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文檔簡介
2024屆上海嘉定區(qū)外國語學(xué)校高三最后一卷語文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。功利是純現(xiàn)實(shí)的,而空寂則是純理想的。功利是純物質(zhì)的,而空寂則是純精神的。因此想到中國古代的儒家思想,標(biāo)榜著一種中和態(tài)度的人生哲學(xué),顯然是由中國北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生。他們不耽空寂,但也不著功利,儒家的中和態(tài)度是篤實(shí)的。墨家在當(dāng)時(shí),大概他們的出身較儒家是更艱苦些,因而他們篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚了。由篤實(shí)而走上艱苦的路,便不免有些像貪功利。當(dāng)時(shí)中國北方農(nóng)村需要篤實(shí),卻不必太需要艱苦。因此墨家思想終因其太接近計(jì)較功利,而沒有儒家般易受人歡迎。道家則較閑散,但又折向空寂了。只有儒家在不太緊張,又不太閑散之中道上,這是中國思想之正脈。兩漢儒生,都從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出,他們不算太艱苦,但也不能太閑散,總?cè)赃€是要篤實(shí)。董仲舒曾說:“明其道不謀其利,正其誼不計(jì)其功?!彼麄儾荒懿粨?dān)著實(shí)際生活的擔(dān)子,但那擔(dān)子壓得不太重,不緊張,還有一部分閑散工夫,可以讓他們來求正誼明道。所以他們能不空寂,又不肯汲汲去謀利計(jì)功,而確然成其為儒家態(tài)度。到東漢以下,門第逐漸成長。半耕半讀的儒生,漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談。那時(shí)則老莊道士占了上風(fēng),又染上了空寂的味兒。佛教在那時(shí)傳入,正投中國人當(dāng)時(shí)所好。但南北佛教風(fēng)氣不同,北方佛教比較在社會下層生根,因此也比較篤實(shí)。南方佛教則寄托在門第士大夫間,尚玄想,尚清談。若說空寂,則南方佛教更空寂,后來天臺禪宗都盛行在南方。南方氣候溫暖,地面也狹小了,水土肥沃,生事更輕松,小家庭制也開始在南方蔓延。人事牽犁,亦較北方輕減。下及唐代,一輩士大夫,論其家世,比較還是北方傳統(tǒng)占優(yōu)勢。北方農(nóng)村比較南方篤實(shí),大家庭制亦先在北方生長。門第力量還在,每一個(gè)人(此指士大夫言)至少都還有家庭重負(fù)。因此唐代佛學(xué)雖盛,而卻重事功。下到宋代,中國一切文化學(xué)術(shù)重心,逐漸南遷。門第破壞了,小家庭制普遍了,士大夫一得科第,衣租食稅,生事易足,生活擔(dān)子更輕松,人事更寬弛,心地上覺得一切閑散不緊張,禪宗思想流進(jìn)儒學(xué),便成為宋明之理學(xué)家。理學(xué)家說敬說靜,總是在小家庭里個(gè)人生活無憂無迫,遂能欣賞到這一種生活。朱子說:“敬有甚事,只如畏字相似,不是塊然兀坐,耳無聞,目無見,全不省事之謂。只收斂身心,整齊純一,不恁地放縱,便是敬?!逼鋵?shí)敬也等如沒事了。只要你在沒事時(shí)莫放縱,莫惰,莫驕。莫惰了,又沒事,便成了宋儒心中所認(rèn)識的所謂敬的體段。陸象山常教人收拾精神,總因在散閑生活中精神易散漫,易放縱,故而要你收拾,這些全是在比較輕松無事中才講求。宋儒亦講明道正誼,但實(shí)在是個(gè)人身上的意味重了,并不像先秦儒家般,常從國家社會大處著眼。先秦儒講的義與道,常指的政治性,社會性的,個(gè)人日常生活的意味比較淡。因此宋儒好譬如儒家中的出家人。他們不是崇信佛教的僧徒,但可說他們是崇信孔子的僧徒。他們不是慕效老莊的道士,而只是慕效孔孟的道士。(摘自錢穆《中國人的匆忙與閑暇》,有刪節(jié))1.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.功利與空寂,分別代表著物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)與純精神的理想,中國古代儒家思想標(biāo)榜的中和的人生哲學(xué)不耽空寂,也不著功利。B.從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生,雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談,但仍保持篤實(shí)的本色。C.佛教的傳入,正投中國人當(dāng)時(shí)所好。不過,因?yàn)槭荛T第影響,唐代佛學(xué)雖盛,卻重事功;宋代小家庭制普遍,心地變得閑散。D.宋儒不是崇信佛教的僧徒,可以說是崇信孔子的僧徒,他們不是慕效老莊的道士,而是慕效孔孟的道士,譬如儒家中的出家人。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.中國古代的儒家思想產(chǎn)生于中國北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì),相對于墨家和道家而言,不太緊張,又不太閑散,是中國思想之正脈。B.董仲舒所說的“明其道不謀其利,正其誼不計(jì)其功”,表明兩漢儒生既擔(dān)著實(shí)際生活不太重的擔(dān)子,還有一部分閑散工夫。C.在古代,墨家大概因?yàn)槌錾磔^儒家是更艱苦些,所以篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚,但其思想太接近計(jì)較功利,受歡迎度不高。D.東漢以下,染上了空寂的味兒的老莊道士占了上風(fēng),而不算太艱苦,但也不能太閑散的儒家態(tài)度則成為被厭棄的對象。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.佛教在南方和北方表現(xiàn)出不同風(fēng)氣,在社會下層生根的北方佛教比較篤實(shí),而寄托在門第士大夫間的南方佛教則顯得空寂。B.南方佛教尚玄想,尚清談,與南方氣候溫暖、地面也狹小、水土肥沃、生事更輕松、小家庭制也開始在南方蔓延有很大關(guān)系。C.宋明之理學(xué)家說敬說靜,源于小家庭里個(gè)人生活無憂無迫,而朱熹的言論則集中表現(xiàn)出敬其實(shí)也等如沒事這一觀點(diǎn)。D.宋儒不像先秦儒家一般常從國家社會大處著眼,而在個(gè)人身上的意味很重,陸象山常教人收拾精神,就是讓人們在散閑生活中要追求輕松。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。夜幕下找貓的人[美]夏·麥克勞德“咪咪,咪咪,咪咪?!盵1]約翰遜小姐說:“是她在那兒。準(zhǔn)是她那只老貓又溜出拴它的頸圈兒跑啦。你別以為她會長腦子,不在夜里這時(shí)候出門去找貓兒?!丙溈烁穹切〗銍@口氣道:“我求過她一百次。我告訴她:‘昆特太太,無論多么好的貓兒都不值得你把命搭上。今年已經(jīng)有五個(gè)人被勒死啦。天黑以后你不要上街。否則你就是第六個(gè)?!疫@樣對她說的。可是她哪里肯聽?”約翰遜小姐說:“她不可理喻。我上個(gè)星期四還對她說過同樣的話呢。我說,如果你真那么惦記你那只寶貝貓兒,為什么不讓它待在家里呢?可是她只是用她特有的方式傻笑說,她不能那樣做。若是不能小小地兜一圈兒,湯米會很不開心的?!丙溈烁穹切〗愕溃骸耙牢艺f,該把它關(guān)起來。自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚。真是不像話?!奔s翰遜小姐說:“哼,總有一天,她會被人在有霧的夜里勒死的。”她用力扯下套在茶壺上的保溫罩,又說:“那時(shí)候她會在哪兒呢?”這會兒她在哪兒呢?昆特太太自以為她知道,其實(shí)并不很清楚。她裹緊穿在佝僂的身上的破舊的黑外衣。一股刺鼻的潮氣從濕滑的石子兒路上裊裊升起?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[2]她已走到距離她那狹小的地下室公寓很遠(yuǎn)的地方,但是那影子般輕盈的貓兒仍未從垃圾箱后的朦朧夜色中一躍而出。她焦慮地用拴湯米的細(xì)尼龍繩頸圈拍打另一只手掌??疹i圈的另一端蕩來蕩去。約翰遜小姐曾建議給貓兒買一個(gè)小一點(diǎn)兒的頸圈,但是昆特太太聽也不要聽?!鞍?,那可不行。我不能那樣做。假如頸圈掛在什么東西上,湯米又鉆不出來怎么辦?那樣會把貓兒勒死的?!薄柏垉罕热私鹳F?!奔s翰遜小姐哼一聲說。當(dāng)然,她這樣說是出于好意?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[3]家里會暖和些。她會把茶壺放在爐子后面,把給湯米吃的雞肉盛在一只藍(lán)色柳木盤子里。她會仔細(xì)剔去骨頭。她和湯米都懂得怎樣過愜意的生活。她真希望此刻他倆都在家里待著。她坐在爐邊那張舒適的椅子上,湯米伏在她膝上咕嚕咕嚕地打呼嚕。一個(gè)老太太和一只中年的老貓兒不宜在這樣一個(gè)夜晚出來在街上逛?!斑溥?,咪咪,哎——”一個(gè)人影從濃霧中閃出,就在她身后?!澳阕詈眠€是回家去,老太太?!币粋€(gè)并無惡意的男人甕聲道?!斑@兒可不是女人自個(gè)兒來的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢?!彼澏兜溃骸拔抑?,可是我的貓兒掙脫頸圈跑了。在這個(gè)地方,我不敢讓它待在外面,真說不上它會出什么事情呢?!薄柏堄芯艞l命,你卻只有一條。它自己會找到回家的路的?,F(xiàn)在快走吧。你在這兒不安全。誰都不安全?!边@個(gè)男人粗啞的聲音中流露出一絲驚慌,他邊說邊踏著沉重的腳步在卵石路上超過她。他比她高大許多,因此昆特太太得踮起腳尖才把頸圈扔出去,套住他的脖子。很不幸,這次是這個(gè)人。他看起來是一個(gè)討人喜歡的男人??稍捳f回來,如今要養(yǎng)好一只貓花銷可真大。她用戴上打補(bǔ)丁手套的手笨拙地掏他的錢包。十二鎊,足夠她和她的湯米吃好幾個(gè)星期的。她把錢塞進(jìn)一只手套里,再熟練地把錢夾放回這死人的衣袋里?!斑溥?,咪咪,咪咪!”[4]她快走到家時(shí)那熟悉的靈巧身影不知突然從那兒竄了出來,肚里咕嚕咕嚕響著纏繞在她疲憊的腿邊。她嚷道:“湯米,你這個(gè)淘氣的貓兒呀。我在到處找你呢?,F(xiàn)在就在,跟我回家去吃飯?!彼镜匕秧?xiàng)圈套在它頜下,再把繩頭在戴手套的手上繞一圈。約翰遜小姐在窗簾后偷偷窺探,看到小徑對面門口的燈亮了?!肮?,她總算找到它啦?!丙溈烁穹切〗愕溃骸皼]找到別的,算她走運(yùn)。這樣的夜晚,出門很不安全?!保ㄕ幾浴妒澜缥膶W(xué)》)[注]本文寫作背景是美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的—項(xiàng)是A.小說敘述了在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代,生活在社會底層、無依無靠的昆特太太為了養(yǎng)活自己和貓,從而鋌而走險(xiǎn),殺人劫財(cái)?shù)墓适?。B.小說通過外貌描寫、動作描寫、心理描寫、語言描寫等方法,塑造了一個(gè)孤獨(dú)無助的在寒冷濃霧中殺人的昆特太太形象。C.作者在小說中多處直接流露出對昆特太太的好惡愛憎,讀者也能夠通過本文的個(gè)性化的描寫準(zhǔn)確把握人物的思想感情和性格特征。D.小說描寫的自然環(huán)境是一個(gè)陰冷潮濕的夜晚,對社會環(huán)境沒有過多的描寫。從人際關(guān)系的角度看,鄰居和陌生路人還是善良友好的。2.小說有4處獨(dú)立成段地描寫了昆特太太對貓兒的呼喚,請分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用。3.小說運(yùn)用側(cè)面描寫的手法刻畫了昆特太太的性格特征,請結(jié)合全文簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?;剜l(xiāng)余顯斌將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣的。將軍是跟著劉鄧大軍離開的。將軍離開時(shí)說,自己會回來的。將軍拉著張嬸的手說:“大媽,你救了我,到時(shí)我會回來看你的?!睂④娂t著眼眶對吳哥說:“大哥,你等著,我一定會回來的?!睂④姄]著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好。將軍說,自己很想回來,可是,沒有時(shí)間啊。將軍說,自己一旦有時(shí)間,一定會回來,一定會看望鄉(xiāng)親們的。大家都說,將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說:“哎,孩子受苦了?!痹趶垕鹧壑?,將軍一直還是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了?!睍r(shí)間,一天天過去,將軍的電話慢慢少了。張嬸有時(shí)會望著村口,自言自語道:“咋不回來啊,是不是忘了老家???”吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕啊,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說罷,長嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了?!眳歉缛圆徽f話,咂吧著煙鍋。那次,國民黨聽說一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營長,就趕來抓。自己聽到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國民黨士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過一劫。兩個(gè)老人說著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒有等到將軍回來,閉眼前告訴孫子周根,將軍回來了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點(diǎn)頭,默默無言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭,默無一言。兩人都想,將軍能回來嗎,以老人們所說的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽村長說,將軍身體一直不好,當(dāng)年的那顆子彈一直沒有起出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒想到,將軍真的就回來了。將軍回來,是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開。第二天,當(dāng)村人聽到消息后,都圍著村長炸開了:“將軍回來了,咋不告訴我們一聲???”有人嘆氣:“哎,老家畢竟是山里啊?!敝芨攘艘宦?,這……這樣,自己咋的告訴奶奶???奶奶聽到這樣的消息,會在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長低沉著聲音告訴大家,車子走了,將軍沒走,留了下來。見大家都睜大眼睛,四處張望著。村長說,車子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓?jiān)诖采?,記憶力已?jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽了眼圈都紅了,有人問:“葬……葬在哪兒???”村長說,將軍死前吩咐過,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會,不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們該去放一掛鞭炮啊?!眳侵顸c(diǎn)著頭道:“對啊,清明了,也得去掛一串紙啊?!贝彘L搖著頭,因?yàn)?,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家沉默著,久久無語。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說,這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里。因此,當(dāng)你來到霍山,來到這個(gè)村子,千萬別尋找將軍的墓地,你就默默地栽上一棵樹吧。栽上一棵樹,就等于祭奠了將軍。(選自《小小說月刊》,2018年11期)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“回鄉(xiāng)”為線索,講述了軍民之間一個(gè)魚水情深的感人故事,語言質(zhì)樸自然,明白曉暢。B.小說開篇勾勒了將軍年輕時(shí)的瀟灑形象,定格了鄉(xiāng)親們心中的將軍印象,也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆。C.張嬸和吳哥一直在等著將軍兌現(xiàn)回鄉(xiāng)的諾言,可是最終也沒有等到,他們帶著遺憾離開人世。D.“村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里?!毙≌f結(jié)尾處這一景物描寫,蘊(yùn)含了對將軍的懷念和敬愛之情。2.小說中的將軍這一形象有哪些特點(diǎn)?請簡要分析。3.誤會是構(gòu)成小說情節(jié)的重要手段。請列舉文中三處誤會,并結(jié)合全文分析其作用。4、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長,宏遠(yuǎn)端亮有祖風(fēng)。英宗登極,拜中書左丞相。先時(shí),近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也?!毖佑娱g,朔漠大風(fēng)雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實(shí)急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。請令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問之,對曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣?!钡鄄⑸浦?。至元十四年,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂百年而后興,郊廟祭享此其時(shí)矣。帝悅曰:“朕能行之?!鳖A(yù)敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻(xiàn)禮,升降周旋,儼若素習(xí),中外肅然。冬十二月,進(jìn)右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨(dú)任以政。首薦張珪復(fù)平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)三年春二月,將進(jìn)《仁宗實(shí)承》,先一日,詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)B.首薦張珪復(fù)平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進(jìn)賢退/不肖為重務(wù)C.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)D.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.綱常,“三綱五?!钡暮喎Q,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準(zhǔn)則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當(dāng)以右丞相為上。D.實(shí)錄是記載皇帝在位時(shí)期重要史實(shí)的編年體史書?!度首趯?shí)錄》所記為當(dāng)朝皇帝的國事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.拜住公正嚴(yán)明,嚴(yán)格銓選制度。任中書左丞相時(shí),他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風(fēng)。B.拜住體恤民情,重視學(xué)校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關(guān)心學(xué)校教育,請內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認(rèn)為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴(yán)整有序。D.拜住慮事周密,見解頗為獨(dú)到。監(jiān)修國史時(shí),他親自到國史院核查,針見血地指出問題所在,并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝輩慎之,茍陷國法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實(shí)急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。5.翰林國史院的史官犯了什么錯(cuò)誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。酒泉太守席上醉后作[唐]岑參酒泉太守能劍舞,高堂置酒夜擊鼓。胡笳一曲斷人腸,座上相看淚如雨。和酒泉太守席上醉后作[明]張楷高臺秉燭看劍舞,四坐歡聲雜鳴鼓。酒闌羅袖動輕寒,門外蕭蕭杏花雨。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.岑詩以“劍舞”“擊鼓”寫出戎旅間的酒會特色,點(diǎn)染邊地酒會的氣氛。B.張?jiān)娚茖懠?xì)節(jié),“動”字描寫羅袖在微寒的夜風(fēng)中輕輕飄動,盡顯柔美。C.岑詩后兩句寫胡笳曲聲,既有正面描寫,也有側(cè)面描寫,而且情景交融,動人心弦。D.張?jiān)娨浴皻g聲”寫出座中人的情感,與岑詩中的“斷人腸”截然有別。2.兩首詩的結(jié)尾同是一個(gè)“雨”字,各有妙處。請結(jié)合全詩簡要分析。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無法馬上回家,如果回去,我定會到府上探望?;菁奈灏僭X,用來治療;如果有其他需要,定會鼎力相助。7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎(jiǎng)。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。清明祭祖,慎終追遠(yuǎn)。生者尋根,葉落歸根。有人煙處,必有血脈傳承。有人說,清明節(jié)就是中國的感恩節(jié)!“清”者,清潔、清廉、清凈,無非一個(gè)清白;“明”者,明事、明禮、明法,無非一個(gè)明白!清白明白之人,自有清風(fēng)拂面滌心,自有明月皎潔般的真善美。可是如今一些中學(xué)生卻以種種原因拒絕清明掃墓祭祖,或認(rèn)為它是一種迷信行為,或認(rèn)為它是大人的事情,或認(rèn)為學(xué)習(xí)比它更重要……這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“圓夢中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“清明祭祖,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。
參考答案1、1.B2.D3.D【解題分析】1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)間,將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。B項(xiàng),“從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生,雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”張冠李戴,“漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”是“東漢以下”儒生的表現(xiàn)。故選B。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“儒家態(tài)度則成為被厭棄的對象”文中并沒有出現(xiàn),無中生有。原文只是說“心地上覺得一切閑散不緊張,禪宗思想流進(jìn)儒學(xué),便成為宋明之理學(xué)家”。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來;分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。D項(xiàng),“就是讓人們在散閑生活中要追求輕松”錯(cuò),文中說“在散閑生活中精神易散漫,易放縱,故而要你收拾”,聯(lián)系前后文,“在散閑生活中要追求”的應(yīng)該是“莫惰”“莫驕”“明道正誼”。故選D。2、1.C2.第一處引出了鄰居議論昆特太太夜色中找貓,是情節(jié)的開端;第二處引出昆特太太繼續(xù)找貓的行為,交待大貓頸圈的作用,是情節(jié)的發(fā)展;第三處引出昆特太太在夜色中借找貓殺人劫財(cái),是情節(jié)的高潮;第四處引出昆特太太找到貓后若無其事回家,是情節(jié)的結(jié)束。3.(1)通過鄰居轉(zhuǎn)述昆特太太的話,“若是不能小小地兜一圈兒,湯米會很不開心的”來表現(xiàn)昆特太太的善于偽裝;(2)通過鄰居的評價(jià),“自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚”來表現(xiàn)昆特太太的愛貓如命;(3)通過路人的善意提醒,“這兒可不是女人自個(gè)兒來的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢;你在這兒不安全”來反襯昆特太太的殘忍冷酷?!窘忸}分析】
1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,C項(xiàng),“直接流露”錯(cuò)誤,小說中沒有直接流露出對昆特太太的好惡愛憎,而是通過直接或間接表現(xiàn)人物的性格間接流露作者的情感。故選C。2.本題考查分析文章情節(jié)作用的能力。解答此題首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題要求分別分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用,解答時(shí),首先概括情節(jié)內(nèi)容,再分析其在情節(jié)發(fā)展角度起了什么作用。分析4處呼喚,分別處在文章開頭、中間和結(jié)尾部分,只要按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局分別指出即可;4處呼喚的內(nèi)容是相同的,都是“咪咪,咪咪,咪咪!”,所以主要分析引起下文的作用,概括出引起下文的什么情節(jié)內(nèi)容即可。3.本題考查對人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對人物進(jìn)行客觀的評價(jià)。對人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式,正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等方式,側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其他人物的烘托等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。本題要求分析側(cè)面描寫的手法刻畫昆特太太的形象。首先從文中找到鄰居或者他人對人物的評價(jià)、議論等相關(guān)情節(jié),再分析其表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。比如,開頭通過約翰遜小姐和麥克格非小姐的談話來刻畫昆特太太,寫愛貓如癡,自己吃面包喝茶,居然給貓吃雞肉和罐頭三文魚;“‘你最好還是回家去,老太太?!粋€(gè)并無惡意的男人甕聲道?!@兒可不是女人自個(gè)兒來的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢?!蓖ㄟ^別人的話側(cè)面表現(xiàn)人物的性格特征?!绢}目點(diǎn)撥】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。3、1.B2.①獻(xiàn)身革命,鞠躬盡瘁。跟隨劉鄧大軍南征北戰(zhàn),死里逃生;解放后依然忙于工作,操勞成疾。②重情守諾。離開后幾十年里將軍匯東西、打電話問候鄉(xiāng)人,即便生前不能回鄉(xiāng),死后也要葬在故鄉(xiāng)。③為人低調(diào),不以功臣自居。骨灰盒在夜里靜悄悄回到家鄉(xiāng),留下遺言不起墓,不立碑,不搞祭奠儀式。④知恩圖報(bào),造福后人。對鄉(xiāng)人的恩情念念不忘,臨終遺言以種樹的方式報(bào)答故鄉(xiāng)的人民和土地。3.第1處,張嬸吳哥有誤會,張嬸誤以為將軍會因?yàn)楫?dāng)初沒被照顧好而不肯回來,吳哥心里想也許將軍已經(jīng)忘了老家;第2處,周根、吳竹有誤會,他們?yōu)閷④娔芊窕貋?、老人們的囑托能否完成而結(jié)下心結(jié);第3處,全村人有誤會,以為將軍是嫌棄村莊而不屑于逗留。三處誤會依次產(chǎn)生于將軍的恩人、恩人的后輩、全村人三個(gè)層面,誤會的人群越來越廣,程度越來越深,使得情節(jié)越來越緊張,在不斷蓄勢中最終發(fā)生情節(jié)反轉(zhuǎn),誤會解除,將軍的形象得以凸顯,小說的主題得以升華,充分體現(xiàn)小說巧妙的構(gòu)思藝術(shù)?!窘忸}分析】
1.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆”分析錯(cuò)誤,這種說法是在文中站不住腳的,將軍年輕時(shí)的瀟灑形象即使定格在人們心中,與“將軍未能如愿回鄉(xiāng)”沒有關(guān)聯(lián)。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句,直接提取或概括即可。從文中來看,“將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒有取出,還在腦袋里”“那樣年輕,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了”,這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容說明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢?!皩④婋x開時(shí)說,自己會回來的。將軍拉著張嬸的手說:‘大媽,你救了我,到時(shí)我會回來看你的?!瘜④娂t著眼眶又對吳哥說:‘大哥,你等著,我一定會回來的。’”“幾十年里,將軍匯來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好”“臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去”,這是將軍對鄉(xiāng)親們的表現(xiàn),對于鄉(xiāng)親們的恩情,將軍一直牢記于心,這表現(xiàn)出將軍的感恩之心。“一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”“將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會,不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚”,這是將軍為人方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善??忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。3.本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力。考查某一段、某一情節(jié)的作用,需要考慮該段自身的段意,考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用,同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。第一次誤會結(jié)合“張嬸有時(shí)會望著村口,自言自語道:‘咋不回來啊,是不是忘了老家啊’”“吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣”可知。第二次誤會結(jié)合“村長搖著頭,因?yàn)?,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意”可知。第三次誤會結(jié)合“是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”可知。這三次典型的誤會,將將軍與恩人,后代以及全村人之間的誤會越傳越廣,程度是越來越深,通過“我”三次具體的誤會,使得小說的情節(jié)越來越緊張,在不斷的敘述之中,最終發(fā)生一種逆轉(zhuǎn),從而巧妙化解了對將軍的這樣的一種誤解,使得將軍的形象得到一種具體的升華主題也在這些生活之中得以進(jìn)一步淋漓展示,充分體現(xiàn)出小說巧妙的構(gòu)思,以及作者深厚的創(chuàng)作底蘊(yùn)?!绢}目點(diǎn)撥】分析人物形象的五種角度:①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價(jià)或作品中其他人物的評價(jià)入手。4、1.C2.D3.B4.(1)你們要小心謹(jǐn)慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們。(2)拜住常常認(rèn)為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實(shí)際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。5.史官記事有偏頗,他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞,不記發(fā)號施令的人”來作類比,指出史官做法的不當(dāng)之處。【解題分析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。浪線句的譯文:(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時(shí)時(shí)以進(jìn)用人才排除沒有才干的人為重要任務(wù)。“平章政事”是個(gè)官職名,不能分開,故而排除B項(xiàng);“召用”的賓語是“老臣”,所以在“老臣”后斷開,從而排除D項(xiàng)。“優(yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇,對他們的俸祿和品秩進(jìn)行優(yōu)待,故在“優(yōu)其祿秩”后斷開,從而排除A項(xiàng)。“議事中書”是“議事(于)中書”的省略;“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才,即提倡破格重要人才,所以“不次用才”前后要斷開,這一處只有C項(xiàng)斷得正確。“唯恐唯恐少后”意思是只是擔(dān)心誤了人才的選拔,“日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),錯(cuò)在“《仁宗實(shí)錄》所記為當(dāng)朝皇帝的國事”這個(gè)地方,從文中“英宗登極,拜中書左丞相”等文字可知:“當(dāng)朝”皇帝為英宗,而不是“仁宗”。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“收歸自己官署中”這個(gè)地方,原文“請立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)”,是指命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“汝輩”,你們;“茍”,如果;“曲赦”,寬?。弧鞍葑〔蝗晁∫病笔琴e語前置句,正常語序是“拜住不恕汝也”。第(2)句采分點(diǎn):“每”,常常;“以”,認(rèn)為;“務(wù)”,致力于;“遂”,于是;“致”,導(dǎo)致。5.此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質(zhì),事情的原因、物象的特征的分析等,注意找到文中的相應(yīng)的句子,然后簡述大意,同時(shí)注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進(jìn)行歸納提煉。題干要求回答:翰林國史院的史官犯了什么錯(cuò)誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?首先在原文找到描述翰林國史院的史官的相關(guān)語句:詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是(拜住)到翰林國史院聽人朗讀。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官沒有秉筆直書,而是有所偏重,顯得不公允。所以,拜住曉諭他們:無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?意思是沒有左丞相,即使有一百個(gè)越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號施令的人,行嗎?他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀,這于今天也非常有啟發(fā)意義?!绢}目點(diǎn)撥】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:拜住,安童的孫子。五歲便成為孤兒,母親撫養(yǎng)和教育他。長大以后,志向宏遠(yuǎn)品格端亮,有祖父的作風(fēng)。英宗登上帝位,任命他為中書左丞相。在此以前,通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人,選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏,將這些名單擱置,授官任職完全接照選拔標(biāo)準(zhǔn)的次序,辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大,貪暴枉法的決不饒恕。皇帝經(jīng)常對身邊的人說:“你們要小心謹(jǐn)慎,如果違犯國家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會寬恕你們?!毖拥v年間,北方沙漠遇到大風(fēng)雪,羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡,百姓流散,將子女賣給他人當(dāng)奴婢。拜住認(rèn)為北方是國家興起的根本之地,對那里的百姓應(yīng)該加以救濟(jì),于是便請求設(shè)立宗仁衛(wèi)負(fù)責(zé)此事,命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中,使他們得以正常地生活成長。拜住常常認(rèn)為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實(shí)際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。他請求皇帝下令,要內(nèi)外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下,皇帝問拜住,回答說:“佛教主張清凈寂滅,只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義,社會秩序就要混亂了。”皇帝都肯定了他的見解。至元十四年,開始在大都建造太廟,到這時(shí)已有四十年,但皇帝親自供獻(xiàn)的典禮沒有時(shí)間練習(xí)。拜住上奏說:“古人說禮樂需百年時(shí)間才能見效,舉行郊廟祭祀供獻(xiàn)儀式,現(xiàn)在是時(shí)候了?!被实鄹吲d地說:“我能做這件事。"預(yù)先通知有關(guān)部門,皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節(jié),都按過去的制度辦,不要隨便增減。二年春正月,首次供獻(xiàn),開始置辦皇帝的車駕,拜住代理太尉職務(wù)隨從在后,舉行齋戒,安排皇帝停留休息,行酌獻(xiàn)的禮節(jié),上下周旋,如同早就熟悉一樣,朝廷內(nèi)外都為之肅然起敬。冬十二月,升右丞相、監(jiān)修國史?;实蹨?zhǔn)備封拜住三公爵位,(拜?。┣修o讓,(皇帝)為此不置左丞相,由他一人主持政務(wù)。(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時(shí)時(shí)以進(jìn)用好人排除壞人為重要任務(wù)。三年春二月,(有司)準(zhǔn)備將《仁宗實(shí)錄》進(jìn)獻(xiàn)皇帝。前一天,(拜?。┑胶擦謬吩郝犎死首x。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。(拜?。κ饭僬f:“沒有左丞相,即使有一百個(gè)越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號施令的人,行嗎?”馬上下令記下來。其他取舍有不適當(dāng)?shù)牡胤剑右愿?,人們都佩服他的見解?、1.C2.①岑詩的“雨”運(yùn)用比喻手法,描繪座中人相對而泣的悲痛情狀,既側(cè)而供托胡笳樂曲的感人力量,更與前兩句的歡宴形成巨大反差,引人遐思。②張?jiān)姷摹坝辍泵枥L春夜和風(fēng)細(xì)雨、杏花悄然綻放的美麗景象,既渲染酒闌人散時(shí)閑適愜意的氛圍,更與前兩句的歡宴形成映襯和呼應(yīng),饒有余韻。(意思對即可)【解題分析】
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“既有正面描寫,也有側(cè)面描寫,而且情景交融”分析錯(cuò)誤,岑詩后兩句寫胡笳曲聲,采用的是側(cè)面描寫,沒有正面描寫?!皵嗳四c”“淚如雨”描寫的都是觀眾的反應(yīng)。故選C。2.本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路:?(1)解釋該字在句中的含義;(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;(3)點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感,或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。“座上相看淚如雨”,意思是座上客人相對淚下如雨,“雨”運(yùn)用比喻手法,席間胡笳聲起,催人淚下。何以“淚如雨”,這里沒有交代,但隱含的情調(diào)卻是慷慨悲壯的,這種氣氛也為“醉”準(zhǔn)備了條件。“門外蕭蕭杏花雨”,意思是門外杏花飄落一地。酒喝完才感覺到春夜雨中的一絲絲涼意,風(fēng)吹杏花,紛紛落下。酒宴結(jié)束,賓客盡歡,與前兩句的歡宴形成呼應(yīng)。分點(diǎn)整理答案。【題目點(diǎn)撥】詩歌中煉字題一般解答思路:①找出關(guān)鍵字詞并解釋其語境義;②展開聯(lián)想描述該句景象或情狀,或概括其營造的意境;③點(diǎn)出該字運(yùn)用的表現(xiàn)手法(不要忘記“修辭手法”)。④分析詩人表達(dá)的感情或主題。雖然以上四點(diǎn)最終并不一定都會體現(xiàn)在答案中,但鍛字煉句題仍應(yīng)始終牢記聯(lián)系意境、情感、手法這三大鑒賞角度。詩歌賞析:這兩篇作品記敘的是宴會的場面和醉后的歸思。這是一個(gè)富有邊地特色的軍中酒會。第一首詩開頭兩句在點(diǎn)出酒會及其時(shí)間地點(diǎn)的同時(shí),便以“劍舞”、“擊鼓”寫出戎旅之間的酒會特色,點(diǎn)染著邊地酒會的氣氛,為“醉”字伏筆。緊接著兩句寫席間胡筋聲起,催人淚下。何以“淚如雨”,這里沒有交代,但隱含的情調(diào)卻是慷慨悲壯的,這種氣氛也為“醉”準(zhǔn)備了條件?!度圃姟穼⒁陨纤木淞凶饕皇灼哐越^句是有原因的,因?yàn)樗鼈兛梢怨磩澇鲆环暾摹⑶榫敖蝗诘囊饩?。這在這組詩中也起到籠罩的作用。第二首詩的前四句寫宴席間情景。上兩句從所聞方面寫歌曲,下兩句從所見方面寫酒肴。樂器是“琵琶長笛”,歌者為“羌兒胡雛”,菜是“犁牛”“野駝”,酒為“交河美灑”,這一切可以看出主人的熱情,宴席的高貴;而它們所點(diǎn)染的邊塞情調(diào)又使歸途中的詩人感觸良多。這也為“醉”準(zhǔn)備了條件,遂引出詩的最后兩句。醉后吐真言,夢中見真情,詩的最后兩句寫醉后夢中歸家,描寫十分真切。用“無奈”寫出歸思之難以擺脫,也許這正是“座上相看淚如雨”的重要原因。這兩首詩寫宴席場面,羅列邊地物產(chǎn)以渲染邊地情調(diào);同時(shí),把酒席場景的描繪與座上客人的感情交織起來,使詩歌情景交融。第二首詩最后兩句直寫鄉(xiāng)思,顯得十分深沉。這兩首詩格調(diào)慷慨悲涼,從中可以看到戍邊將士日常生活的一個(gè)側(cè)面。6、①“驚悉”改為“聽說”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”。【解題分析】
此題考查語言表達(dá)得體的能力,這類題目解答時(shí)要依據(jù)語境,看準(zhǔn)對象,注意適應(yīng)場合,把握語體,仔細(xì)判斷。本題所給材料是書信,書信盡量使用口語語體,語言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書面語體,可改為“聽說”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱,語境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫,顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書面語,整體語體不協(xié)調(diào),可改為“寄過去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對方,可改為“全力相助”。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解題分析】
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!绢}目點(diǎn)撥】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解題分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、【例文】清明祭祖,從我做起各位老師,各位同學(xué),大家好!每年臨近清明的時(shí)候,心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁,不甚強(qiáng)烈,卻也揮之不去,就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯(cuò),不知道,清明節(jié)那天,紛紛的細(xì)雨是否會如期而至。仿佛有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨,更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨,才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。回味少年時(shí),清明節(jié)和雨,在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。隨風(fēng)飄灑的細(xì)雨中,一位騎著馬趕路的清貧詩人,俯身向著一個(gè)小牧童,牧童站在道旁,一手握著鞭子,一手遙遙指著間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩吧?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!痹谖覠o憂的歲月里,這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無憂的時(shí)光總是短暫的,就像童年放起的一只風(fēng)箏,掙斷了線,便消失的無影無蹤,到處也尋覓不到了。漸漸地,清明對于我,便多了一絲淡淡的哀愁,愈來愈重,特別是外公離去后,這感覺更加強(qiáng)烈了。在我的印象中,外公是一位慈祥的老人,對我特別的好,可能是我比較乖的緣故吧。外公走后,每年的清明和他的祭日,我心中都會很哀傷。有人說,對別人的思念會隨著時(shí)間的流逝,越來越淡。我想,或許對于至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時(shí)間,在每次憶起他們音容笑貌時(shí),我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年,這種
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