2023學(xué)年完整公開課版1《論語》十二章

《論語》十二章孔子

孔子(前551--前479)，名丘，字仲尼。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。

孔子畫像及簡介：

孔子的思想：“仁”心的道德學(xué)說。

孔子對(duì)鬼神宗教迷信活動(dòng)采取存疑態(tài)度，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”，因材施教，注重“學(xué)”“思”結(jié)合，其理論從修身齊家，到治國平天下，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育，幾乎無所不包。關(guān)于孔子及其學(xué)說

孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說，認(rèn)為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”。

自漢朝以后，孔子的學(xué)說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極其深遠(yuǎn)。

《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。返回《論語》關(guān)于《論語》南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

《大學(xué)》《論語》《中庸》《孟子》文言文九字翻譯法1、留（專有名詞，人名等照譯。）2、補(bǔ)（補(bǔ)出省略成分，如主語，賓語）3、刪（刪去不譯的詞語）4、換（把古詞換成現(xiàn)代詞）5、調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）6、選（根據(jù)上下文，選用恰當(dāng)?shù)脑~義）7、譯（譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞、通假字）8、固（固定格式的固定譯法）9、意譯（如果文言文中的比喻、借代、引申直譯不通的話，用意譯）文言文九字翻譯法

疏通文意①子曰：“學(xué)∕

而

時(shí)習(xí)之，不亦

∕說乎？有朋∕自遠(yuǎn)方來，不亦∕樂乎？人不知∕而不

慍，不亦∕君子乎？”按時(shí)復(fù)習(xí)先生，指孔子yuè“悅”的古字，愉快生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是人家不了解（我）

譯：孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），就要按時(shí)去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？志同道合的人表順接表轉(zhuǎn)折第1句講第2句講第3句講學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的樂趣個(gè)人修養(yǎng)第一則的教育意義:曾子曰：“吾日∕三省吾身：為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳∕不習(xí)乎？”我每天泛指多次反省自己wèi忠心，盡心真誠，誠實(shí)老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)zēng譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？”本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)。謀劃，商量辦法②子曰：“吾十有五∕

而志于學(xué)，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾

矩。”同“又”順承迷惑、疑惑獨(dú)立做事情不能為人力所支配的事情越過、超過規(guī)范能聽得進(jìn)不同意見譯：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。

這一章告訴人們?nèi)绾伟采砹⒚＂圩釉?“溫

故∕而

知新,

可以∕為師矣.”做,成為得到新的體會(huì),悟出新的道理舊的知識(shí)溫習(xí)可以憑借表承接譯：孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這成為老師?！钡谒恼拢?/p>

本章談學(xué)習(xí)方法。（強(qiáng)調(diào)“溫故”，還要能“知新”）子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！北磙D(zhuǎn)折，卻迷惑轉(zhuǎn)折有害譯：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！钡谖逭拢?/p>

本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人∕不堪其憂，回也∕不改其樂。賢哉，回也！”品質(zhì)高尚忍受樂趣譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”第六章：

本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如樂之者。”代詞，學(xué)問……的人喜歡、愛好以……為樂趣名詞意動(dòng)譯：孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！钡谄哒拢罕菊玛U述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂這一段運(yùn)用了什么修辭？頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。

子曰：“飯

疏

食∕飲水，曲肱

∕

而

枕之，樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，

于我∕如浮云?！?/p>

吃飯名詞作動(dòng)詞粗糧冷水彎著胳膊順承樂趣正當(dāng)手段對(duì)于譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！钡诎苏拢罕菊轮v人的道德修養(yǎng)。

子曰：“三人行，必有∕我?guī)熝?。擇?/p>

善者∕而

從之，其不善者∕而改之?！睅讉€(gè)在其中順承跟從、學(xué)習(xí)走路一定選擇好的方面，優(yōu)點(diǎn)譯：孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！钡诰耪拢?/p>

本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。子在川

上曰：“逝

者如斯夫，不舍晝夜?！焙印⒑恿髁魇胚@舍棄譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。”第十章：本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭？比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。子曰：“三軍

∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也?！避婈?duì)普通人譯：孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”第十一章：本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。子夏曰：“博

學(xué)∕而

篤志，切問∕

而近思，仁在其中矣”廣泛并列堅(jiān)守懇切仁德并列譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了。”第十二章：本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：1、4、5、7、9、10、12章關(guān)于思想品德修養(yǎng)：2、3、6、8、11章關(guān)于孔子思想體系的核心：12章通假字不亦說乎說：同悅，喜悅、愉快吾十有五而志于學(xué)

有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義

不亦君子乎古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人可以為師矣古：可以、憑借今：可能、許可古今異義飯疏食飲水古：粗劣今：疏通、疏散飯疏食飲水古：冷水今：無色無味無臭的液體古今異義匹夫不可奪志也古：普通人今：無學(xué)識(shí)、無智謀的人吾日三省吾身古：多次今：數(shù)詞，三詞類活用學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞-狀語，按時(shí)吾日三省吾身日：名詞-狀語，每日溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類活用傳不習(xí)乎傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯好之者不如樂之者樂：名詞-意動(dòng)。以……為樂一詞多義

可以為師矣為為人謀而不忠乎人不知而不慍知溫故而知新當(dāng)、做替了解懂得一詞多義

人不知而不慍而溫故而知新博學(xué)而篤志仁在其中矣其其不善者而改之轉(zhuǎn)折順承并列它的他人特殊句式省略句：可以為師矣。“以”后面省略代詞“之”其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”判斷句：賢哉，回