關(guān)于歇后語(yǔ)的翻譯

歇后語(yǔ)的翻譯

－以?紅樓夢(mèng)?為例什么是歇后語(yǔ)歇后語(yǔ)是俗語(yǔ)的一種。俗語(yǔ)是流行于民間的通俗的語(yǔ)句，是人民群眾語(yǔ)言的精髓，它包括諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、歇后語(yǔ)等等。我們?cè)谶@里僅選擇歇后語(yǔ)作為案例。歇后語(yǔ)往往由兩個(gè)局部構(gòu)成，前半局部為比喻，后半局部為說(shuō)明，點(diǎn)明比喻的意義，但后半局部即喻義局部往往可以省略〔歇卻〕，這也是歇后語(yǔ)這一名稱的由來(lái)?！巴ǔＫf(shuō)的歇后語(yǔ)，體式有二：一是‘用人所共知之詩(shī)句或成語(yǔ)，留取其前半局部，而省略其后局部，而待讀者解悟其未發(fā)之下半者’〔陳寅恪語(yǔ)〕；二是指一句話的前半局部為比喻語(yǔ)，后半局部為解說(shuō)語(yǔ)，運(yùn)用時(shí)帶有‘隱喻’性質(zhì)的后半局部有時(shí)可不說(shuō)，僅以前半局部示意〞〔陳新，2024〕。歇后語(yǔ)的典型特征是“引注關(guān)系〞。歇后語(yǔ)由前后兩局部組成，在說(shuō)話的時(shí)候，兩局部之間有或長(zhǎng)或短的語(yǔ)氣停頓，前后兩局部屬于“引子〞和“注釋〞的關(guān)系?！暗残笳Z(yǔ)，意義的重點(diǎn)都在后一局部，即后一局部表示整個(gè)歇后語(yǔ)的根本意義；前一局部除了表示某種附加意義之外，主要是起‘引子’的作用，從中引出后一局部；歇后語(yǔ)的后一局部既然是從前一局部引申出來(lái)的，自然就含有對(duì)前一局部注釋、說(shuō)明的作用；歇后語(yǔ)前后兩局部的關(guān)系可以概括為‘引子’和‘注釋’的關(guān)系，簡(jiǎn)稱為‘引注關(guān)系’〞〔夏雪峰，2024：86〕。正是這種“引注〞關(guān)系使歇后語(yǔ)與諺語(yǔ)、成語(yǔ)區(qū)分開來(lái)。歇后語(yǔ)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，說(shuō)理形象，其內(nèi)容精深豐富，表達(dá)生動(dòng)多姿，深具我國(guó)民族特色，是廣闊群眾喜聞樂(lè)見的通俗、活潑、含蓄而又深刻的語(yǔ)言。歇后語(yǔ)是人民群眾智慧的結(jié)晶，思考的火花，它不僅借形象思維來(lái)摹狀事物，也借邏輯思維來(lái)概括事物的實(shí)質(zhì)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)它不僅“趣味津津〞，而且“意味深長(zhǎng)〞。因此，這一修辭格非常具有研究的價(jià)值。歇后語(yǔ)的英譯名歇后語(yǔ)這一名稱，要譯成妥當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)，絕非輕而易舉的事情。按字面直譯，歇后語(yǔ)似乎可以譯為“rest-endingsayings〞或“post-pauseexpressions〞。但這種譯法根本上無(wú)濟(jì)于事。根據(jù)其結(jié)構(gòu)，有人譯為“example-explanationsayings〞，但歇后語(yǔ)前半局部往往是一種比喻，不是普通意義上的舉例。羅圣豪〔Rosenhow，1991；韓慶果，2024〕把它譯為“Chineseenigmaticfolksimiles〞〔字面解為“漢語(yǔ)中謎樣的民間比喻〞〕，但是歇后語(yǔ)并不完全是明喻〔simile〕，因此這一命名只能稱呼比喻性歇后語(yǔ)。也有人把它稱為“quizcracks〞，但這一稱呼強(qiáng)調(diào)“隱語(yǔ)〞或“謎語(yǔ)〞，對(duì)應(yīng)的是諧音雙關(guān)性歇后語(yǔ)。這樣看來(lái)，似乎沒(méi)有一個(gè)名稱能恰如其分地為歇后語(yǔ)在英語(yǔ)中定名。有鑒于此，外研社的?漢英詞典?〔1996〕采用解釋性的方法，將歇后語(yǔ)解釋為：atwo-partallegoricalsaying,ofwhichthefirstpart,alwaysstated,isdescriptive,whilethesecondpart,sometimesunstated,carriesthemessage〔韓慶果，2024〕。但是這樣一個(gè)解釋，雖然比較完備地說(shuō)明了歇后語(yǔ)是什么，卻不適宜作為命名〔Naming〕。因此，出于無(wú)奈之際，有人就干脆用漢語(yǔ)的拼音“xiehouyu〞稱之。只是這樣一來(lái)，英語(yǔ)讀者始終無(wú)法了然這是怎樣一類修辭格，他們的頭腦中無(wú)法形成一種概念，一種期待，無(wú)法像漢語(yǔ)人那樣一看到這個(gè)詞眼，就能聯(lián)想起這一特點(diǎn)鮮明、極富感染力的語(yǔ)言形式。給歇后語(yǔ)一個(gè)適宜的英語(yǔ)名稱真的就沒(méi)有可能嗎？鑒于以上方法的困境，給歇后語(yǔ)英文命名恐怕只好另辟蹊徑―從歇后語(yǔ)的本質(zhì)內(nèi)容出發(fā)，找出一個(gè)定性的譯名〔類似英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)idiom中的俗語(yǔ)colloquialism，格言motto，諺語(yǔ)proverb，俚語(yǔ)slang，名言sayings等的命名方法〕。漢語(yǔ)中的歇后語(yǔ)〔曾作“俏皮話〞〕，比喻新奇、形象豐富生動(dòng)，前半局部是比喻，后半局部是喻義，不能一目了然，往往要經(jīng)過(guò)思索，才能到達(dá)茅塞頓開、豁然開朗的意外之境，給人一種詼諧幽默辛辣挖苦的感覺(jué)。這種表達(dá)意義的特點(diǎn)，與英語(yǔ)中的wisecrack有異曲同工之妙，這可以根據(jù)英語(yǔ)詞典里對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的定義看出：wisecrackn.(informal)smartorclever(oftenunkind)sayingorremark俏皮話；〔常指〕風(fēng)涼話(?牛津高級(jí)英漢雙解詞典?，1997)；wisecrackn.acleverorsarcasticremark(?韋氏大學(xué)英語(yǔ)詞典?，1996)。有學(xué)者因此將其定名為“Chinesefolkwisecracks〞。這樣就從內(nèi)容、語(yǔ)體等方面說(shuō)明了歇后語(yǔ)的本質(zhì)，也符合命名的標(biāo)準(zhǔn)，比較容易為讀者接受。故我們也采用這種說(shuō)法—把漢語(yǔ)歇后語(yǔ)的英譯名定為“Chinesefolkwisecracks〞。?紅樓夢(mèng)?的歇后語(yǔ)?紅樓夢(mèng)?中使用了大量的修辭格，妙言雋語(yǔ)隨處可見。書里面描述了各式人物不下幾百人，這些人物絕不雷同，而是千人千面，各具神情。作者是如何做到這樣的人物刻畫呢？主要還是通過(guò)人物的語(yǔ)言。通過(guò)人物語(yǔ)言的描述，不同的人物各具性格神情，躍然紙上。?紅樓夢(mèng)?的作者曹雪芹善于吸收人民群眾語(yǔ)言藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，利用大量特點(diǎn)突出、獨(dú)具匠心的俗語(yǔ)。這些俗語(yǔ)的運(yùn)用，與小說(shuō)中人物的命運(yùn)、情節(jié)的展開、主題的深化，有著十分密切的關(guān)系。其中就包括了為數(shù)不少的歇后語(yǔ)的使用。通過(guò)歇后語(yǔ)等的各種修辭方式的運(yùn)用，直接或間接地刻畫了許許多多有血有肉、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象。那么，?紅樓夢(mèng)?中到底運(yùn)用了多少條歇后語(yǔ)？統(tǒng)計(jì)一：“據(jù)統(tǒng)計(jì)?紅樓夢(mèng)?中的民間詞語(yǔ)有200多條，其中包括方言俗語(yǔ)210條、諺語(yǔ)65條、歇后語(yǔ)12條〞〔梅桐生，1999：72〕。統(tǒng)計(jì)二：“?紅樓夢(mèng)?里運(yùn)用了大量歇后語(yǔ)。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，較典型、較明顯的就有一百八十三條次，平均每章出現(xiàn)一點(diǎn)五條次，而這一百八十三條次又主要出現(xiàn)在曹雪芹完成的前八十回中，后四十回的用例只占百分之十強(qiáng)，因此，前八十回平均每章用歇后語(yǔ)兩條次以上，使用頻率不可謂不高〞〔冀文秀，1995：32〕。為什么這兩種統(tǒng)計(jì)的結(jié)果會(huì)有如此大的不同呢？統(tǒng)計(jì)一估計(jì)是在全文搜索比喻跟說(shuō)明局部都完全的，甚至兩局部中間有個(gè)破折號(hào)的歇后語(yǔ)的結(jié)果。[1]統(tǒng)計(jì)二有可能把局部我們平常歸類為諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、甚至習(xí)語(yǔ)等俗語(yǔ)包括進(jìn)歇后語(yǔ)中。

[1]筆者照這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)在?紅樓夢(mèng)?全文搜索，得出的結(jié)果大體如此，故有此推斷。這也說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：歇后語(yǔ)屬于俗語(yǔ)這一大類口頭語(yǔ)言，跟習(xí)語(yǔ)、俚語(yǔ)、諺語(yǔ)之間的界限并不是“小蔥拌豆腐—一青〔清〕二白〞的。有些歇后語(yǔ)用得多了，就可以只采用其比喻局部，如“指桑罵槐〞、“借劍殺人〞等，這些脫胎于歇后語(yǔ)的語(yǔ)言已經(jīng)逐漸進(jìn)入習(xí)語(yǔ)庫(kù)，作為習(xí)語(yǔ)的一局部了，很少會(huì)有人再聯(lián)想起它們是歇后語(yǔ)了。有些歇后語(yǔ)同時(shí)也是俚語(yǔ)或是諺語(yǔ)，所以在統(tǒng)計(jì)歇后語(yǔ)的時(shí)候，尺度并不好把握。但毫無(wú)疑問(wèn)的是，?紅樓夢(mèng)?即使沒(méi)有統(tǒng)計(jì)二那么大量的歇后語(yǔ)，也絕對(duì)不止統(tǒng)計(jì)一的數(shù)據(jù)“12條〞之微！我們粗粗統(tǒng)計(jì)了一下，較明顯的也至少有30條之眾。〔參見附錄1〕其中前八十回28條[1]，后四十回2條。

[1]曹雪芹習(xí)慣于把幾條歇后語(yǔ)連用，使得語(yǔ)言鮮活有力。我們把一起連用的歇后語(yǔ)當(dāng)作一個(gè)整體對(duì)待，特此說(shuō)明。那么，?紅樓夢(mèng)?中是誰(shuí)在用歇后語(yǔ)呢？著名作家、紅學(xué)家劉心武指出：“?紅樓夢(mèng)?是一部主要展現(xiàn)貴族世家生活的白話小說(shuō)，而歇后語(yǔ)總體而言屬于市井口語(yǔ)，所以其中寶玉和十二釵說(shuō)話根本上都不用或很少用歇后語(yǔ)，口吐歇后語(yǔ)的以奴輩下等人居多〞〔劉心武，2024：53〕。?紅樓夢(mèng)?反映的是封建官僚貴族家庭的生活，作品中主要人物的文化層次比較高，這樣的題材和內(nèi)容也決定了它不可能大量運(yùn)用民間詞語(yǔ)，所以像寶玉及金陵十二釵、甚至賈母、王夫人等主要人物都很少用歇后語(yǔ)，即使使用，也顯得委婉曲折，講究文采。然而又因?yàn)?紅樓夢(mèng)?展示的社會(huì)生活面廣闊，描寫了不同文化層次的眾多人物，這就要求作品的語(yǔ)言豐富多彩，把富有生活氣息、通俗生動(dòng)的民間詞語(yǔ)吸收到作品中來(lái)。所以?紅樓夢(mèng)?中以丫環(huán)等奴幾輩分的人使用歇后語(yǔ)較多，貴族里面最擅用歇后語(yǔ)的也就數(shù)從小拿來(lái)當(dāng)男孩養(yǎng)、整日混跡于丫環(huán)婆子小廝奴役、具有殺伐決斷力的“鳳辣子〞王熙鳳一人。歇后語(yǔ)的翻譯

?紅樓夢(mèng)?歇后語(yǔ)詳表歇后語(yǔ)翻譯的啟示郭建中教授曾經(jīng)談到：翻譯需要克服語(yǔ)言和文化的雙重障礙。就語(yǔ)言而言，最大的障礙莫過(guò)于原語(yǔ)中獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式；就文化而言，莫過(guò)于獨(dú)特的民族特征。如果獨(dú)特的語(yǔ)言形式，又表現(xiàn)了民族性極強(qiáng)的思想內(nèi)容，翻譯就更難了。漢語(yǔ)中的歇后語(yǔ)，正是一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式，這種結(jié)構(gòu)形式在其他語(yǔ)言中一般找不到相應(yīng)的表達(dá)方式。這種結(jié)構(gòu)形式所表達(dá)的意義，又深深地植根于民族文化之中，具有極強(qiáng)的民族性。因此，在漢譯英的實(shí)踐中，歇后語(yǔ)的翻譯對(duì)譯者無(wú)疑是一大挑戰(zhàn)〔郭建中，1996〕。譯者的職責(zé)是在兩種語(yǔ)言中找到契合點(diǎn)，力求“功能對(duì)等〞地反映文化內(nèi)容，幫助譯文讀者和原作者之間建立起合作關(guān)系。譯者因此必須在兩種語(yǔ)言和文化之間找到或建立起對(duì)等。但是要在英語(yǔ)中找到漢語(yǔ)獨(dú)特歇后語(yǔ)體系的對(duì)應(yīng)，談何容易？這個(gè)挑戰(zhàn)，在一定程度上，是一個(gè)“MissionImpossible〞〔不可完成的任務(wù)〕，因此，在譯文中不免出現(xiàn)了省略等回避手段，甚至出現(xiàn)誤譯情況。但是，由于漢語(yǔ)歇后語(yǔ)構(gòu)造上的特別之處，其文化承載的厚重是其它許多修辭格所不能比較的，我們不能把它忽略不譯，而是應(yīng)該“明知不可為而為之〞，采用多樣化的手