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文檔簡介

2024浙江省成人高考專升本《教育理論》考試備考題庫及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.歐洲中世紀(jì)教會教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科…‘四學(xué)”,其中“三科”是指()。

A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂D.辯證法、幾何、音樂

2.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的()。

A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨立性

3.班主任工作的主要任務(wù)是()

A.評定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對學(xué)生進(jìn)行品德教育

4.古希臘的雅典教育特別重視()。

A.軍事體操教育B.雄辯和演說訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展

5.教師勞動的對象是千差萬別、活生生的個體,對他們的教育沒有固定不變的模式。這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點?()。

A.長期性與間接性B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性C.主體性與示范性D.連續(xù)性與廣延性

6.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清

7.我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出的“三維”課程目標(biāo)是()。

A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

B.知識與技能、理論與實踐、理想信念與價值觀

C.知識與技能、創(chuàng)新與實踐、情感態(tài)度與科學(xué)觀

D.知識與技能、理解與運用、人生觀與價值觀

8.下列關(guān)于練習(xí)和動作技能進(jìn)步之問關(guān)系的描述,錯誤的是()。

A.總趨勢是隨練習(xí)次數(shù)增加,動作技能的速度和準(zhǔn)確性提高

B.練習(xí)到一定時期,會出現(xiàn)技能進(jìn)步暫時停止的現(xiàn)象

C.由于練習(xí)方式不同,學(xué)習(xí)同一技能的進(jìn)步也不同

D.所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都是緩慢的,以后逐漸加快

9.進(jìn)意具有兩個特性,它們是

A.準(zhǔn)各性和敏境性B.間接性和鋇犧性C.則量從本新班D.指向性和果中性

10.學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動的基本單位是()

A.個人B.小組C.班級D.個人和小組相結(jié)合

11.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。

A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會之間的合作的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作

12.張老師為了提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,采用摸底考試的方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。這種評價屬于()。

A.診斷性評價B.形成性評價C.終結(jié)性評價D.標(biāo)準(zhǔn)性評價

13.動機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)在條件是

A.誘因B.能力C.認(rèn)知D.需要

14.工人操作機(jī)器時,能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)()

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

15.小明不善繪畫,交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無章的涂鴉,他很忐忑地等待老師的批評。老師看后舉著這幅作品說:“我數(shù)過了,這位同學(xué)的繪畫中共用了24種顏色,是我們班使用顏色最多的,我為他的進(jìn)步而高興。接著又親切地對小明說:“你能用這么多顏色,如果平時再多多練習(xí),也一定能通過這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?

A.集體教育原則B.長善救失原則C.理論聯(lián)系實際原則D.疏導(dǎo)原則

16.優(yōu)秀班主任在處理犯錯的學(xué)生時,經(jīng)常采取點名批評和不點名批評相結(jié)合的方式,并取得了比較好的教育效果。這種做法遵循的德育原則是【】

A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.集體教育與個別教育相結(jié)合原則C.教育影響的一致性和連貫性原則D.知行統(tǒng)一原則

17.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中,德國教育家瓦·根舍因提出了()。

A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論

18.某人認(rèn)為自己有什么樣的言行與需要,別人也一定有什么樣的言行與需要。這種現(xiàn)象所體現(xiàn)的是()。

A.刻板印象B.首因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.投射傾向

19.關(guān)心集體、對人熱情、樂于助人、為人謙虛等特點,屬于|生格的()

A.理智特征B.情緒特征C.意志特征D.態(tài)度特征

20.下列關(guān)于課外活動的說法不正確的是()

A.課外活動學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣且開放

B.課外活動可以補(bǔ)充課堂活動的不足

C.課外活動可以應(yīng)用到課堂講授的知識

D.課外活動就是為了鞏固課堂教授的知識

21.在近代教育史上,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為()

A.現(xiàn)代教育理論B.傳統(tǒng)教育理論C.形式教育理論D.實質(zhì)教育理論

22.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()

A.說理教育法B.陶冶教育法C.品德評價法D.榜樣示范法

23.人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期,這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展規(guī)律的()

A.不均衡性B.順序性和階段性C.個別差異性D.穩(wěn)定性和可變性

24.有目的、有計劃的知覺稱為

A.觀察B.思維C.表征D.表象

25.在知覺某一事物過程中,外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的影響知覺的因素是

A.興趣愛好B.理想信念C.知識經(jīng)驗D.需要動機(jī)

二、判斷題(8題)26.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

A.正確B.錯誤

27.教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢必會降低學(xué)生的主體地位。

A.正確B.錯誤

28.課外校外教育是課堂教學(xué)的繼續(xù)。

A.正確B.錯誤

29.社會需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯誤

30.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。

A.正確B.錯誤

31.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯誤

32.校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對不同成績學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的影響是相同的。

A.正確B.錯誤

33.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導(dǎo)作用

35.____是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)

四、簡答題(10題)36.簡述短時記憶的特點。

37.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容有哪些?

38.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?

39.舉例說明教師在教學(xué)中如何幫助學(xué)生掌握科學(xué)概念。

40.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?

41.教育相對獨立性表現(xiàn)在哪些方面

42.請結(jié)合實際論述如何運用注意規(guī)律來組織教學(xué)

43.籬述教育目的個人本位論的基本觀點。

44.簡述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求

45.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。

參考答案

1.B

2.B

3.D對學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進(jìn)行的。

4.D

5.B教師勞動的復(fù)雜性袁現(xiàn)在:教育目的的全面性;教育任務(wù)的多樣性;勞動對象的差異性。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在:因材施教;教學(xué)上的不斷更新;教師的“教育機(jī)智”。

6.B近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。

7.A“三雛”課程目標(biāo)指的是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀?!叭S”課程目標(biāo)應(yīng)是一個整體,這三個方面互相聯(lián)系,融為一體。

8.D練習(xí)成績一般來說是逐步提高的,但由于練習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)和難易不同,練習(xí)方法不同,練習(xí)進(jìn)步的情況不盡相同,表現(xiàn)在練習(xí)曲線上既有共同的趨勢,又有個別差異。并不是所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都比較緩慢,以后才逐漸加快的。故D項錯誤。

9.D注意有兩個特紅;招向注和是中性。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動具有選排性。注意的集中性不紋相高開一初與潔確對象無關(guān)的東向,而且也相時各種十機(jī)村基進(jìn)行標(biāo)制,以焦注險意的對象能得到比較鮮明和清晰的反映。

10.C班級是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動的基本單位。班主任受學(xué)校委派,全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的各項工作。

11.A

12.A診斷性評價是指在某項教學(xué)活動開始之前對學(xué)生的知識、技能以及情感等狀況進(jìn)行的預(yù)測。通過這種預(yù)測可以了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識和準(zhǔn)備狀況,以判斷他們是否具備實現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)所要求的條件,為實現(xiàn)因材施教提供依據(jù)。題干所述的情況就屬于診斷性評價。

13.D本題考查動機(jī)產(chǎn)生的條件

14.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征。

15.B實施長善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點進(jìn)行全面分析,客觀評價學(xué)生的優(yōu)點和不足:(2)教師要有意識地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學(xué)生的自親認(rèn)識,自我評價能力,啟發(fā)他們自學(xué)思者,克服缺點,發(fā)揚優(yōu)點。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進(jìn)步而高興,并得出“多多練習(xí)”的要求,鼓勵小明“畫出美麗的圖畫”正所謂“長其善而救其失”

16.B本題考查德育的基本原則

17.D

18.D社會人際關(guān)系中的投射傾向,指與人交往時把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上,認(rèn)為別人也是如此,以掩蓋自己不受人歡迎的特征。

19.D

20.DD項說法過于絕對,課外活動的作用絕不只是為了鞏固課堂教授的知識。

21.C暫無解析

22.BA、B、C、D項都是德育的常用方法,其中陶冶教育是指教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使學(xué)生在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。

23.A教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。人的發(fā)展的不均衡性告訴我們,人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。

24.A觀察是人有目的、有計劃的知覺,是知覺的高級形式。觀察是按照一定目的與計劃的要求組織知覺活動,自始至終伴隨著思維和言語的活動,又叫“思維的知覺"。

25.C本題考查知覺的理解性。

26.B教育受社會發(fā)展制約,但也具有相對獨立性。其獨立性表現(xiàn)之一,就是教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。

27.B教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個問題。在教學(xué)中,既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師,就能學(xué)到知識,養(yǎng)成良好的品德,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。

28.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點、優(yōu)勢,組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。課堂教學(xué)完全按照國際規(guī)定的課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)的知識傳授和技能訓(xùn)練,很難照顧到學(xué)生的個別差異。課外校外教育正好能彌補(bǔ)這一缺陷。

29.B教育目的的價值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會服務(wù),是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

30.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動。

31.B講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識,完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

32.B校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對于不同水平的學(xué)生影響不同。競賽對成績中上的學(xué)生影響最大,因為他們可以通過努力不斷提高名次;對成績極優(yōu)或極差者的影響甚微,因為成績極優(yōu)者會認(rèn)為自己無需努力也能成功,而學(xué)習(xí)落后者可能會認(rèn)為自己努力也沒有成功的希望。

33.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡單時,學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時,學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。

34.教育或?qū)W校教育

35.義務(wù)教育

36.(1)信息保持時間短暫。最長不超過1分鐘。(2)短時記憶容量有限。短時記憶的容量為7±2個組塊。(3)短時記憶的信息容易受干擾。

37.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。(3)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。(4)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

38.(1)對學(xué)生進(jìn)行品德教育;(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù);(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心學(xué)生身體健康;(4)組織學(xué)生參加勞動和其他社會活動;(5)指導(dǎo)本班班委會、共青團(tuán)和少先隊工作;(6)做好家長工作,爭取社會有關(guān)方面的配合;(7)評定學(xué)生操行。

39.(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。(2)合理利用過去的知識經(jīng)驗。(3)充分利用“變式”(4)正確運用語言表達(dá)方法。(5)形成正確的概念體系,并運用于實踐中。

40.(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練(2)運用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練(4)發(fā)揮定勢的積極作用(5)培養(yǎng)解決實際問題的思考能力

41.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,正因為教育具有這種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。2.教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時又和上層建筑中其他意識形態(tài)(主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等)發(fā)生密切的聯(lián)系,受這些意識形態(tài)的影響,主要表現(xiàn)在教育觀點和教育內(nèi)容上。3.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面:一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,這時教育對新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。

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