價(jià)值與價(jià)值觀-課件(共24張)

價(jià)值與價(jià)值觀-課件價(jià)值的基本概念價(jià)值觀的形成與發(fā)展價(jià)值觀在個(gè)人和社會(huì)中的作用價(jià)值觀的塑造與培養(yǎng)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值實(shí)現(xiàn)與價(jià)值追求contents目錄01價(jià)值的基本概念價(jià)值是指客體對(duì)主體所具有的積極意義，它表示主體對(duì)客體的肯定態(tài)度?？腕w滿足主體需要的關(guān)系構(gòu)成了價(jià)值的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，這種關(guān)系表明了價(jià)值不是主體或客體單方面所具有的屬性，而是主客體之間相互作用而形成的屬性。價(jià)值的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的人同滿足其某種需要的客體的屬性之間的關(guān)系，是關(guān)系范疇而不是實(shí)體范疇，是具有特定社會(huì)內(nèi)容的特殊運(yùn)動(dòng)。價(jià)值作為哲學(xué)范疇具有最高的普遍性和概括性，它涵蓋一切領(lǐng)域，適用于整個(gè)人類社會(huì)。價(jià)值的定義根據(jù)價(jià)值的性質(zhì)，可以將價(jià)值分為正價(jià)值和負(fù)價(jià)值。正價(jià)值是指客體對(duì)主體具有的積極意義，而負(fù)價(jià)值則是指客體對(duì)主體具有的消極意義。根據(jù)價(jià)值的來源，可以將價(jià)值分為自然價(jià)值和人造價(jià)值。自然價(jià)值是指自然界中本來就存在的價(jià)值，如陽(yáng)光、空氣、水等；人造價(jià)值則是指人類通過勞動(dòng)創(chuàng)造出來的價(jià)值，如商品、服務(wù)等。根據(jù)價(jià)值的形態(tài)，可以將價(jià)值分為物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值。物質(zhì)價(jià)值是指滿足人們物質(zhì)需要的價(jià)值，如食物、衣物等；精神價(jià)值則是指滿足人們精神需要的價(jià)值，如藝術(shù)、文化等。價(jià)值的分類價(jià)值的特性客觀性價(jià)值的客觀性是指價(jià)值必須以客觀事物本身所具有的屬性為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，人的需要和利益只是價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件，而不是構(gòu)成條件。社會(huì)性價(jià)值的社會(huì)性是指價(jià)值是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的，它受到社會(huì)歷史條件和文化背景的制約。歷史性價(jià)值的歷史性是指不同歷史時(shí)期的人們對(duì)于同一事物的價(jià)值評(píng)價(jià)可能不同，因?yàn)槿藗兊男枰屠鏁?huì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)生變化。主觀性價(jià)值的主觀性是指價(jià)值評(píng)價(jià)是主觀的，因?yàn)椴煌娜藢?duì)于同一事物的價(jià)值評(píng)價(jià)可能不同，因?yàn)槿藗兊男枰屠鏁?huì)因人而異。02價(jià)值觀的形成與發(fā)展個(gè)體基因中的某些特質(zhì)會(huì)影響其對(duì)世界的認(rèn)知和行為反應(yīng)，從而影響價(jià)值觀的形成。遺傳因素家庭環(huán)境社會(huì)文化家庭氛圍、父母的教養(yǎng)方式和行為等對(duì)孩子的價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。個(gè)體成長(zhǎng)所處的社會(huì)環(huán)境和文化背景也是價(jià)值觀形成的重要因素。030201價(jià)值觀的起源兒童根據(jù)自身行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷對(duì)錯(cuò)，缺乏道德觀念。前習(xí)俗水平個(gè)體能夠理解并考慮社會(huì)習(xí)俗和道德規(guī)范，開始意識(shí)到自己的行為與他人期望的關(guān)系。習(xí)俗水平個(gè)體形成自己的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，能夠根據(jù)普遍的道德原則和價(jià)值觀進(jìn)行判斷。后習(xí)俗水平價(jià)值觀的發(fā)展階段學(xué)校和家庭教育對(duì)個(gè)體價(jià)值觀的形成具有重要影響，通過教育可以引導(dǎo)個(gè)體樹立正確的價(jià)值觀。教育大眾媒體如電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等對(duì)個(gè)體的價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。媒體與他人的交往和互動(dòng)對(duì)個(gè)體價(jià)值觀產(chǎn)生影響，特別是親密關(guān)系和同伴群體。社交關(guān)系個(gè)體的成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活事件等也會(huì)對(duì)其價(jià)值觀產(chǎn)生影響。個(gè)人經(jīng)歷價(jià)值觀的影響因素03價(jià)值觀在個(gè)人和社會(huì)中的作用塑造性格價(jià)值觀的形成與個(gè)人的性格和個(gè)性密切相關(guān)，不同的價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致不同的性格特征和行為模式。指導(dǎo)行為價(jià)值觀能夠影響個(gè)人的行為和決策，幫助個(gè)體判斷是非、善惡、對(duì)錯(cuò)，從而指導(dǎo)自己的行動(dòng)。提升自我認(rèn)知通過反思和審視自己的價(jià)值觀，個(gè)體可以更好地認(rèn)識(shí)自己，理解自己的需求、動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。價(jià)值觀對(duì)個(gè)人的影響

價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的影響維系社會(huì)秩序共同的價(jià)值觀能夠維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序，減少?zèng)_突和矛盾，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。推動(dòng)文化傳承價(jià)值觀是文化的重要組成部分，它能夠傳承和發(fā)展一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)和核心價(jià)值。引領(lǐng)社會(huì)變革新的價(jià)值觀可以引領(lǐng)社會(huì)的變革和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和創(chuàng)新。不同個(gè)體或群體之間的價(jià)值觀存在差異和沖突，可能導(dǎo)致行為上的矛盾和紛爭(zhēng)。價(jià)值觀沖突的表現(xiàn)通過溝通、協(xié)商和妥協(xié)，尋找共同點(diǎn)和平衡點(diǎn)，解決價(jià)值觀的沖突。價(jià)值觀沖突的解決在多元化的社會(huì)中，應(yīng)尊重和包容不同的價(jià)值觀，尋求共同的價(jià)值觀和目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。價(jià)值觀的整合價(jià)值觀的沖突與整合04價(jià)值觀的塑造與培養(yǎng)家庭是孩子最早接觸的環(huán)境，父母是孩子的第一任教育者，他們的行為和態(tài)度對(duì)孩子的價(jià)值觀形成具有深遠(yuǎn)影響。父母應(yīng)該以身作則，通過自己的行為示范來引導(dǎo)孩子樹立正確的價(jià)值觀。家庭氛圍和教育方式?jīng)Q定了孩子是否能夠形成健康、積極、向上的價(jià)值觀。家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的道德觀念、責(zé)任感和獨(dú)立性，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中逐漸形成自己的價(jià)值觀。家庭對(duì)價(jià)值觀的影響學(xué)校是孩子成長(zhǎng)過程中最重要的教育場(chǎng)所之一，學(xué)校的教育方式和內(nèi)容對(duì)孩子的價(jià)值觀形成具有重要影響。教師的人格魅力和教育方式對(duì)孩子的價(jià)值觀形成具有潛移默化的影響，教師應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生的楷模。學(xué)校對(duì)價(jià)值觀的影響學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和創(chuàng)新能力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中逐漸形成自己的價(jià)值觀。學(xué)校應(yīng)該提供多樣化的課程和活動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸不同的文化和思想，促進(jìn)他們的價(jià)值觀多元化發(fā)展。社會(huì)環(huán)境對(duì)價(jià)值觀的影響01社會(huì)環(huán)境對(duì)人的價(jià)值觀形成具有重要影響，不同的社會(huì)環(huán)境會(huì)塑造不同的價(jià)值觀。02社會(huì)輿論和媒體報(bào)道對(duì)人的價(jià)值觀形成具有引導(dǎo)作用，人們會(huì)通過媒體了解社會(huì)價(jià)值觀的主流趨勢(shì)。03社會(huì)制度和法律法規(guī)對(duì)人的價(jià)值觀形成具有規(guī)范作用，人們會(huì)通過遵守社會(huì)制度和法律法規(guī)來形成自己的價(jià)值觀。04社會(huì)風(fēng)尚和文化傳統(tǒng)對(duì)人的價(jià)值觀形成具有熏陶作用，人們會(huì)通過接觸不同的文化傳統(tǒng)來形成自己的價(jià)值觀。01個(gè)人修養(yǎng)的提高需要不斷學(xué)習(xí)和自我反省，通過不斷改進(jìn)自己的行為和思維方式來逐漸完善自己的價(jià)值觀。個(gè)人修養(yǎng)的提高需要注重內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)，如誠(chéng)實(shí)、守信、謙虛、寬容等，這些品質(zhì)能夠促進(jìn)個(gè)人形成積極向上的價(jià)值觀。個(gè)人修養(yǎng)的提高需要關(guān)注自身心理健康，通過調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力來保持心態(tài)平衡，從而更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。個(gè)人修養(yǎng)是個(gè)人品格、素質(zhì)和修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，對(duì)人的價(jià)值觀形成具有重要作用。020304個(gè)人修養(yǎng)對(duì)價(jià)值觀的影響05價(jià)值判斷與價(jià)值選擇以客觀事實(shí)為依據(jù)，不受主觀因素影響的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)?？陀^性標(biāo)準(zhǔn)以個(gè)人主觀感受和經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。主觀性標(biāo)準(zhǔn)以社會(huì)普遍認(rèn)可和接受的價(jià)值觀念為依據(jù)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)性標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)價(jià)值觀基于社會(huì)普遍認(rèn)可和接受的價(jià)值觀念的價(jià)值選擇依據(jù)。道德準(zhǔn)則基于道德原則和倫理規(guī)范的價(jià)值選擇依據(jù)。個(gè)人價(jià)值觀基于個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀的價(jià)值選擇依據(jù)。價(jià)值選擇的依據(jù)主觀主義過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受和經(jīng)驗(yàn)，忽視客觀事實(shí)和普遍價(jià)值觀念。相對(duì)主義認(rèn)為價(jià)值判斷和選擇沒有絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，只有相對(duì)意義。功利主義以個(gè)人利益和功利為唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視道德原則和社會(huì)責(zé)任。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的誤區(qū)06價(jià)值實(shí)現(xiàn)與價(jià)值追求123通過個(gè)人努力和成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和價(jià)值。自我實(shí)現(xiàn)通過為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。社會(huì)貢獻(xiàn)通過追求精神層面的滿足，實(shí)現(xiàn)個(gè)人內(nèi)在價(jià)值和意義的升華。精神追求價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式03人類福祉追求全人類的福祉和利益，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與人類價(jià)值的統(tǒng)一。01個(gè)人幸福追求個(gè)人幸福和滿足感，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和生活的美好。02社會(huì)進(jìn)步