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誠實守信,立身之本誠信是金,誠信是立人之本;誠信是根,是人們安身立命的牢固基石。誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任。誠信是中華民族的美德,也是公民道德的基本規(guī)范,是我們立身的根本,是人與人交往的橋梁。孟子曰:“車無轅而不行,人無信則不立?!蔽覀円哉\待人、以信取人、言行一致,表里如一。同學(xué)之間的相處需要真誠相待、遵信守諾;對待學(xué)習(xí)考試我們要端正態(tài)度、實事求是、公平競爭。同學(xué)們以誠信為做人的原則,做一個誠實守信的人。01誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一切道德的基礎(chǔ)。誠信無形,卻在潛移默化中塑造了無數(shù)有血有肉的動人故事,流傳千古,不曾被人們忘卻!一、什么是誠實守信誠實,就是指一個人的言行和內(nèi)心思想相一致的良好的道德品質(zhì)。誠實在于實事求是,不夸大、不掩蓋、不歪曲事實真相。誠實的對立面是弄虛作假,文過飾非,欺騙隱瞞1?!罢\”即誠實誠懇,指一個人真誠的內(nèi)在道德品質(zhì);“信”即信用信任,指一個人“內(nèi)誠”的外化?!罢\”更多地指“內(nèi)誠于心”,“信”則更側(cè)重于“外信于人”。02二、為什么要誠實守信然而,現(xiàn)實的社會中:爾虞我詐、缺斤少兩、偷稅漏稅、假冒偽劣……比比皆是。我們需要為誠信的社會注入新的力量。離我們最近的:抄作業(yè)、撒謊、作弊、借東西不還、說話不算話、做錯事不主動承認(rèn)錯誤等等,又是哪一件沒有發(fā)生在我們身邊?其實做好自己就是在踐行誠信。誠實守信是為人處事最重要的品質(zhì),更是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。誠信是一種道義,是一種準(zhǔn)則,是一種責(zé)任,也是一種聲譽。堅持講誠信話,做誠信人。誠信,是不取他人院外之梨的"我心有主"。誠信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷。03三、誠實守信的故事《曾子殺豬》曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃?!逼拮訌氖袌龌貋砹?,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的?!痹诱f:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的?!庇谑窃影沿i給殺了。秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。商鞅立木為信商鞅是戰(zhàn)國時期秦國的著名改革家,他主持了一系列的變法措施,使秦國從一個弱小的國家變成了強大的霸主。商鞅變法時遇到了很多阻力和反對,為了推行法律和獎懲制度,他想出了一個辦法。他在秦國都城咸陽南門外立起一根三丈高的木頭,并且公開宣布:誰能把這根木頭搬到北門外去,就賞給他十兩金。起初,百姓們都不相信商鞅會兌現(xiàn)承諾,沒有人敢去碰那根木頭。后來,商鞅把賞金提高到五十兩金。這時候,有一個壯漢決定試一試。他費了很大的勁,終于把木頭搬到了北門外。商鞅果然按照約定給了他五十兩金。這件事傳開后,百姓們都感到驚訝和佩服。他們認(rèn)為商鞅是一個誠實守信的人,也相信他的法律是公平公正的。從此,秦國的百姓都遵守法律,奮發(fā)圖強,為秦國的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。04四、誠實守信的名言沒有誠實何來尊嚴(yán)——西塞羅言必誠信,行必忠正?!鬃右谎灾?,貴于千金?!鸷閭ゴ笕烁竦乃刭|(zhì),重要的是一個誠字?!斞笇嵲捒赡芰钊藗?,但勝過謊言?!摺ぐ⒃?。誠是根基,信是枝葉,“誠”與“信”相結(jié)合,就形成了一個內(nèi)涵豐富的詞匯,意在誠實無欺,講求信用。誠中有信,信中有誠,誠與信互為涵養(yǎng)。千百年來,誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng),是歷經(jīng)五千年沉淀下來的精華,是為人處世的基本準(zhǔn)則,更是一種責(zé)任。讓我們打牢誠信的基石,從身邊的每件事做起,共同倡導(dǎo)和建立起社會的誠信,讓誠信之花開遍每一個人的心田。誠信是現(xiàn)實生活中維系人與人之間良好關(guān)系的紐帶。誠信是做人之本,是一種至高無上的美德,是中華民族的傳統(tǒng)美德。不誠信
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