哲學(xué)第三單元試題

哲學(xué)第三單元測試題一、選擇題（每題2分）1．常言道：“油價發(fā)燒，經(jīng)濟(jì)咳嗽”。近年，世界市場上原油期貨價格接連刷新歷史最高記錄，給各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和相關(guān)行業(yè)的發(fā)展帶來了一系列的連鎖反應(yīng)，成為全球關(guān)注的焦點。從哲學(xué)上看這是因為（）A．聯(lián)系是客觀的，人是無能為力的B．人為事物的聯(lián)系是主觀的C．事物的聯(lián)系是普遍的客觀的D．人可以改變事物固有的聯(lián)系2、某市花費了420萬巨資引進(jìn)了4000顆大樹，因“水土不服”已有1000多棵死掉。進(jìn)城的大樹因多年生長在深山中，無論外形還是內(nèi)部發(fā)育都適應(yīng)了深山生活，進(jìn)入城市后，空氣、土壤、水分等環(huán)境的改變，導(dǎo)致一些大樹死亡。這一事例告訴我們（）A．必須重視事物之間的聯(lián)系，提高實踐活動的科學(xué)性B．必須用發(fā)展的觀點認(rèn)識和分析問題C．必須重視意識對物質(zhì)的反作用D．必須弄清楚事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位3、地震掀起的海嘯，波及環(huán)太平洋53個國家和地區(qū)。核匯漏發(fā)生后，美國西海岸的空氣中檢測出放射性物質(zhì)，我國在北京、天津、河北等省市區(qū)也檢測出極微量人工放射性核素。這說明（）①聯(lián)系具有普遍性，我們要用聯(lián)系的觀點看問題②聯(lián)系具有客觀性，在聯(lián)系面前我們無能為力③聯(lián)系具有多樣性，我們要重視事物之間的聯(lián)系，趨利避害④聯(lián)系具有復(fù)雜性，我們要透過事物的內(nèi)部聯(lián)系去把握事物的外部聯(lián)系A(chǔ).①③B.③④C.①②D.①④4、從哲學(xué)上看，寓言“守株待兔”中農(nóng)夫的錯誤在于（）①把事物之間偶然的聯(lián)系當(dāng)成了必然的聯(lián)系②把事物的個別現(xiàn)象當(dāng)成一般規(guī)律③想問題、辦事情沒能從客觀存在的實際出發(fā)④沒有認(rèn)識到質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A．①②B．③④C．①③D．②④5、實施西部大開發(fā)，振興東北老工業(yè)基地，實施中部崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展。這些戰(zhàn)略是加快推進(jìn)全面建設(shè)小康社會和基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的東西互動的兩個輪子，是實現(xiàn)東西互動，帶動中部，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略部署。從唯物辨證法看，上述材料表明（）①事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系②事物之間存在引起和被引起的因果關(guān)系③整體和部分相聯(lián)系，部分的變化會影響整體的變化④整體和部分的地位在一定條件下可以轉(zhuǎn)化A．①②B．③④C．①③D．②④6、“三農(nóng)”問題是黨和國家工作的重中之重，農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。從哲學(xué)上這啟示我們（）A．要處理好矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系B．要處理好關(guān)鍵的部分C．要集中全部力量解決主要矛盾D．要處理好現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系7、受地方保護(hù)主義的影響，一些地方政府在處理突發(fā)公共事件時“以鄰為壑”，大大降低了處理突發(fā)事件的協(xié)作與合作的效率。這給我們的哲學(xué)啟示是（）①整體和部分的地位在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的②注重事物的整體性，使部分以有序的方式形成整體③整體的功能狀態(tài)及其變化影響到部分④在活動中應(yīng)該有全局觀念、整體觀念A(yù)．①②④B．①②③④C．②③④D．②④8、美國著名企業(yè)家杰克?韋爾奇在其20年CEO生涯中，總結(jié)了一個用人規(guī)律并稱之為：一個組織中，有20%的人為最好，70%的人為中間狀態(tài)，10%的人為最差。善于用人的領(lǐng)導(dǎo)是，用兩頭帶中間。這一“活力曲線”蘊涵的哲學(xué)道理是（）A．部分對整體起決定作用B．整體功能始終大于局部的功能C．要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼D．利用要素之間的關(guān)系，發(fā)揮關(guān)鍵部分的作用9、陰陽五行學(xué)說是陰陽學(xué)說與五行學(xué)說的總稱，是中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。五行學(xué)說認(rèn)為世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時，還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相克的運動之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這即是五行學(xué)說的基本涵義。這種觀點（）①把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的“物質(zhì)”概念②在世界本原問題上的回答具有合理性③包含有聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點④是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④10、有些干部為了追求所謂“政績”，盲目攀比，不顧財力民力，不講究實際效益，不考慮群眾利益，大肆修建各類“形象工程”、“標(biāo)志工程”。從哲學(xué)上來看，這種政績觀錯在（）①沒有發(fā)揮主觀能動性②沒有堅持聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點③沒有尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事④沒有堅持對人民負(fù)責(zé)的原則A．①②③B．①②③④C．②③④D．②③11、“善弈者，得勢。初學(xué)者，顧子而不善謀勢，得小利而失全盤?！睆恼軐W(xué)上看，“謀勢”就是要（）①堅持聯(lián)系的觀點，著眼全局看問題②堅持發(fā)展的觀點，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢③充分發(fā)揮主觀能動性，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律④堅持想問題辦事情要從實際出發(fā)A．①②③B．①③C．②③④D．①④12、“寒江雪柳月新晴，玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛?！碧N涵的主要哲學(xué)原理是（）A．矛盾是普遍存在的B．物質(zhì)決定意識，意識是人腦對物質(zhì)的反映C．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D．實現(xiàn)偉大理想要一點一滴的做起13、我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚說：“科學(xué)成就是一點一滴積累起來的。唯有長時間的積累才能由點滴匯成大海?！边@段話包括的哲理是（）①沒有量變就沒有質(zhì)變，量的積累必然推動事物的發(fā)展②量變的總和構(gòu)成事物的質(zhì)變，量變的過程實質(zhì)就是質(zhì)變的過程③量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果④量的積累不一定引起質(zhì)的變化，適度量變才能推動事物發(fā)展A．①②B．③④C．②③D．①④14、《田忌賽馬》中的田忌用上馬對中馬，中馬對下馬，下馬對上馬的方法贏得了勝利，這說明（）①構(gòu)成事物的成份在空間的排列次序和結(jié)構(gòu)形式上的變化也會引起事物的質(zhì)變②事物的質(zhì)變可以不需要量變③量變與質(zhì)變是相互聯(lián)系的④事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④15、從前有個人，因饑餓一連買了六個餅子吃，但是還不覺得飽，于是就買了第七個。剛吃了一半就飽了，那個人很后悔，說：“前六個餅子都白吃了，如果早知道這半個餅子就能吃飽，我只吃這半個餅子就行了?！睆恼軐W(xué)角度看，這個吃餅的人錯在（）①不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②否認(rèn)了事物的質(zhì)變③看不到量的積累的重要性④割裂了事物的聯(lián)系，孤立地看問題A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④16、我國在確定經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略時提出21世紀(jì)必須實現(xiàn)三個“零增長”：2030年實現(xiàn)人口規(guī)?！傲阍鲩L”；2040年實現(xiàn)能源消耗“零增長”；2050年實現(xiàn)生態(tài)退化“零增長”。這一目標(biāo)的確定（）①體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一②堅持了用聯(lián)系的觀點看問題③堅持了適度原則和發(fā)展的觀點④體現(xiàn)了人們對處理人與自然的關(guān)系認(rèn)識的深化和發(fā)展A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④17、作為中國自主品牌汽車制造商的吉利公司，不僅購買了沃爾沃轎車公司，還買下了全球第二大自動變壓器廠商。吉利收購沃爾沃，讓我們體會到國內(nèi)企業(yè)實施“走出去”戰(zhàn)略的喜悅，但依然會面臨許多未知的課題。從辯證法角度看，這說明()A．事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B．新事物的產(chǎn)生是對舊事物的否定C．樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求D．任何事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一18、一段時間以來，社會上盛傳“綠豆治百病大法”，“喝綠豆湯可以包治百病”，導(dǎo)致綠豆價格飛漲。從辯證法角度看，“綠豆治百病大法”不合理之處在于（）A、沒有堅持一切從實際出發(fā)的要求B、否認(rèn)了矛盾具有特殊性C、否認(rèn)了社會意識的相對獨立性D、用特殊性代替了普遍性19、人們常說“是藥三分毒”，但我們生病時還是要吃藥，因為我們看重的是那七分的藥效。這里蘊含的哲理是（）A.事物的整體對部分具有統(tǒng)帥作用B.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.認(rèn)識事物要注重把握矛盾主要方面D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化20、中醫(yī)在實踐中逐漸形成了一種“取類比象”的思維方法：一是“取類”，把長期實踐中積累的經(jīng)驗集中起來，發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性，“觀其所聚，而天地萬物之情可見矣”；二是“比象”，在對“類”有了認(rèn)識之后，“引而伸之，觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲理是（）答案選擇題：1-5CAAAC6-10BDDAD11-15ACBBD16-20DABCD21-25BBBDC26-30ABADC31-35DBCBA36-40BCDBD非選擇題：41、（1）①事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題。蘋果公司科學(xué)地預(yù)見到了市場發(fā)展趨勢，認(rèn)識到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長遠(yuǎn)利益，成功實現(xiàn)了企業(yè)轉(zhuǎn)型。②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，新事物總要經(jīng)歷一個由不完善到完善的過程，應(yīng)正確對待遇到的困難，促進(jìn)新事物的成長。蘋果公司毅然改變產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)公司起死回生。③事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，要果斷抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。蘋果公司發(fā)揮自身優(yōu)勢，不斷推出創(chuàng)意非凡的新產(chǎn)品，成為最有價值的企業(yè)之一。（2）①整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。喬布斯的去世在一定程度上會對企業(yè)帶來影響，如股價波動、對公司前景的擔(dān)心等。②整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。喬的去世并不會影響到公司整體的經(jīng)營產(chǎn)品的風(fēng)格和推出頻率，也不會影響到其產(chǎn)品在市場的銷售情況。③當(dāng)部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能就會大于各部分功能之和。喬布斯的幾度病休鍛煉了蘋果團(tuán)隊，培養(yǎng)了接班人才，并將其個人風(fēng)格變成了一種創(chuàng)新和經(jīng)營模式，由他確定的產(chǎn)品哲學(xué)和團(tuán)隊已滲透蘋果公司的肌理。42、①矛盾觀是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。（1分）②矛盾是事物既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，要求我們用一分為二的觀點全面看待事物，反對片面的觀點看問題。我們既要看到城市生活“痛與快”的對立，又要看到矛盾雙方的統(tǒng)一；一方面看到城市發(fā)展讓生活更美好，另一方面看到“城”長帶來的種種困擾。（4分）③矛盾雙方在一定條件可以相互轉(zhuǎn)化，正確分析并創(chuàng)造條件去解決矛盾，從而推動城市發(fā)展。（2分）④矛盾具有普遍性，要求承認(rèn)矛盾、揭露矛盾，分析矛盾，找到正確解決矛盾的方法。承認(rèn)并敢于面對城市的“痛”與“快”，才能解決城市“城”長的煩惱。（3分）43.①矛盾即對立統(tǒng)一，具有普遍性，要求我們堅持一分為二的觀點看問題。政府要正確分析我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展取得的成績，也要看到存在的問題。②矛盾具有特殊性，事物在不同發(fā)展階段上有不同的特點。要正確分析我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)和社會問題的特殊性，制定解決的相應(yīng)的措施。③主要矛盾在事物發(fā)展中居主導(dǎo)地位，起決定作用。要集中精力解決主要矛盾，抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。次要矛盾的解決也會影響主要矛盾的解決，恰當(dāng)解決好次要矛盾，促進(jìn)主要矛盾的解決。④矛盾的普遍性和特殊性是相互連接，不可分割的，普遍性寓于特殊性之中。世界各國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上都會遇到同樣的社會問題，因此我們要加強國際交流與合作，借鑒別國經(jīng)驗。（只要回答三點即可得滿分）44、45、(1)矛盾具有普遍性，矛盾既對立統(tǒng)一，因此要堅持一分為二的觀點。我國發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對諸多可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)。（3分）(2)矛盾特殊性原理要求我們要做到具體問題具體分析。全會深刻認(rèn)識并準(zhǔn)確把握國內(nèi)外形勢新變化新特點，審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》。（3分）(3)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。從改革開放之初我們黨確立“三步走”戰(zhàn)略，到跨入新世紀(jì)我們黨提出在本世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會，中華民族的現(xiàn)代化夙愿已經(jīng)逐步變成現(xiàn)實。（3分）(4)整體和部分是相互聯(lián)系。部分的功能及變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。“十二五”時期對全面建設(shè)小康社會具有決定性意義。（3分）(5)辯證否定觀和辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識。“十二五”時期要把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。（2分）46、47、①事物是變化發(fā)展的，因此要堅持在可持續(xù)發(fā)展的框架下應(yīng)對氣候變化；②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，因此要堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任這一原則；③矛盾著的事物自身包含著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，因此要堅持減緩和適應(yīng)并重的原則；④主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位．對事