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文檔簡介
《師說》教學(xué)設(shè)計一引言
《師說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇佳作,文章旨在闡述師道的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)尊師重道的重要性。本教學(xué)設(shè)計將通過深入剖析《師說》一文,幫助學(xué)生理解師道的內(nèi)涵,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承師道精神。
教學(xué)目的
通過本教學(xué)設(shè)計,希望達(dá)到以下目的:
1、幫助學(xué)生了解《師說》的背景、作者及創(chuàng)作背景,理解文章的主旨和基本觀點(diǎn);
2、引導(dǎo)學(xué)生深入分析《師說》中的論證方法和行文特點(diǎn),提高文言文閱讀理解能力;
3、激發(fā)學(xué)生尊師重道的情感,培養(yǎng)其傳承師道精神的意識;
4、提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,增強(qiáng)文化自信。
教學(xué)步驟
1、課堂導(dǎo)入:介紹《師說》的作者韓愈及創(chuàng)作背景,闡述本文的主題和重要性。
2、文本閱讀:帶領(lǐng)學(xué)生通讀全文,解析重點(diǎn)字詞和句子,幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。
3、小組討論:學(xué)生分組進(jìn)行討論,針對文章中的某個觀點(diǎn)或論證方法進(jìn)行深入分析,并派代表發(fā)言。
4、拓展延伸:從當(dāng)代視角出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生探討《師說》中所蘊(yùn)含的師道精神,并實(shí)際生活案例進(jìn)行分析。
5、課堂小結(jié):總結(jié)本節(jié)課的要點(diǎn),強(qiáng)調(diào)尊師重道的重要性,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
6、作業(yè)布置:要求學(xué)生以《師說》為話題,寫一篇短文或者感想,深化對文章的理解。
教學(xué)反思
本次教學(xué)設(shè)計取得了較好的效果,但仍存在一些不足之處,需要進(jìn)一步反思和改進(jìn):
1、在教學(xué)過程中,應(yīng)更加注重學(xué)生的主體地位,給予學(xué)生更多的表達(dá)和思考機(jī)會;
2、在小組討論環(huán)節(jié),應(yīng)充分考慮學(xué)生的個性差異和學(xué)習(xí)需求,引導(dǎo)每個學(xué)生積極參與;
3、在拓展延伸環(huán)節(jié),可以嘗試引入更多當(dāng)代典型案例,幫助學(xué)生更好地理解師道精神的現(xiàn)實(shí)意義;
4、在作業(yè)布置環(huán)節(jié),可以考慮增加一些開放性的題目,鼓勵學(xué)生從不同角度思考問題。
結(jié)語
通過本次《師說》教學(xué)設(shè)計一的實(shí)施,學(xué)生們深入理解了師道的內(nèi)涵和重要性,并在閱讀、討論、寫作等過程中提高了文言文閱讀能力和獨(dú)立思考能力。學(xué)生們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更為深厚的興趣和熱愛,進(jìn)一步增強(qiáng)了文化自信。本次教學(xué)設(shè)計雖有不足之處,但相信在不斷改進(jìn)和完善中,定能為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳承師道精神做出更大的貢獻(xiàn)。
教學(xué)目標(biāo):
1、理解本文的思想,了解韓愈關(guān)于提倡師道的主要觀點(diǎn)。
2、疏通全文大意,體會作者對老師的態(tài)度。
3、了解本文的論證方法。
4、認(rèn)真體會學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“從師而學(xué)”和應(yīng)持的正確態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):
1、疏通全文大意。
2、了解本文的論證方法。
3、認(rèn)真體會學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“從師而學(xué)”和應(yīng)持的正確態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn):
1、疏通全文大意。
2、了解本文的論證方法。
3、認(rèn)真體會學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“從師而學(xué)”和應(yīng)持的正確態(tài)度。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、學(xué)生準(zhǔn)備工具書(比如字典等)
2、教師準(zhǔn)備多媒體課件
3、學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作,熟讀課文。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課,揭示課題
1、導(dǎo)入新課:我國古代的許多文人墨客、學(xué)者大家都曾寫過不少的的美文詩句,來表達(dá)他們對老師的敬愛之情。唐代散文家韓愈在他的《師說》中表達(dá)了對老師作用、從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則的獨(dú)到的見解。今天我們一起來學(xué)習(xí)韓愈的這篇《師說》。(板書課題)
2、作者介紹(略)
二、初讀課文,整體感知
1、請一名學(xué)生朗讀課文,其他同學(xué)糾正讀音。并板書易讀錯的字詞(正音):
2、學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文。教師對一些重點(diǎn)詞語、句子當(dāng)堂點(diǎn)撥,弄懂整個文意。并在此基礎(chǔ)上思考并回答下列問題:
(1)本文的寫作目的是什么?它涉及哪些主要問題?答:寫作目的是為了鼓勵從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚,抨擊士大夫階層的恥于從師的惡劣風(fēng)氣。主要涉及從師學(xué)習(xí)的必要性、原則和態(tài)度等問題。
(2)本文主要運(yùn)用哪些論證方法進(jìn)行論證?答:對比論證和事例論證。(板書)結(jié)合具體例子說明這些論證方法在文中的運(yùn)用。明確:對比論證如開頭部分,以“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學(xué)于師對比說明從師的必要;以“小學(xué)而大遺”者與“吾未見其明也”對比,批判不從師的惡果;以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作對比,指出從師學(xué)習(xí)的必要性和從師學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。事例論證如:列舉“古之圣人”與“今之眾人”,“小學(xué)而大遺”者與“吾未見其明也”者,“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”作對比;以孔子與其門生對比,說明師生關(guān)系的重要。全篇文章運(yùn)用多種論證方法反復(fù)印證以道理論證為主的論證邏輯,強(qiáng)化了令人信服的嚴(yán)密的論證力量。板書對比論證、事例論證方法及例子)。請一名學(xué)生朗讀第一自然段并就一些問題展開研討。其余各段以此類推,分組討論以下問題:(此略)師生共同商討解決問題,并結(jié)合題目當(dāng)堂練習(xí)鞏固,(多媒體顯示相關(guān)練習(xí))教師針對練習(xí)情況及時反饋信息,矯正點(diǎn)撥,使學(xué)生對所學(xué)知識有一個清晰完整準(zhǔn)確的認(rèn)識,達(dá)到積累遷移的目的。教師小結(jié)本文思路:寫作緣起(社會風(fēng)氣、個人態(tài)度)——從師學(xué)習(xí)的必要性和重要性(正面論述)——從師學(xué)習(xí)的正確態(tài)度(反面論述)。全文結(jié)構(gòu)清晰完整。小結(jié)全文。本文通過擺事實(shí)、講道理對比古今對待從師學(xué)習(xí)的態(tài)度強(qiáng)烈的正反對比闡述了對從師學(xué)習(xí)的態(tài)度,針砭了時弊,抒發(fā)了作者親師重道的真摯感情,觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充足,不失為一篇優(yōu)秀的論說文雜感。文章不長但精悍有力,結(jié)構(gòu)完整而嚴(yán)謹(jǐn);氣勢充沛而言辭雍容不迫;筆酣墨飽而要言不煩;新鮮活潑而多姿多采;條理分明而概括準(zhǔn)確;旁征博引而絲絲入扣;雄辯滔滔而扣人心弦;設(shè)喻確切而警醒醉人;反復(fù)論證而層出不窮;行文跌宕而妙趣橫生;邏輯嚴(yán)密而滴水不漏。是一篇文字優(yōu)美、道理深刻說服力強(qiáng)的優(yōu)秀論說文。學(xué)習(xí)本文要切實(shí)把握作者的寫作意圖和文章的精巧構(gòu)思,進(jìn)一步溫習(xí)鞏固嚴(yán)密的議論文寫作方法與技巧,尤其是論證方法的運(yùn)用。學(xué)會善于已知舊知多角度靈活分析理解文章內(nèi)容并能發(fā)表自己的見解與看法,提升到較高的寫作境界。
《師說》是唐代文人韓愈的一篇著名議論文。這篇文章不僅是韓愈教育思想的杰出體現(xiàn),也是一篇具有深遠(yuǎn)影響的議論文范例。通過解讀《師說》,我們可以看到韓愈如何巧妙地運(yùn)用論點(diǎn)、論據(jù)和論證來構(gòu)建文章,并借此引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的基本寫作技巧。
首先,韓愈在文章開頭就明確提出了他的論點(diǎn):“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。他將老師的職責(zé)明確地定義為傳授道理、教授學(xué)業(yè)和解答疑惑,這個觀點(diǎn)不僅在當(dāng)時具有新穎性,而且對今天的教育仍有深刻的啟示。然后,他運(yùn)用歷史事實(shí)作為論據(jù)來支持他的觀點(diǎn),例如引用孔子的言行和冉有、子路的事例來證明老師的重要性。
其次,韓愈在《師說》中展示了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過程。他從當(dāng)時的士大夫階層不愿從師學(xué)習(xí)、恥于從師學(xué)習(xí)的社會心理出發(fā),通過分析這種心理對個人和國家的影響,得出結(jié)論:從師學(xué)習(xí)是必要的,而且是必須的。這一部分的分析與推理過程清晰明了,讓讀者能夠看到論點(diǎn)是如何一步步得到證明的。
再者,《師說》中的語言表達(dá)精煉而富有力度,這也是韓愈文章的一大特色。他用簡潔明快的語言和有力的論證方式來支持他的觀點(diǎn),使得整篇文章不僅有深度,而且有很強(qiáng)的感染力。
在以《師說》為范例進(jìn)行議論文寫作教學(xué)時,我們可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面入手:一是幫助學(xué)生理解論點(diǎn)的重要性,學(xué)會在寫作中明確提出自己的觀點(diǎn);二是教育學(xué)生學(xué)會尋找和分析論據(jù),從歷史、現(xiàn)實(shí)等多角度支持論點(diǎn);三是訓(xùn)練學(xué)生的邏輯推理能力,讓他們學(xué)會如何通過層層分析得出結(jié)論;四是鼓勵學(xué)生運(yùn)用精煉有力的語言,提升文章的表現(xiàn)力。
通過《師說》的教學(xué),我們可以看到如何立足課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握議論文的寫作技巧。在這個過程中,學(xué)生不僅能夠提升寫作能力,還能對課文本身有更深入的理解和感悟。這也是我們在進(jìn)行語文教學(xué)時,除了注重知識的傳授,更要重視學(xué)生能力培養(yǎng)的原因。
總的來說,《師說》不僅僅是一篇優(yōu)秀的議論文范例,更是我們教學(xué)的重要資源。通過解讀和教學(xué)《師說》,我們可以幫助學(xué)生解鎖議論文寫作的技巧和方法,提升他們的思維能力和表達(dá)能力。這也正是我們在進(jìn)行語文教學(xué)時需要深入挖掘和充分利用的教學(xué)資源。
《師說》是唐代文人韓愈的一篇著名文章,它以卓越的說理藝術(shù)和精湛的論述技巧,成為了中國古代教育理論的重要經(jīng)典之一。然而,《師說》所“說”的內(nèi)容及其表達(dá)方式,一直是人們研究和探討的焦點(diǎn)。本文將從“說什么”和“怎樣說”兩個角度,對《師說》進(jìn)行深入剖析。
一、說什么
《師說》是一篇論述教師價值的文章,其主要目的是鼓勵人們尊師重道,虛心學(xué)習(xí)。韓愈在文中通過列舉眾多歷史名人的例子,強(qiáng)調(diào)了教師的重要性。他指出,教師是傳承文化、培育人才的關(guān)鍵力量,只有尊師重道,才能推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。
在論述教師的價值時,韓愈特別強(qiáng)調(diào)了教師對學(xué)生心靈的塑造作用。他認(rèn)為,教師不僅要教授學(xué)生知識,更要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。通過教師的言傳身教,學(xué)生能夠在潛移默化中養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)和道德素養(yǎng)。
此外,《師說》還對當(dāng)時社會上存在的輕視教師、不重視學(xué)習(xí)的風(fēng)氣進(jìn)行了批評。韓愈指出,這種風(fēng)氣不利于個人成長和社會發(fā)展,只有通過尊師重道、虛心學(xué)習(xí),才能實(shí)現(xiàn)個人價值和社會進(jìn)步的雙贏。
二、怎樣說
《師說》以其精湛的說理藝術(shù)和論述技巧,成為了中國古代教育理論的重要經(jīng)典之一。在表達(dá)方式上,《師說》具有以下特點(diǎn):
1、旁征博引,借古諷今
《師說》在論述教師的重要性時,旁征博引了大量歷史名人的例子,如孔子、墨子、荀子等。這些例子的引用,不僅豐富了文章的內(nèi)容,更使得文章的說服力更強(qiáng)。同時,韓愈還借古諷今,通過對歷史上的教育現(xiàn)象進(jìn)行剖析,來批評當(dāng)時社會上存在的輕視教師、不重視學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。
2、言簡意賅,深入淺出
《師說》是一篇短小精悍的文章,但其中蘊(yùn)含的道理卻十分深刻。韓愈在論述教師的作用和價值時,用詞簡練、精準(zhǔn),使得讀者能夠迅速理解文章的主旨。同時,他還通過深入淺出的方式,將復(fù)雜的教育理論用平易近人的語言進(jìn)行闡述,使得讀者更容易接受和理解。
3、對比強(qiáng)烈,觀點(diǎn)鮮明
《師說》在批評當(dāng)時社會上存在的輕視教師、不重視學(xué)習(xí)的風(fēng)氣時,運(yùn)用了強(qiáng)烈的對比手法。韓愈通過對比古代和現(xiàn)代、東方和西方等不同的教育觀念和教育方式,揭示了當(dāng)時教育領(lǐng)域的不足之處。同時,他還將自己的觀點(diǎn)鮮明地表達(dá)出來,使得讀者能夠清晰地認(rèn)識到他的立場和態(tài)度。
三、結(jié)論
《師說》作為中國古代教育理論的重要經(jīng)典之一,其卓越的說理藝術(shù)和精湛的論述技巧令人嘆為觀止。從“說什么”和“怎樣說”兩個角度對《師說》進(jìn)行分析和研究,可以更加深入地理解該文的價值和意義?!稁熣f》所蘊(yùn)含的教育思想和理念,對現(xiàn)代教育工作也具有十分重要的啟示作用。我們應(yīng)該從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn),為現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
引言
《師說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇佳作,文章闡述了老師的重要性,強(qiáng)調(diào)了從師學(xué)習(xí)的必要性,并對當(dāng)時社會上輕視師道的風(fēng)氣提出了批評。本文通過對《師說》一文的教學(xué)設(shè)計研究,旨在幫助學(xué)生更好地理解這篇經(jīng)典文章,培養(yǎng)他們的文言文閱讀能力,以及激發(fā)對傳統(tǒng)文化和教育的熱愛。
主題部分
1、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)
教學(xué)目標(biāo):
(1)幫助學(xué)生了解《師說》的背景和意義,理解文章的主旨;(2)引導(dǎo)學(xué)生分析《師說》中的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法;(3)培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力;(4)激發(fā)學(xué)生從師學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)尊師重道的良好風(fēng)尚。
教學(xué)任務(wù):
(1)講解《師說》的背景、作者和寫作目的;(2)逐段分析《師說》的文意,講解其中的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法;(3)進(jìn)行課堂互動,引導(dǎo)學(xué)生深入思考,發(fā)表自己的見解;(4)布置課后作業(yè),鞏固所學(xué)知識。
2、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計
教學(xué)內(nèi)容:
(1)《師說》的背景和意義;(2)《師說》的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法;(3)文言文閱讀技巧和文學(xué)鑒賞能力;(4)從師學(xué)習(xí)的必要性和尊師重道的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
(1)幫助學(xué)生理解《師說》的主旨,引導(dǎo)學(xué)生掌握其中的文言文閱讀技巧和文學(xué)鑒賞方法;(2)激發(fā)學(xué)生從師學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)尊師重道的良好風(fēng)尚。
3、教學(xué)活動策劃
教學(xué)活動:
(1)課堂講解:介紹《師說》的背景、作者和寫作目的,逐段分析文意,引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主旨;(2)小組討論:組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,深入分析《師說》中的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解;(3)課堂互動:安排一定時間進(jìn)行課堂互動,讓學(xué)生提出問題或發(fā)表感想,及時回答學(xué)生的疑問;(4)課后作業(yè):布置適當(dāng)?shù)恼n后作業(yè),包括閱讀其他文言文名篇、寫讀書報告等,以鞏固所學(xué)知識。
4、課堂實(shí)施方案
課堂實(shí)施步驟:
(1)開課時,簡要介紹《師說》的背景和意義,引發(fā)學(xué)生的興趣;(2)進(jìn)行課堂講解,包括背景、作者、寫作目的,以及逐段分析《師說》的文意;(3)組織小組討論,引導(dǎo)學(xué)生深入分析《師說》中的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力;(4)進(jìn)行課堂互動,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解,及時回答學(xué)生的疑問;(5)布置課后作業(yè),要求學(xué)生閱讀其他文言文名篇,寫讀書報告,鞏固所學(xué)知識。
5、教學(xué)效果評估
教學(xué)效果評估方法:
(1)課堂表現(xiàn):觀察學(xué)生在課堂上的參與度、積極性以及注意力集中情況;(2)小組討論成果展示:組織小組討論后,讓學(xué)生展示討論成果,以了解學(xué)生對《師說》的理解程度;(3)課后作業(yè):檢查學(xué)生的課后作業(yè),了解學(xué)生對課堂知識的掌握情況;(4)期中考試:在期中考試中設(shè)置與《師說》相關(guān)的題目,以檢驗(yàn)學(xué)生對該文的掌握程度。
結(jié)論
通過對《師說》的教學(xué)設(shè)計研究,我們可以得出以下結(jié)論:首先,針對《師說》這樣的經(jīng)典文言文作品,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力;其次,在教學(xué)過程中需積極引導(dǎo)學(xué)生思考并發(fā)表自己的見解。最后要重視從師學(xué)習(xí)的必要性,培養(yǎng)學(xué)生尊師重道的良好品質(zhì)?!稁熣f》一文的教學(xué)設(shè)計研究成果對其他文言文篇目的教學(xué)具有重要的借鑒意義。
引言
《左傳》是中國古代一部重要的歷史文獻(xiàn),記載了春秋時期各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事和外交等方面的情況?!稜T之武退秦師》則是《左傳》中的一篇經(jīng)典文章,講述了燭之武這位英勇無畏的愛國者在戰(zhàn)爭中的智勇雙全和臨危不懼,對于我們了解古代外交策略和軍事制度具有重要意義。
人物介紹
燭之武,春秋時期鄭國大夫,以外貌丑陋而出名。他生性聰穎,有遠(yuǎn)見,但因貌丑而未能得到重用。然而,在國家危難之際,他挺身而出,憑借著智勇雙全和臨危不懼的品質(zhì),成功地退走了秦國大軍。
故事情節(jié)
在春秋時期,秦國與晉國聯(lián)合攻打鄭國。面對強(qiáng)大的敵人,鄭國國君十分擔(dān)憂。此時,燭之武主動請纓,要求去說服秦國退兵。在夜晚,他利用繩子從城墻上滑下去,成功地進(jìn)入了秦軍營地。
在秦軍營地,燭之武向秦穆公分析了鄭國與秦國的利害關(guān)系,并表示如果秦國退兵,鄭國將不會對秦國構(gòu)成威脅。他還說:“若舍鄭以為東道主,共其乏困行李,君亦無所害?!币馑际钦f,如果秦國退兵,鄭國將為秦國提供物質(zhì)幫助,成為秦國的友好鄰邦。
經(jīng)過燭之武的勸說,秦穆公決定退兵。在秦國的幫助下,晉國也同意撤軍,鄭國得以解圍。燭之武的智勇雙全和臨危不懼的精神品質(zhì)在這場危機(jī)中得到了充分展現(xiàn)。
教學(xué)策略
在《燭之武退秦師》的教學(xué)過程中,教師可采用以下策略:
1、閱讀文言文:通過閱讀原文,讓學(xué)生熟悉文言文的表達(dá)方式,提高閱讀能力和理解能力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生先閱讀原文,然后逐句解釋,重點(diǎn)講解生僻詞匯和語法結(jié)構(gòu)。
2、分析人物形象:教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析燭之武的形象特點(diǎn),例如他的勇氣、智慧和口才。此外,還可以通過分析其他人物如秦穆公和晉文公的行為和態(tài)度,來進(jìn)一步理解當(dāng)時的歷史背景和各諸侯國的利益關(guān)系。
3、理解歷史背景:教師可以通過講解春秋時期的歷史背景、各國之間的矛盾和利益紛爭,來幫助學(xué)生深入理解故事情節(jié)。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生探討古代外交策略和軍事制度等方面的問題。
課堂互動
為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,教師可以在課堂上組織以下活動:
1、提問:教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出問題,讓學(xué)生回答。例如,“燭之武是用什么方法說服秦穆公退兵的?”這樣的問題可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解故事情節(jié)。
2、小組討論:教師可以安排學(xué)生分組進(jìn)行討論,讓他們探討故事中的人物形象、歷史背景以及所體現(xiàn)的古代外交策略和軍事制度等方面的問題。小組討論可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和批判性思維。
3、課堂展示:教師可以安排學(xué)生以小組形式進(jìn)行課堂展示,分享他們對于故事情節(jié)、人物形象和歷史背景等方面的理解和分析。課堂展示可以提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和自信心。
總結(jié)
通過《燭之武退秦師》這篇文章的學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解到春秋時期的歷史背景、古代外交策略和軍事制度等方面的知識。他們還可以學(xué)習(xí)到燭之武智勇雙全、意志堅(jiān)定的品質(zhì)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入理解故事情節(jié)和人物形象,注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和批判性思維,提高他們的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
《師說》是唐代著名文學(xué)家、思想家韓愈的一篇佳作,文章通過闡述老師的職責(zé)和作用,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,并對當(dāng)時社會上輕視從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣進(jìn)行了批駁。文章不拘泥于傳統(tǒng)的師生觀,以新穎的視角和觀念來探討師生之間的關(guān)系,具有很強(qiáng)的思辨性和啟發(fā)性。因此,本文將從思辨性教學(xué)的角度出發(fā),探討如何更好地進(jìn)行《師說》的教學(xué)。
一、背景介紹
《師說》是韓愈在唐代的作品,當(dāng)時社會上存在著輕視從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,韓愈通過撰寫《師說》來表達(dá)自己對于師生關(guān)系的看法和觀點(diǎn)。文章中涉及到的主題包括老師的職責(zé)和作用、學(xué)習(xí)的重要性以及如何正確看待師生之間的關(guān)系。這些主題與現(xiàn)代教育的理念息息相關(guān),因此,《師說》的教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、問題分析
在《師說》的教學(xué)中,存在一些問題需要解決。首先,由于時代的差異,現(xiàn)代學(xué)生難以理解古代師生關(guān)系的情況。其次,文章涉及到一些古文詞匯和語法結(jié)構(gòu),對于學(xué)生來說具有一定的難度。最后,如何將文章中的思想觀點(diǎn)與現(xiàn)代教育的理念相結(jié)合,是需要考慮的重要問題。
三、案例設(shè)計
為了更好地進(jìn)行《師說》的教學(xué),可以設(shè)計一些案例來輔助教學(xué)。首先,可以選取一些與文章主題相關(guān)的現(xiàn)代社會案例,讓學(xué)生進(jìn)行分析和討論。例如,可以選取一些現(xiàn)代教育中的師生相處方式、教育理念等方面的案例,讓學(xué)生通過對比古今師生關(guān)系的情況來深入理解文章的主題。
四、教學(xué)方法
在《師說》的教學(xué)中,可以采用以下教學(xué)方法:
1、背景介紹:通過對唐代歷史背景的介紹,讓學(xué)生了解當(dāng)時社會上輕視從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣以及韓愈撰寫《師說》的初衷。
2、文本解讀:通過對文章的逐段解讀,讓學(xué)生了解文章中的主要內(nèi)容和思想觀點(diǎn)。同時,可以結(jié)合注釋和翻譯來幫助學(xué)生理解古文詞匯和語法結(jié)構(gòu)。
3、案例分析:選取與文章主題相關(guān)的現(xiàn)代社會案例,讓學(xué)生進(jìn)行分析和討論。通過對比古今師生關(guān)系的情況來深入理解文章的主題。
4、小組討論:將學(xué)生分成小組進(jìn)行討論,讓學(xué)生通過互相交流和討論來加深對于文章的理解和認(rèn)識。同時,可以通過小組討論來培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
5、寫作訓(xùn)練:讓學(xué)生根據(jù)文章的主題進(jìn)行寫作訓(xùn)練,可以選取一個角度進(jìn)行深入探討,或者就整個文章進(jìn)行總結(jié)和評價。通過寫作訓(xùn)練來提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。
6、課堂演講:選取一些與文章主題相關(guān)的現(xiàn)代社會問題或者熱門話題進(jìn)行課堂演講,讓學(xué)生通過自己的語言表達(dá)來展示對于問題的思考和理解。同時,可以通過課堂演講來培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)和邏輯思維能力。
7、課后拓展:推薦一些相關(guān)的書籍或文章讓學(xué)生進(jìn)行課后拓展閱讀,例如《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作中的相關(guān)篇章,或者現(xiàn)代教育家對于師生關(guān)系的探討文章等。通過課后拓展閱讀來加深對于師生關(guān)系的認(rèn)識和理解。
引言
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!边@句來自周敦頤的《愛蓮說》的名言,贊美了蓮花的高潔品格。蓮花,成為了君子的象征,展現(xiàn)了不隨世俗、潔身自好的精神風(fēng)貌。今天,我們就來一同品讀這篇頗具哲理的《愛蓮說》。
背景介紹
《愛蓮說》的作者是北宋時期的理學(xué)家周敦頤。這篇文章寫于公元1063年,作者在廬山蓮花峰下,看到眼前一片蓮花盛開的美景,深有感觸,于是寫下了這篇膾炙人口的文章。文章以蓮花為載體,通過對蓮花的描繪與贊美,表達(dá)了作者對美好品質(zhì)的追求與向往。
內(nèi)容分析
文章首先描繪了蓮花的美貌,“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植?!弊髡哂煤啙嵉奈淖郑瑢⑸徎ǖ母哐判蜗笳宫F(xiàn)得淋漓盡致。接下來,作者筆鋒一轉(zhuǎn),道出了他喜愛蓮花的原因:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!边@句話,正是文章的主旨所在。蓮花雖生于污泥之中,卻能保持潔凈之身,不受污染,清潔無瑕。
重點(diǎn)講解
在這個部分,我們將詳細(xì)講解文章中的關(guān)鍵詞匯與句子。首先,“出淤泥而不染”這句話,淤泥為何意?染又作何解?在這里,淤泥指的是水底的污泥,而染則表示污染、沾染。這句話意思是說,蓮花雖然生長在污泥之中,但它的美麗和潔凈卻不受污泥的影響,仍舊保持著自身的美好。
接下來,“濯清漣而不妖”中的濯與清漣分別代表什么?這句話又是什么意思?在這里,濯表示洗滌、清洗,清漣則是指清澈的水波。這句話的意思是,蓮花在清澈的水中洗滌,卻不會顯得妖艷和浮華,依然保持著清新自然的美。
課后作業(yè)
為了鞏固所學(xué)知識,我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了以下課后作業(yè)。請?jiān)谕瓿勺鳂I(yè)前,確保已經(jīng)掌握了《愛蓮說》中的關(guān)鍵內(nèi)容。
1、選擇題:請從以下選項(xiàng)中選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語填入下列句子的空白處。a.淤泥b.水波c.荷花d.香氣
(1)看到池塘中的(),我不禁想起了周敦頤的《愛蓮說》。(2)蓮花雖然(),卻依舊保持著清新自然的美。(3)在污泥中,蓮花依然(),美麗動人。(4)蓮花散發(fā)出淡淡的(),讓人心曠神怡。
2、簡答題:請簡要回答以下問題。(1)周敦頤的《愛蓮說》表達(dá)了什么樣的主題?(2)蓮花為什么會被視為君子的象征?(3)請舉例說明《愛蓮說》中的兩個成語或短句在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用。
引言
《愛蓮說》是中國古代文學(xué)中的經(jīng)典作品之一,它是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。該作品以其獨(dú)特的審美視角和哲理思考,成為了中國古代文學(xué)中的一朵奇葩。在當(dāng)今語文教學(xué)中,《愛蓮說》仍被視為重要篇目,但在教學(xué)過程中,如何讓學(xué)生更好地理解和欣賞這篇經(jīng)典作品,卻成為了一個亟待解決的問題。本文將從《愛蓮說》的教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計等方面進(jìn)行探討,以期提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
關(guān)鍵詞
《愛蓮說》、經(jīng)典作品、教學(xué)過程、學(xué)習(xí)效果、教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計
內(nèi)容大綱
1、闡述《愛蓮說》的背景和含義
《愛蓮說》創(chuàng)作于北宋時期,是周敦頤在廬山蓮花池畔寫下的一篇散文。作品以蓮花為喻,表達(dá)了作者對美好品質(zhì)的追求和對世俗的厭惡,體現(xiàn)了作者高潔的人格和哲學(xué)思想。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解《愛蓮說》的創(chuàng)作背景和思想內(nèi)涵,以便更好地理解作品的主題和意義。
2、探討《愛蓮說》的教學(xué)思想
在《愛蓮說》的教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力的培養(yǎng)。首先,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí),了解作品的相關(guān)背景和知識;其次,在教學(xué)過程中,應(yīng)通過多種教學(xué)方法和手段,如講解、討論、朗誦等,引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品內(nèi)容;最后,在課后,應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀和思考,加深對作品的理解。
3、《愛蓮說》的教學(xué)設(shè)計
根據(jù)上述探討,《愛蓮說》的教學(xué)設(shè)計應(yīng)注重以下幾個方面:
(1)教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解《愛蓮說》的創(chuàng)作背景、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn);能夠理解作品中的比喻和象征意義;培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和思考能力。
(2)教學(xué)內(nèi)容:《愛蓮說》原文閱讀和分析;講解作品的寫作技巧和表達(dá)方式;開展課堂討論和交流。
(3)教學(xué)方法:采用講解、討論、朗誦等多種教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品內(nèi)容;鼓勵學(xué)生提出問題和見解,促進(jìn)課堂互動。
(4)教學(xué)資源:準(zhǔn)備PPT、教案、閱讀材料等相關(guān)教學(xué)資源,以便更好地輔助教學(xué)。
4、總結(jié)
本文從《愛蓮說》的背景和含義、教學(xué)思想等方面進(jìn)行了探討,并給出了相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計。通過這些措施,可以提高學(xué)生對《愛蓮說》這一經(jīng)典作品的理解和欣賞能力,同時也能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力。然而,在教學(xué)過程中,還需注意一些問題,如應(yīng)注重學(xué)生的個性化差異、避免過度解讀作品等。希望本文的研究能夠?qū)Α稅凵徴f》的教學(xué)過程提供一定的幫助和啟示。
韓愈的《師說》與中唐師道運(yùn)動:一種歷史的互動
在探討韓愈的《師說》與中唐師道運(yùn)動的關(guān)系之前,我們首先需要理解這兩個概念的歷史背景。韓愈,唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,他的《師說》篇目,強(qiáng)調(diào)了師道之重要,被譽(yù)為師道的典范。而中唐師道運(yùn)動,是唐代中期出現(xiàn)的一次尊師重道的文化運(yùn)動,強(qiáng)調(diào)了教師角色的重要性。
當(dāng)我們將韓愈的《師說》置于中唐師道運(yùn)動的背景之下,可以發(fā)現(xiàn)兩者之間存在密切的。韓愈在《師說》中明確提出:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!边@一觀點(diǎn)對于中唐師道運(yùn)動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先,韓愈的這一論述強(qiáng)調(diào)了教師的職責(zé)不僅在于傳授知識,更在于引導(dǎo)學(xué)生理解人生的道理,這符合中唐時期對教師角色的期待。其次,韓愈的《師說》推動了社會對師道的重視,激發(fā)了當(dāng)時人們對教師職業(yè)的尊敬。
我們以中唐師道運(yùn)動為背景,可以發(fā)現(xiàn)韓愈的《師說》在實(shí)際中得到了廣泛的體現(xiàn)。例如,在尊師方面,中唐時期的人們深受韓愈思想的影響,對教師充滿了尊敬。據(jù)歷史記載,當(dāng)時許多文人雅士紛紛拜師求學(xué),形成了良好的師道風(fēng)尚。同時,在重教方面,韓愈的《師說》也激發(fā)了當(dāng)時的人們對教育的重視。中唐時期,家庭教育、私塾教育等多種形式的教育活動蓬勃發(fā)展,有利于提升社會整體的文化素養(yǎng)。
總的來說,韓愈的《師說》與中唐師道運(yùn)動有著緊密的。一方面,韓愈的《師說》為中唐師道運(yùn)動提供了重要的理論支撐;另一方面,中唐師道運(yùn)動為韓愈的《師說》提供了實(shí)踐的舞臺。兩者相輔相成,共同推動了唐代師道精神的發(fā)展。
然而,我們的研究并未深入探討韓愈《師說》在中唐以外的其他時期的影響力,以及中唐師道運(yùn)動在多大程度上受了韓愈《師說》的影響。這些都是我們未來研究可以進(jìn)一步探討的問題。
通過以上的論述,我們可以肯定的是,韓愈的《師說》與中唐師道運(yùn)動的關(guān)系密切而深遠(yuǎn)。韓愈的這一篇經(jīng)典之作,不僅在理論上確立了師道的內(nèi)涵,也在實(shí)踐中引領(lǐng)了中唐時期尊師重教的風(fēng)尚。他的思想對于我們今天理解師道的意義,以及思考如何更好地傳承和弘揚(yáng)師道精神,都具有重要的啟示作用。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解本文針對當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實(shí),抨擊了什么,表達(dá)了什么觀點(diǎn)。
2、理解作者針對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)所表達(dá)的觀點(diǎn),體味文意,提高學(xué)生的思想認(rèn)識和分析辨別能力。
3、品味語言,了解對比和夸張這兩種修辭手法在文中的作用。
4、了解本文的寫作背景。
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、重點(diǎn):理解作者針對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)所表達(dá)的觀點(diǎn),體味文意,提高學(xué)生的思想認(rèn)識和分析辨別能力。
2、難點(diǎn):品味語言,了解對比和夸張這兩種修辭手法在文中的作用。
教學(xué)時數(shù):一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:社會是發(fā)展的,然而在其發(fā)展的歷程中,也避免不了出現(xiàn)這樣那樣的問題,有些問題甚至讓人痛心疾首。面對這些問題,我們的態(tài)度首先應(yīng)該是敢于面對,敢于正視,那么今天我們來看看譚嗣同是如何面對的吧。
二、介紹作者及本文體裁、特點(diǎn)、寫作背景。
1、關(guān)于作者:譚嗣同(1865—1898),字復(fù)生,號壯飛,瀏陽人(今屬湖南)。湖南巡撫譚繼洵之子。少懷大志,兼擅詩文。中日甲午戰(zhàn)爭期間,憤懣國事,努力學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識。參加資產(chǎn)階級改良運(yùn)動。1896年與唐才常等人在湖南發(fā)動“自立軍”,事泄失敗。次年與康有為、梁啟超等發(fā)動“戊戌變法”,于北京被捕,被殺害于北京菜市口。為戊戌六君子之一。其詩文表達(dá)了其救亡圖存、勇于進(jìn)取的主張。著有《譚嗣同全集》。
2、關(guān)于本文體裁、特點(diǎn):
(1)體裁:雜文(或稱雜感、隨筆)
(2)特點(diǎn):行文自如靈活;敘議結(jié)合;愛憎分明;警辟有力;運(yùn)用多種修辭手法增強(qiáng)文章的形象性和說服力。
3、關(guān)于寫作背景:19世紀(jì)末的清朝,從表面上看,似乎正處于“歌舞升平”的狀態(tài),而實(shí)際上帝國主義已侵入中國各個領(lǐng)域,民族危機(jī)日趨嚴(yán)重,“戊戌變法”雖然失敗了,但譚嗣同的思想?yún)s給人們以深刻的教益:“欲維新吾國,當(dāng)維新吾民?!痹谶@樣的時代背景下寫出了《直面現(xiàn)實(shí)抨時弊》這篇雜感。
三、整體感知:學(xué)生閱讀課文,思考討論以下問題:
1、本文的寫作目的是什么?試從文中找出一句話作答。
明確:“欲維新吾國,當(dāng)維新吾民。”即本文的主旨句。
2、本文主要寫了哪些內(nèi)容?試簡述之。
明確:①直面清廷現(xiàn)實(shí)——揭露了三種“怪現(xiàn)象”。②抨擊時弊——具體剖析了當(dāng)時社會政治生活中的三種“老毛病”。③指明維新之路——“惟去老朽之人而后可以圖新”。④發(fā)出號召——“今日我國大變革之序幕已矣?!雹葑悦闩c共勉——“以一身擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。⑥表達(dá)堅(jiān)定的信念——“信其必成”而又“不畏難”。⑦表明凜然的氣概——“如日方升”。⑧認(rèn)清形勢——“今日之機(jī)益急矣”。⑨清醒的憂患意識——“若夫?yàn)椴涣?xí)戰(zhàn)斗之?dāng)乘恕薄"庵该鞫窢幉呗浴拔┏欢斜阋耸壤鵁o遠(yuǎn)志之人”。(11)概括主旨——“轉(zhuǎn)移而及人事”。(12)表明心態(tài)——“吾輩已委身奔赴其中”。(13)發(fā)出號召——“沖決網(wǎng)羅”。(14)表達(dá)決心——“不恤首難”。(15)提出要求——“雖百世至易代以前”亦須如此!“忍以有圖”。結(jié)合文意解說。按:“目的”在全文中是貫串始終的,“目的”像一條紅線一樣將全文貫穿起來。所以,“目的”是我們閱讀文章要把握的重點(diǎn)內(nèi)容之一。“目的”有時是作者在文章中明確提出的(或暗示),有時則需要讀者根據(jù)文意自己去概括。本文的目的就是上述學(xué)生所言及的那些內(nèi)容。
四、探究:本文是一篇雜感。雜感的最大特點(diǎn)是行文自如靈活,敘議結(jié)合;愛憎分明;警辟有力;通過形象的描寫來增強(qiáng)文章的形象性和說服力。本文是如何體現(xiàn)這些特點(diǎn)的?試舉例說明。
《祝?!肥囚斞赶壬囊黄唐≌f,深刻地描繪了舊中國農(nóng)村婦女的生活和命運(yùn)。在本文中,我們將探討如何設(shè)計教學(xué)突破口,幫助學(xué)生更好地理解和掌握這篇文章。
教學(xué)突破口分析教學(xué)突破口是指在教學(xué)過程中,通過找到文章的切入點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn),幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容、主題和思想。教學(xué)突破口的設(shè)計能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的閱讀能力和思維能力。
在《祝?!分校覀兛梢詮囊韵聨讉€方面設(shè)計教學(xué)突破口:
1、人物分析:通過分析祥林嫂這一主要人物的性格特點(diǎn)、命運(yùn)變化,讓學(xué)生深入了解這一角色的內(nèi)心世界,從而理解作者對舊中國農(nóng)村婦女的和同情。
2、情節(jié)梳理:通過梳理小說中的關(guān)鍵事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn),讓學(xué)生掌握故事情節(jié)的發(fā)展和變化,理解小說中反映的封建禮教對個體的戕害。
3、主題探討:通過課堂討論和小組合作,引導(dǎo)學(xué)生深入探討小說的主題和思想,理解作者對封建社會的批判和反思。
教學(xué)設(shè)計根據(jù)上述教學(xué)突破口分析,我們可以設(shè)計以下教學(xué)活動:
1、導(dǎo)入新課:介紹魯迅先生的生平和作品風(fēng)格,讓學(xué)生了解《祝?!返膭?chuàng)作背景和故事梗概。
2、祥林嫂人物分析:引導(dǎo)學(xué)生找出文中描寫祥林嫂外貌、言行、心理的語句,分析其性格特點(diǎn)和命運(yùn)變化。
3、情節(jié)梳理:讓學(xué)生概括小說的主要情節(jié),繪制時間軸或流程圖,標(biāo)注關(guān)鍵事件和轉(zhuǎn)折點(diǎn),以便更好地理解故事發(fā)展過程。
4、主題探討:分組討論,引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘小說中的主題和思想,鼓勵學(xué)生提出自己的見解,并在全班分享討論成果。
5、課堂小結(jié):總結(jié)本課所學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),讓學(xué)生明確自己對《祝?!返睦斫夂驼J(rèn)識。
注意事項(xiàng)在教學(xué)過程中,教師需提醒學(xué)生注意以下問題,避免出現(xiàn)常見錯誤:
1、全面理解祥林嫂的性格特點(diǎn),避免簡單化或片面化;
2、注意小說中環(huán)境描寫的作用,體會其對情節(jié)發(fā)展的推動和主題的烘托;
3、提倡獨(dú)立思考,避免盲目接受或拒絕教師觀點(diǎn);
4、文中細(xì)節(jié),例如描寫手法、語言表達(dá)方式等,從中體會魯迅的寫作風(fēng)格;
5、通過類比、對比等方式,實(shí)際深入思考小說所反映的社會問題。
總結(jié)通過本次教學(xué)突破口設(shè)計和相應(yīng)的教學(xué)活動,學(xué)生能夠更加深入地了解和掌握《祝?!愤@一經(jīng)典短篇小說。通過人物分析、情節(jié)梳理和主題探討,學(xué)生可以全面提升閱讀能力和思維能力,同時深刻體會到魯迅作品中對人性的和對社會的反思。
在今后的教學(xué)過程中,我們應(yīng)繼續(xù)嘗試設(shè)計更多有效的教學(xué)突破口,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們深入思考,提高他們的文學(xué)鑒賞能力和人文素養(yǎng)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、運(yùn)用已有的識字方法,認(rèn)識“雷、雨、數(shù)”等12個生字,能在田字格中正確書寫“垂、逃”等10個生字。
2、朗讀課文,了解雷雨前后的不同景象,激發(fā)對自然現(xiàn)象的興趣。
3、初步認(rèn)識說明方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】識字、寫字和朗讀課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】初步認(rèn)識說明方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】教學(xué)掛圖,生字、詞語卡片。
【教學(xué)過程】
一、揭示課題,初讀課文
1、揭示課題,誰來讀課題?學(xué)習(xí)“雷雨”。
2、學(xué)生借助拼音,自由讀課文,讀準(zhǔn)字音。
3、同桌合作,互相檢查生字讀音。
4、出示生字詞語卡片,檢查生字讀音。
5、請兩位同學(xué)分別朗讀課文的前半部分和后半部分。(課文共有八段,第1至4段描寫雷雨前的景象,第5至8段描寫雷雨后的景象。)其他同學(xué)邊聽邊思考:雷雨前和雷雨后有哪些不同的景象?
6、學(xué)生討論后回答。
7、再讀課文,把你所體會到的雷雨前后的不同景象找出來讀一讀。
8、指名學(xué)生對比朗讀雷雨前后的段落,體會雷雨前后的不同景象。
9、這篇課文除了描寫雷雨前后的不同景象外,還描寫了雷雨的過程,誰能把描寫雷雨過程的段落找出來?學(xué)生回答后,出示句子:“嘩、嘩、嘩,雨下起來了?!饼R讀這句話。請同學(xué)們想一想,“嘩”這個字怎樣才能讀出雨下得很大的意思。學(xué)生回答后,再讀這句話。齊讀課文。
二、學(xué)習(xí)生字,鞏固詞語
1、學(xué)生交流識字的方法。
2、學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)要求:一是在原有的識字基礎(chǔ)上,繼續(xù)學(xué)習(xí)課文中的生字;二是把自己在課外讀物上新認(rèn)識的漢字介紹給班上的同學(xué);三是當(dāng)小老師教同學(xué)學(xué)習(xí)生字。
3、出示帶有生字的詞語卡片,指名認(rèn)讀。
4、在語境中鞏固詞語。如:大雨過后,太陽出來了。滿天的烏云已經(jīng)(消散)了。空氣很(清新),(湖面)顯得更大了,(小草)顯得更綠了,(小樹)顯得更高了,(小鳥)叫得更歡了。(小兔)跑出洞外,(伸伸)腰,(洗洗臉),(提提神)。彩虹(搭)在天空,(蟬)叫起來了,(蜘蛛)又坐在網(wǎng)上(數(shù))錢(了)。
5、學(xué)生書寫生字,教師巡視指導(dǎo)。要求:⑴自己認(rèn)為難寫的字在田字格中寫一個;⑵每個字都要寫工整;⑶組一個詞,把詞句寫通順。(學(xué)生寫字時,教師巡視,隨時糾正寫字姿勢不正確的學(xué)生。)學(xué)生對照自己寫的字看看有哪些地方需要提醒同學(xué)注意的?學(xué)生互相學(xué)習(xí)后,教師檢查學(xué)生的書寫情況并給予鼓勵和指導(dǎo)。
1、疏通文意,積累文言知識。
2、理解作者尊師重道的深刻含義。
3、樹立正確的學(xué)習(xí)觀,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn):
1、疏通文意,積累文言知識。
2、理解作者尊師重道的深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn):
1、理解作者尊師重道的深刻含義。
2、樹立正確的學(xué)習(xí)觀,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語:上課,同學(xué)們好!今天我們將開啟一場特殊的旅程,讓我們一起走進(jìn)韓愈的《師說》。(投影:《師說》第一課時)
二、作者及背景介紹(投影:韓愈和《師說》的背景)
韓愈(768-824),字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。有《昌黎先生文集》四十卷傳世。《師說》是他的名篇之一,是他寫給他的學(xué)生李蟠的。
三、解題(投影:解題)
“師說”從字面上可以理解為“說說關(guān)于為師之道”。它是韓愈寫給他的學(xué)生李蟠的,是一篇說明教師的重要作用、從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則的論說文。全文論述的中心是“師道”。既為《師說》,顯然是說明人們?yōu)閹煹膽B(tài)度,論述為什么要從師和應(yīng)該從什么樣的老師。
四、研習(xí)課文(投影:研習(xí)課文)
1、學(xué)生齊讀,教師糾正字音和節(jié)奏。
2、學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文,教師巡回指導(dǎo)并答疑解惑。
3、師生共同梳理文章,積累文言知識。(正音、古今異義、詞類活用、特殊句式等)
4、研習(xí)第一段(學(xué)生思考、討論后回答)
(1)找出本段的中心論點(diǎn),并說說它是如何開頭的。
明確:本段中心論點(diǎn)是“古之學(xué)者必有師”。文章開頭從正面論述,說明人不是生而知之的,都需要從師學(xué)習(xí),不能以地位貴賤或年齡大小為標(biāo)準(zhǔn)來論師生關(guān)系。
(2)說說本段中的對比論證是如何運(yùn)用的。
明確:作者以“古之學(xué)者”與“今之學(xué)者”相對照,說明古代圣人之所以成為圣人是因?yàn)樗麄儭皬膸煻鴮W(xué)”,而今天的求學(xué)者不一定能成為圣人,是因?yàn)樗麄儭皭u學(xué)于師”。同時又以圣人和一般人相對照,指出圣人尚且從師而學(xué),一般人就更應(yīng)該從師而學(xué)了。這是從縱的方面來論述的。然后再以巫醫(yī)和樂師相對照,說明“巫醫(yī)樂師百工之人”尚且“不恥相師”,而“士大夫之族”卻以從師為恥,從而論證了作者在段首提出的中心論點(diǎn)——“古之學(xué)者必有師”。這是從橫的方面來論述的。通過對比論證,使讀者更加清楚地看到社會上存在著截然不同的兩種態(tài)度:一種是向老師學(xué)習(xí);一種是恥于向老師學(xué)習(xí)。在鮮明的對比中,作者對恥于從師的世風(fēng)深表痛心和批判,從而進(jìn)一步闡明了從師的必要性和重要性。這種對比論證的方法不僅使文章的觀點(diǎn)鮮明、深刻,而且使文章富于說服力。
《師說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇著名論文,是對于教師角色、職責(zé)和教育的深刻思考和見解。本文將從《師說》的解讀和教學(xué)兩個方面進(jìn)行探討。
一、《師說》的解讀
《師說》一文旨在闡述教師的職責(zé)和作用。在韓愈看來,教師不僅是知識的傳授者,更是道德的引導(dǎo)者,是學(xué)生成長道路上的重要指引者。他認(rèn)為,教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”,即傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑。
在《師說》中,韓愈強(qiáng)調(diào)了教師的重要性和價值。他認(rèn)為,一個好的教師不僅要有深厚的學(xué)識,更要有高尚的品德和人格魅力。只有這樣,才能對學(xué)生產(chǎn)生真正的教育和影響。同時,他也指出,教師不是一種職
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