高中歷史專題三近代中國思想解放的潮流專題小結(jié)與測評人民版必修3

PAGEPAGE4專題三近代中國思想解放的潮流專題小結(jié)與測評人民版必修3西學(xué)東漸——在繼承中發(fā)展的近代中國思想解放潮流時(shí)期發(fā)展歷程19世紀(jì)四五十年代“睜眼看世界”(1)背景：鴉片戰(zhàn)爭前后英國的侵略；中國閉關(guān)落后；程朱理學(xué)的束縛(2)代表：林則徐、魏源(3)階級：地主階級抵抗派(4)主張：師夷長技以制夷(5)影響：引導(dǎo)中國人關(guān)注世界形勢19世紀(jì)60～90年代中體西用(1)背景：清朝面臨內(nèi)憂外患(2)代表：奕、曾國藩、李鴻章(3)階級：地主階級洋務(wù)派

(4)主張：自強(qiáng)、求富(5)作為：創(chuàng)辦軍事工業(yè)、民用工業(yè)(6)影響：是中國近代化的開端19世紀(jì)60～90年代維新思潮(1)背景：洋務(wù)運(yùn)動開展；中國民族資本主義產(chǎn)生并初步發(fā)展(2)代表：王韜、康有為、梁啟超(3)階級：民族資產(chǎn)階級維新派(4)主張：倡導(dǎo)君主立憲(5)影響：是中國近代的思想解放潮流20世紀(jì)初民主與科學(xué)(1)背景：袁世凱尊孔復(fù)古(2)代表：陳獨(dú)秀、李大釗(3)階級：民族資產(chǎn)階級激進(jìn)派(4)主張：提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)(5)影響：動搖了封建思想的統(tǒng)治地位；為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件20世紀(jì)初馬克思主義(1)背景：新文化運(yùn)動；十月革命勝利(2)代表：李大釗(3)階級：有初步共產(chǎn)主義覺悟的知識分子(4)主張：學(xué)習(xí)俄國，改造中國(5)影響：第一次舉起了社會主義的大旗(時(shí)間：45分鐘滿分：100分)一、選擇題(每小題5分，共60分)1．《劍橋中國晚清史(下卷)》說：“但比較起來，魏源的態(tài)度則更鮮明……他的《海國圖志》第一稿脫稿，他在書中主張應(yīng)在廣州設(shè)立造船廠和兵工廠，延聘法國和美國工程師進(jìn)行建設(shè)，并教授船只的航行和武器的使用。”其主張?bào)w現(xiàn)了()①“師夷長技以制夷”②“師夷長技以求富”③尋求強(qiáng)國御辱之道④引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析：選D魏源主張學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)，“師夷長技以制夷”，故①正確；洋務(wù)派主張“師夷長技以求富”，故②錯(cuò)誤；魏源的主張以“制夷”為目的，尋求強(qiáng)國御辱之道，故③正確；魏源《海國圖志》的這些主張引導(dǎo)人們了解西方世界，故④正確。D項(xiàng)符合題意。2．“就像一個(gè)朝廷命官頭戴花翎，滿腦子‘三綱五?！?，身上卻穿了一身筆挺的西裝。結(jié)果，軀干似‘西’，頭腦是‘中’，似是而非，不倫不類?！迸c此評論相符合的是()A．孔子：“克己復(fù)禮” B．張之洞：“中體西用”C．魯迅：“打倒孔家店” D．康有為：“托古改制”C．徹底否定傳統(tǒng)道德 D．哀其不幸，怒其不爭解析：選A從材料可以看出，祥林嫂遭到封建禮教與神權(quán)迷信的殘酷精神虐殺，故A項(xiàng)正確。11．1919年繼李大釗《我的馬克思主義觀》之后，國民黨元老戴季陶嘗試用馬克思主義說明中國倫理問題，稱贊馬克思和恩格斯是“天才”，稱馬克思是“近代經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家”“近代社會運(yùn)動的先覺”，由此可見()A．戴季陶對孫中山的三民主義持懷疑態(tài)度B．以俄為師成為當(dāng)時(shí)知識分子的一種追求C．馬克思主義在當(dāng)時(shí)中國得到廣泛傳播D．國共合作的實(shí)現(xiàn)使戴季陶思想發(fā)生改變解析：選C三民主義是國民黨的指導(dǎo)思想，戴季陶只是“嘗試用馬克思主義說明中國倫理問題”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；以俄為師是當(dāng)時(shí)馬克思主義者的一種追求，并非所有的知識分子，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；五四運(yùn)動后馬克思主義廣泛傳播，對國民黨人也產(chǎn)生了一定的影響，故C項(xiàng)正確；國共第一次合作實(shí)現(xiàn)時(shí)間為1924年國民黨一大，與材料所提及的時(shí)間不吻合，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．有人把中國前期近代化的各種方案比喻成“自我療傷”“溫藥治療”“猛藥重治”“開顱洗腦”，其中“開顱洗腦”的意義是()A．中國近代第一次思想啟蒙運(yùn)動B．是移風(fēng)易俗的社會革新運(yùn)動C．真正意義的資產(chǎn)階級民主革命D．動搖了封建思想的統(tǒng)治地位解析：選D材料中“自我療傷”“溫藥治療”“猛藥重治”“開顱洗腦”分別指的是洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動。中國近代第一次思想啟蒙運(yùn)動是戊戌變法；移風(fēng)易俗的社會革新運(yùn)動是辛亥革命；真正意義的資產(chǎn)階級民主革命也是指辛亥革命；動搖了封建思想的統(tǒng)治地位是新文化運(yùn)動，故D項(xiàng)正確。二、非選擇題(第13題20分，第14題20分，共40分)13．閱讀下列材料，回答問題。材料一魏源在《海國圖志·敘》中指出：“不善師四夷者，外夷制之……夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！庇终f：“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！辈牧隙?898年，張之洞發(fā)表《勸學(xué)篇》中說道：“中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)……民權(quán)之說，無一益而有百害?！彼岢褐袑W(xué)為體，西學(xué)為用。材料三新文化運(yùn)動期間，陳獨(dú)秀等人號召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說的囹圄”，提出“德先生”和“賽先生”的口號。他指出：要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)?！陨喜牧险浴吨袊贰飞蟽?1)歸納材料一和材料二主張的共同點(diǎn)。在認(rèn)識近代中國面臨的形勢問題上，兩者有何不同。(6分)(2)材料一反映了作者什么思想？材料二中“中學(xué)為體，西學(xué)為用”反映了近代哪一派的觀點(diǎn)？(4分)(3)材料一、二的局限性在哪里？材料三較之材料一、二，其內(nèi)容進(jìn)步在哪里？(6分)(4)材料三內(nèi)容中存在什么不足之處？(4分)解析：第(1)問，從“師夷長技以制夷”和“中學(xué)為體、西學(xué)為用”兩句話中總結(jié)歸納其共同點(diǎn)；從當(dāng)時(shí)清政府所面臨的形勢上分析其主張的不同。第(2)問，從其主張內(nèi)容上分析作答。第(3)問，從“師夷長技以制夷”和“民權(quán)之說，無一益而有百害”中分析其局限性；從“沖決”“破壞”“提出”等關(guān)鍵詞中分析材料三的進(jìn)步性。第(4)問，材料三的不足之處要從新文化運(yùn)動對中國傳統(tǒng)文化的全盤否定上分析。答案：(1)共同點(diǎn)：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技；維護(hù)清王朝統(tǒng)治。不同點(diǎn)：魏源認(rèn)為近代中國面臨外國侵略的威脅；張之洞認(rèn)為，外國侵略不是大禍，國內(nèi)提倡興民權(quán)影響清朝專制統(tǒng)治才是大禍。(2)學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)去抵抗外國侵略。洋務(wù)派的觀點(diǎn)。(3)材料一只認(rèn)識到學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，材料二認(rèn)為“民權(quán)之說無一益而有百害”。材料三則提出了觸動封建統(tǒng)治根本，學(xué)習(xí)西方的民主和科學(xué)。(4)不足之處在于否定一切中國傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生了片面性認(rèn)識。14．中國近代思想的發(fā)展深受西方思想影響。閱讀材料，回答問題。材料一“中體西用”畢竟使中國人看到了另一個(gè)陌生的世界，看到了那個(gè)世界的部分，并移花接木地把這一部分引進(jìn)到中國來，成為中西文化交沖匯融后兩者可能結(jié)合的一種特定形式?！愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料二吾今一言以蔽之曰：變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制?！簡⒊墩撟兎ú恢驹Α凡牧先餮笪拿鬏斎胛釃?，最初使吾人覺悟者為學(xué)術(shù)……其次為政治，年來政象所證明，已有不克守缺抱殘之勢。繼今以往，國人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問題?！岣覕嘌?，倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟?！惇?dú)秀《吾人最后之覺悟》(1)指出“中體西用”思想產(chǎn)生的背景。材料一中“那個(gè)世界的部分”的主要內(nèi)涵是什么？(8分)(2)梁啟超的上述主張對中國近代思想產(chǎn)生了怎樣的影響？(4分)(3)當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀斷言“國人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問題”的依據(jù)是什么？為實(shí)現(xiàn)“倫理的覺悟”，先進(jìn)的中國人做了哪些努力？(8分)解析：第(1)問第一小問，結(jié)合西方列強(qiáng)對中國侵略、清政府面臨統(tǒng)治危機(jī)以及新思想萌發(fā)對他們啟迪進(jìn)行分析；第二小問，結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動學(xué)習(xí)西方軍事以及科技技術(shù)角度組織答案。第(2)問，材料中主要介紹梁啟超興民權(quán)的思想，該思想影響從對維新變法思想以及思想啟蒙的角度作答。第(3)問第一小問，實(shí)際上是回答新文化運(yùn)動的背景，依據(jù)材料三中“最初使吾人覺悟者為學(xué)術(shù)……其次為政治”的信息并結(jié)合西方思想傳入以及國內(nèi)尊孔復(fù)古逆流思想