常熟市王淦昌高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二3月月考語(yǔ)文試卷（含答案）

常熟市王澄昌高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二3月月考語(yǔ)文試卷

學(xué)校：姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所

說(shuō)：“詩(shī)是心聲，亦不能違心而出……故每詩(shī)以人見(jiàn)，人又以詩(shī)見(jiàn)?！弊x詩(shī)就是讀

人，閱讀那些長(zhǎng)篇短篇，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解古人心態(tài)的最佳途

徑。清人沈德潛說(shuō)：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)?！敝袊?guó)古人評(píng)

價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀者的集體選擇，凡是

公認(rèn)的大詩(shī)人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩(shī)，

從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌法髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚

辭》到明清詩(shī)詞，很多作品都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀

難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。

唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫(xiě)的是什么內(nèi)

容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是''詩(shī)言志"。到了西晉，陸機(jī)在《文

賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正

義》中說(shuō)得很清楚：“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感

受和思考，也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)?/p>

詩(shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀(guān)和基本價(jià)值觀(guān)。比如喜怒

哀樂(lè)，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊

美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考

和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，唐詩(shī)宋詞的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們

的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳

歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩(shī)中充滿(mǎn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民

的憂(yōu)患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中

華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專(zhuān)寫(xiě)艷情的局限，他

不但大圣寫(xiě)作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變，在以柔聲

曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把

愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以

慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格。

總的來(lái)說(shuō)，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀

者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺(jué)受到

詩(shī)人人格境界的感染，這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫(xiě)的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣，“隨風(fēng)

潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

（摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》）

材料二：

在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上，我很認(rèn)同晚清詞論家況周頤的一席話(huà)：“讀

詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身

入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相法而俱化”

的境地（《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷一）。照我看來(lái)，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者

須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話(huà)”，如此才能達(dá)到兩代人之間的

精神溝通和心靈契合。此話(huà)如何理解？

首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞

篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家?？思{曾說(shuō)：“藝術(shù)

家的宗旨，無(wú)非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住，使之固定不動(dòng)；而

到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活，就會(huì)活動(dòng)。"雖然唐宋

詞人在主觀(guān)上或許并無(wú)此種意愿，但在客觀(guān)上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生

體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái)；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，

詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)

意義上說(shuō)，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常

綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)

程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于

“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種

心聲。

其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷

和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)

原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀

者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)

反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話(huà)”。

而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力，“以吾

身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。

（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）

1、下列對(duì)“唐詩(shī)宋詞”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.唐詩(shī)宋詞應(yīng)成為我們首選的閱讀對(duì)象，其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和明清詩(shī)

I司。

B.唐詩(shī)宋詞體現(xiàn)的普通人的價(jià)值觀(guān)，多是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)保家衛(wèi)國(guó)行為的贊

美。

C.李、杜、蘇、辛的作品是唐詩(shī)宋詞中的典范，風(fēng)格各異，但都具有深遠(yuǎn)的教育作

用。

D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)，將體驗(yàn)“抓住”并融入詩(shī)歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。

2、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.凡是能寫(xiě)出第一等真詩(shī)詩(shī)人，他必然有第一等襟抱，也必然有第一等學(xué)識(shí)。

B.作者認(rèn)為，陸機(jī)提出的“詩(shī)緣情”否定了中國(guó)古典詩(shī)歌“詩(shī)言志”的古老綱領(lǐng)。

C.讀者在讀詞過(guò)程中雖然處于接受者的地位，但這并不意味著他們是完全被動(dòng)的。

D.當(dāng)代人閱讀優(yōu)秀古典詩(shī)歌能夠從中汲取精神力量，兩則材料對(duì)此均有所論及。

3、根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.如果想了解一位詩(shī)人的襟懷抱負(fù)，可以廣泛地閱讀他的詩(shī)歌，因?yàn)樽x詩(shī)就是讀人。

B.古代詩(shī)詞之所以具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，是因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)了古今共有的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。

C.讀者須與古代詩(shī)人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話(huà)”，才能把詩(shī)讀深讀透。

D.讀者在閱讀和欣賞唐詩(shī)宋詞時(shí)，對(duì)原作的意蘊(yùn)作出詮釋和解讀，就會(huì)擴(kuò)展和拓深原

作的思想意蘊(yùn)。

4、材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩(shī)詞之間的關(guān)系，但論證的側(cè)重點(diǎn)有所不

同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明不同之處。

5、下面的材料是對(duì)王國(guó)維讀詞的評(píng)析，體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”，請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要說(shuō)

明。

王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中“落藥香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”

兩句大加贊賞，認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”（《人間詞話(huà)》）。他選擇這

首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞，不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境，還

因多愁自己善感的性格，得出了詞中深寓憂(yōu)患意識(shí)的結(jié)論。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

火

王愿堅(jiān)

林大媽住在東山島的一個(gè)小山上，山前是一列大山嶺，山后靠海是一馬平川的平

地。林大媽的屋后有一片竹林。她和小兒子阿根，就靠這片竹林過(guò)日子。

林大媽已是六十多歲的人了，背彎、眼花、牙也掉了半嘴?？墒?，她偏偏不服

老，每天拄著拐杖，夾著彎刀，鉆到竹林里，這里掃掃爛竹葉，那里給筍芽松松土，

一磨蹭就是一天。有時(shí)不小心踩斷了一棵筍芽，她就心疼得一天吃不下飯去。

林大媽這樣沒(méi)死沒(méi)活地干，她是有打算的，這個(gè)打算在她心里已有十幾年了。十

幾年前，她老伴臨死的時(shí)候，對(duì)她說(shuō)：“你跟著我苦了一輩子……咱倆受點(diǎn)苦也算不

了啥，只要孩子……無(wú)論如何得給他成個(gè)家，抱個(gè)孫子……”從那時(shí)起，林大媽就想

積蓄點(diǎn)錢(qián)，好給孩子成家?？墒?，她剛積了幾個(gè)錢(qián)，要給大兒子阿桂成親，卻碰上蔣

軍撤退，阿桂被抓去了，幾年的積蓄被搶得一干二凈，林大媽只好帶著小兒子過(guò)著苦

日子。

但是，不管日子多么苦，林大媽給兒子成家的念頭始終沒(méi)有斷。蔣軍抓去大的還

有小的，現(xiàn)在小兒子也長(zhǎng)大了，當(dāng)上了民兵；聽(tīng)說(shuō)在山下村里還找了個(gè)對(duì)象呢。

于是，林大媽干得更起勁了，把那又壯又直的好竹子一根根地揀出來(lái)，捆好放在

一邊存起來(lái)，一有空就來(lái)看看竹垛，數(shù)數(shù)捆數(shù)，點(diǎn)點(diǎn)根數(shù)，心里盤(pán)算著：“到時(shí)拿幾

捆換木料搭三間房子，剩下的賣(mài)給合作社，買(mǎi)布、買(mǎi)豬肉……一定把喜事辦得風(fēng)風(fēng)光

光的?！?/p>

就在這個(gè)時(shí)候，東山島的戰(zhàn)斗發(fā)生了。林大媽家前的那座大山上，成了戰(zhàn)場(chǎng)，數(shù)

不清的解放軍戰(zhàn)士攻上山去打敵人。

夜里伸手不見(jiàn)五指，阿根到民兵隊(duì)去集合了，林大媽靠在竹子垛上，摸著心愛(ài)的

竹子。大炮“咕咚咕咚”地震得人心跳，林大媽望望戰(zhàn)場(chǎng)，想起了那些抓走大兒子的

蔣軍又來(lái)了，這群狗東西啊，我這竹子……

忽然，一陣腳步聲從竹林后面?zhèn)鬟^(guò)來(lái)，越來(lái)越近，接著幾十條黑影竄過(guò)來(lái)，為頭

的壓低嗓子喊：“什么人？過(guò)來(lái)！”

林大媽嚇壞了，她哆哆嗦嗦地走過(guò)去，一下被那家伙抓住了。

“快說(shuō)，這山上有沒(méi)有你們的解放軍？”

林大媽告訴他們，這山上沒(méi)有別人，只有她一個(gè)孤老婆子。

那人推她一把說(shuō)：“去，燒開(kāi)水！”

“沒(méi)有柴火！”林大媽稍微清醒了些。

“這里有！”外面的人拉進(jìn)一捆竹子，“咔嚓咔嚓”折斷了，丟給她。

竹子，就是林大媽的命?。‖F(xiàn)在，她忍住心痛，慢吞吞地把鍋里添上水，剛要擦

洋火，一個(gè)蔣軍拉住她：”把門(mén)關(guān)起來(lái)，不要讓火光露出去！”林大媽關(guān)上門(mén)，點(diǎn)起

火來(lái)。竹子在火里燒得啪啪地響，每響一聲，林大媽的心就抖一下，這不是燒竹子，

簡(jiǎn)直是燒她的心。

就在這時(shí)候，蔣軍們忙起來(lái)了。蔣軍軍官說(shuō)：“再過(guò)半個(gè)鐘頭就開(kāi)始，我們從海

上摸到這里，要從后面打他們！只要打下前面的那個(gè)大山頭，”他用手朝大山一指，

“我們就能占領(lǐng)全島。聽(tīng)明白了沒(méi)有？”那個(gè)蔣軍軍官瞟了林大媽一眼。林大媽連忙

轉(zhuǎn)過(guò)臉去，向灶坑吹了幾口氣，假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

蔣軍的話(huà)，林大媽雖說(shuō)不能全聽(tīng)懂，但是意思是知道了。她閉著眼，心里好像燒

滾了的鍋：這些土匪就是抓走大兒子阿桂的蔣軍！現(xiàn)在又來(lái)了！我得趕快去報(bào)告！可

是怎么去呢？要是阿根在家就好了。

她想：我死了倒沒(méi)啥關(guān)系，只要人民解放軍能保住東山島，往后阿根就有好日子

過(guò)。

她想著想著，忽然眼前一亮，聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲。她睜眼一看，原來(lái)蔣軍們正在

搶水喝，一個(gè)蔣軍踢著了竹火，照得滿(mǎn)屋亮堂堂的。那個(gè)蔣軍軍官火了，就打了那家

伙一個(gè)耳光。

這時(shí)，林大媽心里一下子亮了，她暗暗罵道：“畜生，你們怕火呀！”她有辦法

了，趁著蔣軍不留意，拿著一盒火柴，偷偷地溜出屋子。

摸呀，摸呀，竹垛摸到了，她的心跳得很厲害，手也在發(fā)抖。她想這竹子就是準(zhǔn)

備給孩子辦喜事用的，只要火柴一擦，就要燒個(gè)精光，可是一想到屋里這些可恨的蔣

軍，立刻把心一橫：“不，一定得燒，一定得讓解放軍知道！”她咬緊牙根，抓出三

根火柴并在一起，“嚓！”一道亮光，焦干的竹葉一點(diǎn)就著，火苗著旺了?；鸨伙L(fēng)一

吹，一會(huì)兒，火柱沖上天空。

火光把敵人嚇壞了，一個(gè)蔣軍像瘋狗一樣撲向林大媽?zhuān)驗(yàn)榕陆夥跑娐?tīng)見(jiàn)，沒(méi)敢

放槍。林大媽掄起拐杖，拼上全力向蔣軍打去，接著一頭撞到蔣軍的懷里……

她醒來(lái)的時(shí)候，是大白天了，原來(lái)自己躺在擔(dān)架上，身邊站著阿根和一個(gè)姑娘，

還有一大群解放軍同志!

林大媽望了望那堆竹子灰，兩眼直瞪著兒子，呆了半天，才想到昨夜的事，說(shuō)：

“孩子，我對(duì)不住你，你那竹子叫我燒了?！卑⒏蚰莻€(gè)姑娘笑笑，又轉(zhuǎn)過(guò)臉對(duì)林大

媽說(shuō)：“媽?zhuān)悴灰奶勰侵褡恿恕Ｄ阒?，虧你那一把火才保住了咱們東山島

哇！”

林大媽望望她那片可愛(ài)的竹林，望望解放軍同志，又望望兒子阿根和那個(gè)不認(rèn)識(shí)

的姑娘，愉快地笑了。

1954年2月2日

（有刪改）

6、下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.六十多歲的林大媽?zhuān)硰?、眼花、牙也掉了半嘴?？墒?，她每天拄著拐杖，夾著彎

刀，沒(méi)死沒(méi)活地干，就因?yàn)樗环稀?/p>

B.林大媽老伴臨死的時(shí)候?qū)α执髬尩膰谕斜涣执髬屢恢崩斡浽谛睦?，她過(guò)著苦日子，

積了幾個(gè)錢(qián)，要給當(dāng)民兵的兒子成親。

C.東山島的戰(zhàn)斗打響，“幾十條黑影竄過(guò)來(lái)”，林大媽擔(dān)心自己心愛(ài)的竹子被蔣軍糟

蹋，又怕又恨，不由得“哆哆嗦嗦”起來(lái)。

D.林大媽望望那片可愛(ài)的竹林，再看看兒子和姑娘，“愉快地笑了"，暗示她已經(jīng)確

定這個(gè)姑娘就是兒子的對(duì)象，心里特別愉快。

7、下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文對(duì)竹子的描寫(xiě)貫穿全文，既寫(xiě)出了竹子對(duì)林大媽的重要性，又象征著她正直而

有氣節(jié)的精神。

B.“抓住”林大媽?zhuān)罢蹟唷敝褡拥燃?xì)節(jié)寫(xiě)出了蔣軍蠻橫的軍閥作風(fēng)，是為了與林大

媽的勇敢形成對(duì)比。

C.第四段交代林大媽的家庭狀況，為后文“她醒來(lái)的時(shí)候”，看到“身邊站著阿根和

一個(gè)姑娘”埋下伏筆。

D.小說(shuō)以東山島戰(zhàn)役為背景，不僅增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，而且體現(xiàn)了小說(shuō)源于生活又

高于生活的創(chuàng)作規(guī)律。

8、本文標(biāo)題“火”內(nèi)涵意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

9、請(qǐng)以“林大媽”為例，談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

吳漢，字子顏，南陽(yáng)人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，奇

士也，可與計(jì)事。'［吳漢為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉再三

召見(jiàn)其后勤勤不離公門(mén)上亦以其南陽(yáng)人漸親之I上既破邯鄲,誅王郎，召鄧禹宿，夜語(yǔ)

曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰(shuí)可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語(yǔ)，其人勇鴦

有智謀，諸將鮮能及者?！鄙嫌谑且詽h為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知

人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將日：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后

至者斬?！彼旃亩M(jìn)，賊兵大破。北擊清河長(zhǎng)垣及平原五里賊，皆平之。

吳漢伐蜀，分營(yíng)于水南水北，北營(yíng)戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營(yíng)，大破公孫

述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得

出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然

后退舍。

兵有不利，軍營(yíng)不完，漢常獨(dú)繕蕖其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳

公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，

妻子在后買(mǎi)田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎！”遂盡以

分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，

不作祠堂，恭儉如此。疾駕，車(chē)駕親臨，問(wèn)所欲言。對(duì)日：“臣愚無(wú)所識(shí)知，唯愿慎

無(wú)赦而已?！辈∞?，奏謚日：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。

（節(jié)選自《東觀(guān)漢記》卷十）

10、下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤

不離公門(mén)/上亦以其南陽(yáng)人/漸親之/

B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤

不離公門(mén)上/亦以其南陽(yáng)人/漸親之/

C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤

不離公門(mén)/上亦以其南陽(yáng)人/漸親之/

D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤

不離公門(mén)上/亦以其南陽(yáng)人/漸親之/

11、下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.牧，古字形像手持棍棒驅(qū)趕牲畜，本義指放養(yǎng)牲口，在文中指管理者、統(tǒng)治者。

B.銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)防止士卒喧嘩的用具。

C.車(chē)駕，文中以帝王所乘車(chē)馬代指帝王，與古詩(shī)文中“絲竹”代指音樂(lè)用法相同。

D.薨，古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去，不能用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主。

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄧禹向皇上推薦吳漢承擔(dān)調(diào)發(fā)幽州軍隊(duì)的任務(wù)，皇上命吳漢為大將軍，吳漢斬幽州

牧苗曾，完成使命，皇上贊賞鄧禹有知人之明。

B.吳漢伐蜀，在水南水北分設(shè)大營(yíng)，北營(yíng)不利，合兵南營(yíng)，大破公孫述，但后來(lái)被奇

兵襲擊后方，吳漢落水，拉著馬尾才得以脫險(xiǎn)。

C.吳漢為人質(zhì)樸，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟著皇上征戰(zhàn)四方時(shí)，常常陪伴在

左右，小心侍衛(wèi)，總是等到皇上安歇后才退出去。

D.吳漢處世儉樸，恭敬謹(jǐn)慎，不購(gòu)置田產(chǎn)，不起巷第，他出征在外時(shí)家人曾置買(mǎi)一些

田產(chǎn)宅業(yè)，他歸來(lái)后全部都分送給了故舊部署。

13、把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語(yǔ)，其人勇鷲有智謀，諸將鮮能及者。”

②漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買(mǎi)田宅乎！”

14、《后漢書(shū)?吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述吳漢

的剛毅與木訥之處。

三、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。

長(zhǎng)歌續(xù)短歌①

李賀

長(zhǎng)歌破衣襟，短歌斷白發(fā)。秦王②不可見(jiàn)，旦夕成內(nèi)熱?？曙媺刂芯?，饑拔隴頭粟。

凄涼四月闌，千里一時(shí)綠。夜峰何離離，明月落石底。徘徊沿石尋，照出高峰外。

不得與之游，歌成鬢先改。

注：①本詩(shī)寫(xiě)于李賀考進(jìn)士受到排擠打壓之后。②秦王：指唐憲宗。李賀在世時(shí)，憲

宗有一定作為。李賀對(duì)這樣的君主是寄予希望的。

15、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩(shī)感情深沉，一唱三嘆，反復(fù)渲染，抒發(fā)了政治理想不能實(shí)現(xiàn)悲憤之情。

B.開(kāi)頭二句緊扣詩(shī)題，有愁苦萬(wàn)分，悲歌不已的意思。“破”、“斷”二字，用得很

奇特，但也都入情入理。

C.三、四句寫(xiě)進(jìn)見(jiàn)“秦王”的愿望不能實(shí)現(xiàn)，因而內(nèi)心更加郁悶，像是烈火中燒，熾

熱難熬。

D.五、六句寫(xiě)內(nèi)熱之因，百姓忍饑挨餓，自己不能面陳“秦王”，只能借酒澆愁。

16、前人評(píng)李賀詩(shī)“感怨刺思，寄托遙深，頗得《離騷》神髓”，請(qǐng)結(jié)合“夜峰何離

離，明月落石底”二句談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

四、默寫(xiě)題

17、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》中運(yùn)用比喻、象征手法，借堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己操守高潔的句子

旦“”

ZE?9o

(2)《蜀相》中“,”兩句生動(dòng)地表達(dá)出諸葛武侯的雄才大

略、報(bào)國(guó)苦衷和生平業(yè)績(jī)。

(3)《大道之行也》中可以為現(xiàn)在政府任用人才，營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的兩句是：

(4)《報(bào)任安書(shū)》中，指出古往今來(lái)富貴之人湮滅在人世間的不計(jì)其數(shù)的句子是：

a，，

，o

五、語(yǔ)言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

在新時(shí)代中，在中華民族偉大復(fù)興的歷史航線(xiàn)上，家國(guó)情懷、中華民族共同體意

識(shí)，應(yīng)該成為英雄性格的底色和行為動(dòng)力，而忘我投入、的犧牲精神，是人民

和事業(yè)之所需，也是英雄本色。I英雄形象的塑造，實(shí)行高昂奮進(jìn)的美學(xué)風(fēng)格的再確

立，這是文學(xué)發(fā)展新時(shí)代的內(nèi)在要求。I莊重、激昂的美學(xué)風(fēng)格曾是革命文學(xué)的主體風(fēng)

格。上世紀(jì)80年代末以來(lái)，世俗化、陰柔型的文學(xué)風(fēng)格形成乃至流行。然而，我們應(yīng)

該清醒地認(rèn)識(shí)到，天地英雄氣，千秋尚凜然。新時(shí)代的英雄形象塑造及其凜然宏闊的

藝術(shù)風(fēng)格，傳承度續(xù)的正是中華民族最重要的精神傳統(tǒng)和美學(xué)傳統(tǒng)。不可忽視的是，

新時(shí)代是家國(guó)情懷彰顯、民族精神勃發(fā)、中國(guó)精神高揚(yáng)的時(shí)代，(),那就是海納百

川的史詩(shī)氣度、的豪邁激情、的浩然正氣。當(dāng)代中國(guó)故事中般

的豪邁悲壯、時(shí)代英雄的奮斗精神，也必將帶來(lái)滌蕩?kù)`魂的感奮力量。這意味著，當(dāng)

我們塑造新時(shí)代的英雄形象、喚回崇高剛健的美學(xué)風(fēng)格時(shí)，我們的文學(xué)創(chuàng)作才與國(guó)

家、時(shí)代和民族的命運(yùn)緊密相連，中華民族新史詩(shī)的書(shū)寫(xiě)也必將真正實(shí)現(xiàn)。

18、依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.雖九死其猶未悔波瀾不驚血?dú)夥絼傝F馬冰河

B.雖千萬(wàn)人吾往矣波瀾壯闊血?dú)夥絼傝F畫(huà)銀鉤

C雖九死其猶未悔波瀾壯闊至大至剛鐵馬冰河

D雖千萬(wàn)人吾往矣波瀾不驚至大至剛鐵畫(huà)銀鉤

19、文中畫(huà)框的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.通過(guò)英雄形象的塑造，實(shí)現(xiàn)高昂奮進(jìn)的美學(xué)風(fēng)格的再確立，這是新時(shí)代文學(xué)發(fā)展的

內(nèi)在要求。

B.通過(guò)英雄形象的塑造，實(shí)行高昂奮進(jìn)的美學(xué)風(fēng)格的再確立，這是文學(xué)發(fā)展新時(shí)代的

內(nèi)在要求。

C.英雄形象的塑造，實(shí)現(xiàn)高昂奮進(jìn)的美學(xué)風(fēng)格的再確立，這是文學(xué)發(fā)展新時(shí)代的內(nèi)在

要求。

D.英雄形象的塑造，實(shí)行高昂奮進(jìn)的美學(xué)風(fēng)格的再確立，這是新時(shí)代文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在

要求。

20、下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.與這一時(shí)代本質(zhì)相契合的美學(xué)范型被新時(shí)代呼喚著

B.這樣的時(shí)代呼喚著與這一時(shí)代本質(zhì)相契合的美學(xué)范型

C.這樣的時(shí)代呼喚著美學(xué)范型，與這一時(shí)代本質(zhì)契合

D.美學(xué)范型在這樣的時(shí)代被呼喚著與這一時(shí)代相契合

21、在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，

邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

月食是一種特殊的天文現(xiàn)象。月食可分為①o當(dāng)月球整個(gè)都

進(jìn)入本影時(shí)，就會(huì)發(fā)生月全食；但如果只是一部分進(jìn)入本影時(shí)，

②o月全食和月偏食都是本影月食。在月全食時(shí)，

③,這是由于太陽(yáng)光在透過(guò)地球的稀薄大氣層時(shí)受到折射進(jìn)入本

影，投射到月面上，令月面呈紅銅色。有時(shí)月球并不會(huì)進(jìn)入本影而只進(jìn)入半影，這就

稱(chēng)為半影月食。在半影月食發(fā)生期間，月亮仍然可以看見(jiàn)，它將略為轉(zhuǎn)暗，但它的邊

緣并不會(huì)被地球的影子所阻擋。

六、材料作文

22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

在對(duì)2022卡塔爾世界杯決賽的最后一場(chǎng)球進(jìn)行解說(shuō)時(shí)，央視解說(shuō)員賀煒引用了法

國(guó)作家福樓拜的經(jīng)典名言“人的一生中最光輝的一天，并非功成名就那天，而是從悲

嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天”來(lái)送給失利的法國(guó)隊(duì)，希望法

國(guó)隊(duì)重拾勇氣，重振輝煌。

作為當(dāng)代中國(guó)青年，以上材料中蘊(yùn)含的“過(guò)程”與“結(jié)果”的關(guān)系給了你怎樣的啟

示？請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

I、答案：c

解析：

2、答案:B

解析：

3、答案：D

解析：

4、答案：①材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義；②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如

何讀懂古代詩(shī)歌。

解析：

5、答案：①?zèng)r周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選取了李璟詞意境

絕佳的兩句詞來(lái)鑒賞；②況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺

慮”，王國(guó)維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫(xiě)中體會(huì)到女主角哀怨的心境；③況周頤提出讀

詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”（將自己的主觀(guān)投入到詞作中與詩(shī)人對(duì)話(huà)），

王國(guó)維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂(yōu)患意識(shí)的結(jié)論。

解析：

6、答案：D

解析：A.“就因?yàn)樗环稀卞e(cuò)誤。林大媽干活不僅因?yàn)樗环?，更因?yàn)樗霐€錢(qián)

給兒子娶媳婦。B.“要給當(dāng)民兵的兒子成親”錯(cuò)誤。林大媽積了幾個(gè)錢(qián)，是要給大兒

子阿桂成親，但積蓄被蔣軍搶了，阿桂也被抓去了。GC.“林大媽擔(dān)心自己心愛(ài)的竹子

被蔣軍糟蹋，又怕又恨，不由得‘哆哆嗦嗦'起來(lái)”，林大媽“哆哆嗦嗦”是因?yàn)樵?/p>

漆黑的夜里受到了突然的驚嚇。故選D。

7、答案：B

解析：B.“是為了與林大媽的勇敢形成對(duì)比”錯(cuò)誤。寫(xiě)蔣軍蠻橫的軍閥作風(fēng)不是為了

與大媽的勇敢形成對(duì)比，而是為了襯托大媽的勇敢。故選B。

8、答案：①指林大媽為了傳遞消息燃竹而起的熊熊烈火。②指林大媽對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派

的憤恨之火。③象征著軍民團(tuán)結(jié)一心打敗國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)之火。

解析：依據(jù)“她咬緊牙根，抓出三根火柴并在一起，‘嚓！'一道亮光，焦干的竹葉

一點(diǎn)就著，火苗著旺了。火被風(fēng)一吹，一會(huì)兒，火柱沖上天空”可知，“活”首先指

林大媽為了傳遞消息燃竹而起的熊熊烈火。依據(jù)“想起了那些抓走大兒子的蔣軍又來(lái)

了，這群狗東西啊，我這竹子……”“這些土匪就是抓走大兒子阿桂的蔣軍！現(xiàn)在又

來(lái)了！我得趕快去報(bào)告！可是怎么去呢？要是阿根在家就好了”等可知，“火”還指

林大媽對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的憤恨之火。依據(jù)“她想：我死了倒沒(méi)啥關(guān)系，只要人民解放

軍能保住東山島，往后阿根就有好日子過(guò)"“‘畜生，你們怕火呀！'她有辦法了，

趁著蔣軍不留意，拿著一盒火柴，偷偷地溜出屋子”“林大媽掄起拐杖，拼上全力向

將軍打去，接著一頭撞到將軍的懷里……”“媽?zhuān)悴灰奶勰侵褡恿?。你知道，?/p>

你那一把火才保住了咱們東山島哇！”等可知，“火”還象征著軍民團(tuán)結(jié)一心打敗國(guó)

民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)之火。

9、答案：①外貌描寫(xiě)，如“背彎、眼花、牙也掉了半嘴”，交代林大媽的基本情況。

②動(dòng)作描寫(xiě)，如用“拄”“夾”“鉆”等一系列動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了林大媽的勤勞以及

她想攢點(diǎn)錢(qián)給兒子成親的迫切心情；林大媽“掄起拐杖，拼上全力向蔣軍打去，接著

一頭撞到蔣軍的懷里”等寫(xiě)出了林大媽的勇敢。③心理描寫(xiě)，如“她想：我死了倒沒(méi)

啥關(guān)系，只要人民解放軍能保住東山島，往后阿根就有好日子過(guò)”，表現(xiàn)出林大媽的

犧牲精神和對(duì)兒子的愛(ài)，也可看出林大媽對(duì)解放軍的信任。④側(cè)面襯托。如滿(mǎn)山的竹

子，襯托出林大媽的氣節(jié)；蔣軍的蠻橫，襯托出林大媽的機(jī)智勇敢。

解析：正面描寫(xiě)：“林大媽已是六十多歲的人了，背彎，眼花，牙也掉了半嘴”，交

代了林大媽的基本情況；每天拄著拐杖，夾著彎刀，鉆到竹林里，這里掃掃爛竹葉，

那里給筍芽松松土”“把那又壯又直的好竹子一根根地揀出來(lái)，捆好放在一邊存起

來(lái)”等是動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了大媽的勤勞以及她攢點(diǎn)錢(qián)給兒子成親的迫切心情；“林大

媽掄起拐杖，拼上全力向?qū)④姶蛉?，接著一頭撞到將軍的懷里……”也是動(dòng)作描寫(xiě)，

寫(xiě)出了林大媽的勇敢；“她想：我死了倒沒(méi)啥關(guān)系，只要人民解放軍能保住東山島，

往后阿根就有好日子過(guò)”是心理描寫(xiě)，一方面表現(xiàn)出大媽的犧牲精神以及對(duì)兒子的

愛(ài)，另一方面也可看出大媽對(duì)解放軍的信任。側(cè)面襯托：“林大媽的屋后有一片竹

林。她和小兒子阿根，就靠這片竹林過(guò)日子”“鉆到竹林里，這里掃掃爛竹葉，那里

給筍芽松松土，一磨蹭就是一天”“把那又壯又直的好竹子一根根地揀出來(lái)，捆好放

在一邊存起來(lái)，一有空就來(lái)看看竹垛”，滿(mǎn)山的竹子，襯托出大媽的氣節(jié)；“林大媽

嚇壞了，她哆哆嗦嗦地走過(guò)去，一下被那家伙抓住了。'快說(shuō)，這山上有沒(méi)有你們的

解放軍？'林大媽告訴他們，這山上沒(méi)有別人，只有她一個(gè)孤老婆子。那人推她一把

說(shuō)……外面的人拉進(jìn)一捆竹子，'咔嚓咔嚓’折斷了，丟給她”“一個(gè)將軍像瘋狗一

樣撲向林大媽?zhuān)驗(yàn)榕陆夥跑娐?tīng)見(jiàn)，沒(méi)敢放槍?zhuān)执髬寬嗥鸸照?，拼上全力向?qū)④姶?/p>

去，接著一頭撞到將軍的懷里”，蔣軍的蠻橫，襯托出大媽的機(jī)智勇敢。

10、答案：c

解析：

11、答案：D

解析：

12、答案:D

解析：

13、答案：①鄧禹說(shuō)：“吳漢可以。我多次和他交談，他這個(gè)人勇敢兇猛有智慧謀

略，各將領(lǐng)中少有能比得上的?！雹趨菨h回來(lái)，責(zé)備她說(shuō)：“軍隊(duì)在外面，官兵（費(fèi)

用）不足，為什么購(gòu)買(mǎi)那么多田產(chǎn)宅業(yè)呢！”

解析：

14、答案：剛毅：吳漢與敵軍作戰(zhàn)時(shí)，親自披甲持戟，命令將士們拼死殺敵，最終大

破敵軍；作戰(zhàn)不幸落水后，拉著馬尾脫險(xiǎn)。

木訥：倉(cāng)促之間不能用言語(yǔ)表達(dá)清楚自己的意思；臨終對(duì)皇上所說(shuō)的仍是國(guó)家之事。

解析：

15、答案：D

解析：

16、答案：①這二句運(yùn)用比喻的手法，表面上寫(xiě)景，實(shí)際寫(xiě)人事。②“明月”指唐憲

宗，“夜峰”指他身邊的大臣。夜幕中峰巒起伏重疊，將明朗的月亮遮住，月光只是

照向深深的谷底，喻指憲宗為一些大臣所包圍，雖有明光，卻不能下達(dá)。③詩(shī)句抨擊

朝廷弊病，抒發(fā)郁憤之情，沒(méi)有運(yùn)用直接描寫(xiě)，而是將其融化在生動(dòng)的比喻和深邃的

意境中，含蓄蘊(yùn)藉，頗得《離騷》的神髓。

解析：

17、答案：

（1）扈江離與辟芷兮；紉秋蘭以為佩

（2）三顧頻煩天下計(jì)；兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心

（3）選賢與能；講信修睦

（4）古者富貴而名摩滅；不可勝記

解析：

18、答案:C

解析：本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一空，雖九死其猶未悔：

就是讓我九死（或多死）還是不后悔。表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好理想執(zhí)著追求的精神。雖千萬(wàn)

人吾往矣：就算對(duì)方有千軍萬(wàn)馬，我也要勇往直前。這是一種勇氣與豪邁，是一種氣

魄。根據(jù)后文“犧牲精神”可知，此處應(yīng)填入“雖九死其猶未悔”。第二空，波瀾不

驚：比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒(méi)有什么變化或曲折。波瀾壯闊：原形容水面遼闊，