2021-2022學(xué)年南京一中高一上歷史12月月考試卷（含答案）

2021—2022學(xué)年度第一學(xué)期檢測(cè)試題高一歷史一、選擇題1.據(jù)《史記·夏本紀(jì)》《殷本紀(jì)》，夏朝傳國(guó)共十七代，商朝則三十代。商朝的世數(shù)所以多于夏主要的政策因素是A.分封制 B.禪讓制 C.世襲制 D.宗法制2.大運(yùn)河是我國(guó)古代重要交通大動(dòng)脈。下列關(guān)于大運(yùn)河描述正確的是A.大運(yùn)河開(kāi)鑿于隋文帝 B.大運(yùn)河溝通了長(zhǎng)江和珠江水系C.大運(yùn)河以西安為中心修建 D.大運(yùn)河加強(qiáng)了南北方經(jīng)濟(jì)交流3.墨子提出治理天下應(yīng)當(dāng)像大禹那樣“使勞者得息，亂者得治”，認(rèn)為察“圣王之事”得“觀其中國(guó)家百姓人民之利”。由此可知，墨家學(xué)派能夠興起的主要原因在于（）A.恢復(fù)前代禮樂(lè)制度 B.代表下層平民利益C.強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)和諧 D.適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)需要4.唐太宗“以天下為家”，“惟賢是與”。既用“西北驍武之士”，又用“東南儒生”；既用秦王府舊人，也用東宮舊仇；既用高祖遺臣，也提拔寒微士人、任用少數(shù)民族精英。材料表明，貞觀之治得益于()A.宗法制的深遠(yuǎn)影響B(tài).統(tǒng)治者的革新魄力C.統(tǒng)治集團(tuán)的開(kāi)放性D.科舉制的發(fā)展完善5.據(jù)載，長(zhǎng)翅帽（如圖所示）的發(fā)明者是宋太祖。有一次，在聽(tīng)取大臣奏章時(shí)，他發(fā)現(xiàn)兩側(cè)有不少官員竊竊私語(yǔ)，心里非常不痛快。之后，他傳旨在官帽后兩側(cè)分別加上長(zhǎng)翅（以后越來(lái)越長(zhǎng)）。從此大臣上朝，只能面對(duì)面交談了。這一改變有助于A.增加決策透明度 B.提高議事效率C.緩和大臣間矛盾 D.加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治6.孟子講“覺(jué)”，佛教講“悟”，程顥、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”，佛教“亦有意于天下國(guó)家矣，何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋（）A.儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖 B.儒學(xué)與佛教的融合C.理學(xué)成為官方哲學(xué) D.陽(yáng)明心學(xué)影響深遠(yuǎn)7.唐太宗時(shí)期，假設(shè)國(guó)家要修建一項(xiàng)大型交通工程，這項(xiàng)工程的實(shí)施涉及眾多機(jī)構(gòu)，按照當(dāng)時(shí)的制度規(guī)定，其運(yùn)作程序應(yīng)是（）A.尚書(shū)省→中書(shū)省→門(mén)下省→工部 B.中書(shū)省→門(mén)下省→尚書(shū)省→工部C.門(mén)下省→中書(shū)省→尚書(shū)省→工部 D.尚書(shū)省→門(mén)下省→中書(shū)省→工部8.“風(fēng)從草原走過(guò)/吹散多少傳說(shuō)/留下的只有你的故事/被酒和奶茶釀成了歌……到處傳揚(yáng)你的恩德/在牧人心頭銘刻?！边@首《成吉思汗》中，他被牧人傳揚(yáng)的“恩德”是A.建立元朝 B.統(tǒng)一蒙古 C.修筑長(zhǎng)城 D.開(kāi)發(fā)江南9.成書(shū)于5世紀(jì)的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載：“自晉宋以來(lái)號(hào)洛陽(yáng)為荒土。昨至洛陽(yáng)，衣冠士族并在中原，禮義富庶，人物殷阜?！贝硕挝淖址从沉薃.隋朝時(shí)洛陽(yáng)商業(yè)盛極一時(shí) B.南朝統(tǒng)治下的洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)C.門(mén)閥世族在中原得到發(fā)展 D.孝文帝遷都洛陽(yáng)后促進(jìn)繁榮10.明中葉以前，商人在文學(xué)作品中多被描述為見(jiàn)利忘義、驕奢淫逸之徒；此后，秉性端莊、誠(chéng)信有義的商人形象在明清小說(shuō)中卻屢見(jiàn)不鮮。商人形象的變化反映出A.重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡B.商業(yè)道德倫理發(fā)生重大變化C.士人主流價(jià)值取向改變D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)沖擊傳統(tǒng)觀念11.徐中約《中國(guó)近代史》載：“他們于1855年4月第三次攻取武漢，并席卷湖北和江西，將曾國(guó)藩困在江西境內(nèi)?！麄€(gè)長(zhǎng)江流域都落入了革命軍之手，命運(yùn)真是太照顧他們了。但就在他們勝利巔峰，沉重的打擊從其內(nèi)部出現(xiàn)，革命運(yùn)動(dòng)被削弱到無(wú)可復(fù)元的地步”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)A推翻了清朝封建統(tǒng)治B.結(jié)束了封建帝制C.動(dòng)搖了北洋軍閥的統(tǒng)治D.動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治12.一位英國(guó)外交官描繪道：“駐在南京的浙江部隊(duì)，用很特殊的方式來(lái)慶祝孫文博土當(dāng)選為臨時(shí)大總統(tǒng)。白天，他們的隊(duì)伍帶著剪刀做武器，在各個(gè)主要街道上游行，對(duì)他們所遇到的所有那些仍然蓄著辮的中國(guó)人，一律用剪刀剪去辮子。”這反映了當(dāng)時(shí)“剪辮”A.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)上易風(fēng)移俗B.破除了封建守舊思想C.體現(xiàn)了人人平等的觀念D.具有明顯的政治色彩13.據(jù)《遼史太祖紀(jì)贊》記載，“遼之先，自出炎帝”。金朝入主中原后，援引“中原即中國(guó)”、“懂禮即中國(guó)”，以中國(guó)自居。這反映了當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)重心南移 B.區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流頻繁C.文化認(rèn)同增強(qiáng) D.各民族習(xí)俗趨于一致14.史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)新陳代謝》一書(shū)中說(shuō)：革命過(guò)后的社會(huì)民眾心理“呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物……?！彼€說(shuō)：“袁世凱是選舉出來(lái)的，于法有據(jù)?！标愋衤吹恼撟C旨在說(shuō)明A.袁世凱依法擔(dān)任大皇帝B.袁世凱上臺(tái)具有必然性C.辛亥革命引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩D.改良更有利于社會(huì)穩(wěn)定15.辛亥革命勝利后，有人評(píng)論說(shuō)：“今日之革命家皆注意于種族革命、政治革命，而未聞乘此時(shí)機(jī)并行社會(huì)革命?！边@說(shuō)明辛亥革命A.實(shí)現(xiàn)了民主革命目標(biāo)B.以反滿方案為宗旨C.改造社會(huì)的效果有限D(zhuǎn).脫離了中國(guó)實(shí)際16.1894年，《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》刊登了描繪甲午海戰(zhàn)的時(shí)事畫(huà)。1931年末，上?！读加选樊?huà)報(bào)重刊此畫(huà)并配文寫(xiě)道：“國(guó)難日亟，甲午慘劇重現(xiàn)目前……國(guó)人當(dāng)如何造成光榮之歷史，供后世讀史者之回憶乎！”《良友》此舉意在A.以史為鑒呼吁和平 B.借助時(shí)事鼓動(dòng)變革C.抵制戰(zhàn)爭(zhēng)避免慘劇 D.激勵(lì)民眾共御外侮17.有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，按照國(guó)際工業(yè)經(jīng)濟(jì)一般的衡量標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)從1953年到1991年，用38年時(shí)間就達(dá)到或接近了工業(yè)化中期階段的水平。這主要是因?yàn)橹袊?guó)在這一時(shí)期A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷推進(jìn) B.對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步完善 D.城鄉(xiāng)差別顯著縮小18.二戰(zhàn)結(jié)束后，顧維鈞代表中國(guó)提出香港何時(shí)收回的問(wèn)題時(shí)，丘吉爾說(shuō)，以后再說(shuō)吧。1997年香港順利地實(shí)現(xiàn)了回歸。實(shí)現(xiàn)香港回歸的根本原因是A.中國(guó)綜合國(guó)力的強(qiáng)大B.“一國(guó)兩制”政策的高明C.英國(guó)外交政策的調(diào)整D.英國(guó)對(duì)香港統(tǒng)治的力不從心19.劉伯承曾說(shuō)：“我軍深入到敵人（國(guó)民黨）的戰(zhàn)略縱深地帶，在無(wú)后方依托的條件下實(shí)施戰(zhàn)略展開(kāi)，創(chuàng)建新的根據(jù)地，這在歷史上是空前的壯舉?！贝舜巍皦雅e”A.粉碎了國(guó)民黨的全面進(jìn)攻B.揭開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕C.基本上消滅國(guó)民黨的主力D.完成了收復(fù)失地的任務(wù)20.井田制下，村社內(nèi)的土地分為公田和私田，私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換，村社成員要隨份地變動(dòng)而遷居，即“三年一換土易居”。這意味著私田A.可以進(jìn)行交易買(mǎi)賣(mài) B.收獲全部上繳國(guó)家C.屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)范疇 D.所有權(quán)歸國(guó)家所有21.1919年，五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生火燒了趙家樓后，梁漱溟在《論學(xué)生事件》一文中提出：“縱然曹章罪大惡極，在罪名未成立時(shí)，他仍有他的自由。我們縱然是愛(ài)國(guó)急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他……絕不能說(shuō)我們所做得都對(duì)，就犯法也可以使得?！币虼怂麍?jiān)持“我愿意學(xué)生事件僻付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴，學(xué)生屈尊判服罪?！币韵路狭菏橛^點(diǎn)的是A.學(xué)生的行動(dòng)是愛(ài)國(guó)的，曹、章罪有應(yīng)得B.學(xué)生的行動(dòng)是錯(cuò)誤的，曹、章有人身自由C.學(xué)生的行動(dòng)是犯法的，應(yīng)該接受法庭的嚴(yán)懲D.學(xué)生的行動(dòng)在道義上是正確的，在行為上是犯法的22.上?！渡陥?bào)》的一則新聞報(bào)道中寫(xiě)道：“贛匪因石城興國(guó)失守，知?dú)埦植荒茉僦?，朱毛彭等股約八萬(wàn)放棄于都、瑞金老巢西竄。”這份報(bào)道應(yīng)該發(fā)布于A.國(guó)民大革命時(shí)期 B.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期C.全民族抗戰(zhàn)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期23.英國(guó)科技史學(xué)家李約瑟認(rèn)為，中國(guó)在3-13世紀(jì)之間保持著西方望塵莫及的科技水平，屬于這一時(shí)期的科技成就有①圓周率計(jì)算方法②蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)③《黃帝內(nèi)經(jīng)》④《授時(shí)歷》⑤活字印刷術(shù)A.①③④ B.①③⑤ C.①②⑤ D.①④⑤24.戊戌變法期間出現(xiàn)了第一批具有近代意義的知識(shí)分子，這些人成為最自覺(jué)的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量。這說(shuō)明戊戌變法A.壯大資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)力 B.實(shí)現(xiàn)救亡圖存的任務(wù)C.起到思想啟蒙的作用 D.增強(qiáng)了革命社會(huì)基礎(chǔ)25.《資治通鑒》記載：“國(guó)家本置中書(shū)、門(mén)下以相檢察，中書(shū)詔救或有差失，則門(mén)下當(dāng)行駁正?！边@說(shuō)明唐代門(mén)下省的職能是A.監(jiān)督尚書(shū)行政B.審核國(guó)家政令C.草擬皇帝詔令D.執(zhí)行中書(shū)政令26.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)一些開(kāi)明士大夫如林則徐、魏源等認(rèn)識(shí)到西方的船堅(jiān)炮利，開(kāi)始從“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中醒悟過(guò)來(lái)，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的思想。當(dāng)時(shí)林則徐、魏源主張學(xué)習(xí)西方A.軍事技術(shù) B.政治制度 C.民主思想 D.經(jīng)濟(jì)思想27.如果你到故宮參觀，你會(huì)在“軍機(jī)處”景點(diǎn)看到這樣的文字說(shuō)明：“軍機(jī)處一日日稱：……接折（閱讀奏折）——減免（請(qǐng)皇帝旨）——述旨（擬皇帝旨意）——過(guò)朱（皇帝過(guò)目確定）——交發(fā)（下發(fā)旨意）……”。這說(shuō)明軍機(jī)處的主要職能是A.跪受筆錄，上傳下達(dá) B.輔佐皇帝，參與決策C.陪讀陪寫(xiě)，賦詩(shī)作畫(huà) D.縱論軍機(jī)，謀劃戰(zhàn)事28.觀察下列示意圖，其中“？”處對(duì)應(yīng)的時(shí)代主題是

A.爭(zhēng)霸與爭(zhēng)鳴中的東周 B.統(tǒng)一與鞏固中的兩漢C.變化與創(chuàng)新中的隋唐 D.鼎盛與危機(jī)中的清朝29.吳寧、范立舟在《兩宋士風(fēng)述論》中指出：“宋代文人士大夫由盛唐時(shí)對(duì)功名追求轉(zhuǎn)向?qū)Φ赖戮竦暮霌P(yáng)，為國(guó)家效力的自覺(jué)性和以天下為己任的責(zé)任感空前強(qiáng)烈?！边@反映了宋代A.程朱理學(xué)的深遠(yuǎn)影響 B.國(guó)力貧弱、政治黑暗C.國(guó)家統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變 D.文化教育事業(yè)的普及30.在寧夏發(fā)現(xiàn)的印制于西夏后期（南宋時(shí)期）的一本佛經(jīng)殘本有以下特點(diǎn)：（1）墨色濃淡不均；（2）有個(gè)別字排倒；（3）有隔行線的痕跡。另一本佛經(jīng)上有西夏文刻款“選字出力者”等語(yǔ)。據(jù)此可確證的是A.佛經(jīng)的雕版印刷始于宋代 B.西夏的雕版印刷術(shù)不夠成熟C.西夏已經(jīng)出現(xiàn)活字印刷術(shù) D.西夏的印刷技術(shù)落后于宋朝31.“生我兮父母，長(zhǎng)我兮疆土，我生不逢時(shí)兮，疆土多遭倭寇侵辱，救我再生兮，就是戚繼光。”該詩(shī)歌主要頌揚(yáng)了戚繼光A.平定了準(zhǔn)噶爾叛亂B.平息了東南沿海的倭寇C.趕走了荷蘭殖民者D.打敗了沙俄侵略軍32.唐太宗在詔令中明確規(guī)定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《莊子》等書(shū)列為科舉考試的項(xiàng)目；甚至唐朝好幾個(gè)皇帝把道士請(qǐng)到皇宮里煉丹。這些舉措A.沖擊了儒學(xué)的統(tǒng)治地位 B.使道教成為唐正統(tǒng)思想C.使道教勢(shì)力超過(guò)了佛教 D.使儒學(xué)被統(tǒng)治者所摒棄33.“（它）起源于市井歌謠，因文人的介入而趨于雅化。它小而狹，巧而新，側(cè)重音律和語(yǔ)言的契合，其主流以‘婉約'、'陰柔’為主，但也有豪放一派?！痹撍囆g(shù)形式是A.唐詩(shī) B.宋詞 C.元曲 D.漢賦34.辛棄疾《清玉案元夕》中寫(xiě)道：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落，星如雨?！娎飳にО俣?。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！边@反映了宋朝時(shí)期人們掌握和使用較為嫻熟的技術(shù)是A.火藥 B.造紙術(shù) C.指南針 D.印刷術(shù)35.明代擔(dān)任過(guò)丞相的有四人，分別是李善長(zhǎng)、徐達(dá)、汪廣洋、胡惟庸，其中有三人被皇帝殺了，據(jù)說(shuō)徐達(dá)也未能善終。及至廢撤丞相，明太祖終少了不眠之苦。這實(shí)質(zhì)上說(shuō)明了A.丞相位高權(quán)重，居功自傲B.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)C.丞相擁兵自重，意圖謀反D.專制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化36.15世紀(jì)初的明代，中國(guó)著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海。鄭和下西洋雖以朝貢貿(mào)易為主，"政治掛帥"而忽視經(jīng)濟(jì)實(shí)利，有"厚往薄來(lái)"之說(shuō)，從而也使得遠(yuǎn)航難以為繼，但卻名垂青史……之所以名垂青史，是因?yàn)椤揽康牟皇菆?jiān)船和利炮，而是寶船和友誼?！边@段話贊譽(yù)A.鄭和下西洋增加了明政府的財(cái)政收入B.中國(guó)明朝造船技術(shù)和航海技術(shù)精湛C.鄭和下西洋促進(jìn)了中外之間友好交往D.鄭和下西洋推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型37.連橫在《臺(tái)灣通史》中寫(xiě)道：“及明之季，荷蘭入處，布政施教，始以其法頒之臺(tái)灣，所謂屬地之法也，其賤乃不得與齊民齒?！边@一記載可用來(lái)說(shuō)明A.西班牙侵略澳門(mén) B.臺(tái)灣的社會(huì)制度發(fā)生改變C.荷蘭對(duì)臺(tái)灣實(shí)行殖民統(tǒng)治 D.荷蘭人傳播新的政治文明38.某一電影主題曲：“萬(wàn)眾一心兮，群山可撼?！?hào)令明兮，賞罰信。赴水火兮，敢遲留！上報(bào)天子兮，下救黔首。殺盡倭奴兮，覓個(gè)封侯?！逼浞从车臍v史事件是A鄭和下西洋 B.戚繼光抗倭 C.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 D.岳飛抗金二、非選擇題39.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一漢帝國(guó)的版圖空前擴(kuò)大，擁有84個(gè)郡和18個(gè)諸侯國(guó),皇帝無(wú)與倫比的地位在很多制度和規(guī)范中得以體現(xiàn),漢朝延續(xù)了秦的很多做法。然而，漢朝之所以能夠國(guó)家長(zhǎng)久，得益于它善于通過(guò)摸索或者以漸進(jìn)的方式變通秦的舉措,而且經(jīng)常頗不情愿地采用一些新的控制手段。——摘編自[美]陸威儀《早期中華帝國(guó):秦與漢》材料二(漢武帝)繼位之初接受董仲舒的建議，設(shè)置五經(jīng)博士，啟用好儒術(shù)的田為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開(kāi)除，招聘數(shù)百名儒生補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。到了西漢末期，超過(guò)三萬(wàn)名儒生進(jìn)入皇家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。——摘編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》（1）指出材料一中漢朝延續(xù)秦朝的兩項(xiàng)政治制度。為了鞏固空前擴(kuò)大的疆域,漢武帝在監(jiān)察制度方面采取了什么新舉措?（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉漢武帝提升儒學(xué)地位的措施，并簡(jiǎn)述這些措施對(duì)中國(guó)“統(tǒng)多民族封建國(guó)家”局面的影響。40.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一清國(guó)若為純?nèi)恢埠驼?，即便缺乏忠君精神，但有富于?ài)國(guó)精神之義勇，在一朝有事之際，人心亦可以?shī)^然于此。——日本間諜小川又次《征討清國(guó)策案》材料二清（政府）在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期共建立了4支艦隊(duì)，北洋艦隊(duì)、南洋艦隊(duì)、福建船政艦隊(duì)、廣東艦隊(duì)，分別歸屬直隸總督、兩江總督、船政大臣、兩廣總督節(jié)制。而日本在1872年成立海軍省后，海軍發(fā)展就有了統(tǒng)一的指導(dǎo)機(jī)關(guān)。——《紀(jì)念中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)120周年》材料三美國(guó)當(dāng)時(shí)集中力量擴(kuò)充在太平洋的勢(shì)力，難以顧及遠(yuǎn)東，故對(duì)日本采取了扶持的做法，希望能夠“利用日本在遠(yuǎn)東與英法抗?fàn)帯薄５?、法兩?guó)也希望日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，以便趁火打劫。英國(guó)在侵略東亞的過(guò)程中，經(jīng)常同俄國(guó)發(fā)生爭(zhēng)奪。為了對(duì)抗俄國(guó)，便采取了接近日本的態(tài)度。1894年7月16日，英國(guó)和日本簽訂了《日英通商航海條約》，廢除了在日本的租界和領(lǐng)事裁判權(quán)……（1）依據(jù)材料一、二，指出中日在軍事方面的區(qū)別，并指出形成這種區(qū)別的根本原因。（2）依據(jù)材料三，分析甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境。41.儒家思想產(chǎn)生以后，在歷史上經(jīng)歷了不斷的改造、發(fā)展和演變。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！薄墩撜Z(yǔ)·顏淵》材料二今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先钪嬷g，一理而已……其張之為三綱，其紀(jì)之為五常。天理人欲，不容并立。天理存則人欲亡，人欲存則天理滅。所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。——朱熹《朱子文集》完成下列問(wèn)題（1）根據(jù)材料一，概括孔子的思想主張。（2）據(jù)材料二歸納出董仲舒的主要思想主張，董仲舒提出這一思想的根本目的是什么？（3）根據(jù)材料三，概括理學(xué)的基本主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析理學(xué)的影響。

2021—2022學(xué)年度第一學(xué)期檢測(cè)試題高一歷史一、選擇題1.據(jù)《史記·夏本紀(jì)》《殷本紀(jì)》，夏朝傳國(guó)共十七代，商朝則三十代。商朝的世數(shù)所以多于夏主要的政策因素是A.分封制 B.禪讓制 C.世襲制 D.宗法制【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，商朝實(shí)行宗法制，按照血緣關(guān)系分配權(quán)力，故商朝的世數(shù)多于夏朝，故D項(xiàng)正確；西周才實(shí)行分封制，排除A項(xiàng)；禪讓制是原始社會(huì)的政治制度，夏商實(shí)行世襲制，排除B項(xiàng)；夏商都是世襲制，故C不是商朝的世數(shù)多于夏朝的原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.大運(yùn)河是我國(guó)古代重要交通大動(dòng)脈。下列關(guān)于大運(yùn)河描述正確的是A.大運(yùn)河開(kāi)鑿于隋文帝 B.大運(yùn)河溝通了長(zhǎng)江和珠江水系C.大運(yùn)河以西安為中心修建 D.大運(yùn)河加強(qiáng)了南北方經(jīng)濟(jì)交流【答案】D【解析】【分析】【詳解】為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝的統(tǒng)治，605年隋煬帝開(kāi)鑿了一條貫穿南北的大運(yùn)河，這加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，D項(xiàng)正確；大運(yùn)河是隋煬帝開(kāi)鑿的，排除A項(xiàng)；大運(yùn)河溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，排除B項(xiàng)；大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心修建的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.墨子提出治理天下應(yīng)當(dāng)像大禹那樣“使勞者得息，亂者得治”，認(rèn)為察“圣王之事”得“觀其中國(guó)家百姓人民之利”。由此可知，墨家學(xué)派能夠興起的主要原因在于（）A.恢復(fù)前代禮樂(lè)制度 B.代表下層平民利益C.強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)和諧 D.適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)需要【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“使勞者得息，亂者得治”“觀其中國(guó)家百姓人民之利”等信息結(jié)合所學(xué)可知，墨子強(qiáng)調(diào)百姓利益，代表小生產(chǎn)者的利益，即其興起的主要原因是代表下層平民利益，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息可知，墨子主要強(qiáng)調(diào)廣大人民百姓的利益，沒(méi)有體現(xiàn)要恢復(fù)前代禮樂(lè)制度的主張，A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，墨家學(xué)派興起的主要原因是代表小生產(chǎn)者的利益，不強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)和諧，并且材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)等級(jí)和諧的信息，C項(xiàng)錯(cuò)誤；墨家學(xué)派代表下層平民的利益，沒(méi)有適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.唐太宗“以天下為家”，“惟賢是與”。既用“西北驍武之士”，又用“東南儒生”；既用秦王府舊人，也用東宮舊仇；既用高祖遺臣，也提拔寒微士人、任用少數(shù)民族精英。材料表明，貞觀之治得益于()A.宗法制的深遠(yuǎn)影響B(tài).統(tǒng)治者的革新魄力C.統(tǒng)治集團(tuán)的開(kāi)放性D.科舉制的發(fā)展完善【答案】C【解析】【詳解】材料“以天下為家”、“惟賢是與”，說(shuō)明唐太宗治國(guó)任人唯賢，不拘一格，故C符合題意；材料“惟賢是與”說(shuō)明用人并非單憑血緣關(guān)系，故A不符合題意；材料突出唐太宗用人不拘一格，但沒(méi)有涉及唐太宗革故鼎新，故B不符合題意；材料沒(méi)有涉及科舉制的信息，故D不符合題意。5.據(jù)載，長(zhǎng)翅帽（如圖所示）的發(fā)明者是宋太祖。有一次，在聽(tīng)取大臣奏章時(shí)，他發(fā)現(xiàn)兩側(cè)有不少官員竊竊私語(yǔ)，心里非常不痛快。之后，他傳旨在官帽后兩側(cè)分別加上長(zhǎng)翅（以后越來(lái)越長(zhǎng)）。從此大臣上朝，只能面對(duì)面交談了。這一改變有助于A.增加決策透明度 B.提高議事效率C.緩和大臣間矛盾 D.加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】宋太祖發(fā)明長(zhǎng)翅帽的目的是為了限制官員之間暗中交通，這一舉措有助于加強(qiáng)皇權(quán)，D正確；大臣并沒(méi)有決策權(quán)，排除A；長(zhǎng)翅帽改變了官員在朝堂之上的溝通方式，并不一定能提高行政效率，排除B；C與長(zhǎng)翅帽無(wú)關(guān)，排除。6.孟子講“覺(jué)”，佛教講“悟”，程顥、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”，佛教“亦有意于天下國(guó)家矣，何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋（）A.儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖 B.儒學(xué)與佛教的融合C.理學(xué)成為官方哲學(xué) D.陽(yáng)明心學(xué)影響深遠(yuǎn)【答案】B【解析】【詳解】材料“程頤程顥兄弟則將二者圓通”“契嵩認(rèn)為儒和佛‘心則一’”等信息可反映出北宋時(shí)期存在儒學(xué)與佛教融合的現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)了儒佛的融合，而不是強(qiáng)調(diào)佛教對(duì)儒學(xué)的沖擊，無(wú)法體現(xiàn)地位動(dòng)搖的現(xiàn)象，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)理學(xué)成為官方哲學(xué)的問(wèn)題，并且在南宋時(shí)理學(xué)才逐漸成為官方哲學(xué)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；陽(yáng)明心學(xué)出現(xiàn)于明代，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.唐太宗時(shí)期，假設(shè)國(guó)家要修建一項(xiàng)大型交通工程，這項(xiàng)工程的實(shí)施涉及眾多機(jī)構(gòu)，按照當(dāng)時(shí)的制度規(guī)定，其運(yùn)作程序應(yīng)是（）A.尚書(shū)省→中書(shū)省→門(mén)下省→工部 B.中書(shū)省→門(mén)下省→尚書(shū)省→工部C.門(mén)下省→中書(shū)省→尚書(shū)省→工部 D.尚書(shū)省→門(mén)下省→中書(shū)省→工部【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在唐朝修建一項(xiàng)大型水利工程，其運(yùn)作程序是中書(shū)省草擬詔令，門(mén)下省審核政令，尚書(shū)省執(zhí)行政令，工部具體實(shí)施，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】8.“風(fēng)從草原走過(guò)/吹散多少傳說(shuō)/留下的只有你的故事/被酒和奶茶釀成了歌……到處傳揚(yáng)你的恩德/在牧人心頭銘刻。”這首《成吉思汗》中，他被牧人傳揚(yáng)的“恩德”是A.建立元朝 B.統(tǒng)一蒙古 C.修筑長(zhǎng)城 D.開(kāi)發(fā)江南【答案】B【解析】【詳解】1206年，成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，故B符合題意；1260年忽必烈即汗位，1271年忽必烈改國(guó)號(hào)為“大元”，建立元朝，故A不符合題意；蒙古族是游牧民族，而長(zhǎng)城阻礙其游牧生活，且游牧民族不習(xí)慣農(nóng)耕生活，故不會(huì)開(kāi)發(fā)江南，故CD不符合題意。9.成書(shū)于5世紀(jì)的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載：“自晉宋以來(lái)號(hào)洛陽(yáng)為荒土。昨至洛陽(yáng)，衣冠士族并在中原，禮義富庶，人物殷阜?！贝硕挝淖址从沉薃.隋朝時(shí)洛陽(yáng)商業(yè)盛極一時(shí) B.南朝統(tǒng)治下的洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)C.門(mén)閥世族在中原得到發(fā)展 D.孝文帝遷都洛陽(yáng)后促進(jìn)繁榮【答案】D【解析】【詳解】由材料“5世紀(jì)”“洛陽(yáng)”“禮義富庶，人物殷阜”，聯(lián)系所學(xué)，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)促進(jìn)了其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，D項(xiàng)正確；隋朝建立于581年，時(shí)間不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；南朝偏安江南，而洛陽(yáng)是北方城市，B項(xiàng)錯(cuò)誤；南北朝時(shí)期，北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，士族制度受到?jīng)_擊，“北民南遷”，士族制度在江南得到發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤。10.明中葉以前，商人在文學(xué)作品中多被描述為見(jiàn)利忘義、驕奢淫逸之徒；此后，秉性端莊、誠(chéng)信有義的商人形象在明清小說(shuō)中卻屢見(jiàn)不鮮。商人形象的變化反映出A.重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡B.商業(yè)道德倫理發(fā)生重大變化C.士人主流價(jià)值取向改變D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)沖擊傳統(tǒng)觀念【答案】D【解析】【詳解】明朝中期以后，商品經(jīng)濟(jì)獲得迅速發(fā)展，商人的社會(huì)地位也有所提高。文學(xué)作品中商人形象的變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)和商人地位的變化密切相關(guān)，故D符合題意；重農(nóng)抑商政策是我國(guó)古代基本的經(jīng)濟(jì)政策，故A不符合題意；明朝中葉前后，依然以儒家思想為指導(dǎo)思想，商業(yè)倫理道德沒(méi)有發(fā)生重大變化，故B不符合題意；受儒家思想的禁錮，當(dāng)時(shí)士人主流價(jià)值取向沒(méi)有改變，故C不符合題意。11.徐中約《中國(guó)近代史》載：“他們于1855年4月第三次攻取武漢，并席卷湖北和江西，將曾國(guó)藩困在江西境內(nèi)?！麄€(gè)長(zhǎng)江流域都落入了革命軍之手，命運(yùn)真是太照顧他們了。但就在他們勝利的巔峰，沉重的打擊從其內(nèi)部出現(xiàn)，革命運(yùn)動(dòng)被削弱到無(wú)可復(fù)元的地步”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)A推翻了清朝封建統(tǒng)治B.結(jié)束了封建帝制C.動(dòng)搖了北洋軍閥的統(tǒng)治D.動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中“將曾國(guó)藩困在江西境內(nèi)”“他們于1855年4月第三次攻取武漢”可以定位這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)指的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)席卷了大半個(gè)中國(guó)，給清王朝的統(tǒng)治帶來(lái)了沉重的打擊，故選D。太平天國(guó)沒(méi)有推翻清王朝，排除A；是辛亥革命結(jié)束了封建帝制，排除B；國(guó)民革命動(dòng)搖了北洋軍閥的統(tǒng)治，排除C。12.一位英國(guó)外交官描繪道：“駐在南京的浙江部隊(duì)，用很特殊的方式來(lái)慶祝孫文博土當(dāng)選為臨時(shí)大總統(tǒng)。白天，他們的隊(duì)伍帶著剪刀做武器，在各個(gè)主要街道上游行，對(duì)他們所遇到的所有那些仍然蓄著辮的中國(guó)人，一律用剪刀剪去辮子。”這反映了當(dāng)時(shí)“剪辮”A.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)上易風(fēng)移俗B.破除了封建守舊思想C.體現(xiàn)了人人平等的觀念D.具有明顯的政治色彩【答案】D【解析】【詳解】材料“南京的浙江部隊(duì)，用很特殊的方式來(lái)慶祝孫文博土當(dāng)選為臨時(shí)大總統(tǒng)”說(shuō)明是辛亥革命時(shí)期，此時(shí)剪辮子是與清政府的決裂，具有革命的政治色彩，故D項(xiàng)正確；辛亥革命促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)俗的變遷，不是實(shí)現(xiàn)了社會(huì)上易風(fēng)移俗，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；剪辮子這一舉措也不能破除封建守舊思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中剪辮子不能說(shuō)明是人人平等的觀念體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“南京的浙江部隊(duì)，用很特殊的方式來(lái)慶祝孫文博土當(dāng)選為臨時(shí)大總統(tǒng)”，聯(lián)系所學(xué)近代社會(huì)習(xí)俗的變遷分析解答。13.據(jù)《遼史太祖紀(jì)贊》記載，“遼之先，自出炎帝”。金朝入主中原后，援引“中原即中國(guó)”、“懂禮即中國(guó)”，以中國(guó)自居。這反映了當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)重心南移 B.區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流頻繁C.文化認(rèn)同增強(qiáng) D.各民族習(xí)俗趨于一致【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“遼之先，自出炎帝”等內(nèi)容可得出，材料反映出遼對(duì)華夏民族的認(rèn)同感加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；重心南移完成是在南宋時(shí)期，與材料也沒(méi)有關(guān)系，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書(shū)中說(shuō)：革命過(guò)后的社會(huì)民眾心理“呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物……。”他還說(shuō)：“袁世凱是選舉出來(lái)的，于法有據(jù)?！标愋衤吹恼撟C旨在說(shuō)明A.袁世凱依法擔(dān)任大皇帝B.袁世凱上臺(tái)具有必然性C.辛亥革命引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩D.改良更有利于社會(huì)穩(wěn)定【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“革命過(guò)后的社會(huì)民眾心理呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物……。”、“袁世凱是選舉出來(lái)的，于法有據(jù)。”可知，人民希望能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局，袁世凱的出現(xiàn)是人民選舉的結(jié)果，是形勢(shì)的需要，B正確；A、C不是材料主旨；D與材料無(wú)關(guān)。15.辛亥革命勝利后，有人評(píng)論說(shuō)：“今日之革命家皆注意于種族革命、政治革命，而未聞乘此時(shí)機(jī)并行社會(huì)革命?！边@說(shuō)明辛亥革命A.實(shí)現(xiàn)了民主革命目標(biāo)B.以反滿方案為宗旨C.改造社會(huì)的效果有限D(zhuǎn).脫離了中國(guó)實(shí)際【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“今日之革命家……未聞乘此時(shí)機(jī)并行社會(huì)革命”可知，當(dāng)時(shí)社會(huì)變化有限，進(jìn)而證明辛亥革命在社會(huì)改造方面效果有限，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A不符合史實(shí)，辛亥革命并未完成民主革命任務(wù)，排除；辛亥革命以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)為宗旨，選項(xiàng)B排除；選項(xiàng)D不符合史實(shí)，資產(chǎn)階級(jí)自身的階級(jí)局限性導(dǎo)致其革命失敗，但并不能據(jù)此否定這一階級(jí)的民主革命實(shí)踐，排除。16.1894年，《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》刊登了描繪甲午海戰(zhàn)的時(shí)事畫(huà)。1931年末，上海《良友》畫(huà)報(bào)重刊此畫(huà)并配文寫(xiě)道：“國(guó)難日亟，甲午慘劇重現(xiàn)目前……國(guó)人當(dāng)如何造成光榮之歷史，供后世讀史者之回憶乎！”《良友》此舉意在A.以史為鑒呼吁和平 B.借助時(shí)事鼓動(dòng)變革C.抵制戰(zhàn)爭(zhēng)避免慘劇 D.激勵(lì)民眾共御外侮【答案】D【解析】【詳解】1894年日本發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗后簽訂了《馬關(guān)條約》，中國(guó)半殖民地化程度大大加深，1931年日本又發(fā)動(dòng)了九一八事變，侵占了東三省，《良友》重刊此畫(huà)并呼吁“國(guó)難日亟”警醒國(guó)人不要讓甲午慘劇重演，激勵(lì)民眾共御外悔，故選擇D項(xiàng)；“國(guó)難日亟，甲午慘劇重現(xiàn)······國(guó)人當(dāng)如何造成光榮之歷史”，排除A項(xiàng)；1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)不是時(shí)事，是舊事，排除B項(xiàng)；九一八已經(jīng)發(fā)生，無(wú)法抵制帝國(guó)主義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。17.有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，按照國(guó)際工業(yè)經(jīng)濟(jì)一般的衡量標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)從1953年到1991年，用38年時(shí)間就達(dá)到或接近了工業(yè)化中期階段的水平。這主要是因?yàn)橹袊?guó)在這一時(shí)期A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷推進(jìn) B.對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步完善 D.城鄉(xiāng)差別顯著縮小【答案】A【解析】【詳解】中國(guó)從1953年第一個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施，奠定了我國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ)，隨后又進(jìn)行了十年的全面建設(shè)社會(huì)主義，1978年開(kāi)始了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的改革開(kāi)放，建立并完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義建設(shè)不斷推進(jìn)，故選擇A項(xiàng)；對(duì)外開(kāi)放在1978年開(kāi)始，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)在1992年才明確提出，排除C項(xiàng)；城鄉(xiāng)差別縮小是我國(guó)工業(yè)化建設(shè)取得成就的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。18.二戰(zhàn)結(jié)束后，顧維鈞代表中國(guó)提出香港何時(shí)收回的問(wèn)題時(shí)，丘吉爾說(shuō)，以后再說(shuō)吧。1997年香港順利地實(shí)現(xiàn)了回歸。實(shí)現(xiàn)香港回歸的根本原因是A.中國(guó)綜合國(guó)力的強(qiáng)大B.“一國(guó)兩制”政策的高明C.英國(guó)外交政策的調(diào)整D.英國(guó)對(duì)香港統(tǒng)治的力不從心【答案】A【解析】【詳解】試題分析：綜合國(guó)力的強(qiáng)大是中國(guó)收回香港的根本原因，A項(xiàng)正確?！耙粐?guó)兩制”只是實(shí)施手段，不是香港回歸的根本原因，B項(xiàng)不符合題意；每個(gè)國(guó)家的外交基點(diǎn)都是以本國(guó)的利益為中心的，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)。19.劉伯承曾說(shuō)：“我軍深入到敵人（國(guó)民黨）的戰(zhàn)略縱深地帶，在無(wú)后方依托的條件下實(shí)施戰(zhàn)略展開(kāi)，創(chuàng)建新的根據(jù)地，這在歷史上是空前的壯舉?！贝舜巍皦雅e”A.粉碎了國(guó)民黨的全面進(jìn)攻B.揭開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕C.基本上消滅國(guó)民黨的主力D.完成了收復(fù)失地的任務(wù)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“劉伯承”“我軍深入到敵人（國(guó)民黨）的戰(zhàn)略縱深地帶，在無(wú)后方依托的條件下實(shí)施戰(zhàn)略展開(kāi)，創(chuàng)建新的根據(jù)地”，結(jié)合所學(xué)，1947年6月底，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)軍，千里躍進(jìn)大別山，在敵人的戰(zhàn)略縱深地區(qū)建立了中原革命根據(jù)地，從此，人民解放軍轉(zhuǎn)入了全國(guó)規(guī)模的戰(zhàn)略反攻，故B項(xiàng)正確；全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，人民解放軍采取運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)方式，集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人，八個(gè)月殲敵七十多萬(wàn)，粉碎了國(guó)民黨軍對(duì)解放區(qū)的全面進(jìn)攻，時(shí)間不符合材料，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；三大戰(zhàn)役基本上消滅國(guó)民黨的主力，不合題意，排除C；D材料無(wú)法體現(xiàn)，排除。20.井田制下，村社內(nèi)的土地分為公田和私田，私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換，村社成員要隨份地變動(dòng)而遷居，即“三年一換土易居”。這意味著私田A可以進(jìn)行交易買(mǎi)賣(mài) B.收獲全部上繳國(guó)家C.屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)范疇 D.所有權(quán)歸國(guó)家所有【答案】D【解析】【詳解】井田制下，村社成員要隨著份地的定期交換而變動(dòng)住所，“三年一換土易居”意味著村社成員只是份地（私田）的臨時(shí)使用者，沒(méi)有所有權(quán)，私田的所有權(quán)歸國(guó)家所有，D項(xiàng)正確；井田制下無(wú)論公田、私田（土地）都不能買(mǎi)賣(mài)，A項(xiàng)錯(cuò)誤;村社成員隨著份田變動(dòng)而更換居所，并不意味著要將全部收獲物上繳國(guó)家，B項(xiàng)錯(cuò)誤；村社成員耕種的份地并不固定，不是份地的主人，私田與傳統(tǒng)的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)不同，不屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)范疇，C項(xiàng)錯(cuò)誤。21.1919年，五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生火燒了趙家樓后，梁漱溟在《論學(xué)生事件》一文中提出：“縱然曹章罪大惡極，在罪名未成立時(shí)，他仍有他的自由。我們縱然是愛(ài)國(guó)急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他……絕不能說(shuō)我們所做得都對(duì)，就犯法也可以使得?！币虼怂麍?jiān)持“我愿意學(xué)生事件僻付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴，學(xué)生屈尊判服罪?！币韵路狭菏橛^點(diǎn)的是A.學(xué)生的行動(dòng)是愛(ài)國(guó)的，曹、章罪有應(yīng)得B.學(xué)生的行動(dòng)是錯(cuò)誤的，曹、章有人身自由C.學(xué)生的行動(dòng)是犯法的，應(yīng)該接受法庭的嚴(yán)懲D.學(xué)生的行動(dòng)在道義上是正確的，在行為上是犯法的【答案】D【解析】【詳解】試題分析：本題考查了對(duì)材料的分析、理解能力，材料中梁漱溟認(rèn)為縱然三人罪大惡極，但在罪名未成立時(shí)，他仍有他的自由。學(xué)生不能因?yàn)槭菒?ài)國(guó)急公的行為而侵犯、加暴他們。據(jù)此D項(xiàng)說(shuō)法符合材料?？键c(diǎn)：近代中國(guó)反侵略、求民主潮流·新民主主義革命的崛起·五四運(yùn)動(dòng)。22.上海《申報(bào)》的一則新聞報(bào)道中寫(xiě)道：“贛匪因石城興國(guó)失守，知?dú)埦植荒茉僦?，朱毛彭等股約八萬(wàn)放棄于都、瑞金老巢西竄?！边@份報(bào)道應(yīng)該發(fā)布于A.國(guó)民大革命時(shí)期 B.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期C.全民族抗戰(zhàn)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】由材料“朱毛彭等股約八萬(wàn)放棄于都、瑞金老巢西竄”可知應(yīng)該是指1934年中央紅軍放棄紅色首都瑞金，被迫長(zhǎng)征，屬于國(guó)共政權(quán)對(duì)峙時(shí)期，故B項(xiàng)符合題干要求；ACD三項(xiàng)與題干時(shí)間不符，排除。故選B。23.英國(guó)科技史學(xué)家李約瑟認(rèn)為，中國(guó)在3-13世紀(jì)之間保持著西方望塵莫及的科技水平，屬于這一時(shí)期的科技成就有①圓周率計(jì)算方法②蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)③《黃帝內(nèi)經(jīng)》④《授時(shí)歷》⑤活字印刷術(shù)A.①③④ B.①③⑤ C.①②⑤ D.①④⑤【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“3-13世紀(jì)”是中國(guó)歷史上的魏晉南北朝到宋元時(shí)期，①圓周率計(jì)算方法是在魏晉南北朝時(shí)期，②蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)是在東漢時(shí)期，③《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)約于戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，④《授時(shí)歷》是在元朝，⑤活字印刷術(shù)是在北宋，因此屬于3-13世紀(jì)的科技成就有①④⑤，故D項(xiàng)正確，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.戊戌變法期間出現(xiàn)了第一批具有近代意義的知識(shí)分子，這些人成為最自覺(jué)的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量。這說(shuō)明戊戌變法A.壯大資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)力 B.實(shí)現(xiàn)救亡圖存的任務(wù)C.起到思想啟蒙的作用 D.增強(qiáng)了革命社會(huì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】材料信息“戊戌變法期間出現(xiàn)了第一批具有近代意義的知識(shí)分子，這些人成為最自覺(jué)的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量”說(shuō)明戊戌變法促進(jìn)了知識(shí)分子明確了時(shí)代使命，即起到了思想啟蒙的作用，故C正確；資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)力來(lái)自資本主義的發(fā)展，材料信息未強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力，故A錯(cuò)誤；戊戌變法最終失敗，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)救亡圖存的任務(wù)，故B錯(cuò)誤；材料和增強(qiáng)了革命的社會(huì)基礎(chǔ)無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。25.《資治通鑒》記載：“國(guó)家本置中書(shū)、門(mén)下以相檢察，中書(shū)詔救或有差失，則門(mén)下當(dāng)行駁正?！边@說(shuō)明唐代門(mén)下省的職能是A.監(jiān)督尚書(shū)行政B.審核國(guó)家政令C.草擬皇帝詔令D.執(zhí)行中書(shū)政令【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“中書(shū)詔救或有差失，則門(mén)下當(dāng)行駁正”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，門(mén)下省的職責(zé)是審核詔令，即審核國(guó)家政令，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要提到了中書(shū)省和門(mén)下省，沒(méi)有涉及到尚書(shū)省，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“國(guó)家本置中書(shū)、門(mén)下以相檢察，中書(shū)詔救或有差失，則門(mén)下當(dāng)行駁正”可知，中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝詔書(shū)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，尚書(shū)省執(zhí)行中書(shū)政令，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。26.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)一些開(kāi)明士大夫如林則徐、魏源等認(rèn)識(shí)到西方的船堅(jiān)炮利，開(kāi)始從“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中醒悟過(guò)來(lái)，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的思想。當(dāng)時(shí)林則徐、魏源主張學(xué)習(xí)西方A.軍事技術(shù) B.政治制度 C.民主思想 D.經(jīng)濟(jì)思想【答案】A【解析】【詳解】林則徐、魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，可見(jiàn)其主張學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)，選項(xiàng)A正確；資產(chǎn)階級(jí)主張學(xué)習(xí)政治制度和民主思想，選項(xiàng)B、C排除；資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)家主張商戰(zhàn)，提倡實(shí)業(yè)救國(guó)，選項(xiàng)D排除。27.如果你到故宮參觀，你會(huì)在“軍機(jī)處”景點(diǎn)看到這樣的文字說(shuō)明：“軍機(jī)處一日日稱：……接折（閱讀奏折）——減免（請(qǐng)皇帝旨）——述旨（擬皇帝旨意）——過(guò)朱（皇帝過(guò)目確定）——交發(fā)（下發(fā)旨意）……”。這說(shuō)明軍機(jī)處的主要職能是A.跪受筆錄，上傳下達(dá) B.輔佐皇帝，參與決策C.陪讀陪寫(xiě)，賦詩(shī)作畫(huà) D.縱論軍機(jī)，謀劃戰(zhàn)事【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“接折”“請(qǐng)皇帝旨”“擬皇帝旨意”“下發(fā)旨意”可知，軍機(jī)處的主要職能是跪受筆錄，上傳下達(dá)，故A項(xiàng)正確；從材料“接折”“請(qǐng)皇帝旨”“擬皇帝旨意”“下發(fā)旨意”過(guò)程中并不能看出軍機(jī)處參與了決策、謀劃了戰(zhàn)事，排除BD兩項(xiàng)；C項(xiàng)從材料中不能體現(xiàn)，排除。故選A項(xiàng)。28.觀察下列示意圖，其中“？”處對(duì)應(yīng)的時(shí)代主題是

A.爭(zhēng)霸與爭(zhēng)鳴中的東周 B.統(tǒng)一與鞏固中的兩漢C.變化與創(chuàng)新中的隋唐 D.鼎盛與危機(jī)中的清朝【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“制度強(qiáng)化”“文化興盛”“經(jīng)濟(jì)繁榮”“疆域開(kāi)拓”“閉關(guān)鎖國(guó)”可知，材料反映的是鼎盛與危機(jī)中的清朝，清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，D項(xiàng)正確；東周、兩漢、隋唐與“閉關(guān)鎖國(guó)”無(wú)關(guān)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.吳寧、范立舟在《兩宋士風(fēng)述論》中指出：“宋代文人士大夫由盛唐時(shí)對(duì)功名的追求轉(zhuǎn)向?qū)Φ赖戮竦暮霌P(yáng)，為國(guó)家效力的自覺(jué)性和以天下為己任的責(zé)任感空前強(qiáng)烈?！边@反映了宋代A.程朱理學(xué)的深遠(yuǎn)影響 B.國(guó)力貧弱、政治黑暗C.國(guó)家統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變 D.文化教育事業(yè)的普及【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“為國(guó)家效力的自覺(jué)性和以天下為己任的責(zé)任感空前強(qiáng)烈”，結(jié)合所學(xué)，程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命對(duì)塑造中華民族性格具有重要影響，故A正確；B不能體現(xiàn)材料反映的宋代文人士大夫“為國(guó)家效力的自覺(jué)性和以天下為己任的責(zé)任感空前強(qiáng)烈”，排除B；材料反映的現(xiàn)象與國(guó)家統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變關(guān)系不大，排除C；D項(xiàng)中“普及”表述過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“為國(guó)家效力的自覺(jué)性和以天下為己任的責(zé)任感空前強(qiáng)烈”，聯(lián)系程朱理學(xué)的影響分析解答。30.在寧夏發(fā)現(xiàn)的印制于西夏后期（南宋時(shí)期）的一本佛經(jīng)殘本有以下特點(diǎn)：（1）墨色濃淡不均；（2）有個(gè)別字排倒；（3）有隔行線的痕跡。另一本佛經(jīng)上有西夏文刻款“選字出力者”等語(yǔ)。據(jù)此可確證的是A.佛經(jīng)的雕版印刷始于宋代 B.西夏的雕版印刷術(shù)不夠成熟C.西夏已經(jīng)出現(xiàn)活字印刷術(shù) D.西夏的印刷技術(shù)落后于宋朝【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“（1）墨色濃淡不均；（2）有個(gè)別字排倒；（3）有隔行線的痕跡?！北砻鞔擞”緸榛钭钟∷?，說(shuō)明西夏已經(jīng)出現(xiàn)活字印刷術(shù)，答案為C；根據(jù)所學(xué)可知唐代出現(xiàn)雕版印刷品，且材料沒(méi)有體現(xiàn)雕版印刷，A錯(cuò)誤；從材料“選字出力者”可知不是雕版而是活字印刷，B錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有把西夏和宋代印刷術(shù)進(jìn)行比較，D錯(cuò)誤。31.“生我兮父母，長(zhǎng)我兮疆土，我生不逢時(shí)兮，疆土多遭倭寇侵辱，救我再生兮，就是戚繼光。”該詩(shī)歌主要頌揚(yáng)了戚繼光A.平定了準(zhǔn)噶爾叛亂B.平息了東南沿海的倭寇C.趕走了荷蘭殖民者D.打敗了沙俄侵略軍【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“倭寇”“戚繼光”并結(jié)合所學(xué)可知，明代中期，倭寇侵?jǐn)_我國(guó)東南沿海，戚繼光率領(lǐng)戚家軍平息了東南沿海的倭寇，B項(xiàng)符合題意；根據(jù)材料“疆土多遭倭寇侵辱，救我再生兮，就是戚繼光”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容頌揚(yáng)戚繼光平息東南沿海的倭寇，與平定準(zhǔn)噶爾叛亂無(wú)關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，鄭成功趕走了荷蘭殖民者，與戚繼光無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容主要頌揚(yáng)戚繼光平息東南沿海的倭寇，而打敗了沙俄侵略軍是在清朝，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。32.唐太宗在詔令中明確規(guī)定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《莊子》等書(shū)列為科舉考試的項(xiàng)目；甚至唐朝好幾個(gè)皇帝把道士請(qǐng)到皇宮里煉丹。這些舉措A.沖擊了儒學(xué)的統(tǒng)治地位 B.使道教成為唐正統(tǒng)思想C.使道教勢(shì)力超過(guò)了佛教 D.使儒學(xué)被統(tǒng)治者所摒棄【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料中信息可知，唐朝統(tǒng)治者大力推崇道教，使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝時(shí)期正統(tǒng)思想仍是儒學(xué)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝實(shí)行三教并行，不分先后的政策，依據(jù)材料信息無(wú)法得出這些措施使道教勢(shì)力超過(guò)了佛教；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝統(tǒng)治者并未摒棄儒學(xué)。故正確答案為A選項(xiàng)。33.“（它）起源于市井歌謠，因文人的介入而趨于雅化。它小而狹，巧而新，側(cè)重音律和語(yǔ)言的契合，其主流以‘婉約'、'陰柔’為主，但也有豪放一派。”該藝術(shù)形式是A.唐詩(shī) B.宋詞 C.元曲 D.漢賦【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，詞是一種新體詩(shī)歌，句子有長(zhǎng)有短，也稱長(zhǎng)短句，便于歌唱。詞在唐朝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)五代到兩宋，得到很大發(fā)展，成為宋代主要的文學(xué)形式之一。每首詞依據(jù)樂(lè)譜的要求，有一定的格式，叫作詞牌，如《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。詞的內(nèi)容開(kāi)始大多是描寫(xiě)女性傷離怨別的心境或花前月下的景色，到宋代才有較大的變化，風(fēng)格多樣，內(nèi)容廣泛。宋代的詞人層出不窮，杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等。與材料中的內(nèi)容相符合，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)與材料主旨不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。34.辛棄疾《清玉案元夕》中寫(xiě)道：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落，星如雨。……眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”這反映了宋朝時(shí)期人們掌握和使用較為嫻熟的技術(shù)是A.火藥 B.造紙術(shù) C.指南針 D.印刷術(shù)【答案】A【解析】【詳解】材料“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落，星如雨”是對(duì)火藥制成的煙花描述，A項(xiàng)正確；材料與造紙術(shù)、指南針及印刷術(shù)的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。35.明代擔(dān)任過(guò)丞相的有四人，分別是李善長(zhǎng)、徐達(dá)、汪廣洋、胡惟庸，其中有三人被皇帝殺了，據(jù)說(shuō)徐達(dá)也未能善終。及至廢撤丞相，明太祖終少了不眠之苦。這實(shí)質(zhì)上說(shuō)明了A.丞相位高權(quán)重，居功自傲B.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)C.丞相擁兵自重，意圖謀反D.專制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化【答案】D【解析】【詳解】明太祖廢除丞相，使專制皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化，故D正確；材料信息無(wú)法體現(xiàn)丞相居功自傲，排除A；材料反映的是君主專制的問(wèn)題，沒(méi)有反映中央和地方的關(guān)系，與中央集權(quán)無(wú)關(guān)，排除B；C材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除。36.15世紀(jì)初的明代，中國(guó)著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海。鄭和下西洋雖以朝貢貿(mào)易為主，"政治掛帥"而忽視經(jīng)濟(jì)實(shí)利，有"厚往薄來(lái)"之說(shuō)，從而也使得遠(yuǎn)航難以為繼，但卻名垂青史……之所以名垂青史，是因?yàn)椤揽康牟皇菆?jiān)船和利炮，而是寶船和友誼?！边@段話贊譽(yù)A.鄭和下西洋增加了明政府的財(cái)政收入B.中國(guó)明朝造船技術(shù)和航海技術(shù)精湛C.鄭和下西洋促進(jìn)了中外之間友好交往D.鄭和下西洋推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“但卻名垂青史……之所以名垂青史，是因?yàn)椤揽康牟皇菆?jiān)船和利炮，而是寶船和友誼”可以看出，鄭和下西洋通過(guò)朝貢貿(mào)易加強(qiáng)了中外之間的交流，是友好交往歷史的印證，故C正確；朝貢貿(mào)易不以營(yíng)利為目的，不會(huì)增加收入，只會(huì)增加支出，排除A；B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)不符合史實(shí)，中國(guó)社會(huì)并沒(méi)有因此而轉(zhuǎn)型，排除D。37.連橫在《臺(tái)灣通史》中寫(xiě)道：“及明之季，荷蘭入處，布政施教，始以其法頒之臺(tái)灣，所謂屬地之法也，其賤乃不得與齊民齒。”這一記載可用來(lái)說(shuō)明A.西班牙侵略澳門(mén) B.臺(tái)灣的社會(huì)制度發(fā)生改變C.荷蘭對(duì)臺(tái)灣實(shí)行殖民統(tǒng)治 D.荷蘭人傳播新的政治文明【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“荷蘭入處，布政施教，始以其法頒之臺(tái)灣”可得出其反映的是荷蘭對(duì)臺(tái)灣的侵?jǐn)_。明朝中后期，隨著新航路的開(kāi)辟，歐洲殖民者在中國(guó)沿海的活動(dòng)日益頻繁。16世紀(jì)中葉，葡萄牙人以晾曬貨物為由，賄賂香山縣地方官獲得了在濠鏡澳的租住權(quán)。稍晚東來(lái)的荷蘭和西班牙，先后占據(jù)了臺(tái)灣島的南部和北部。明朝末年，荷蘭擊敗西班牙，獨(dú)占臺(tái)灣。C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及澳門(mén)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)臺(tái)灣的社會(huì)制度變化，也沒(méi)有體現(xiàn)新的政治文明的傳播，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。38.某一電影主題曲：“萬(wàn)眾一心兮，群山可撼?！?hào)令明兮，賞罰信。赴水火兮，敢遲留！上報(bào)天子兮，下救黔首。殺盡倭奴兮，覓個(gè)封侯。”其反映的歷史事件是A.鄭和下西洋 B.戚繼光抗倭 C.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 D.岳飛抗金【答案】B【解析】【詳解】從材料“倭奴”可知，這一事件與日本有關(guān)，是指明朝戚繼光抗倭，B正確；鄭和下西洋和“殺盡倭奴”無(wú)關(guān)，排除A；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，抗擊的是荷蘭殖民者而非日本，排除C；岳飛抗金與日本無(wú)關(guān)，排除D。二、非選擇題39.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一漢帝國(guó)的版圖空前擴(kuò)大，擁有84個(gè)郡和18個(gè)諸侯國(guó),皇帝無(wú)與倫比的地位在很多制度和規(guī)范中得以體現(xiàn),漢朝延續(xù)了秦的很多做法。然而，漢朝之所以能夠國(guó)家長(zhǎng)久，得益于它善于通過(guò)摸索或者以漸進(jìn)的方式變通秦的舉措,而且經(jīng)常頗不情愿地采用一些新的控制手段。——摘編自[美]陸威儀《早期中華帝國(guó):秦與漢》材料二(漢武帝)繼位之初接受董仲舒的建議，設(shè)置五經(jīng)博士，啟用好儒術(shù)的田為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開(kāi)除，招聘數(shù)百名儒生補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。到了西漢末期，超過(guò)三萬(wàn)名儒生進(jìn)入皇家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。——摘編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》（1）指出材料一中漢朝延續(xù)秦朝的兩項(xiàng)政治制度。為了鞏固空前擴(kuò)大的疆域,漢武帝在監(jiān)察制度方面采取了什么新舉措?（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉漢武帝提升儒學(xué)地位的措施，并簡(jiǎn)述這些措施對(duì)中國(guó)“統(tǒng)多民族封建國(guó)家”局面的影響。【答案】（1）制度:郡縣制和皇帝制。舉措:將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及其子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察。（2）措施:重用儒生,設(shè)置太學(xué)，設(shè)五經(jīng)博士,等。影響:儒學(xué)思想逐漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的“統(tǒng)一多民族封建國(guó)家”；以漢民族為主體的文化共同體基本形成；中國(guó)“統(tǒng)一多民族封建國(guó)家”局面得到鞏固?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）制度：根據(jù)“擁有84個(gè)郡”“皇帝”得出郡縣制和皇帝制。舉措：結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期，將全國(guó)劃分為13個(gè)州