2024屆海淀區(qū)高三期末議論文“說預(yù)判”之“布局”解析與范文

2024屆海淀區(qū)高三期末議論文“說預(yù)判”之導(dǎo)引【原題回放】預(yù)判未來天氣為人類提供了諸多便利，“走一步，看三步”是棋手常念的口訣，賽場(chǎng)上精準(zhǔn)的預(yù)判會(huì)帶來漂亮的回?fù)簟?qǐng)以“說預(yù)判”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰?！咀魑念愋汀繂胃拍疃嗤ǖ荔w。【概念詮釋】預(yù)判：預(yù)判是指根據(jù)現(xiàn)有規(guī)律性的認(rèn)知，對(duì)未來事件或發(fā)展趨勢(shì)做出推測(cè)和判斷的行為?！緦忣}】材料有三句話，都是介紹預(yù)判給我們帶來的諸多好處：（1）預(yù)判未來天氣為人類提供了諸多便利——預(yù)判在氣象領(lǐng)域的作用，（2）預(yù)判可以使得棋手“走一步，看三步”，（3）賽場(chǎng)上精準(zhǔn)的預(yù)判會(huì)帶來漂亮的回?fù)?。最為?jǐn)慎保險(xiǎn)的寫作是依據(jù)命題者的約束從“預(yù)判”會(huì)在，與的維度來謀篇預(yù)判。當(dāng)然，我們可談“預(yù)判”的意義，如何才能做到“預(yù)判”，甚至思辨思考“預(yù)判”——作文命題者沒有做出限制，那不是還有“……”嗎？【立意】根據(jù)不同維度，有不同的立意。請(qǐng)參看“標(biāo)桿文”?！皹?biāo)桿文”在2023屆海淀區(qū)高三期中考試作文“說布局”的標(biāo)桿文的基礎(chǔ)上略微改動(dòng)而成。1號(hào)文一類中46分說預(yù)判近年來對(duì)國(guó)家大事預(yù)先預(yù)判已成常態(tài)，從“一張藍(lán)圖繪到底”的五年規(guī)劃到“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略都體現(xiàn)其無處不在。我認(rèn)為預(yù)判對(duì)國(guó)家發(fā)展是十分必要的。預(yù)判，是指根據(jù)現(xiàn)有規(guī)律性的認(rèn)知，對(duì)未來事件或發(fā)展趨勢(shì)做出推測(cè)和判斷的行為。預(yù)判重在于預(yù)判者要運(yùn)籌帷幄、總覽局勢(shì)。預(yù)判可以使得棋手“走一步，看三步”，棋盤的規(guī)模雖然較大，但布置棋子的任何一步都有可能關(guān)系到全局的局勢(shì)走向。實(shí)際生活中的事務(wù)也是如此，各種事情縱橫交錯(cuò)，重疊環(huán)繞，大有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之勢(shì)。因此只有善于預(yù)判，對(duì)整體局勢(shì)洞若觀火，才能把握全盤的最優(yōu)解，否則不免顧此失彼，造成一著不慎滿盤皆輸?shù)谋罎?。由此可見，預(yù)判是賦能全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)綜合提高的推進(jìn)器。具有全局性的預(yù)判可以協(xié)助盤活局面，擴(kuò)大格局眼界。置身于一個(gè)龐大的總體規(guī)劃當(dāng)中，人們難免會(huì)眼光狹窄，陷入“一葉障目，不見泰山”的困局當(dāng)中。而預(yù)判能在繁雜的事項(xiàng)中辨明要點(diǎn)，認(rèn)清當(dāng)前局勢(shì)。上世紀(jì)末，隨著深化改革，不少地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了迅速騰飛，但也出現(xiàn)了一些地方盲目追求產(chǎn)值增長(zhǎng)、忽視綜合治理的亂象。究其原因，在于這些省市缺乏清醒明確的預(yù)判，于是大肆伐林開礦，造成了發(fā)展的不可持續(xù)與環(huán)境的破壞。近年來中國(guó)推行“五位一體”的總體預(yù)判，將生態(tài)納入“全國(guó)一盤棋”當(dāng)中，既保護(hù)了生態(tài)安全，也增進(jìn)了民生福祉，由此可見預(yù)判對(duì)于全面發(fā)展是不可或缺的。具有前瞻性的預(yù)判可以引導(dǎo)準(zhǔn)備工作，應(yīng)對(duì)突發(fā)局面。正如棋盤上的形勢(shì)風(fēng)云變幻一樣，事態(tài)的發(fā)展也難免瞬息萬變。如果棋手不在開始階段就通盤考量，而是中途再走一步看一步的話，就勢(shì)必會(huì)落入捉襟見肘的窘境。《中庸》中說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨建立之初，就提出了一系列綱領(lǐng)預(yù)判，此后的革命事業(yè)的發(fā)展也印證了早期藍(lán)圖的正確性。正是富有前瞻性的預(yù)判，使黨在革命道路上紅旗不倒，欣欣向榮?？偠灾辛苏_長(zhǎng)遠(yuǎn)的預(yù)判，新的事業(yè)才能不斷成長(zhǎng)，國(guó)家也在預(yù)判中得到發(fā)展。2號(hào)文一類中45分說預(yù)判無論人生，社會(huì)還是國(guó)家，隨波逐流，隨機(jī)應(yīng)變都并非明智之舉，惟有審時(shí)度勢(shì)，以精妙之“預(yù)”，而成時(shí)代之大“判”，方為正道。所謂預(yù)判，以預(yù)而成判也。判者，謀劃、實(shí)踐也。預(yù)判之“預(yù)”并非“擺”“放”，而是經(jīng)深度謀劃后的實(shí)踐。判者，態(tài)勢(shì)，狀態(tài)也。判是家國(guó)時(shí)代大背景下對(duì)未來的一種提前浸入的狀態(tài)。預(yù)判并非布小局，而是謀全局。善預(yù)判者往往從大局、全局出發(fā)，最后再考量小局。毛澤東主席說：“我們當(dāng)優(yōu)先解決主要矛盾，待次要矛盾轉(zhuǎn)化為主要矛盾后再去解決”。預(yù)判時(shí)，先布大局，先謀全局，再看小局，才可成好局。然而，判并非是靜止不變的，不僅要布大局，亦要布遠(yuǎn)局。上世紀(jì)60-70年代，中國(guó)工業(yè)如此之落后，卻仍將大量資源投入到核彈的研究上，使得如今之獨(dú)立自主的泱泱大國(guó)得以可能。倘若不以發(fā)展之“預(yù)”，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之“判”，又怎會(huì)順應(yīng)時(shí)代的浪潮？判全局、判遠(yuǎn)局分別從空間、時(shí)間方面言說了如何判一好局，然而，就如我們終究無法跳出時(shí)代框架一樣，我們難以保證所判之局定是好局，而一個(gè)壞局反而會(huì)限制預(yù)判本身。因此，應(yīng)對(duì)變局便顯得至關(guān)重要。局是一種態(tài)勢(shì)而非條條框框。因而判之變化性至關(guān)重要。變化很多是不可知的，然而變化本身卻是不變的。在預(yù)判時(shí)保持靈活便是為各種變化都留有余地，從而在變化中得一好局。當(dāng)今我們正處于百年未有之大變局中，我們能否預(yù)判人生，以助國(guó)家布騰飛之大局至關(guān)重要。惟有判全局，判遠(yuǎn)局，判變局才是判時(shí)代之局，判歷史之局，而我輩少年當(dāng)共勉之。3號(hào)文一類下43分說預(yù)判所謂預(yù)判，即對(duì)事物發(fā)展的局面進(jìn)行布置、安排。想要預(yù)判，首先要對(duì)事物有客觀的認(rèn)識(shí)與判斷。預(yù)判的本質(zhì)是建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上，在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下的實(shí)踐活動(dòng)。倘若不經(jīng)考察而盲目開始，則會(huì)導(dǎo)致人們多走許多彎路，甚至慘遭失敗。正如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展要素沒有判斷，而是一味地向秦國(guó)割地以求一夜安寢，因?yàn)闆]有對(duì)愛惜賢士武將的認(rèn)識(shí)而難以正確預(yù)判策劃，最終走向滅亡。那么，應(yīng)如何認(rèn)清局面，進(jìn)行預(yù)判呢？這需要我們抓住事物的主要矛盾，把握事物的發(fā)展方向。共享單車的開發(fā)企業(yè)看到了綠色時(shí)代的發(fā)展方向，細(xì)致分析城市中主要的交通擁堵問題是由于便利的出行工具資源不足引起的，從而進(jìn)行企業(yè)戰(zhàn)略的預(yù)判，推出共享單車。然而，一個(gè)好的預(yù)判并不一定能夠帶來好的結(jié)果。在中國(guó)發(fā)展中，許多舊時(shí)代的行業(yè)產(chǎn)業(yè)曾經(jīng)興盛，如今面臨衰敗，比如東北的重工業(yè)基地，這又是為何呢？其原因在于，發(fā)展的局面并不是一成不變的。預(yù)判需要時(shí)刻跟隨發(fā)展的進(jìn)程而進(jìn)行方向上的調(diào)整。例如，上個(gè)世紀(jì)，我國(guó)重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在煤炭等資源豐富的地區(qū)，眾多城市預(yù)判發(fā)展以資源開發(fā)為主的單一工業(yè)，帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)收益。然而進(jìn)入新時(shí)代后，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念逐步深化，前一階段的預(yù)判也帶來了資源枯竭、環(huán)境污染的問題。因此，新的預(yù)判產(chǎn)生，許多城市開始多元化發(fā)展工業(yè)，并發(fā)展技術(shù)。預(yù)判的調(diào)整是不可忽視的，應(yīng)對(duì)新局，唯有不懈地改造與創(chuàng)新布置方案，才可真正順應(yīng)時(shí)代，持續(xù)成功。那么，在變化的時(shí)代，如今信息技術(shù)高速發(fā)展，預(yù)判又該如何找到最有用的信息呢？這需要人們進(jìn)行不斷地嘗試。嘗試聽起來像盲目預(yù)判，其實(shí)不然，嘗試是有選擇有規(guī)劃的試驗(yàn)，以摸清預(yù)判的方向。學(xué)習(xí)生活中，學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在線分享的各種學(xué)習(xí)方法，到底哪種適合自己，又該怎么規(guī)劃學(xué)習(xí)方案？就需要我們?cè)陬A(yù)判前嘗試，了解自己的能力和喜好，在此基礎(chǔ)上預(yù)判，在實(shí)踐上進(jìn)行更好的實(shí)踐。4號(hào)文一類下43分說預(yù)判領(lǐng)兵作戰(zhàn)需要提前列陣預(yù)判，下棋需要布置棋子，人生也需有預(yù)判。預(yù)判是十分必要的，人們需要預(yù)判，但也應(yīng)注意預(yù)判是死的，而形勢(shì)是變化的，應(yīng)不陷入死判，隨勢(shì)而變，靈活預(yù)判。首先，何為預(yù)判？簡(jiǎn)單通俗的說，預(yù)判就是依照局勢(shì)、時(shí)勢(shì)做出計(jì)劃、規(guī)劃。最基本的如定下一天的時(shí)間表，而宏大的如為人生規(guī)劃或?qū)?guó)家發(fā)展做出規(guī)劃。預(yù)判使人清醒而從容。為人生定下階段性的目標(biāo)，人生自然有了方向，那么在加以行動(dòng)時(shí)，一切行動(dòng)有所指向，人生能夠活得明白。而同時(shí)，一個(gè)人若清楚的知道每一個(gè)時(shí)段應(yīng)做的事情為何，自然可以按部就班地行動(dòng)，而在他人眼中這便是活得從容。相反，沒有預(yù)判的人們是被動(dòng)的，被時(shí)局推搡著前進(jìn)，渾噩的生活突然發(fā)現(xiàn)事件的到來，被意外追趕，十分狼狽。并且，失去了預(yù)判的人，如同沒有方向的人，走在路上，極易被一絲一毫的誘惑吸引去注意，從而走上歧途。因此于個(gè)人而言，預(yù)判是必不可少的。推至國(guó)家，社會(huì)與世界，預(yù)判可以凝聚起本是散漫的群體朝著統(tǒng)一的方向前進(jìn)，是推動(dòng)發(fā)展的力量。中國(guó)十三五、十四五計(jì)劃，脫貧到小康按步走，中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)，這些都屬于國(guó)家預(yù)判。它們團(tuán)聚起人們，喚醒個(gè)人心中的責(zé)任與使命感，使得一代又一代的中國(guó)人將生命投入到祖國(guó)的建設(shè)中去。其成果的斐然，從近年中國(guó)蓬勃發(fā)展之勢(shì)中就可見一斑。預(yù)判后，依照計(jì)劃賦予行動(dòng)，堅(jiān)定走下去固然是正確的，但時(shí)代潮流永不停息，萬物不能以一瞬，因此人們應(yīng)謹(jǐn)防自己在死局中仍固執(zhí)前進(jìn)。因勢(shì)而變局聽起來為自然之理，實(shí)則非常不易。首先個(gè)人十分容易不舍于拋下舊局，正如斷臂之勇正確但疼痛。當(dāng)魯迅放下醫(yī)書轉(zhuǎn)而執(zhí)筆從文時(shí)，需要的是果敢和勇氣，他在放棄一個(gè)有明朗結(jié)局的預(yù)判，轉(zhuǎn)而身陷危險(xiǎn)而灰暗的棋局。并且我們應(yīng)深知，學(xué)醫(yī)也十分不易。他放下了以往的積累，從頭開始。其次，當(dāng)個(gè)人處在集體之中時(shí)，容易盲目相信眼前預(yù)判，失了大局的判斷和審視。無數(shù)的歷史教訓(xùn)都說著，預(yù)判不因時(shí)而變的危險(xiǎn)，大躍進(jìn)時(shí)混沌的眾人隨著“高產(chǎn)”的大潮執(zhí)行著要求，卻未看清物資漸少之勢(shì)，以致饑荒的到來。因此，人們應(yīng)時(shí)時(shí)牢記預(yù)判是可以隨時(shí)而變的，應(yīng)時(shí)刻警惕身陷死局而不自知，及時(shí)調(diào)整、改變預(yù)判才能走上發(fā)展正途。身為青少年，應(yīng)開始尋人生的方向，開始為人生謀篇預(yù)判，同時(shí)，也應(yīng)牢記要時(shí)時(shí)審度局勢(shì)，及時(shí)調(diào)整，靈活應(yīng)對(duì)。5號(hào)文二類上40分說預(yù)判“預(yù)判”是指一件事還未開始或執(zhí)行前，執(zhí)行者已在心中對(duì)事情發(fā)展的每一步做好規(guī)劃。圍棋比賽的開始階段，旗手們總會(huì)通盤考慮，布置棋子。那么為什么預(yù)判是必要的？預(yù)判要求執(zhí)行者有對(duì)全局的掌控，以此倒逼他們進(jìn)一步明確目標(biāo)。圍棋的目標(biāo)看似簡(jiǎn)單，不過是多吃對(duì)方棋子，讓己方占領(lǐng)更多棋格，但若要求細(xì)化到步驟就會(huì)知道存在戰(zhàn)略的區(qū)別，是從邊角收攏或是從中心擴(kuò)張，是正面搏斗還是避其鋒芒韜光養(yǎng)晦？繪畫時(shí)若要寫意地描繪神韻，畫面就需要較多的留白；若要工筆細(xì)化，就要精心設(shè)計(jì)器具種類與形態(tài)特點(diǎn)。人生若追求建功立業(yè)，報(bào)效國(guó)家，就需從小刻苦學(xué)習(xí)，拼搏進(jìn)??；若追求閑云野鶴，自在生活，就需提前考慮經(jīng)濟(jì)問題。預(yù)判讓我們逐漸明確自己的目標(biāo)，并設(shè)立一條通往它的可行道路。由此，預(yù)判還提升我們應(yīng)對(duì)變局的能力。圍棋比賽中若對(duì)手行了一步妙棋，打亂自己陣腳，就應(yīng)對(duì)照先前預(yù)判思考對(duì)策。若計(jì)劃可行，則更謹(jǐn)慎的落子；若計(jì)劃被徹底打亂，得益于我們?cè)陬A(yù)判階段已清晰的頭腦再更改計(jì)劃，也未必就會(huì)使自己落于下風(fēng)。假如在古箏演奏時(shí)串位成了下一章的音符，得益于我們對(duì)全曲的理解，我們有可能找到