周總理親自來到那個窮鄉(xiāng)僻壤的地方--伯延,他走街串巷,他為生病還堅持上課的赤腳江老師穿上那雙已經(jīng)不合腳的鞋,他吩咐把特意為他準(zhǔn)備的紅燒肉分給群眾吃,他把自己和夫人的工資拿來給孩子買衣服、給老人備棺材……這些對于那里的、那個時代的群眾,意味著什么在我看來,它超乎了黨關(guān)心底層群眾的感動,它意味著一股強大的精神力量—總理和苦難群眾在一起!“在一起”,它所傳遞出來的淳樸與真摯的強大情感足以讓群眾心里有底氣、有依靠、有寄托、有信心!他用愛、用責(zé)任、用擔(dān)當(dāng)為群眾筑起不倒的精神豐碑。
有一種眼神,充滿希望,那是群眾望向周總理的“信任”;有一種信念,充滿力量,那是百姓對黨的信仰;有一種精神,充滿正能量,那是中國苦難人民生的勇氣與斗志。周總理,在那個特殊的年代,在那段困難的歲月,他像每日升起的太陽一樣,給苦難中的人們帶去光明、帶去希望、帶去溫暖,在那個物質(zhì)匱乏、精神貧瘠的年代成了人民群眾心中不可或缺的精神支柱。一個人的一生需要導(dǎo)師,一個時代的命運需要偉人,一個民族的希望需要精神領(lǐng)袖。周總理,無疑是那個時代人民群眾心中的精神領(lǐng)袖。
群眾看見周總理就如突見很久不見而重逢的親人會熱淚盈眶,老大媽會那么幸福地將自己備的棺材拿去換成面粉給周總理做搟面吃……那種無法掩飾、發(fā)自內(nèi)心的情感流露樸素地足以感染人心。周總理,之所以讓人民群眾如此愛戴,與其是說因為他把畢生的精力奉獻給了黨,不如說他把畢生的愛奉獻給了人民群眾。
“周總理”,這個飽含深情的稱謂在幾代人的心里,似乎已經(jīng)不再是一個職位,儼然已成一個愛戴的尊稱、一份虔誠的懷念。席間,會聽到淺淺的“唏噓的嘆息”,我知道如泉水般清澈而感動的淚水讓氣息的律動有了顫抖。我也深知在座的黨員干部能有這樣的情感流露—中國的未來值得期待!
中國的經(jīng)濟越來越好、人民的生活越來越幸福,這是好事,但是作為領(lǐng)導(dǎo)干部,依然不能放松自己身上的責(zé)任與使命,因為中國正處于轉(zhuǎn)型期、各種矛盾凸顯,貧富差距、民生問題、國際挑戰(zhàn)依然嚴峻。中國的未來依然需要越來越多像周總理一樣的領(lǐng)導(dǎo)干部,真正擁有一顆純粹為人民服務(wù)之心,真正堅定民族復(fù)興的信念,真正肩負起人民幸福、國家富強的重任,把自己真正融入人民群眾中,融入國家的命運中。
干群的血肉關(guān)系不可模糊、更不可疏遠。民心聚需要干群同呼吸、共命運,國家昌需要干群眾志成城、同舟共濟。今天,有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾、凌駕于群眾,甚至傷害群眾,有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、貪污腐敗,于人民的幸福不顧、于國家的前途不顧,這樣的所作所為、這樣的思想境界于“領(lǐng)導(dǎo)干部”的身份與職責(zé)是何等不相稱、又是何等羞愧與渺小。
《周恩來的四個晝夜》在我看來,是一部很好的教育片,它所傳播的正能量,希望能讓“迷途”的黨員干部自警、自省、自我鞭策、重塑信念、堅定使命,也希望我們的黨員干部能夠少一分浮躁、少一分急功近利,多一份腳踏實地、多一份求真務(wù)實、多一份為這個國家真正做點什么的歇斯底里,為“中國夢”的騰飛多一份純粹的偏執(zhí)。
周恩來四個晝夜觀后感4戰(zhàn)斗“疫情”和復(fù)工復(fù)產(chǎn)之際,我觀看了電影《周恩來的四個晝夜》,不知不覺地流了淚。我被周恩來總理平易近人,體恤民情,與群眾同甘共苦的品行,深入群眾調(diào)查研究,真誠發(fā)現(xiàn)真實情況、敢于擔(dān)責(zé)、勇于向黨中央反映實情的作風(fēng)深深感動。
1961年新中國面臨三年自然災(zāi)害,大病初愈的周總理到河北省邯鄲市伯延公社調(diào)研,在將近100個小時的時間里,夜以繼日走村入戶,忘我工作,其故事其細節(jié)令人感動至深,他充分展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家一心一意為民情懷,敢于擔(dān)當(dāng)高貴品質(zhì)。而在現(xiàn)實中,常常耳聞和見諸報端是某些領(lǐng)導(dǎo)到基層調(diào)研,是隔著玻璃看一看,住進賓館聽聽匯報,拿著文字材料回單位匯報,這種華而不實,貽害百姓的作法,令群眾深惡痛絕!
感動于周總理親民愛民的情懷。一國之總理給小學(xué)汪老師穿鞋,用自己的錢幫老大娘把壽材重新買回來,栽地瓜苗時把一碗水留給群眾而自己只喝一口水,與夫人鄧穎超商量收養(yǎng)張二廷的最小孩子…周總理心里只裝著人民群眾,一心為了群眾。這些點滴作法,如今對于有些干部戴了帽子歪了嘴,有的明哲保身保烏紗帽,糊弄上級欺騙百姓;有的貪圖享受、收受禮金、貪污公款,敗壞了干部形象,敗壞了黨風(fēng);其官僚主義,當(dāng)查;其享樂主義,當(dāng)誅!其觸犯黨紀(jì)一律應(yīng)嚴懲!
感動于周總理與群眾同甘共苦。公社主任郭鳳林給年事已高的周總理準(zhǔn)備了豬肉、雞蛋菜肴,周總理沒吃,而是與社員一起喝著稀湯,吃著窩窩頭,連清碗的水也節(jié)約下來,第一天周總理僅吃半碗稀飯。周總理挺著疲憊虛弱的身體,與群眾一起勞動插地瓜苗,大雨夜給救地瓜苗的鄉(xiāng)親們送糖水。如今,有的干部穿名牌,坐高檔車子,住豪華賓館,吃山珍海味,攀比享受等,其脫離群眾,當(dāng)罰;其奢靡之風(fēng),當(dāng)殺!其觸犯國法一律應(yīng)嚴懲!
感動于周總理聽真話、講真話。1961年5月3日,周總理一行來到伯延時,新中國正面臨旱災(zāi)和饑荒,伯延沿路的枯樹便是無聲的證明。然而,從公社主任到老鄉(xiāng)們,沒有人愿意告訴總理饑餓的實情,老區(qū)人民只有一個樸素的想法----不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩,替國家分憂,“善意隱瞞實情”。但周總理四天不停地深入農(nóng)家,走訪了幾十戶農(nóng)戶,調(diào)查研究,用真情打動群眾,促使張二廷等“放炮”,獲得“大食堂吃不飽”“少數(shù)干部多占”真實情況;進而敢于擔(dān)責(zé),毅然向毛主席匯報實情,使黨中央及時糾正錯誤,促使伯延成為全國第一個取消集體食堂的人民公社?,F(xiàn)實中,一些地方群眾不敢說真話,愛唱贊歌;干部也聽不進批評意見,甚至打擊報復(fù)說真話的群眾,這些行為,必須糾正!否則禍國殃民!
總書記強調(diào)指出:“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運的立場不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟,始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民?!薄凹訌姾透倪M作風(fēng)建設(shè)是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的有效途徑,必須聚集解決群眾反映強烈的突出問題,以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動改革發(fā)展的正能量。講認真是我們黨的根本工作態(tài)度,必須做到無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng),把認真精神體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)方方面面?!边@些講話高屋建瓴,是真知灼見,是金玉良言,我們要以周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家為榜樣,努力改造非無產(chǎn)階級世界觀,堅決反對“四風(fēng)”,反對瞞上欺下,腳踏實地改進不足,進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,進一步樹立忠誠為民務(wù)實清廉形象。
周恩來四個晝夜觀后感5根據(jù)中央有關(guān)通知精神,為深入推進黨的群眾路線教育實踐活動,按照科技部統(tǒng)一安排,社發(fā)司分三批觀看了《周恩來的四個晝夜》電影。大家談感悟、學(xué)精神,普遍認為電影真誠感人,傳遞了巨大的正能量,為做好黨的群眾路線教育實踐活動樹立了榜樣,紛紛表示將這部電影作為生動教材,推動群眾路線教育實踐活動深入扎實開展。
影片《周恩來的四個晝夜》是以20世紀(jì)50年代末60年代初,中國遭遇連續(xù)三年的自然災(zāi)害,在國民經(jīng)濟出現(xiàn)嚴重困難為背景,講述了周恩來到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研時,夜以繼日走村入戶,深入進行調(diào)研的感人故事。它不僅詮釋了黨堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,更給廣大黨員干部上了生動的一課。在當(dāng)前全黨正在開展群眾路線教育實踐活動中,該片具有十分重要的現(xiàn)實意義和教育意義,也有很多地方需要我們學(xué)習(xí)和借鑒。
一、深入群眾交流,認真聽取意見
影片中公社主任郭鳳林為避免給黨和國家添麻煩而選擇隱瞞真實情況時,周總理甩開干部訪貧問苦,多次深入群眾家中探訪,認真了解了大食堂及村干部作風(fēng)的各種問題。密切聯(lián)系群眾,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治法寶,也是我們開展工作、加快發(fā)展的根本方法,領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正掌握事實、體察民意,必須深入到群眾中去。
近期由司領(lǐng)導(dǎo)帶隊,深入基層科研單位召開座談會就是與一線科研人員零距離聽取意見,體察民心的舉措,以務(wù)實的工作作風(fēng)繼承黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)。
二、批評與自我批評,及時分析不足
周總理來到伯延調(diào)研的初衷就是要發(fā)現(xiàn)問題,找到解決問題的辦法,由于中央政策的偏差給群眾帶來的困難,周總理真誠道歉,呈現(xiàn)了老一代革命家批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的群眾路線教育實踐活動的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,這是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時代的拓展和延伸。結(jié)合社發(fā)司實際,我們要以這次黨的群眾路線教育活動為契機,認真查找自身工作中的不足,深度剖析,并提出有針對性的措施,真正的推動社發(fā)司在業(yè)務(wù)層面的提升。
三、強化執(zhí)行能力,提升科技管理工作的效率
周總理在了解到真實的群眾意見后,連夜整理分析上報,調(diào)整農(nóng)村政策,取消了大食堂分戶吃飯,使問題得到了及時有效的解決。我司是業(yè)務(wù)司,在科技領(lǐng)域相關(guān)政策的制定和科技計劃的管理過程中對于科研單位及科技工作者的意見和建議要認真對待,有效落實。
四、弘揚清正廉潔,杜絕鋪張浪費
三年自然災(zāi)害時期,水和糧食都來之不易,影片中當(dāng)周總理看到村干部為他準(zhǔn)備的紅燒肉和雞蛋時,已經(jīng)邁過門檻的腿又邁了出來,從多處細節(jié)反映了總理務(wù)實清廉的工作作風(fēng)。廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),在實際工作中我們要厲行節(jié)約,反對鋪張浪費,清正廉潔,自覺接受群眾監(jiān)督,把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中。
周恩來四個晝夜觀后感6我在**市文化藝術(shù)中心電影城觀看了電影《周恩來的四個晝夜》,隨著故事的逐步展開,我被深深感動,幾度落淚。影片同時也深深地啟發(fā)了我:只有沉得下心,才能了解基層情況;只有沉得下心,才能聽到群眾心聲;也只有沉得下心,才能承擔(dān)得起自己肩負的責(zé)任!
《周恩來的四個晝夜》以20世紀(jì)50年代末60年代初,由于大躍進、反右傾,中國遭遇了連續(xù)三年的大范圍饑荒,國民經(jīng)濟出現(xiàn)了嚴重困難為背景,講述了周恩來到革命老區(qū)河北省邯鄲市武安市伯延考察調(diào)研四天,與當(dāng)?shù)卮迕裰g發(fā)生的感人至深的故事。四天的調(diào)研是個逐漸深入的過程,村民們由原來的因不愿讓總理、主席心里添堵而隱瞞村里生產(chǎn)生活的真實狀況,到后來一一向總理交意見本、講掏心話,這個轉(zhuǎn)變可信、感人,不但體現(xiàn)了村民們的真誠、質(zhì)樸,更體現(xiàn)了周恩來對國家、對人民深深的愛。可以說,正是周恩來對國家、對人民那份深愛和責(zé)任心,才讓他在四天中能夠沉下心,不滿足于表象,而是抓住所見所聞中的細節(jié),情真意切地去探尋去深究,并最終讓村民說出了真話。
四天的調(diào)研,讓周恩來了解到公共食堂存在的一部分人多吃多占導(dǎo)致群眾積極性不高等問題,他為出現(xiàn)的這些問題向百姓道歉,并最終解散了大食堂,而伯延因此成為全國第一個解散公共食堂的公社。周恩來的四天調(diào)研是踏實的,是高效的,也是具有重要意義的。聯(lián)系近年來全國廣泛開展的“走基層轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)”活動以及當(dāng)下正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動,黨和
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