【歷年真題】2017年7月00504藝術(shù)概論自考試卷（廣東含答案）

2017年7月廣東省高等教育自學(xué)考試藝術(shù)概論試題（課程代碼00504）一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題l分，共20分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯涂或多涂均無分。1.人類思維著的頭腦用四種方式掌握世界，包括：________、宗教的、實踐精神的和理論的（科學(xué)的）的方式。A．文學(xué)的B．哲學(xué)的C．藝術(shù)的D．心理的2．美國當(dāng)代“鄉(xiāng)土寫實主義”畫家安德魯·懷斯的作品是A．《克利斯蒂娜的世界》B．《伏爾加河上的纖夫》C.《第五交響曲》D.《弗拉基米爾路》3.________是至今有效的建筑美學(xué)法則之一。A.“形式服從功能”B.“功能服從形式”C.“形式服從內(nèi)容”D.“內(nèi)容殷從形式”4.________發(fā)現(xiàn)并肯定了音樂、詩耿直接地、充分地體現(xiàn)精神內(nèi)容的結(jié)構(gòu)形式的基礎(chǔ)，作為人的思想情致存在的基礎(chǔ)。A．康德B．馬克思C．黑格爾D．恩格斯5．藝術(shù)作品描寫的反面形象不包括A．《巴黎圣母院》中的佛洛羅B．《欽差大臣》中的群丑C.《娜拉》中的娜拉D．《白毛女》中的黃世仁6．雖然有的藝術(shù)描寫的對象是生活中丑惡的人或事物，但它最終實現(xiàn)的同樣是獎的目的，給予欣賞者的仍然是美的享受，指的是________概念。A.“心靈美”B.“外表美”C.“過程美”D.“目的美”7．把“意象”作為一個獨(dú)立范疇加以論述的是南北朝時期的A．蘇軾B．王弼C．鄭燮D．劉勰8．戲劇藝術(shù)語言的最核心部分是A．臺詞B．表情C．動作D．道具9.________對美學(xué)上的“聯(lián)覺”或“通感”有精辟的論述。A．羅丹B．達(dá)·芬奇C.錢鍾書D．李澤厚10.________說．“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”A．孟子B．孔子C.老子D.韓非子11．藝術(shù)家創(chuàng)作的基點(diǎn)和成功的關(guān)鍵是A．藝術(shù)理念B．藝術(shù)個性C．藝術(shù)語言D．藝術(shù)技巧12．現(xiàn)代著名畫家羅中立的名作________的創(chuàng)作就是來自于一次直擊靈魂的休驗。A．《母親》B．《吹渣渣》C.《父親》D.《農(nóng)民》13.《易經(jīng)》以________條基本線的完形和斷裂組成不同的圖像。A.5B.6C.8D.914．審美________是審美創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)。A．觀念B．理想C．經(jīng)驗D．觀照15.“有意味的形式’”是當(dāng)代英國史論家________提出的。A．克萊夫·貝爾B.黑格爾C.貢布里希D．李格爾16.________是我國漢代藝術(shù)本質(zhì)的美。A.“氣勢”B.“氣韻”C.“氣質(zhì)”D.“氣場”17．悲劇性作為一種審美范疇和________相聯(lián)系。A.優(yōu)美B.滑稽美C．丑惡D．崇高美悲劇性作為一種審美范疇和崇高美相聯(lián)系。18．如果我們能迅速抓住畫面最基本的形式感，總體形線結(jié)構(gòu)和________，就能喚起與畫面情感相對應(yīng)的審關(guān)感覺。A.“力的圖式”B.“異質(zhì)問構(gòu)”C.“色彩構(gòu)成”D.“力的關(guān)系”19．歐洲藝術(shù)史上第一次正面表現(xiàn)勞動者并頌揚(yáng)其人性尊嚴(yán)和莊重品格的作品是A.《第一步》B.《石工》C.《倚鋤男子》D.《沉思》20.“即熟悉又陌生”的理論概括產(chǎn)生于19世紀(jì)下半葉的A．德國B．俄羅斯C．法國D．意大利二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。21．下列藝術(shù)形態(tài)屬于空間藝術(shù)的有A．文學(xué)B．繪畫C．雕塑D．建筑E．音樂22.下列說法正確的有A．從社會勞動角度來認(rèn)識，藝術(shù)作品是獨(dú)立自在的藝術(shù)實踐的產(chǎn)品B.從藝術(shù)創(chuàng)作的主體來看，藝術(shù)作品是藝術(shù)家“意象”的物態(tài)化C．從藝術(shù)本身來看，藝術(shù)作品是一種語言D．從藝術(shù)本身來看，藝術(shù)作品是一種形式E．從藝術(shù)本身來看，藝術(shù)作品是一種主題23．下列屬于畫家黃永玉的作品有A．《風(fēng)荷》B．《白荷》C.《金線紅荷》D.《荷塘月色》E.《風(fēng)雨雞鳴》24．審美價值判斷的兩種形式是A．基本評價B．意向評價C.平衡評價D．批判評價E．綜合評價25．何謂藝術(shù)創(chuàng)新？藝術(shù)創(chuàng)新就是A．撰于藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)展而來的藝術(shù)表達(dá)內(nèi)容的變革B．舉于藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)展而來的藝術(shù)表達(dá)方式的變革C．一種新而目的創(chuàng)造D．一種新風(fēng)格的創(chuàng)造E．不斷扭越前人，超越同時代其他人以及超越自己三、判斷選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)判斷下列每小題的正誤，正確的在題后括號內(nèi)打“√”錯誤的打“×”，并改正劃線部分。26．馬克思主義指導(dǎo)思想的一元，藝術(shù)創(chuàng)新的多元，是構(gòu)建我國社會主義文化藝術(shù)大廈的美學(xué)理論基石。（）27.南朝謝赫的《古畫品錄》提出了品評繪畫的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)——“五法論”。（）28.藝術(shù)家是藝術(shù)創(chuàng)作的主宰，表現(xiàn)在藝術(shù)家首先是個創(chuàng)作者。（）29.“靈感”是一種直覺式的頓悟。（）30.恩格斯說，人也是按照美的規(guī)律來創(chuàng)造的。（）四、名詞解釋題（本大題共3小題，每小題4分，共12分）31.表現(xiàn)說32.三一律33.藝術(shù)作品的作用和價值五、簡答題（本大題共2小題，每小題9分，共18分）34.藝術(shù)世界誕生過程中的內(nèi)景層包括哪幾條通道？35.請簡單闡釋審美心象。六、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）36.根據(jù)形象符號體系的不同，藝術(shù)形態(tài)可以分成哪幾種類型？請簡單加以解釋并舉例說明。37.試述藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式的關(guān)系。2017年7月廣東省高等教育自學(xué)考試藝術(shù)概論試題答案（課程代碼00504）一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題l分，共20分)1——5：CAACC6——10：DDCCB11——15：BCBCA16——20：ADABB二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）21.BCD22.ABC23.ABC24.AB25.ABCD三、判斷選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)題號判斷更正26√27×六法論28×思想者29√30×馬克思四、名詞解釋題（本大題共3小題，每小題4分，共12分）31.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要，持這一理論的人較早有雪萊、列·托爾斯泰、維隆，現(xiàn)代以英國美學(xué)家喬治·科林伍德、美國美學(xué)家蘇珊·朗格等為代表。他們的具體觀點(diǎn)雖不盡一致，但都認(rèn)為表現(xiàn)情感是藝術(shù)最主要的功能，因而也是藝術(shù)發(fā)生的主要動因。32.是法國古典主義戲劇（尤其是悲?。┍仨氉袷氐膭?chuàng)作法則。其具體內(nèi)容是“要用一地、一天內(nèi)完成一個故事，從開頭直到末尾維持著舞臺充實。”33.(l）藝術(shù)家通過作品來記錄杜會生活。(2）藝術(shù)家通過作品來表達(dá)人類情感。(3）藝術(shù)家通過作品來體現(xiàn)人類的審美理想。另外，藝術(shù)家的藝術(shù)作品還可以起到調(diào)劑人類精神的作用。五、簡答題（本大題共2小題，每小題9分，共18分）34.四條：第一是再現(xiàn)的、具象化、情理平衡的藝術(shù)世界。第二是自然的、意象化、情景交融的藝術(shù)世界。第三是表現(xiàn)的、抽象化、唯情的藝術(shù)世界。第四是構(gòu)成的、幾何化、唯理的藝術(shù)世界。35．這是超越感覺和理知的審美階段，在具有整體性的審美欣賞觀照中實現(xiàn)。審美心象的構(gòu)成，要求欣賞者借助再創(chuàng)造的想象力、聯(lián)想力和感情移入，進(jìn)入藝術(shù)境界之中，才能構(gòu)成欣賞者和作品——即審關(guān)主體的心境和審美客體的藝術(shù)意象相統(tǒng)一、相復(fù)合的心象。這時，作為存在實體的物態(tài)化意象也就開始移位，轉(zhuǎn)型為欣賞者心理活動的一部分―和作品意象、藝術(shù)總體構(gòu)成相對應(yīng)又相矛盾的精神存在，即我們所說的心象。六、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）36．根據(jù)形象符號體系的不同，藝術(shù)形態(tài)可以分成造型藝術(shù)、非造型藝術(shù)、造型與非造型相協(xié)的綜合藝術(shù)。(1）造型藝術(shù)，一般來說訴諸視覺感官。符號體系是靜態(tài)性的，帶有按照自然原型準(zhǔn)確塑形或變異塑形的特質(zhì)，給人以視觸感覺，仿佛是可以看見、可以觸摸的實體存在。繪畫、難塑，屬于造型藝術(shù)。攝影、工藝美術(shù)、民間美術(shù)、建筑的一部分，也可劃歸造型藝術(shù)，但又具有很大的獨(dú)特性。(2）非造型藝術(shù)，一般來說訴諸聽覺感官。符號體系是動態(tài)性的，帶有超越物象原型、自由變化的特質(zhì)，給人以聽觸感覺，仿佛是轉(zhuǎn)瞬即逝、撲朔迷離、虛幻性的精神存在。音樂、舞蹈，是有代表性的非造型藝術(shù)。建筑基本上劃歸非造型藝術(shù)，是因為它的某些音樂性特征。正是由于這種特征，歌德、雨果、貝多芬都把建筑稱為“凝固的音樂”。與此相對應(yīng)，音樂也被稱之為“流動的建筑”。(3）造型與非造型相協(xié)的綜合藝術(shù)中，文學(xué)音樂、建筑、戲劇是這種綜合性藝術(shù)的代表性藝術(shù)形態(tài)。這種類型的藝術(shù)有文學(xué)音樂、戲劇、建筑。37．內(nèi)容和形式兩者互為存在的前提。在實際作品中，沒有無形式的內(nèi)答，也投有無內(nèi)容的形式。一般來說，藝術(shù)作品內(nèi)容決定形式運(yùn)用，而形式則反作用于內(nèi)容。因為藝術(shù)作品終究是用來反映藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的，因此，內(nèi)容就成為作品最主要的一個因素，但是形式對內(nèi)容的表達(dá)起到了重要作用：好