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文檔簡(jiǎn)介
“老掌柜”難舍芭蕉扇
(諷刺詩(shī))
陳顯榮
要我換電扇,且慢復(fù)且慢!不怕花錢多,就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn):雨天怕打雷,晴天怕觸電;倘若螺絲松,飛來大刀片,重者削腦袋,輕則上醫(yī)院。還是穩(wěn)妥點(diǎn),仍用芭蕉扇,只要拼命搖,照舊能解汗!
這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜,僅是一位老實(shí)本分的小市民。他文化低,眼界窄,接受新事物遲鈍。現(xiàn)實(shí)生活中,不少人與他相似。詩(shī)人“幽他一默”是希望這些人思想解放一點(diǎn),別老捧著那本老皇歷不放。詩(shī)人對(duì)老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示,尤其是“倘若螺絲松,飛來大刀片”一句,令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上,我們會(huì)想起好多好多的人和事。今天,我們一同來學(xué)習(xí)契訶夫的小說《裝在套子里的人》,領(lǐng)略一下作者筆下的別里科夫是個(gè)什么樣的形象。契訶夫
契訶夫(1860—1904),19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,以短篇小說和戲劇著稱于世。他的作品取材廣泛,通過對(duì)社會(huì)各階層的描寫,揭露沙皇政府對(duì)人民的殘酷壓榨和剝削,諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣,同情被侮辱與被損害的“小人物”。代表作有中篇小說《第六病室》,短篇小說《小公務(wù)員之死》《變色龍》《裝在套子里的人》(又譯為《套中人》),劇本《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》等。
作者簡(jiǎn)介早期作品多是短篇小說;后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作,他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事,通過幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括,塑造出完整的典型形象,以此來反映當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)。(l860~1904)契訶夫
19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師,短篇小說巨匠,著名劇作家。與歐·亨利、莫泊桑并稱為三大短篇小說之王。(l860~1904)契訶夫相關(guān)鏈接世界三大短篇小說之王:法國(guó)的莫泊桑俄國(guó)的契訶夫美國(guó)的歐·亨利莫泊桑:《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》歐·亨利:《麥琪的禮物》《警察和贊美詩(shī)》小說發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期,俄國(guó)正是無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,工人運(yùn)動(dòng)逐漸展開,馬克思主義已在全國(guó)傳播,工人階級(jí)的政黨正在形成,一場(chǎng)革命風(fēng)暴即將到來。時(shí)代背景
沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì),極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,瘋狂鎮(zhèn)壓人民,在全國(guó)造成了令人恐怖窒息的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由,而且到處都有耳目,老百姓稍有“越軌”,就會(huì)遭到無情的迫害。
沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者,也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地,仇視和反對(duì)一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場(chǎng),而且也出現(xiàn)在知識(shí)界。怪怪穿著:晴天穿雨鞋,帶雨傘,穿棉大衣,眼戴黑眼鏡,耳用棉花堵臉藏在豎起的衣領(lǐng)里用具:傘、表、刀裝在套子里
出行:坐上馬車,支起車篷
住處:臥室像箱子,床上掛帳子生活習(xí)性(有形的套子):(膽小孤僻)(封閉保守)(與世隔絕)(狹隘惶恐)怪歌頌過去,歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活
只信政府的告示和報(bào)紙文章
對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂只求不出亂子禁閉開除學(xué)生思想觀念(無形的套子):(維護(hù)舊制度)(沙皇衛(wèi)道士)(害怕新事物)(頑固保守)(現(xiàn)實(shí)的逃避者)本體喻體相似點(diǎn)套子?比喻束縛、禁錮舊思想舊生活舊制度思考:別理科夫?yàn)槭裁窗炎约貉b在套子里?怕害怕新生事物害怕社會(huì)變革害怕動(dòng)搖舊秩序因循守舊保守反動(dòng)別里科夫?yàn)槭裁匆炎约翰卦谔鬃永??第二課時(shí)婚事風(fēng)波主要情節(jié)
漫畫事件自行車事件當(dāng)面交鋒婚事風(fēng)波請(qǐng)找出這三個(gè)事件中別里科夫的神態(tài),語言,心理描寫,并說說表現(xiàn)了他怎樣的性格特征。別里科夫與華連卡的“戀愛”故事有什么深刻的意義?思考探究1、華連卡姐弟是怎樣的人
?華連卡姐弟是有新思想、向往自由、敢說敢做的年輕人,代表了一種新生的進(jìn)步的力量??峦哌B卡:向往自由、光明正大、敢作敢為、仇視憎恨保守勢(shì)力的新生力量的代表人物。華連卡:在婚姻問題上先前有些糊涂,為人直爽純潔、活潑可愛、向往自由。
華連卡是一個(gè)開朗樂觀、熱情大方、富有朝氣的女孩,她是新思想、新事物、新生活的象征。
別里科夫與她談戀愛,說明別里科夫這類因循守舊、膽小怕事、思想反動(dòng)的人也試圖走出套子。但思想中舊思想、舊觀念、舊制度根深蒂固,他們是不可能走出套子的。2、“戀愛”故事的深刻意義表明舊勢(shì)力還很頑固;革命風(fēng)暴還未到來,大多數(shù)人還很迷茫,不敢起來斗爭(zhēng)。怕的根源:沙皇專制制度3、全城的人為什么怕這個(gè)膽小如鼠弱不禁風(fēng)的人且受其轄制呢?他是沙皇專制制度的衛(wèi)道士,他像鷹犬一樣,到處嗅著不合當(dāng)局要求的氣味。4、為什么埋葬別里科夫是一件大快人心的事?
他反對(duì)一切新生事物,扼殺自由和進(jìn)步,他的存在讓許多人感到壓抑和窒息,他的死使大家有了一種解脫感。結(jié)尾富有深意。只要沙皇制度沒有推翻,就會(huì)滋生出新的別里科夫,所以生活還是老樣子。
作者啟迪人們,專制統(tǒng)治不推翻,腐朽思想不鏟除,就永遠(yuǎn)存在別里科夫這樣的人,生活就不可能自由快活。因此必須從根本上推翻沙皇腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。5、為什么別里科夫死后不久,“生活又恢復(fù)舊樣子了”?別里科夫形象:1、孤僻膽小、因循守舊、敵視新生、維護(hù)專制的沙皇政府的衛(wèi)道士。
2、他既代表了一股黑暗、腐朽的勢(shì)力;也成了一切害怕、阻礙新生事物的代名詞。
3、他不僅是個(gè)性格典型,也是個(gè)時(shí)代典型。別理科夫性格的二重性既是沙皇專制制度的鷹犬,又是
。既是兇惡可怕的衛(wèi)道士,又是
。受害者、犧牲品不堪一擊的可憐蟲生活套子把別里科夫套“蠢”
反動(dòng)套子把別里科夫套“壞”
腐朽套子把別里科夫套“死”
整體把握·主題分析
別里科夫個(gè)人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇,都是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的。因此,別里科夫的形象折射出強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義。
通過“套中人”別里科夫因循守舊、仇視新生、最后恐懼而死的故事,深刻地揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐朽,形象地揭示了反動(dòng)腐朽的制度必然走向滅亡的命運(yùn),委婉地表達(dá)了對(duì)自由美好生活的熱愛和渴望。主題概括癥狀病因病源病害六神不安,心慌意亂,無精打采,臉色蒼白,垂頭喪氣,唉聲嘆氣,怕出亂子現(xiàn)實(shí)生活刺激和驚嚇,憎惡現(xiàn)實(shí),仇視新生事物沙皇專制統(tǒng)治,奴性心理轄制別人,斷送自己性命合作完成“別里科夫病歷記錄”(一)夸張
一方面是夸張人物性格本身,像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人,在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的;另一方面是夸張人物的作用,說他把“整個(gè)中學(xué)”轄制了“足足十五年”,連“全城都受著他轄制”,大家什么都不敢干。這些夸張是作者對(duì)生活的高度概括,展現(xiàn)了社會(huì)的真實(shí)本質(zhì)。別里科夫是眾多“套中人”的典型代表,而他對(duì)人們的壓制,也是專制意識(shí)形態(tài)對(duì)民眾的種種壓迫的縮影。
作者在刻畫別里科夫這個(gè)人物形象時(shí)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?(二)諷刺表現(xiàn)在兩方面,一是通過對(duì)別里科夫性格行為的夸張,嘲諷了“套中人”的丑陋和可憎;二是以戲劇化的情節(jié),描寫別里科夫可悲的下場(chǎng)。他生平最怕出亂子,結(jié)果亂子偏偏找上他,挺好的婚事讓他自己無端搞出了“亂子”,這不是絕妙的諷刺嗎?諷刺手法運(yùn)用①夸張的語言和漫畫式的勾勒。如大熱天穿雨鞋帶雨傘,穿暖和的棉大衣,從樓上摔下來卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來。反映他的腐朽落后,害怕變革的思想。③含蓄的對(duì)比。如別里科夫轄制著全城,人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。
思考:
別里科夫害怕新事物,反對(duì)社會(huì)變革,把自已的一切都裝在“套子”里。請(qǐng)你想一想我們的生活中有沒有“套子”,如果有,我們?cè)撛鯓訉?duì)待?延伸拓展提示:
“套子”可理解為行為規(guī)則。人一生下來,似乎就要落入套子,每個(gè)人都生活在各種套子之中。我們應(yīng)該這樣對(duì)待套子:人離不開套子,但也不能完全愚昧無知地被套子套?。蝗藨?yīng)該有理性,要敢于懷疑,善于反思,掙脫羈絆,破除迷信盲從、奴性意識(shí),改變陳舊的思維模式,形成開放的眼光??傊松屑s束的規(guī)矩(如法律規(guī)章制度),但不能作繭自縛;人必然進(jìn)入生活圈子,但不能落入怪圈。金錢,對(duì)人們毒害最深的套子。雖然,金錢只是商品流通中的一般等價(jià)物,本身并不具有什么價(jià)值,但是它的“神通廣大”卻著實(shí)讓人著迷。政府中的貪污腐敗現(xiàn)象,正是因?yàn)橛行┕毴藛T被金錢所套,墜入墮落之中。欲望,虛榮,名譽(yù)也都是生活中普遍存在的套子,它們都以不同的形式套著人們,毒害著人們。每個(gè)國(guó)家都有自己的法律。這些法律就是套在我們身邊的
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