《中國古代文學(xué)史》-南北朝詩歌

南北朝詩歌劉宋時代的元嘉詩歌齊至梁初的永明新體詩梁中期至陳末的宮體詩第一節(jié)謝靈運和山水詩的興起一、時代概況公元420年，劉裕滅東晉，建立宋朝。元嘉指宋文帝劉義隆的年號(424─453)。文帝置“玄儒文史”四館，成為文學(xué)獨立的標志性事件。二、代表詩人：謝靈運謝靈運（385—433），出身高門，襲封康樂公，世稱謝康樂。他完成了從玄言詩到山水詩的演變。先秦漢魏詩歌中的山水描寫《詩經(jīng)》中描寫自然景色的作品:《關(guān)雎》、《淇奧》、《節(jié)南山》等；《楚辭》中對自然景色的描寫也很多，如《山鬼》、《湘君》、《湘夫人》、《漁父》等；漢末文人詩中涉及自然景色描寫的作品有《青青陵上柏》、《回風(fēng)動地起》等；曹操的《步出夏門行·觀滄?！肥亲钤绲囊皇滓詫懢盀橹鞯闹袊姼枳髌贰?/p>

這些作品都沒有把自然山水和田園風(fēng)光當(dāng)作主要的審美對象來描寫和贊美，大多是詩歌起興的觸媒、比喻的參照物或者人物活動的環(huán)境。但是，都為南朝山水田園詩的描寫藝術(shù)和表現(xiàn)手段積累了一定的藝術(shù)經(jīng)驗。山水文學(xué)的興起

與魏晉南朝莊園經(jīng)濟的發(fā)展

魏晉之際，政亂頻仍，名士少有全者，士子們試圖以縱情山水來逃避政治斗爭，他們建造了一些私人小園林。西晉時期，巨富石崇的金谷園為其中翹楚，當(dāng)時名流經(jīng)常在此游玩宴飲。東晉南朝的士族，在南方更是大量修筑園林。他們常常侵占湖泊山林，將私人園林、宅第和自然山水結(jié)合在一起。據(jù)《宋書·武帝紀》記載，當(dāng)時山湖川澤，皆為豪強所奪，小民薪采魚釣，皆責(zé)稅值。大詩人謝靈運家的莊園，自祖父謝玄以來，一直是“右濱長江，左傍連山，平陵修通，澄湖遠鏡。于江曲起樓，樓側(cè)悉是桐梓，森聳可愛，居民號為桐亭樓，樓兩面臨江，盡升眺之趣。蘆人漁子，泛濫滿焉。湖中筑路，東出趣山，路甚平直，山中有三精舍，高甍凌虛，垂檐帶空，俯眺平林，煙杳在下，水陸寧晏，足為避地之鄉(xiāng)矣?！保ā端?jīng)注·漸水》）他們崇尚“朝隱”之風(fēng)，經(jīng)常優(yōu)游其中，得山水清幽之趣。謝靈運即云：“今所賦既非京都、宮觀、游獵、聲色之盛，而敘山野、草木、水石、谷稼之事。才乏昔人，心放俗外，詠于文則可勉而就之；求麗，邈以遠矣。覽者廢張、左之艷詞，尋臺、皓之深意，去飾取素，儻值其心耳。”

（《山居賦序》）金谷園

西晉巨富石崇在洛陽附近修建的私人園林。金谷園地形起伏，并且臨河而建。它把金谷澗的水引來形成園中水景，河澗可行游船，岸邊楊柳依依。人坐岸邊，既可垂釣，又可飲酒。江南山川之美

激發(fā)了文士新的審美欲望

永嘉亂中，北方士人隨晉室南遷。為協(xié)調(diào)南北世族利益，北方世族多居會稽一帶。江南山川風(fēng)貌，迥異于北方，南下士人，耳目為之一新?！妒勒f新語·言語篇》云：“顧長康從會稽還，人問山川之美。顧云：‘千巖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚’?！?/p>

山水之美如此，文人秉筆，不免寄情。《宋書·謝靈運傳》載：“靈運既東還，與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之，以文章賞會，共為山澤之游，時人謂之‘四友’?！苯仙剿?，曲折深秀，而都邑街衢，亦紆余委曲。這樣的環(huán)境，亦影響到山水詩歌的風(fēng)格。山亭文會圖明·王紱作南朝山水詩的產(chǎn)生

與玄學(xué)審美觀之關(guān)系

魏晉以來，玄學(xué)大盛，士人追求“達自然之至，暢萬物之情”（王弼《老子》第二十九章注）的人格美，自然與人的關(guān)系更為親近。老莊以道生萬物，物乃成為達道之媒介。而萬物之中，惟有未受人世污染的自然山水最能體現(xiàn)道的內(nèi)蘊與真美。能否領(lǐng)略自然之美，成為衡量人格境界的一項重要標準。劉勰《文心雕龍·明詩篇》云：“宋初文詠，體有因革，《莊》、《老》告退，而山水方滋?！毙哉嬲龔脑娢闹蟹蛛x出來，要到謝靈運之后。謝靈運（386－433），祖籍陳郡陽夏。出身于東晉顯赫世家，祖父謝玄，襲封“康樂公”。劉裕代晉，降爵“康樂侯”。性格高傲，仕途坎坷,佛學(xué)造詣深厚;南朝最著名的詩人之一;山水詩貢獻巨大，自謝靈運之后，山水詩在南朝成為一種獨立的詩歌題材，并日漸興盛。一、謝靈運的生平謝靈運游山劈路圖

謝靈運在歸田之后，嘗從始寧南山伐木開徑，直至臨海，從者數(shù)百人。臨海太守王琇驚駭，疑為“山賊”，徐知是靈運乃安。這是浙江臺州陸路交通的首次開發(fā)。

永嘉山水·謝公屐

永嘉位于今浙江省溫州市北部，以“水秀、巖奇、瀑多、村古、灘連”的獨有特色而聞名，是我國國家級風(fēng)景區(qū)中以田園山水風(fēng)光見長的景區(qū)。

“謝公屐”，一種前后齒可裝卸的木屐。謝靈運游山時所穿，故稱。事見《宋書·謝靈運傳》：“尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂十重，莫不備盡。登躡常著木履，上山則去其前齒，下山去其后齒?！贝藶檎憬瓬刂莸漠T北鎮(zhèn)“中國鞋博物館”的相關(guān)展覽。

二、作品講讀：《登池上樓》藝術(shù)特點：（1）托物起興，寄慨抒情。（2）此詩最受人稱道的是寫景，清新如畫，自然天成，典型地體現(xiàn)了謝詩“如初發(fā)芙蓉，自然可愛”（《南史·顏延之傳》）的風(fēng)格。（3）此詩又由寫景轉(zhuǎn)入抒懷，“祁祁”、“萋萋”兩句化用古詩，傳達出傷春思歸的意緒。（4）此詩章法嚴謹，層次清晰，先寫自己的境遇，然后寫景，最后抒懷?！俺靥辽翰?，園柳變鳴禽”葉夢得說：“此語之工，正在無所用意，猝然與景相遇，備以成章，不假繩削，故非常情所能?！保ā妒衷娫挕罚┰脝栙潎@說：“池塘春草謝家春，萬古千秋五字新?！保ā墩撛娊^句三十首》）（1）這兩句寫春天的景色。上句寫臨窗所見：池岸上已長出青青的春草；下句寫臨窗所聞：園中柳樹上變換著各種禽鳥的鳴叫聲。（2）詩人對季節(jié)變化本無所用心，因久病初愈，乍見春草、乍聽禽鳴，便覺格外清新，意識到冬天已經(jīng)過去，春天已經(jīng)來到。驚異喜悅之情油然而生。詩人耳目并用寫感受，把春的律動自然而然地傳達給讀者。（3）此聯(lián)詩句寫景清新如畫，自然天成，典型地體現(xiàn)了謝詩“如初發(fā)芙蓉，自然可愛”（《南史·顏延之傳》）的風(fēng)格。其寫景體察入微，描寫生動；布置工巧，由遠及近，從聽覺到視覺，錯綜變化，達到了“造語天然，清景可畫，有聲有色”（謝榛《四溟詩話》）的藝術(shù)境地。酬殷明佐見贈五云裘歌（節(jié)選）

李白

故人贈我我不違，著令山水含清暉。

頓驚謝康樂，詩興生我衣。

襟前林壑斂暝色，袖上云霞收夕霏。石壁精舍還湖中作

昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，游子淡忘歸。出谷日尚早，入舟陽已微。林壑斂暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趨南逕，愉悅偃東扉。慮淡物自輕，意愜理無違。寄言攝生客，試用此道推。三、謝靈運山水詩的藝術(shù)成就

（一）精工富艷的風(fēng)格。

謝詩給人最深刻的印象是意象密集，對偶句多，語言深奧典雅，從而在整體上形成富艷精工的風(fēng)格。謝詩習(xí)慣運用移步換形之法，將其所見收入詩中，對景物作全景式的鋪陳，而為了充分展現(xiàn)其所見到的景物，便不得不借助于鋪陳排比等方法，從而形成了他繁富累贅的特點。（二）細膩的景物刻劃。

謝詩雖就整體而言頗有雕琢繁蕪之累，但就描寫刻劃自然美而言，卻常給人生動細膩之感。鮑照以“初發(fā)芙蓉，自然可愛”評謝詩，主要即指其寫景之生動清新。對謝靈運而言，其詩在寫景上，主要表現(xiàn)為對聲色的追求。而對于聲色的表現(xiàn)，則是他山水詩在景物描寫方面的一個重大貢獻。

第一，對于色的描繪：

“春晚綠野秀，巖高白云屯”

《入彭蠡湖》

突出暮春時節(jié)山野間綠、白兩種色調(diào)，構(gòu)成一幅素凈柔和的圖畫。作者沒有涂抹萬紫千紅，只用綠野作底色，白云作點綴，抓住春天那充滿陽光，洋溢著生命力的特點?！霸糗杈G柳，墟囿散紅桃。”

《從游京口北固應(yīng)詔》“白云抱幽石,綠筱媚清漣。”

《過始寧墅》“初篁苞綠籜,新蒲含紫茸。”

《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》

“銅陵映碧澗,石磴瀉紅泉。”

《入華子崗是麻源第三谷》

第二，對于聲的描繪：鳥鳴識夜棲，木落知風(fēng)發(fā)。異音同致聽，殊響俱清越。

《石門巖上宿》夜深沉，鳥鳴唱，落葉聲格外清越，正反襯出無聲的靜態(tài)。“池塘生春草,園柳變鳴禽”

《登池上樓》這一聯(lián)歷來為詩論家們交口稱贊?！白凐Q禽”

,樹上叫的鳥兒變換了種類。池塘邊已無聲無息地鉆出了滿地的綠色小草,園內(nèi)隨風(fēng)搖曳的柳枝上,有各種鳥兒在歡快宛轉(zhuǎn)的啼叫。第三，擬人手法的運用：

“白云抱幽石,綠筱媚清漣?！?/p>

《過始寧墅》“林壑斂暝色，云霞收夕霏”

《石壁精舍還湖中作》

“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。”

《歲暮》

（三）結(jié)構(gòu)上的程式化特點。

以敘事——寫景——說理所形成的結(jié)構(gòu)模式，使謝詩呈現(xiàn)出一種程式化的特點。它給人讀詩帶來一種單調(diào)之感，因而也被看作是謝詩的一種弊病。四、從陶淵明到謝靈運的轉(zhuǎn)變

從詩歌發(fā)展史看，陶是魏晉古樸詩風(fēng)的集大成者，謝則開創(chuàng)了南朝一代新風(fēng)：

1、從寫意到摹象陶重寫意，無意模山范水，只是表現(xiàn)物我合一的心境。謝則以描寫山姿水態(tài)為主，山水景物獨立于詩人感情之外，又常以玄言結(jié)尾。因此很難達到陶詩情景交融、渾然一體的境界。

2、從啟示性的語言到寫實性的語言陶詩注重啟示性，重言外之意，多白描手法，在平淡外表下蘊含熾熱感情，景物滲透人格。謝詩注重寫實性，在敏銳觀察基礎(chǔ)上，用準確語言刻畫景物，從不同角度再現(xiàn)自然之美，令人耳目一新。

3、從古樸到綺麗——“詩運轉(zhuǎn)關(guān)”的關(guān)鍵從陶到謝的轉(zhuǎn)變，成為“詩運轉(zhuǎn)關(guān)”的關(guān)鍵因素，出現(xiàn)了“情必極貌以寫物，辭必窮力而追新”和“性情漸隱，聲色大開”的新特征，這種伴隨著山水詩的發(fā)展而出現(xiàn)的創(chuàng)新風(fēng)貌成為南朝詩風(fēng)主流。對盛唐詩風(fēng)的形成有著積極意義。巖峭嶺稠疊，洲縈渚連綿。白云抱幽石，綠筱媚清漣。《過始寧墅》時雨夕澄霽，云歸日西馳。密林含余清，遠峰隱半規(guī)?！队文贤ぁ穪y流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮?！兜墙泄聨Z》出谷日尚早，入舟陽已微。林壑斂暝色，云霞收夕霏?！妒诰徇€湖中作》

講究煉字，喜用駢句，注意色彩的對比和構(gòu)圖的和諧

“春晚綠野秀，巖高白云屯?！?《入彭蠡湖口》)

突出暮春時節(jié)山野間綠白兩種色調(diào)，以綠野作底色，白云作點綴，再現(xiàn)了春天充滿陽光、洋溢著生命力的特點。

“野曠沙岸凈，天高秋月明?！?《初去郡》)

用“曠”、“凈”、“高”、“明”四個形容詞形容秋天的田野、沙岸、天空和月亮，再現(xiàn)了秋天的特點。

這些詩句的好處在于充分發(fā)揮了語言的寫實性，說出了別人能感受到卻說不出的印象，從不同角度揭示和再現(xiàn)了大自然的美。第二節(jié)鮑照與七言古詩的創(chuàng)新一、鮑照的生平

鮑照（414？－466），字明遠。出身寒微，才華出眾、極有抱負。宋文帝元嘉十六年，謁臨川王劉義慶，用為臨川國侍郎。

《南史》本傳：“未見知，欲貢詩言志，人止之曰：‘卿位尚卑，不可輕忤大王?！詹辉唬骸лd上有英才異士沉沒而不聞?wù)?，安可?shù)哉！大丈夫豈可遂蘊智能，使蘭艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎？于是奏詩?！?/p>

一生倍受門閥制度的壓抑，有志難申。鐘嶸《詩品》：“嗟其才秀人微，故取湮當(dāng)代?！薄豆喜缴浇椅摹罚骸安胖嗌?，不如勢之多少遠矣。”

二、鮑照的詩歌創(chuàng)作

鮑照的詩歌內(nèi)容豐富，題材多樣，有明顯的社會意義。如建功立業(yè)的愿望，寒門志士備遭壓抑的痛苦，對門閥社會的不滿，邊塞、戰(zhàn)亂、游子、思婦、棄婦等。七言詩貢獻巨大，《擬行路難》十八首為其代表作。鮑照：擬行路難·其六對案不能食，拔劍擊柱長嘆息！丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！行路難三首（其一）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。鮑照：擬行路難·其四

瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。邊塞詩：《代出自薊北門行》羽檄起邊亭，烽火入咸陽。征騎屯廣武，分兵救朔方。嚴秋筋竿勁，虜陣精且強。天子按劍怒，使者遙相望。雁行緣石徑，魚貫度飛梁。簫鼓流漢思，旌甲被胡霜。疾風(fēng)沖塞起，砂礫自飄揚。馬毛縮如猬，角弓不可張。時危見忠臣，世亂識忠良。投軀報明主，身死為國殤。

棄婦詩：《代白頭吟》

直如朱比繩，清如玉壺冰，何慚宿昔意？猜恨坐相仍。人情賤恩舊，世議逐衰興，毫發(fā)一為瑕，丘山不可勝。食苗實碩鼠，玷白信蒼蠅。鳧鵠遠成美，薪芻前見陵。申黜褒女進，班去趙姬升。周王日淪惑，漢帝益嗟稱。心賞猶難恃，貌恭豈易憑。古來共如此，非君獨撫膺。

三、鮑照詩歌的特點（1）體裁較為全面，有古詩、樂府、五言、雜言、七言；（2）風(fēng)格獨特：俊逸豪放，險急凌厲，不合流俗。內(nèi)容及情感基調(diào)上的寒士之聲（3）七言樂府尤具有創(chuàng)造性，七言樂府詩以《擬行路難》十八首為代表。七言詩打破了原來七言詩句句押韻，節(jié)奏單一，不夠流轉(zhuǎn)變化的缺點，以七言為主而雜以其他各種句式，形成具有新創(chuàng)特點的七言歌行，對后世貢獻巨大。第三節(jié)謝朓與新體詩一、新體詩

齊、梁、陳是新體詩形成和發(fā)展的時期。新體詩是與古詩相對而言，是古詩向律詩過渡的重要一環(huán)。南朝齊周颙、沈約等人把“四聲八病”（周顒發(fā)現(xiàn)漢字有平上去入四種聲調(diào)，始創(chuàng)《四聲切韻》，同時沈約《四聲譜》又根據(jù)四聲和雙聲疊韻來研究詩句中聲、韻、調(diào)的配合，指出平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐八種弊病必須避免，稱為“八病”）運用到詩歌創(chuàng)作中，形成了一套詩歌寫作的聲律規(guī)則。這種聲律和對偶的融合，形成了具有格律的新詩體，對后來律詩的形成影響深遠。這種詩體最初形成于南朝齊武帝永明年間，故又稱“永明體”。代表作家有沈約、謝脁、王融等人。二、謝脁及其詩歌創(chuàng)作

謝脁（464－499

），字玄暉。南朝世家豪門子弟，晉宋大詩人謝靈運族侄，后人以“二謝”并稱。少有文名，曾任宣城太守，后人稱之“謝宣城”。齊東昏侯永元元年(499)，在皇族內(nèi)部斗爭中，因不肯依附蕭遙光而被陷害，卒年三十六。謝朓和沈約同時，詩也齊名。梁簡文帝曾稱二人詩為“文章之冠冕，述作之楷模?！敝x朓擅長山水之作，是齊梁時期最為杰出的詩人。謝眺樓（位于今安徽宣城）

鐘嶸《詩品》贊其詩：“奇章秀句，往往警遒?！?/p>

嚴羽《滄浪詩話》則云：“謝朓之詩已有全篇似唐人者?！碧拼娙舜蠖鄬χx脁推服不已，李白就曾“一生低首謝宣城”（王士禎《論詩絕句》），杜甫亦曾稱贊道：“謝脁每篇堪諷誦”（《寄岑嘉川》）。灞涘望長安，河陽視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變？

題解晚登三山還望京邑《晚登三山還望京邑》題解

三山，《文選》李善注云：“山謙之《丹陽記》曰：‘江寧縣北十二里濱江，有三山相接，即名為三山。舊時津濟道也。’”今南京西南長江南岸。此詩為建武二年（495）春，謝脁出守宣城途中作，寫詩人登山遠眺，回望京城，所見江邊美景及依依不舍的思鄉(xiāng)之情。

這首詩是謝朓出任宣城太守，離開建康時所寫的。他的好友王融因擁竟陵王蕭子良，被賜死。不久他長期追隨的蕭子良也以憂卒，隨郡王蕭子隆也因齊明帝的忌憚而被殺。在腥風(fēng)血雨的嚴峻現(xiàn)實面前，他內(nèi)心震動強烈，精神深受創(chuàng)痛，充滿了畏禍免災(zāi)、進仕退隱的矛盾心情，而眼光更多地轉(zhuǎn)向山水自然，在自然美景中求獲一份寧靜。（1）本詩標題“晚登三山還望京邑”概括了詩的基本內(nèi)容，其構(gòu)思也圍繞著登、望而自然展開。先寫登三山、望京邑；隨后便是所見之景的展開，描寫了一幅絢麗多姿、生機盎然、明麗優(yōu)美的春日晚景圖；最后詩人直抒胸臆，表達了沉痛凄切的去國懷鄉(xiāng)之情。（2）本詩在結(jié)構(gòu)上首尾照應(yīng)，重在抒寫去國懷鄉(xiāng)之情，中間寫景，來反襯去國懷鄉(xiāng)之情，構(gòu)思精巧，層次井然。《晚登三山還望京邑》

詩意和藝術(shù)欣賞游宦懷鄉(xiāng)，淡淡離愁；寫景絢麗，熠熠生輝。前半寫景，后半抒情；結(jié)構(gòu)謹嚴，完整對稱。起調(diào)瀏亮，善自發(fā)端；聲律精美，情韻悠揚?！靶熞陨剿鞫家卦姡俏┎粔櫱搴?，愈見曠遠?！保ㄍ醴蛑豆旁娫u選》卷五）

余霞散成綺，澄江靜如練（一）巧妙而恰切的比喻——春江晚晴圖——富于色彩感，優(yōu)美恬靜?！盃铍y寫之景，如在目前”（二）色澤亮艷的視覺沖擊——暖色鮮艷，素白亮凈。（三）句式對仗工整、音韻和諧（四）“散”、“靜”——抓住景物特征。動態(tài)靜態(tài)——視角俯仰變換?！敖獾莱谓o如練，令人長憶謝玄暉”（李白《金陵城西樓月下吟》）?！扒Ю锍谓凭殹保ㄍ醢彩豆鹬ο恪そ鹆陸压拧罚┖笫酪越骶?，形成“江似練”的傳統(tǒng)。“月落沙平江似練”（張炎《清平樂》）。還有“清江似練”、“贛江似練”、“閩江似練”、“峽江似練”?！队耠A怨》

紫藤拂花樹，黃鳥度青枝。思君一嘆息，苦淚應(yīng)言垂。

（虞炎）夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。

長夜縫羅衣，思君此何極。

（謝朓）

玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。（李白）二謝山水詩比較二謝皆以山水詩見長，又都存在“有句無篇”的不足，但詩風(fēng)存在一定差異：

（１）謝朓山水詩基本擺脫了玄言詩的影響。（２）謝靈運以游賞的方式，前半寫景，后半抒懷說理，移步換景，模山范水；謝脁則大多登臨遠眺，捕捉山水中最富有情趣的部分，經(jīng)過精心的剪裁和安排，意境更為渾融。（３）謝朓吸收謝靈運山水刻畫精美的優(yōu)點，詩歌更講究平仄協(xié)調(diào)，音韻和諧，語言更為洗練流暢，形成了清新俊逸的風(fēng)格，和謝靈運的富艷精工頗為不同。

二謝在中國文學(xué)史上的貢獻

謝靈運是中國文學(xué)史上大量創(chuàng)作山水詩的第一人。他以其對自然景物純客觀的工筆精描、繁富典重的風(fēng)格開創(chuàng)在前，奠定了中國山水詩寫實的雛形，對永明新體詩和后世山水詩的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。謝朓繼之于后，以其白描寫意、情景交融的景物描寫和清新明麗的風(fēng)格，進一步豐富和發(fā)展了山水詩藝術(shù)。二謝對后世山水詩的發(fā)展起到了巨大的推動作用。第四節(jié)梁陳宮體詩及其他

宮體詩之稱始于梁簡文帝蕭綱。所謂宮體詩是用永明新體詩來描寫宮廷生活，尤其是以描寫女性題材為主，也有詠物的題材等。其突出的藝術(shù)特征是：講究聲律、對偶；辭藻華艷，風(fēng)格輕靡柔弱。但宮體詩在詩的藝術(shù)技巧、形式、格律等方面還是有一定的貢獻。宮體詩的影響一直持續(xù)到初唐。主要作家有梁武帝蕭衍和其子簡文帝蕭綱、元帝蕭繹yì，以及宮廷詩人庾肩吾、庾信、徐摛、徐陵和陳后主陳書寶等。蕭綱聰明博學(xué)，詩才在家族中當(dāng)推第一。史載其“雅好題詩，其序云：‘余七歲有詩癖，長而不倦?！粋谳p艷，當(dāng)時號曰‘宮體’”。（《梁書·簡文帝本紀》）蕭綱曾說：“立身之道，與文章異；立身先須謹重，文章且須放蕩?！保ā墩]當(dāng)陽公大心書》）。蕭綱存詩294首，女性作品120多首。梁元帝蕭繹《金樓子·立言》：“至如文者，惟須綺轂紛披，宮徵靡曼，唇吻遒會，情靈搖蕩?！?/p>

《詠內(nèi)人晝眠》蕭綱北窗聊就枕，南檐日未斜。攀鉤落綺障，插捩舉琵琶。 夢笑開嬌靨，眠鬟壓落花。簟文生玉腕，香汗浸紅紗。夫婿恒相伴，莫誤是倡家。第五節(jié)北朝詩歌《北史·文苑傳》：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)?！?/p>

“北地三才”：溫子昇、邢劭和魏收。庾信及南北文風(fēng)的融合庾信的一生，大致以梁元帝承圣三年（554）他42歲奉命出使西魏為界，分成前后兩個時期。一、前期詩文，有供君王消遣娛樂的性質(zhì)，思想內(nèi)容輕淺單薄。二、沉醉于50年太平景象的梁朝政權(quán)，因侯景之亂而瀕于破碎。梁元帝試圖在江陵復(fù)振，卻很快毀于西魏。庾信以使臣身份出使長安，因江陵陷落而不得南歸，歷仕西魏及北周，先后官驃騎大將軍、開府儀同三司等職。

《周書》本傳記載，“雖位望通顯，常有鄉(xiāng)關(guān)之思”。杜甫《戲為六絕句》：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫”；《詠懷古跡》：“暮年詩賦動江關(guān)”。

庾信詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就（1）庾信前期詩歌主要是奉和應(yīng)制之作，題材多局限于宮廷生活，內(nèi)容淺薄。（2）庾信后期由宮廷走向了現(xiàn)實，詩歌主要是抒寫故國之思、國破家亡之感與孤獨寂寞的羈旅漂泊之情。在藝術(shù)上：首先，后期詩歌體現(xiàn)著清新剛健、蒼涼悲壯的風(fēng)格。其次，庾信詩歌的藝術(shù)技巧更加精湛成熟。華美與質(zhì)實、內(nèi)容與形式得到了較為完美的統(tǒng)一；韻律和諧，屬對精工，音樂美和形式美也有出色的顯現(xiàn)；用典貼切，巧妙靈活，不著痕跡。詩歌達到化精巧為渾成的藝術(shù)境界。

《擬詠懷》其七榆關(guān)斷音信，漢使絕經(jīng)過。胡笳落淚曲，羌笛斷腸歌。纖腰減束素，別淚損橫波。恨心終不歇，紅顏無復(fù)多?？菽酒谔詈＃嗌酵麛嗪?。