中外建筑史簡答題（一）

中外建筑史簡答題（一）簡述中國佛教石窟的特點建筑以石洞窟為主，附屬土木構(gòu)筑很少規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑總體平面常依崖壁作帶形展開，與一般寺院沿縱深布置不同開山鑿石，工程量大，費時長雕刻、繪畫藝術(shù)中保存了許多早期建筑形象結(jié)合漢、唐、明三代宮室實例，簡述其發(fā)展趨勢。大明宮：大明宮選址在唐長安城宮城東北側(cè)的龍首塬上，利用天然地勢修筑宮殿，形成一座相對獨立的城堡。宮城的南部呈長方形，北部呈南寬北窄的梯形。周長7.6多公里；面積約3.2平方公里，為北京紫禁城的四倍。宮城共有九座城門，整個宮域可分為前朝和內(nèi)庭兩部分，前朝以朝會為主，內(nèi)庭以居住和宴游為主。北京故宮中軸線主體建筑序列故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，分外朝和內(nèi)廷，外朝：以太和殿、中和殿、保和殿為主體，也就是故宮的〃三大殿”?；实叟e行大典和召見群臣、行使權(quán)力的主要場所。內(nèi)廷：以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體?；实酆秃箦鷤兙幼∩钜约疤幚砣粘Ｕ?wù)的地方。北京故宮的特點：1）吸收前朝各個時期優(yōu)秀做法形制集大成者。2） 用連續(xù)對稱的封閉空間，形成逐步展開的建筑序列。3） 建筑處理上，采用以小襯大，以低襯高的對比手法。清沈陽故宮建于1625年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極建造和使用的宮殿，現(xiàn)存古建筑100多座。清沈陽故宮的建筑布局可以分為三路：東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭；中路為清太宗皇太極時期續(xù)建的大中闕，包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、啟福宮等；西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。簡述南京城的規(guī)劃特點。1）充分利用自然，順應(yīng)地然地形進行城市規(guī)劃2）依照風(fēng)水學(xué)說進行規(guī)劃，選擇了風(fēng)水學(xué)中的“穴〃3）結(jié)合周禮，對古典布局做了一些改變，但是依然崇尚王權(quán)4）體現(xiàn)規(guī)劃中的區(qū)劃思想簡述哥特式結(jié)構(gòu)體系的特點。1）使用骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件，十字拱成了框架式的，其余的填充圍護部分就減薄到25?30cm左右，拱頂大為減輕。材料省了,側(cè)推力也小多了，連帶著垂直承重的墩子也就細了一點。2） 骨架券把拱頂荷載集中到每間十字拱的四角，因而可以用獨立的飛券在兩側(cè)凌空越過側(cè)廊上方，在中廳每間十字拱四角的起腳抵住它的側(cè)推力。3） 全部使用兩圓心的尖券和尖拱。第四，哥特式教堂的形制基本是拉丁十字式的。請結(jié)合實例試述中國古代都城建設(shè)的三種不同模式的區(qū)別以及都城建設(shè)的共同特點。中國古代都城建設(shè)的模式大致三種：第一類新建城市原來沒有基礎(chǔ)，平地起城。第二類利用舊城建設(shè)新城。漢代以后常用。第三類舊城基礎(chǔ)擴建。明初南京和北京。簡述隋朝在建筑上的主要成就。第一、規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整：唐都城長安原是隋代規(guī)劃興建的，面積83平方公里，是今西安市區(qū)（明西安城）的8倍.使之成為當(dāng)時世界最宏大繁榮的城市.長安城的規(guī)劃是我國古代都城中最為嚴(yán)整的其他府城、衙署等建筑的宏敞寬廣,也為任何封建朝代所不及.第二、建筑群處理愈趨成熟：隋唐時，不僅加強了城市總體規(guī)劃.宮殿、陵墓等建筑也加強了突出主體建筑的空間組合強調(diào)了縱軸方向的陪襯手法.這種手法正是明清宮殿、陵墓布局的淵源所在.唐代帝陵多利用自然地形因山為墳，因此比秦漢時的人造巨冢更有氣勢；陵墓的神道極長，石雕剛健雄偉，數(shù)量也較前加多，墓內(nèi)壁畫尤為生動.第三、木建筑解決了大面積大體量的技術(shù)問題,并已定型化：至|」了隋唐，大體量的建筑已不再象漢代那樣依賴夯土高臺外包小空間木建筑的辦法來解決.各構(gòu)件，特別是斗拱的構(gòu)件形式及用料都已規(guī)格化定型化反映了施工管理水平的進步，加速了施工速度，對建筑設(shè)計也有促進作用.第四、設(shè)計與施工水平的提高：掌握設(shè)計與施工的技術(shù)人員“都料”，專業(yè)技術(shù)熟練,專門從事公私房設(shè)計與現(xiàn)場指揮，并以此為生.一般房屋都在墻上畫圖后按圖施工.房屋建成后還要在梁上記下他的名字（見柳宗元《梓人傳》）.“都料”的名稱直到元朝仍在沿用.第五、磚石建筑有進一步發(fā)展：主要是佛塔采用磚石者增多.目前我國保留下來的唐塔均為磚石塔.唐時磚石塔有樓閣式、密檐式與單層塔三種.第六、建筑藝術(shù)加工的真實和成熟：唐代建筑風(fēng)格特點是氣魄宏偉，嚴(yán)整又開朗.現(xiàn)存木建筑物質(zhì)反映了唐代建筑藝術(shù)加工和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，斗拱的結(jié)構(gòu)、柱子的形象、梁的加工等都令人感到構(gòu)件本身受力狀態(tài)與形象之間內(nèi)在的聯(lián)系，達到了力與美的統(tǒng)一.而色調(diào)簡潔明快，屋頂舒展平遠,門窗樸實無華，給人莊重,大方的印象，這是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色簡述古希臘廟宇外圍一圈柱廊的藝術(shù)作用。1）強調(diào)建筑的韻律感，節(jié)奏感2）創(chuàng)造內(nèi)部空間與外部空間結(jié)合3）增加挺拔感4）強化建筑尺度簡述佛羅倫薩教堂穹頂?shù)臍v史意義。答：1）在結(jié)構(gòu)和施工上的首創(chuàng)性巨大，標(biāo)志著文藝復(fù)興時期科學(xué)技術(shù)的普遍進步。佛羅倫薩大教堂的穹頂采用了拜占庭教堂的集中型制，穹頂呈八角形，跨度42.2米，高107米，是當(dāng)時歐洲最大的穹頂。大教堂建筑的精致程度和技術(shù)水平超過古羅馬和拜占庭建筑，其穹頂被公認(rèn)是意大利文藝復(fù)興式建筑的第一個作品，體現(xiàn)了奮力進取的精神。穹頂是文藝中興早期修建的代表作，也是佛羅倫薩都會修建的標(biāo)記性修建，它把文藝中興時期的屋頂方法和哥特式修建品格完好地連合起來了，有清楚的過渡特性。簡述密斯?范?德?羅在1928年提出的“少就是多”的主要寓意。答：1）簡化結(jié)構(gòu)體系，精簡結(jié)構(gòu)分件，使產(chǎn)生諾大的、沒有屏障或屏障極少的可作用任何途徑的建筑空間。2） 凈化建筑形式，精確施工，使之成為不附有任何多余東西的只是由直線、直角組成規(guī)模、精確是純凈的鋼和玻璃方盒子。試述格羅皮烏斯的建筑理論。答：1）格羅皮烏斯很早就提出建筑要隨時代向前發(fā)展，必須創(chuàng)造這個時代的新建筑的主張2）在新的社會條件下，他特別強調(diào)現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展對建筑的影響，主張建立用工業(yè)化方法供應(yīng)住房的機構(gòu)。3） 為了創(chuàng)造符合現(xiàn)代社會要求的新建筑，格羅皮烏斯堅決地同建筑界的復(fù)古主義思潮進行論戰(zhàn)。4） 他被公認(rèn)為現(xiàn)代建筑史上一位十分重要的建筑革新家，并于二戰(zhàn)后被推崇為四位現(xiàn)代建筑大師之一。請分析希臘多立克柱式的形象特點。答：多力克柱式通常無柱礎(chǔ)，直接放置在基座上，柱高約為柱徑的4-6倍。柱身明顯向上收縮，稍有微腫，柱表面飾以20個棱角凹槽。多立克柱式雄偉、粗壯，象征著男性粗獷、剛毅、率直的性格。請分析希臘愛奧尼柱式的形象特點。答：愛奧尼柱式比多立克柱式輕巧、雅致，象征女性，柱身24道凹槽，柱高約為柱徑的8-9倍。柱身收分不太明顯，始于1/3柱高處。柱頭有兩個卷渦。3.請分析希臘科林斯柱式的形象特點。請分析希臘克斯林柱式的形象特點。答：科林斯柱式比愛尼奧柱式更加纖巧，比例也更細長，柱式刻有24道凹槽，柱頭有一個飾有美麗花紋茛葉的倒鐘形花籃?？屏炙怪酵ねび窳?、極為優(yōu)雅、富有女性溫柔之美。14.簡述巴洛克風(fēng)格建筑的特征。答：巴洛克建筑的具體表現(xiàn)是利用透視的幻覺增加層次來夸大距離感，采用波浪曲線與曲面、斷折的檐部與山花、柱子的疏密排列來助長立面與空間的凹凸起伏和運動感；運用光影便變化、形體的不穩(wěn)定組合來產(chǎn)生虛幻與動蕩的氣氛；堆砌裝飾和喜用大面積的壁畫與姿態(tài)做作的雕像來制造脫離現(xiàn)實的感覺。什么是洛可可風(fēng)格？它的常用手法是什么？答：洛可可風(fēng)格是17-18世紀(jì)在法國宮廷和貴族沙龍中盛行的一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格，它追求的是柔媚、溫情的性格與瑣碎、纖巧的圖形，其常用手法為：建筑室內(nèi)空間各個面的交接處都用柔軟的曲面掩飾棱角；裝飾題材有自然主義傾向，用蚌殼、卷渦、水草等曲線形花紋；多用閃爍的光澤和柔媚的色彩，使室內(nèi)充滿脂粉氣。簡述中西方建筑的發(fā)展差異。答：中國木結(jié)構(gòu)建筑體系和院落空間傳統(tǒng)從夏朝開始一直演繹到明清，這種發(fā)展是有序的、承上啟下的漸進，而西方建筑的發(fā)展是一種“否定之否定”的螺旋式過程，在批判中創(chuàng)新，表現(xiàn)出風(fēng)格變革的多樣性。古代城市發(fā)展的四個階段？第一階段是城市初生期。第二階段是里坊制確立期。第三階段里坊制極盛期，第四階段開放式街市期。東西方古典園林的主要區(qū)別？西方：整齊規(guī)律，均衡對稱。有明確的軸線和對位關(guān)系，強調(diào)人為改造東方：自由靈活，體現(xiàn)山水雖由人作宛自天開的形式，表達自然野趣，景與物相融，其手法有很深的造詣。什么是柱式?古希臘三大經(jīng)典柱式是什么？為了追求建筑物的優(yōu)美比例，追求構(gòu)件和諧勻稱和端莊的形式，石建筑的各組成部分之間，如檐部和柱子之間，以及各組成部分本身的處理，逐漸形成了定型的做法，這種有特定做法的石梁柱體系的藝術(shù)形式稱為柱式，希臘柱式有多立克、愛奧尼、科林斯三種《建筑十書》的作者及該書的意義。建筑十書的作者是維特魯威，它是迄今最早的建筑學(xué)理論著作。維特魯威在這本書里率先提出了建筑的三要素，即堅固、實用和美觀。什么是巴西利卡。古羅馬用作法庭、交易所和議會廳的大廳性建筑。平面為長方形，兩端或一端有半圓形龕，主廳被兩排或四排柱子劃分為三個或五個空間，中間寬而高的是中廳，側(cè)廊窄而低，入口通常在長邊。這種建筑的容量大、結(jié)構(gòu)簡單，后來成為中世紀(jì)基督教堂的基本形式。22.巴洛克風(fēng)格建筑的特征。巴洛克建筑的具體表現(xiàn)是利用透視的幻覺與增加層次來夸大距離感，采用波浪曲線與曲面、斷折的檐部與山花、柱子的疏密排列來助長立面與空間的凹凸起伏和運動感運用光影變化、形體的不穩(wěn)定組合來產(chǎn)生虛幻與動蕩的氣氛;堆砌裝飾和喜用大面積的壁畫與姿態(tài)做作的雕像來制造脫離現(xiàn)實的感覺23.請分析古羅馬科洛賽姆競技場（大角斗場）的柱式。大角斗場的立面為券柱式構(gòu)圖柱式由下至上均不同：低層為質(zhì)樸的塔司干柱式;二層為秀美的愛奧尼柱式三層為華麗的科林斯柱式;四層墻面則用了羅馬偏愛的科林斯壁柱。24.坦比哀多的外形特點和成就。坦比哀多神堂外墻面直徑6.1米，周圍一圈多立克式的柱廊，有16根柱子。集中式的形體、飽滿的穹頂、圓柱形的鼓座，外卜加一圈柱廊，使它的體積感很強，十分雄健，坦比哀多雖小，但有很強的層次感，有多種幾何形體的變化，虛實映襯，構(gòu)圖豐富。環(huán)廊上的柱子，經(jīng)過鼓座上臂柱的接應(yīng)，同穹頂?shù)睦呤孜蚕噙B，從下而上，一氣呵成，渾然一體。坦比哀多的比例極為和諧，遵循著純粹的古典主義原則。值得一提的是，伯拉孟特的設(shè)計很有彈性，所以這種構(gòu)圖在全球各地被廣泛復(fù)制。請分析古羅馬萬神廟圓形正殿的藝術(shù)及結(jié)構(gòu)成就。萬神廟曾是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)之前世界上跨度最大的建筑。圓形正殿是萬神廟的直徑和高度都是43.43米。神殿的全部結(jié)構(gòu)均以火山灰混凝土澆筑，墻厚達6.2米，以抵抗上部穹頂傳下來的側(cè)推力。穹頂越往上越薄，所選用的填充料也越輕，充分表現(xiàn)了結(jié)構(gòu)技術(shù)與藝術(shù)處理的協(xié)調(diào)。文藝復(fù)興風(fēng)格建筑的特征。文藝復(fù)興風(fēng)格提倡向古希臘、古羅馬建筑學(xué)習(xí)，古典柱式再度成為構(gòu)圖主題。為了追求合乎理性的穩(wěn)定感，半圓形券、厚實墻、圓形穹窿、水平向厚檐一起被用來與哥特風(fēng)格的尖券、垂直向上的束柱、飛扶壁和小尖塔等建筑符號對抗。在建筑的總體輪廓上，文藝復(fù)興建筑強調(diào)統(tǒng)一性和條理性，批判哥特風(fēng)格的參差不齊。什么是洛可可風(fēng)格?它的常用手法是什么？洛可可風(fēng)格是17-18世紀(jì)在法國宮廷和貴族沙龍中盛行的一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格，它追求的是柔媚、溫情的性格與瑣碎、纖巧的圖形。其常用手法為：建筑室內(nèi)空間各個面的交接處都用柔軟的曲面掩飾棱角;裝飾題材有自然主義傾向，用蚌殼，卷渦，水草等曲線形花紋;多用閃爍的光澤和柔媚的色彩，使室內(nèi)充滿脂粉氣。請分析古羅馬科洛賽姆競技場（大角斗場）的柱式。拱券是由放射形排開的楔形拱石之間相互產(chǎn)生的張力撐開的拱面。拱券式：希臘柱式系統(tǒng)引入后，柱式不再承重，僅作為裝飾用的壁柱放置在券洞的兩旁，正真的承重是拱券，這種結(jié)構(gòu)構(gòu)圖稱為拱券式。簡述中國木結(jié)構(gòu)建筑“三段式”的特點。中國木構(gòu)建筑分為“三段式”——臺基、屋身和屋頂。臺基對于木結(jié)構(gòu)的防水是必不可少的，它的厚實又增加了古建筑的穩(wěn)定感;臺基之上是由柱子、梁枋、斗拱、雀等組成的屋身，比起磚石來，木構(gòu)要輕巧得多渥頂較為碩大，與空透的檐廊恰成對比。然而它出檐深遠，又具有漂亮的反曲線和輕巧多姿的翼角，因此絲毫不顯得沉悶和壓迫。簡述嵩岳寺塔的造型特點。塔平面為十二邊形，是我國塔中的孤例。密檐15層，高40米。密檐層層向內(nèi)收進，形成剛勁有力的拋物線輪廓。頂檐上部以縮小的印度式窣堵坡作為塔剎基座，高聳的塔剎上綴有7層相輪和圓形寶珠，它們和塔身的整體輪廓線配合得很協(xié)調(diào)中國古建筑中各開間的數(shù)目有什么講究？建筑的開間數(shù)在漢以前有奇數(shù)有偶數(shù)，漢以后多用11間以下的奇數(shù)。民間建筑常用3、5開間，宮殿、廟宇和官署多用5、7開間，十分隆重的才用9開間。11開間的建筑除了大明宮含元殿、麟德殿和北京故宮太和殿以為，還沒有見到其他的實例。31.簡述山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔的造型特點及成就。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔塔平面呈八角形，塔身有5個明層和4個暗層，看上去好像是9層。塔的整體比例極為均勻協(xié)調(diào)，明顯的收分使塔身外輪廓呈現(xiàn)出優(yōu)美的曲線。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔是我國現(xiàn)存最古老的木塔，造于遼代，釋迦塔剎頂距地67.13米，是我國古代木建筑高度之最，而且經(jīng)歷900多年仍屹立不倒。32..中國木結(jié)構(gòu)體系中的井干式的特點是什么？井干式采用木頭圍成矩形木框，層層疊置，形成木頭承重的墻體中國木結(jié)構(gòu)體系中的干闌式的特點是什么？干闌式木構(gòu)架適用于南方多雨地區(qū)和云南、貴州等少數(shù)民族地區(qū)。一般底層架空，結(jié)構(gòu)輕巧，上層常懸出挑廊，與地形結(jié)合甚佳。什么是中國木結(jié)構(gòu)體系中的抬梁式特點是什么？抬梁式的特點是柱上擱置梁頭，梁頭上擱置檁條，梁