黑龍江省大慶市重點(diǎn)中學(xué)20222023學(xué)年高一下學(xué)期語文期中考試試卷

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黑龍江省大慶市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語文期中測(cè)試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（32分）

（2023高一下·大慶期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

岳飛的《滿江紅》詞從明代中葉以后開始流布，四百多年來傳誦人口，婦孺皆知，從未有人對(duì)它的著作權(quán)產(chǎn)生過懷疑。第一個(gè)對(duì)這首詞提出懷疑的是近人余嘉錫（古文獻(xiàn)學(xué)家）。他在《四庫(kù)提要辨證》卷二三《岳武穆遺文》條下，提出兩點(diǎn)論據(jù)；一、岳飛孫子岳珂所編《金佗粹編》中的《岳王家集》沒有收錄這首詞。岳珂與父親岳霖搜訪岳飛遺稿，不遺余力。但是從嘉定三年他為《岳王家集》作序到端平元年重刊此書，凡經(jīng)三十一年，仍未收入此詞。二、這首詞最早見于明代嘉靖十五年徐階所編的《岳武穆遺文》，是據(jù)弘治十五年浙江提學(xué)副使趙寬所書岳墳詞碑收入的。在此以前，不見于宋元人記載或題詠跋尾，沉埋數(shù)百年，突然出現(xiàn)于明中葉以后。趙寬也不說所據(jù)何本，來歷不明，深為可疑。且趙寬所書岳墳詞碑的碑記中提及岳飛另一首《送紫巖張先生北伐》詩(shī)，經(jīng)清人王昶考為明人偽作。余氏疑《滿江紅》詞亦明人所偽托。

繼余嘉錫之后，夏承燾（詞學(xué)家）也對(duì)《滿江紅》詞提出懷疑。他在《岳飛詞考辨》一文中，從詞的本身找出了一個(gè)破綻，那就是“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山闕”一句。其論據(jù)是；一、違背地理常識(shí)。岳飛伐金曾直搗黃龍府，黃龍府在今吉林境，而賀蘭山在今甘肅河套之西南，宋時(shí)屬西夏，并非金國(guó)地區(qū)。二、賀蘭山不同于前人泛稱邊塞的“玉門”“天山”之類地名，而是實(shí)指。夏氏指出，賀蘭山在漢、晉時(shí)還不見于史書，其名見于史書，始于北宋。唐宋時(shí)人以賀蘭山入詩(shī)，都是實(shí)指。明代中葉以賀蘭山入詩(shī)者尤多，也都是實(shí)指而非泛稱。三、明代北方韃靼族入居河套，騷擾東北西北，從中葉以至明亡。韃靼西攻甘、涼，多取道賀蘭山后。弘治十一年明將王越在賀蘭山抗擊韃靼，打了第一個(gè)大勝仗。因此“踏破賀蘭山闕”，“在明代中葉實(shí)在是一句抗戰(zhàn)口號(hào)，在南宋是決不會(huì)有此的”?！稘M江紅》詞這樣說，“正是作這首詞的明代人說當(dāng)時(shí)的地理形勢(shì)和時(shí)代意識(shí)”。

后來，臺(tái)灣省《中國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)表了孫述宇（英文教授）《岳飛的？——一個(gè)文學(xué)的質(zhì)疑》一文，著重從詞的內(nèi)容和風(fēng)格上提出了兩點(diǎn)質(zhì)疑：一、詞中用了不少岳飛自己的事跡和典故，如“三十功名”“八千里路云和月”等等。自己用自己事跡的典故，真是“匪夷所思”。相反，根據(jù)這些盡人皆知的材料，一個(gè)擬倒不難寫出這么一首詞來。二、《滿江紅》激昂慷慨，英風(fēng)颯颯，是一首英雄詩(shī)。但英雄詩(shī)是做不到英雄的詩(shī)人想望著英雄而創(chuàng)作出來的。真正的英雄心里未必有很澎湃的英雄感情，因?yàn)樗麄兗饶茏鲇⑿壑?，便不?huì)把這些豪杰事務(wù)看得這么了不起。岳飛多年奮斗和掣肘挫敗的閱歷經(jīng)驗(yàn)在情緒上留下了印記，他的《小重山》詞，就有一種深深失望而生出的欲說還休的味道。相形之下，《滿江紅》是一首有事跡、有心志，但沒有閱歷的詞。兩首詞格調(diào)差得太遠(yuǎn)。

余、夏、孫三位雖然一致懷疑《滿江紅》為偽作，但他們并沒有抹殺這首詞的價(jià)值和歷史作用。余氏說：“疑之而其詞不因我而廢，聽其流行可矣。”夏氏肯定了這首詞的愛國(guó)精神和歷史作用，認(rèn)為不能和一般的作偽詩(shī)文等量齊觀。孫氏也認(rèn)為“即使不是岳飛所作，《滿江紅》也仍值得流傳下去?！?/p>

（摘編自《滿江紅是岳飛作？》）

材料二：

關(guān)于《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一文，近人余嘉錫、今人夏承燾皆對(duì)此詞、作年提出疑問。筆者認(rèn)為，根據(jù)八十年代的重要發(fā)現(xiàn)，完全可以判定這首詞是岳飛所作。

1986年，在浙西江山縣（古名須江）收集到一部《須江郎峰祝氏族譜》，從其卷14《詩(shī)詞歌賦》集中，發(fā)現(xiàn)了岳飛在紹興三年（1133）贈(zèng)祝允哲的《滿江紅》及祝的和作。流傳到今天的《滿江紅》當(dāng)是岳飛后來在特定處境中，以自己的原作為基礎(chǔ)，適當(dāng)吸收和作中的一些詞句寫成。

那些認(rèn)為是明人擬作的人，除了把、作年視為最大的疑點(diǎn)以外，還認(rèn)為“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”是最可疑的一句。

據(jù)清初顧祖禹《讀史方奧紀(jì)要》，共有三座賀蘭山：一在寧夏回族自治區(qū)中部，二在河北磁縣，三在江西贛州市西北?！彼文┠?，金兵南侵，磁州成了抗金的戰(zhàn)場(chǎng)。靖康元年（1126）十一月，宗澤駐守磁州，賀蘭山是他北邊的防線。后來岳飛駐軍磁州西南三十五里的岳城鎮(zhèn)，賀蘭山就是他的練兵場(chǎng)所。建炎三年（1129）六月磁州落入金人手中。這座賀蘭山在“連結(jié)河朔”中是重要的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)，又是“直搗黃龍府”必爭(zhēng)之地，對(duì)于岳飛有著特殊的意義。

綜上所述，《祝譜》深藏初露，偽托者沒有可乘之機(jī)。賀蘭山不能成為疑點(diǎn)，岳飛寫的是對(duì)他有特殊意義的坐落在河北磁縣的那一座。只要澄清了疑云，驅(qū)散了迷霧，《滿江紅》就屬于岳飛了。

（摘編自陳非《滿江紅是岳飛的作品》）

1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．趙寬在岳墳碑記中提及的一首岳飛詩(shī)被考為偽作，所以余嘉錫懷疑趙寬在碑上所書《滿江紅》亦為偽作。

B．夏承燾指出賀蘭山在北宋之前不見于史書，且唐宋及明中葉以賀蘭山入詩(shī)者均多，都是實(shí)指而不是泛指。

C．孫述宇認(rèn)為一位不應(yīng)該在自己作品中使用自己的事跡典故，又認(rèn)為英雄不會(huì)寫出激昂慷慨的英雄詩(shī)。

D．余、夏、孫三人雖然都懷疑《滿江紅》是偽作，但一致肯定了這首詞的文學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值和歷史價(jià)值。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．夏承燾對(duì)“賀蘭山”的考辨十分繁細(xì)，但遺憾的是未能詳盡無遺，在文獻(xiàn)資料的占有利用上有重大的疏漏。

B．余、夏、孫三人都對(duì)《滿江紅》提出了質(zhì)疑，但質(zhì)疑的角度各不相同，這與他們各自不同的研究方向有關(guān)。

C．《須江郎峰祝氏族譜》為《滿江紅》是岳飛所作提供了有力的證據(jù)，說明考古發(fā)現(xiàn)對(duì)文史研究有重大影響。

D．材料二反駁余、夏二人的質(zhì)疑，卻未反駁孫述宇的質(zhì)疑，可見在陳非眼中孫氏的質(zhì)疑沒有太高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

3．下列選項(xiàng)中不能反駁材料一中余、夏、孫三人提出的任一質(zhì)疑的一項(xiàng)是（）

A．唐末韋莊《秦婦吟》湮沒九百多年，后在敦煌與其他唐人抄本一同被發(fā)現(xiàn)。

B．周邦彥《蘇幕遮》“久作長(zhǎng)安旅”一句中的“長(zhǎng)安”非實(shí)指，乃泛指都城。

C．毛澤東《沁園春·雪》雄健大氣，體現(xiàn)了革命英雄人物博大的胸襟與抱負(fù)。

D．陸游《書憤》中以“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”回顧其崢嶸歲月。

4．如果要對(duì)古代文學(xué)作品證偽，可以從哪些角度入手，請(qǐng)結(jié)合材料一概括分析。

1．C

2．D

3．B

4．有關(guān)作品的文獻(xiàn)記載，對(duì)古代地理歷史等常識(shí)的考察，對(duì)詩(shī)歌作品的內(nèi)容和風(fēng)格的考察。

理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評(píng)價(jià)類

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類題的錯(cuò)誤類型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表述的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表述一致。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要信息理解并運(yùn)用的能力。做此類題，需從題干中找到重要信息，回歸文本中找到滿足題目的條件，充分的理解后結(jié)合選項(xiàng)選出正確解析。

（4）本題考查學(xué)生概括重點(diǎn)內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點(diǎn)內(nèi)容，其次將重點(diǎn)內(nèi)容圈畫，根據(jù)圈畫內(nèi)容總結(jié)概括。

1．A項(xiàng)，“趙寬在岳墳碑記中提及的一首岳飛詩(shī)被考為偽作，所以余嘉錫懷疑趙寬在碑上所書《滿江紅》亦為偽作”以偏概全，根據(jù)材料一第一段的內(nèi)容可知還因?yàn)樵犁鏁胁⑽词珍?，幾百年后突然出現(xiàn)，且書寫者沒有交代來歷。B項(xiàng)，“且唐宋及明中葉以賀蘭山入詩(shī)者均多”說法有誤，由材料一第二段“唐宋時(shí)人以賀蘭山入詩(shī)，都是實(shí)指°可知唐宋時(shí)以賀蘭入詩(shī)并未言及多少。C項(xiàng)無誤。D項(xiàng)，“但一致肯定了這首詞的文學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值和歷史價(jià)值〞錯(cuò)誤，由“夏氏肯定了這首詞的愛國(guó)精神和歷史作用，認(rèn)為不能和一般的作偽詩(shī)文等量齊觀”可知夏氏"肯定了這首詞的愛國(guó)精神和歷史作用”，并沒有談及文學(xué)價(jià)值。

故解析為：C

2．“可見在陳非眼中孫氏的質(zhì)疑沒有太高的學(xué)術(shù)價(jià)值”于文無據(jù)。首先文本并未提及孫氏觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)價(jià)值怎樣，我們無法得知學(xué)術(shù)價(jià)值的高低，而且未反駁孫述宇的質(zhì)疑的原因文章中也沒有提及，我們無從得知。

故解析為：D

3．A項(xiàng)，“《秦婦吟》湮沒九百多年，后在敦煌與其他唐人抄本一同被發(fā)現(xiàn)”可以反駁余嘉錫“在此以前，不見于宋元人記載或題詠跋尾，沉埋數(shù)百年，突然出現(xiàn)于明中葉以后”的質(zhì)疑，存在搜訪遺漏的可能。B項(xiàng)，夏承燾已經(jīng)說明了“賀蘭山”與“玉門”“天山”等地名不同，出現(xiàn)于詩(shī)中都是實(shí)指?！熬米鏖L(zhǎng)安旅一句中的長(zhǎng)安非實(shí)指，乃泛指都城~沒法對(duì)其進(jìn)行反駁。C項(xiàng)，“毛澤東《沁園春雪》雄健大氣，體現(xiàn)了革命英雄人物博大的胸襟與抱負(fù)”可以反駁孫述宇“但英雄詩(shī)是做不到英雄的詩(shī)人想望著英雄而創(chuàng)作出來的。真正的英雄心里未必有很澎洴的英雄感情，因?yàn)樗麄兗饶茏鲇⑿壑?，便不?huì)把這些豪杰事務(wù)看得這么了不起”的質(zhì)疑，英雄詩(shī)可以是英雄所作。D項(xiàng)，“陸游《書憤》中以'樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)回顧其崢嶸歲月”可以反駁孫述宇“詞中用了不少岳飛自己的事跡和典故，自己用自己事跡的典故，真是“匪夷所思”的質(zhì)疑，作品可以用自己的事跡和典故。

故解析為：B

4．由材料一第一段“岳飛孫子岳珂所編《金佗粹編》中的《岳王家集》沒有收錄這首詞。岳珂與'父親岳霖搜訪岳飛遺稿，不遺余力。但是從嘉定三年他為《岳王家集》作序到端平元年重刊此書，凡經(jīng)三十一年，仍未收入此詞。二、這首詞最早見于明代嘉靖十五年徐階所編的《岳武穆遺文》…”，可知可以從有關(guān)作品的文獻(xiàn)記載入手。

由材料一第二段“其論據(jù)是；一、違背地理常識(shí)。岳飛伐金曾直搗黃龍府，黃龍府在今吉林境，而賀蘭山在今甘肅河套之西南宋時(shí)屬西夏，并非金國(guó)地區(qū)。二、賀蘭山不同于前人泛稱邊塞的'玉門”天山之類地名，而是實(shí)指”可知可以從對(duì)古代地理歷史等常識(shí)的考察入手。

由材料一第三段"后來，臺(tái)灣省《中國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)表了孫述宇(英文教授）《岳飛的？——一個(gè)文學(xué)的質(zhì)疑》一文，著重從詞的內(nèi)容和風(fēng)格上提出了兩點(diǎn)質(zhì)疑”可知可以從詩(shī)歌作品的內(nèi)容和風(fēng)格的考察角度入手。

（2023高一下·大慶期中）閱讀下面的小說，完成下面各題。

路標(biāo)

茹志鵑

沒有，沒有，沒有石子，沒有草棍，沒有樹枝，更沒有白粉，沒有任何一點(diǎn)路標(biāo)的痕跡。

沒有人，沒有一個(gè)人?；颐擅傻奶?，灰蒙蒙的地，在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中，只有自己，站在一條灰蒙蒙的路上。

伍原想喊一聲，就這么“喂”地喊一聲。這里沒有人，只是喊給自己聽，壯壯膽，解解怯，泄泄悶，他要世界活著，自己活著。

但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。

行軍路線是向北，他是向北走的。走了有三小時(shí)，也許四小時(shí)。走了四十里，也許是五十里。應(yīng)該到鐵路了，也許站在鐵路的邊邊上了？

停住腳，沉住氣。再看一看，再聽一聽，只要點(diǎn)點(diǎn)與人有關(guān)的東西，一縷煙，一個(gè)腳印，一絲燈光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的檔案，那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報(bào)告。還有老鄒，咯著血的老鄒，只有自己知道他躺在什么地方。

沒有，一切與人有關(guān)的跡象都沒有。

無聲無息的淚水，乘著無月無星的夜，毫無顧忌地涌了出來。

“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量著。

“不，方向是對(duì)的。在接近敵區(qū)時(shí)，是不做路標(biāo)的?！?/p>

“那么，現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了？”

“肯定，快到鐵路了?！?/p>

“那就快走！不能停留?！鳖D時(shí)，伍原感覺在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動(dòng)了起來，無數(shù)隱蔽的眼睛，冰冷的槍口，潛伏的危機(jī)。但是，往哪里走呢？

棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口，背上是越來越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳，聽天由命地坐到地上，淚水便像決了的堤。

可是，慢！這是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，貼在地上，就那么一小點(diǎn)，一小點(diǎn)黃黃的光，不飄忽，不閃爍。伍原不敢眨眼，屏息靜氣，站起身，啊！一站起，它便像鉆入了地下。伍原趕緊趴下。在呢！熒熒的，黃黃的，小小的一點(diǎn)。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里來的這份力氣，競(jìng)像只貓似的向那一小點(diǎn)輕盈迅速地爬去。

這如豆的一小點(diǎn)光。

世界再不是死的，自己再不是孤獨(dú)的，部隊(duì)就在前面，檔案當(dāng)然安然無恙交給指導(dǎo)員，老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來。這一點(diǎn)如豆的光，明天，包含著一切的明天，這不飄忽，不閃爍，小如綠豆似的光。

有人了！找到人了！我到底找到老鄉(xiāng)啦！“老鄉(xiāng)！”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，卻不防把自己的眼淚叫得掉了下來?！袄相l(xiāng)！老鄉(xiāng)！”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要，一半是為了自己想叫?？墒歉C棚里靜靜地，沒有任何反應(yīng)。伍原趕緊爬到跟前，從高粱縫隙里看到，里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人，一個(gè)老鄉(xiāng)。他背對(duì)著棚口，席地坐著，正就著一盞油燈，低了頭，緊張而有力地做著什么。

“老鄉(xiāng)！”伍原稍稍放大了聲音，那人依然低了頭，急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米穗?？磥恚且粋€(gè)聾子。伍原只得爬進(jìn)棚去，正伸手想拉他一把，突然之間這聾子像背后長(zhǎng)著觸角，敏捷地跳起，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉，兩臂一伸，把聾子的腿抱住了。那個(gè)人也不做聲，就在伸手不見五指的矮棚里，和伍原扭打起來。伍原不肯還手，一邊抵擋著，一邊死死抱住不放。明知他是個(gè)聾子，可還是大叫著：“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！”

“老鄉(xiāng)！”卻毫不理會(huì)，只是“唔唔”地叫著，掙出手來進(jìn)行襲擊。

伍原絕望了，這個(gè)人不但是聾子，還是個(gè)啞巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地?fù)逶诘厣?，但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨，是野戰(zhàn)軍。伍原捉住啞巴的一只手，把它貼到自己帽子上，想讓他明白，這不是國(guó)民黨的大蓋帽，這是八路軍的帽子。可是啞巴并不理解，他死死捏緊拳頭，硬勾著肘子，不肯就范，后來又忽然利用這個(gè)機(jī)會(huì)，迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。

急，痛，頭昏，眼前金星直冒，渾身大汗淋漓，不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺得疲憊之極，手腳發(fā)軟，不住地冒汗。卻不知怎么，流下了眼淚，好像剛才在路上沒來得及流下的淚水，卻一齊奔涌而出。伍原伏在啞巴身上，大哭了起來，為自己，為前面走不完的路，為小榕，為老鄒，也為這個(gè)倒霉而頑強(qiáng)的啞巴。

忽然，伍原覺得有只手，輕輕地摸索著自己的頭，自己的帽子，自己的臉頰。啞巴頓時(shí)“哇哇”地大叫起來，那一只手還拍著伍原的肩，一邊掙扎著要起來。伍原松了手，但說不清為什么，人卻仍伏在地上抽抽噎噎。

啞巴掙脫了出來，忙忙地摸了火鐮打著，點(diǎn)上了燈，上上下下地打量著伍原。猛然，他似乎省悟了什么，雙手直向棚外揮動(dòng)，又急急地拿起燈，拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈，一手直指東北方向，然后做了個(gè)正步走的姿勢(shì)，一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭，然后敬禮，然后回身走去。

伍原走上大路，回頭望望，那一星豆子似的燈光，不飄忽，不移動(dòng)，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。

夜空下的世界，依然斗轉(zhuǎn)星移。

一九八四年十月二日

5．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．伍原是個(gè)迷路的八路軍戰(zhàn)士，為了把檔案和掉隊(duì)?wèi)?zhàn)友的消息送給部隊(duì)，始終以堅(jiān)定的信念毫不畏懼地前行。

B．“老鄉(xiāng)”雖是個(gè)啞巴，但內(nèi)心明亮，在與伍原扭打后摸到他的軍帽，知道了伍原的身份，并最終給了伍原幫助。

C．小說以綠豆比喻荒野中的燈光，這燈光雖然微弱，但是它具有路標(biāo)的作用，給了伍原力量、勇氣和希望。

D．小說前文通過描寫“伍原感覺在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動(dòng)了起來，無數(shù)隱蔽的眼睛，冰冷的槍口，潛伏的危機(jī)”，為后文遇到“老鄉(xiāng)”埋下伏筆。

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說多用短句，且運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，例如“不飄忽，不閃爍”出現(xiàn)兩次，分別體現(xiàn)了伍原陷入困境的無助和快要走出困境的激動(dòng)和欣喜。

B．小說筆調(diào)簡(jiǎn)單樸實(shí)，沒有波瀾壯闊的場(chǎng)面，沒有精細(xì)優(yōu)美的語言，卻刻畫了一個(gè)小人物平凡而又偉大的形象。

C．茹志鵑的小說很有特點(diǎn)，本文與《百合花》一樣情節(jié)相當(dāng)曲折且善于用細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征，如寫老鄉(xiāng)“一手擎著燈，一手直指東北方向”。

D．小說以《路標(biāo)》為題，既關(guān)聯(lián)著小說的故事情節(jié)，又有象征意味，蘊(yùn)含了小說的主題，讓讀者思考。

7．小說三次寫到伍原流淚，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，請(qǐng)從展現(xiàn)人物心境的角度，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

8．有評(píng)論說“茹志鵑的短篇小說避重就輕地跳過革命的宏大敘事，婉轉(zhuǎn)著墨于時(shí)代大背景的間隙，于杯水微瀾之處反映出時(shí)代特點(diǎn)。”請(qǐng)結(jié)合本文分析其創(chuàng)作的這一特點(diǎn)。

5．A

6．C

7．眼淚展現(xiàn)人物心境：小說中反復(fù)出現(xiàn)的“流淚”，牽動(dòng)著讀者的心和伍原一起波瀾起伏。開端部分，伍原因?yàn)槊月?，流下了近乎絕望的淚；等發(fā)現(xiàn)了燈火，他流下了激動(dòng)的淚；但是因?yàn)槊@啞“老鄉(xiāng)”的誤解，他又流下了委屈而無奈的淚。好在最后“老鄉(xiāng)”認(rèn)出他是八路軍戰(zhàn)士，才止住了他的淚。眼淚展現(xiàn)了伍原的心境，也使得這個(gè)人物形象更加真實(shí)豐滿。

8．①茹志鵑在這篇小說中跳過了“革命的宏大敘事”，沒有描寫某次大的戰(zhàn)役宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是選擇了一個(gè)迷路的戰(zhàn)士伍原的經(jīng)歷來寫。②在這抗戰(zhàn)的大背景下，伍原個(gè)人的這次經(jīng)歷就是“杯水微瀾”，但他身上的責(zé)任感和對(duì)革命的堅(jiān)定信念又是那個(gè)時(shí)代許多共產(chǎn)黨人和八路軍戰(zhàn)士所共同具備的優(yōu)秀品質(zhì)。③伍原和老鄉(xiāng)的溝通雖然充滿曲折，但問題最終得以圓滿解決。這樣的事情在整個(gè)時(shí)代中雖然不起眼，但也以小見大地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代讓人感動(dòng)的軍民魚水情。

探討的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；體會(huì)重要語句的豐富含意；品味精彩語句的表述藝術(shù)；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。首先，明確題目要求是“正確”還是“不正確”，然后精讀文章，依據(jù)選項(xiàng)回歸文本，找出符合選項(xiàng)意的段落或句子，仔細(xì)理解分析選項(xiàng)意并找出與文章不同的地方。

（2）本題考查分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。解答此類題型，根據(jù)選項(xiàng)在文中找出句子并圈點(diǎn)勾畫，結(jié)合上下文分析文章的內(nèi)容、主題，仔細(xì)分析每個(gè)選項(xiàng)，可以用排除法。

（3）本題考查細(xì)節(jié)描寫的作用。細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫之中。細(xì)節(jié)，指人物、景物、事件等表現(xiàn)對(duì)象的富有特色的細(xì)小環(huán)節(jié)。做此類題型時(shí)，抓住文段中的語言等細(xì)節(jié)細(xì)細(xì)分析，體會(huì)感情與表述的效果。

（4）本題考查對(duì)句子的理解。此類題型解析較為廣泛，不能只對(duì)句子分析，還要聯(lián)系前后文的內(nèi)容，理解的寫作意圖，注意不可脫離文本。

5．“始終以堅(jiān)定的信念毫不畏懼地前行”分析錯(cuò)誤。在行軍路上落單的他，曾經(jīng)有過多次恐懼和絕望，最終他戰(zhàn)勝了恐懼。

故解析為：A

6．本文與《百合花》一樣情節(jié)相當(dāng)曲折”分析錯(cuò)誤，本文與《百合花》一樣，沒有曲折離奇的情節(jié)，也沒有驚心動(dòng)魄的沖突。本文情節(jié)很簡(jiǎn)單：戰(zhàn)士伍原因迷路找不到隊(duì)伍和方向，而后又借了一豆亮光找到方向的故事。

故解析為：C

7．伍原三次流淚，眼淚展現(xiàn)了人物心境，也使得這個(gè)人物形象更加真實(shí)豐滿，牽動(dòng)著讀者的心和伍原一起波瀾起伏。第一次流淚：是小說開端部分，“無聲無息的淚水，乘著無月無星的夜，毫無顧忌地涌了出來伍原狠狠地跺了一腳，聽天由命地坐到地上，淚水便像決了的堤”，伍原因?yàn)槊月?，處于絕望無助甚至室息的狀態(tài)，他流下了近乎絕望的淚，是人物絕望無助的心境的直接表露。第二次流淚：等發(fā)現(xiàn)了燈火，他流下了激動(dòng)的淚，“這一聲叫，卻不防把白己的眼淚叫得掉了下來”，這次的眼淚是他絕處逢生的激動(dòng)心情的表露，他發(fā)現(xiàn)了燈光，就有了希望和方向。第三次流淚：但是因?yàn)槊@啞“老鄉(xiāng)的誤解，“卻不知怎么，流下了眼淚，好像剛才在路上沒來得及流下的淚水，卻一齊奔涌而出。伍原伏在啞巴身上，大哭了起來”。寫出了人物剛看到希望卻遭到誤解，因委屈而無奈而著急的心境，

8．情節(jié)方面：本文主要敘述了迷路的八路軍戰(zhàn)士伍原，為了把檔案和掉隊(duì)?wèi)?zhàn)友的消息及時(shí)送到部隊(duì)，在沒有一點(diǎn)路標(biāo)痕跡的情況下始終堅(jiān)定不移地前行。文中沒有描寫某次大的戰(zhàn)役的宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是選擇了迷路的戰(zhàn)士的經(jīng)歷來寫。人物方面：伍原在一次次波折中，有過欣喜、失落，甚至絕望，但始終不忘自己身上的責(zé)任。伍原這一個(gè)人的形象代表著當(dāng)時(shí)許多戰(zhàn)士的形象，他身上的責(zé)任感和對(duì)革命的堅(jiān)定信念又是那個(gè)時(shí)代許多共產(chǎn)黨人和八路軍戰(zhàn)士所共同具備的優(yōu)秀品質(zhì)，感人至深。主題方面：“老鄉(xiāng)”星然既聽不見又不會(huì)說話，但內(nèi)心明亮，當(dāng)他知道了伍原的身份最終給伍原提供了幫助。如一手擎著燈，一手直指東北方向”做了個(gè)正步走的姿勢(shì)”，表現(xiàn)了老鄉(xiāng)對(duì)革命事業(yè)的支持。這樣的事情在整個(gè)時(shí)代中雖然不起眼，但也以小見大地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代讓人感動(dòng)的軍民魚水情。

二、古代詩(shī)文閱讀（40分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

魏斯者，魏桓子之孫也，是為文侯。文侯以卜子夏、田子方為師，每過段干木之廬必式。四方賢士多歸之。韓借師于魏以伐趙文侯曰寡人與趙兄弟也不敢聞命趙借師于魏以伐韓文侯應(yīng)之亦然二國(guó)皆怒而去已而知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏于是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。文侯與田子方飲，文侯曰：“鐘聲不比乎？左高?！碧镒臃叫?，文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣聞之，君明樂官，不明樂音。今君審于音，臣恐其聾于官也?！蔽暮钤唬骸吧??！蔽暮钪^李克曰：“先生嘗有言曰：‘家貧思良妻，國(guó)亂思良相?！袼梅浅蓜t璜，二子何如？”對(duì)曰：“卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當(dāng)命?！蔽暮钤唬骸跋壬R事勿讓！”克曰：“君弗察故也。居視其所親，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取。五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，見翟璜。翟璜曰：“今者聞君召先生而卜相，果誰為之？”克曰：“魏成?！钡澡奕蛔魃唬骸拔骱邮貐瞧穑妓M(jìn)也。君內(nèi)以鄴為憂，臣進(jìn)西門豹。君欲伐中山，臣進(jìn)樂羊。中山已拔，無使守之，臣進(jìn)先生。君之子無傅，臣進(jìn)屈侯鮒。以耳目之所睹記，臣何負(fù)于魏成！”李克曰：“子言克于子之君者，豈將比周以求大官哉？君問相于克，克之對(duì)如是。所以知君之必相魏成者，魏成食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)，是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之。子所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失對(duì)，愿卒為弟子！”

（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)》）

9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．韓借師于魏以伐趙文侯/曰/寡人與趙/兄弟也不敢聞命/趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然/二國(guó)皆怒而去/

B．韓借師于魏以伐/趙文侯/曰/寡人與趙/兄弟也/不敢聞命/趙借師于魏以伐/韓文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/

C．韓借師于魏以伐趙文侯/曰/寡人與趙/兄弟也/不敢聞命/趙借師于魏以伐韓文侯/應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/

D．韓借師于魏以伐趙/文侯曰/寡人與趙/兄弟也/不敢聞命/趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文侯，“文”是魏斯的謚號(hào)。謚號(hào)是一種具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)，用來稱頌死者的功績(jī)。

B．三晉，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏，因?yàn)檫@三國(guó)是在瓜分晉國(guó)后建立的，故被稱為“三晉”。

C．闕門，古代指皇宮門前兩邊供瞭望的樓之間的位置，“闕門之外”就是朝堂之外的意思。

D．千鐘，指優(yōu)厚的俸祿。鐘是古代的一種稱量單位，與前文中出現(xiàn)的“鐘”意義不同。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．魏文侯禮賢尊士，視卜子夏、田子方為師，即使經(jīng)過段干木的家也要行禮，天下的很多賢士都前來歸附，魏國(guó)由此成為三晉中的大國(guó)。

B．魏文侯聽出鐘聲不協(xié)調(diào)，而田子方認(rèn)為君王不必精通音樂，應(yīng)當(dāng)注重選拔任用官員，擔(dān)負(fù)起國(guó)君應(yīng)有的職責(zé)，魏文侯對(duì)此表示認(rèn)同。

C．李克以自己地位卑疏為借口，不愿就宰相人選一事表明看法，但是在得到魏文侯的勸勉后，他提出了選人的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮了重要作用。

D．雖然翟璜對(duì)李克有舉薦之恩，但是李克并沒有因此偏袒翟璜，而是委婉地向魏文侯推薦魏成擔(dān)任宰相，翟璜知道這件事后非常憤怒。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今者聞君召先生而卜相，果誰為之？

②子所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！

13．魏文侯在聽取李克的建言之后，為什么會(huì)選擇魏成擔(dān)任宰相？

9．D

10．A

11．A

12．①聽說今天國(guó)君召見您來選擇宰相，究竟誰擔(dān)任宰相呢？

②您所推薦的五個(gè)人，國(guó)君都把他們?nèi)斡脼槌甲?。您怎么能夠與魏成相比呢！

13．①因?yàn)槲撼筛毁F時(shí)能結(jié)交賢才；②顯達(dá)時(shí)能推薦國(guó)君都以之為師的人才；③與翟璜相比，更符合李克提出的宰相人選的標(biāo)準(zhǔn)。

理解實(shí)詞在文中的含義；文言語段綜合訓(xùn)練；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；文化常識(shí)

（1）本題考查文言文斷句能力。斷句可以根據(jù)句中的人名、地名以及詞語成分，如賓語、主語等成分進(jìn)行斷句。

（2）本題考查了解并掌握常見的文學(xué)常識(shí)能力。考查內(nèi)容一般包括：官職、天文、歷法、樂律、地理、科舉、姓名、宗法等，考查內(nèi)容一般在文中出現(xiàn)，可以結(jié)合上下文理解，學(xué)生還是要注重平常的積累。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和閱讀啟發(fā)。首先，篩選選項(xiàng)中重要信息，然后根據(jù)重要信息回歸文本，去文中找關(guān)于此類信息的句子，簡(jiǎn)單分析，最后與選項(xiàng)做對(duì)比，找出不同。

（4）本題考查文言語句的翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵實(shí)詞虛詞的翻譯，翻譯方法一般是直譯、組詞、替換，也要注重平常學(xué)習(xí)文言文時(shí)虛詞實(shí)詞的積累。翻譯句子還要注意常用特殊句式，如：賓語前置、定語后置、狀語后置、判斷句、被動(dòng)句等。

（5）本題考查理解和分析文中內(nèi)容的能力。解答此類型的題目，不可脫離文本內(nèi)容，結(jié)合題目給的信息，結(jié)合文中內(nèi)容總結(jié)概括。

魏斯，是魏桓子的孫子，就是魏文侯。魏文侯以卜子夏、田子方為國(guó)師，他每次經(jīng)過名士段干木的住宅，都要在車上用手撫軾行禮。四方的賢才德士很多前來歸附他。韓國(guó)邀請(qǐng)魏國(guó)出兵攻打趙國(guó)，魏文侯說：“我與趙國(guó)，是兄弟之邦，不敢從命?！壁w國(guó)也邀請(qǐng)魏國(guó)出兵討伐韓國(guó)，魏文侯仍然用同樣的理由拒絕了。兩國(guó)使者都怒氣沖沖地離去。后來兩國(guó)相互得知魏文侯對(duì)待自己講的話，都前來朝拜魏國(guó)。魏國(guó)于是開始成為魏、趙、韓三國(guó)之首，各諸侯國(guó)都不能和它爭(zhēng)雄。魏文侯與田子方飲酒，文侯說：“編鐘的樂聲不協(xié)調(diào)嗎？左邊高?！碧镒臃叫α耍何暮顔枺骸澳阈κ裁?？”田子方說：“臣下我聽說，國(guó)君懂得任用樂官，不必懂得樂音。現(xiàn)在國(guó)君您精通音樂，我擔(dān)心您會(huì)疏忽了任用官員的職責(zé)?！蔽何暮钫f：“對(duì)?！蔽何暮顔柪羁耍骸跋壬?jīng)說過：‘家貧思良妻，國(guó)亂思良相。’現(xiàn)在我選相不是魏成就是翟璜，這兩人怎么樣？”李克回答說：“下屬不參與尊長(zhǎng)的事，外人不過問親戚的事。臣子我在朝外任職，不敢亂提建議?！蔽何暮钫f：“先生不要臨事推讓！”李克說道：“（這是）國(guó)君您沒有仔細(xì)觀察的緣故呀！平常時(shí)看他所親近的人，富貴時(shí)看他所交往的人，顯達(dá)時(shí)看他所推薦的人，窮困時(shí)看他所不做的事，貧賤時(shí)看他所不取的東西。僅此五條，就足以去斷定人，又何必等我指明呢！”魏文侯說：“先生請(qǐng)回府吧，我的國(guó)相已經(jīng)選定了?！崩羁穗x去，遇到翟璜。翟璜問：“聽說今天國(guó)君召您去選擇誰擔(dān)任宰相，究竟誰任宰相呢？”李克說：“魏成。”翟璜忿忿不平地變了臉色，說：“西河守令吳起，是我推薦的。國(guó)君擔(dān)心內(nèi)地的鄴縣，我推薦了西門豹。國(guó)君想征伐中山國(guó)，我推薦了樂羊。中山國(guó)攻克之后，沒有人鎮(zhèn)守，我推薦了先生您。國(guó)君的公子沒有老師，我推薦了屈侯鮒。憑耳聞目睹的這些事實(shí)，我哪里比魏成差！”李克說：“您把我推薦給你的國(guó)君，難道是為了結(jié)黨以謀求高官嗎？國(guó)君向我詢問宰相的人選，我說了剛才那一番話。我之所以推斷國(guó)君肯定會(huì)選中魏成為相，是因?yàn)槲撼上碛星х姷馁旱?，十分之九都用在外面，十分之一留作家用，所以向東得到了卜子夏、田子方、段干木。這三個(gè)人，國(guó)君都奉他們?yōu)槔蠋?。您所推薦的五個(gè)人，國(guó)君都把他們?nèi)斡脼槌甲?。您怎么能夠與魏成相比呢！”翟璜徘徊不敢上前，拜了又拜說：“我是一個(gè)粗俗的人，失禮了，愿意終身做您的弟子！”

9．〝趙”做“伐”的賓語，中間不能斷開，排除B項(xiàng)，；“文侯是“魏文侯”，“日”是“說”，兩者不能斷開，排除A、C。句意：韓國(guó)邀請(qǐng)魏國(guó)出兵攻打趙國(guó)，魏文侯說：“我與趙國(guó)，是兄弟之邦，不敢從命?！壁w國(guó)也邀請(qǐng)魏國(guó)出兵討伐韓國(guó)，魏文侯仍然用同樣的理由拒絕了。兩國(guó)使者都怒氣沖沖地離去。

故解析為：D

10．“用來稱頌死者的功績(jī)”錯(cuò)。謚號(hào)也可用來表示批評(píng)貶斥或同情之意。

故解析為：A

11．“由此”錯(cuò)。魏國(guó)是在韓、趙兩國(guó)前來朝拜之后，開始成為三晉中的大國(guó)的。

故解析為：A

12．①“卜相”，選擇宰相；“果”，究竟；“為”，擔(dān)任。

②“進(jìn)”，推薦；“臣”任用為臣子；惡”，怎么。

13．結(jié)合“所以知君之必相魏成者，魏成食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)，是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之”可知，因?yàn)槲撼筛毁F時(shí)能結(jié)交賢才，品達(dá)時(shí)能推薦國(guó)君都以之為師的人才。結(jié)合“子所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也”可知，與翟璜相比，更符合李克提出的宰相人選的標(biāo)準(zhǔn)。

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

送張高安入京

裘萬頃

青衫十載蟾宮客，黑綬①三年鳳嶺頭。循吏聲名武陽令，故家風(fēng)味富平侯②。

江邊休嘆雙鳧去，天上行看一網(wǎng)收③。八簉鵷班立仙仗④，莫忘回首顧沙鷗。

①黑綬：古代小官之印常系黑色緩帶，指級(jí)別不高的官吏。②富平侯：漢朝張安世，譽(yù)稱朝廷重臣。③雙鳧：傳說東漢時(shí)葉縣令王喬嘗化兩只鞋子為雙鳧，乘之至京師。后因之指地方官。后面“一網(wǎng)收”也和王喬有關(guān)。王喬經(jīng)常從縣里到宮中朝拜?；实燮婀炙麃淼妙l繁，而又看不到他的車馬，就秘密吩咐太史暗中觀察他。太史說王喬快來時(shí)，總是有一對(duì)野鴨子從東南飛來。于是等野鴨子飛來時(shí)，舉起羅網(wǎng)網(wǎng)住了野鴨，卻只得到兩只鞋。④八簉：匯集，充滿。鵷班：朝官的行列。仙仗：天子的儀仗。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫張高安寒窗十載終折桂高中，后在鳳嶺做一個(gè)小官，為官三年即被詔請(qǐng)入京，可見其才華卓越。

B．詩(shī)人寫朋友即將入京前與自己在江邊分別，但沒有離愁別恨的情緒，而是表述了對(duì)友人的贊賞和期許。

C．尾聯(lián)的“沙鷗”，是指棲息于洲上的烏鳥，詩(shī)人以“沙鷗”喻友人，亦是托物興感之意。

D．這首送別詩(shī)用典如水中著鹽，渾化無跡，典故的使用增強(qiáng)了表述的生動(dòng)性和含蓄性。

15．裘萬頃的送別詩(shī)思想感情意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

14．C

15．①對(duì)友人學(xué)識(shí)才華、治政能力、顯赫聲名、不凡家世的贊賞之情。②友人由地方官人朝為官，離別之際，詩(shī)人以詩(shī)勸慰。③借沙鷗表述渴望友人能在飛黃騰達(dá)之日提攜自己之情。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解和分析的能力。首先明確題目要求”正確”或“錯(cuò)誤”，其次結(jié)合課下解釋充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容與感情，最后結(jié)合自己的理解對(duì)比每個(gè)選項(xiàng)，選出正確解析。

（2）本題考查分析詩(shī)歌情感的能力。解答此類題目時(shí)，首先看題目，明確詩(shī)歌的內(nèi)容，能夠分析出感情最好，其次逐句分析每句詩(shī)歌所體現(xiàn)的感情，一首詩(shī)歌中可能包含了多種不同的感情，分析感情時(shí)還要結(jié)合課下解釋理解詩(shī)歌內(nèi)容。

14．“以沙鷗’喻友人”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是詩(shī)人自比，是自謙之詞。

故解析為：C

15．首先將原詩(shī)切分為三個(gè)層次：“青衫十載蟾宮客，黑綬三年鳳嶺頭。循吏聲名武陽令，故家風(fēng)味富平侯”為第一層次，贊美朋友學(xué)識(shí)才華、治政能力、顯赫聲名、不凡家世；“江邊休嘆雙鳧去，天上行看一網(wǎng)收”為第二層次，用王喬雙鳧舊典贊其“入京”友人由地方官人朝為官，離別之際，詩(shī)人以詩(shī)勸慰?！鞍撕r鵷班立仙仗，莫忘回首顧沙鷗”為第三層次，詩(shī)人看到身邊的朋友一個(gè)個(gè)都己經(jīng)在朝堂之上嶄露頭角了，而朋友張高安即將入京，詩(shī)人便希望友人能在飛黃騰達(dá)之日提攜自己。

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李煜在《虞美人》中想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆物是人非的句子是“，”。

（2）蘇軾《赤壁賦》中，通過“，”的描寫，側(cè)面烘托了簫聲的哀婉纏綿、凄惻動(dòng)人。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有以“，”兩句表明了自己治國(guó)能力的不足，這也從側(cè)面表現(xiàn)了其謙遜的態(tài)度。

（4）《諫太宗十思疏》中用對(duì)比的手法來說明竭誠(chéng)待人和輕視他人會(huì)帶來不同結(jié)果的句子是“，”。

（5）《答司馬諫議書》中，針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“拒諫”的指責(zé)，王安石認(rèn)為只有拒絕正確的批評(píng)，文過飾非才叫拒諫，因此“，”便與拒諫風(fēng)馬牛不相及。

（1）雕欄玉砌應(yīng)猶在；只是朱顏改

（2）舞幽壑之潛蛟；泣孤舟之嫠婦

（3）如其禮樂；以俟君子

（4）竭誠(chéng)則胡越為一體；傲物則骨肉為行路

（5）辟邪說；難壬人

名句；名篇

（1）抓住關(guān)鍵信息“李煜在《虞美人》中想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆物是人非的句子”，故解析為：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。（重點(diǎn)字：砌）

（2）抓住關(guān)鍵信息“側(cè)面烘托了簫聲的哀婉纏綿、凄惻動(dòng)人”，故解析為：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（重點(diǎn)字：壑、嫠）

（3）抓住關(guān)鍵信息“表明了自己治國(guó)能力的不足，這也從側(cè)面表現(xiàn)了其謙遜的態(tài)度”，故解析為：如其禮樂，以俟君子。（重點(diǎn)字：俟）

（4）抓住關(guān)鍵信息“用對(duì)比的手法來說明竭誠(chéng)待人和輕視他人會(huì)帶來不同結(jié)果的句子”，故解析為：竭誠(chéng)則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。（重點(diǎn)字：竭）

（5）抓住關(guān)鍵信息“針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“拒諫”的指責(zé)，王安石認(rèn)為只有拒絕正確的批評(píng)，文過飾非才叫拒諫，便與拒諫風(fēng)馬牛不相及”，故解析為：辟邪說，難壬人。（重點(diǎn)字：壬）

本題考查學(xué)生背誦、默寫、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫，理解性默寫存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯(cuò)字情況。

三、語言文字運(yùn)用（18分）

（2023高一下·大慶期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)現(xiàn)代話劇史上最偉大的劇作家（A）曹禺被譽(yù)為“東方莎士比亞（B）《雷雨》的，標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代話劇的成熟，也昭示著中國(guó)有了與西方經(jīng)典戲劇比肩的作品。曹禺隨后又創(chuàng)作出《日出》《原野》《北京人》《家》等經(jīng)典劇作，對(duì)我國(guó)戲劇的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。他創(chuàng)作的劇本匠心獨(dú)運(yùn)，富于激情，具有可讀性和可演性。不僅人物形象鮮明，矛盾沖突激烈，（）。如《雷雨》第二幕中周樸園和魯侍萍相見的對(duì)話，在兩人敘述往事中，周樸園四次問魯侍萍是什么人（C）從“你——你貴姓？”到“你姓什么？”再到“你是誰？”（D）直到最后的“哦，你，你，你是——”，每次問話都體現(xiàn)了周樸園作為資本家的個(gè)性特征，而且這些動(dòng)作化的語言又讓人，感受到他漸趨緊張的心理狀態(tài)，聯(lián)想到他驚愕慌亂的姿態(tài)表情。這段對(duì)話層次分明地表現(xiàn)人物的思想感情，由隱微至顯露，最終達(dá)到的高潮。

為表彰曹禺而以曹禺名字命名的“中國(guó)戲劇獎(jiǎng)曹禺劇本獎(jiǎng)”在戲劇界，對(duì)推動(dòng)我國(guó)戲劇劇本的創(chuàng)作發(fā)揮了積極作用。

17．文中A、B、C、D四處的標(biāo)點(diǎn)，使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．——B．?！盋．。D．，

18．依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．問世浮想聯(lián)翩波濤洶涌久負(fù)盛名

B．面市浮想聯(lián)翩波瀾壯闊聲名鵲起

C．問世異想天開波瀾壯闊久負(fù)盛名

D．面市異想天開波濤洶涌聲名鵲起

19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．而且有高超的語言藝術(shù)

B．而且對(duì)話層次清晰，富有情感

C．而且人物語言個(gè)性化、動(dòng)作化

D．而且通過動(dòng)作化語言展示出人物性格

20．下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

當(dāng)下中國(guó)戲劇人正有意識(shí)地利用科技手段創(chuàng)新講述中國(guó)文化與民族藝術(shù)的方式，并得到國(guó)際戲劇界的認(rèn)可。亮相第二屆老舍藝術(shù)節(jié)的戲劇作品《酗酒者莫非》，根據(jù)史鐵生作品《關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想》改編，由陸帕執(zhí)導(dǎo)。與這位波蘭導(dǎo)演來華演出的多部作品一樣，《酗酒者莫非》的理念、手法均屬于歐洲當(dāng)代文學(xué)劇場(chǎng)，影像與心理兩個(gè)時(shí)空的結(jié)合方式帶出歐洲戲劇大師與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)碰撞出的火花。另一部在藝術(shù)節(jié)上登臺(tái)的戲劇《鑄劍》，文本取材自魯迅同名小說及中國(guó)民間傳說《干將莫邪》，由波蘭知名導(dǎo)演格熱戈日·亞日那與中國(guó)演員聯(lián)合創(chuàng)作完成。

A．在表演京劇《四郎探母》時(shí)，中外演員用特別突出拔高的音一起唱出“番”字。

B．觀看歌劇《圖蘭朵》時(shí)需注意著裝，正襟危坐，不能像在戲園子一樣隨意走動(dòng)。

C．國(guó)外創(chuàng)作人員用多臺(tái)投影等技術(shù)手段，與中國(guó)藝術(shù)家一起創(chuàng)作出話劇《青蛇》。

D．音樂劇《在遠(yuǎn)方》融合時(shí)尚元素，歌頌中國(guó)快遞小哥辛勤創(chuàng)造的精神和形象。

17．B

18．A

19．C

20．C

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用；成語的使用；論據(jù)支撐；句子的銜接

（1）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。首先，明確各類標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在句中的作用，然后根據(jù)句中詞語句子的關(guān)系，判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在文中運(yùn)用是否正確，最后根據(jù)各類標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用進(jìn)行修改。

（2）本題考查對(duì)詞語的理解、對(duì)近義詞語的辨析能力。平常學(xué)習(xí)中要注意積累，做題時(shí)聯(lián)系上下文進(jìn)行辨析，分清詞語的分類，是褒義詞還是貶義詞。此類題型用排除法是最好的方法。

（3）本題考查學(xué)生的語句銜接能力。解答此類題型，可以從句式，詞語在句中的位置，與上下文的聯(lián)系等方面進(jìn)行分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要信息理解并運(yùn)用的能力。做此類題，需從題干中找到重要信息，回歸文本中找到滿足題目的條件，充分的理解后結(jié)合選項(xiàng)選出正確解析。

17．“東方莎士比亞“只是一個(gè)稱號(hào)，并非完整句子，因此里面的句號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)放到雙引號(hào)外面。

故解析為：B

18．問世：指著作等出版跟讀者見面。面市：(產(chǎn)品）開始供應(yīng)市場(chǎng)。這里指《雷雨》跟讀者見面，應(yīng)選"問世〞；浮想聯(lián)翩：飄浮不定的想象，比喻連續(xù)不斷。指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來。異想天開：比喻荒唐離奇，想象著暫時(shí)無法實(shí)現(xiàn)的事，還比喻超強(qiáng)的想象力。這里作品中動(dòng)作化的語言讓人聯(lián)想不斷，應(yīng)選“浮想聯(lián)翩〞；波濤洶涌：形容波浪又大又急。波瀾壯闊：比喻聲勢(shì)雄壯浩大（多用于詩(shī)文、群眾運(yùn)動(dòng)等）。這里修飾劇情的高潮，應(yīng)選"波濤洶涌〞；久負(fù)盛名：長(zhǎng)時(shí)期地享有好的名聲。聲名鵲起：形容知名度迅速提高。語境是說"中國(guó)戲劇獎(jiǎng)曹禺劇本獎(jiǎng)"在戲劇界長(zhǎng)期享有很好的名聲，應(yīng)選“久負(fù)盛名”。

故解析為：A

19．聯(lián)系后文“如《雷雨》第二幕中周樸園和魯侍萍相見的對(duì)話，在兩人敘述往事中，周樸園四次問魯侍萍是什么人…"可見這里是說人物語言特點(diǎn)：再聯(lián)系后文“每次問話都體現(xiàn)了周樸園作為資本家的個(gè)性特征，而且這些動(dòng)作化的語言……"可知，這里的人物語言具有個(gè)性化、動(dòng)作化特點(diǎn)。

故解析為：C

20．材料主要觀點(diǎn)是“利用科技手段創(chuàng)新講述中國(guó)文化與民族藝術(shù)的方式”。

A項(xiàng)，沒有涉及科技手段；

B項(xiàng)，是對(duì)觀眾的要求；

C項(xiàng)，既涉及科技手段，又涉及中國(guó)故事《青蛇》；

D項(xiàng)，星涉及了時(shí)尚元素與中國(guó)故事，但時(shí)尚元素不等于科技手段。

故解析為：C

21．（2023高一下·大慶期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

平替，顧名思義就是。一項(xiàng)調(diào)查顯示，近六成年輕人表示只把錢花在剛需上。這些年輕人不再輕易為品牌溢價(jià)買單，不再一味追求奢侈品、網(wǎng)紅產(chǎn)品，轉(zhuǎn)而選擇平價(jià)替代品，更傾向于只買確實(shí)需要的，這種“平替熱”無疑是一種消費(fèi)觀念上可喜的進(jìn)步。

一個(gè)社會(huì)的發(fā)展當(dāng)然不會(huì)反對(duì)消費(fèi)，年輕人適當(dāng)追求自己喜歡的東西本身也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。只是，，與其被“花錢一時(shí)爽，還債三年光”的“偽精致”所累，真不如根據(jù)實(shí)際情況合理規(guī)劃開支，務(wù)實(shí)購(gòu)買必需品，細(xì)水長(zhǎng)流把日子過好。

一個(gè)人真正的富有和精致，，更大部分還來自精神的富有，以及認(rèn)真生活的態(tài)度和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。不論時(shí)代怎樣變遷，厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)都是不能丟掉的良俗?！捌教鏌帷痹谀贻p人中趨于流行，就是一種以儉代奢、量入為出樸素消費(fèi)觀的回歸，對(duì)此人們當(dāng)然樂見其成。

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

一種推崇平價(jià)替代品的消費(fèi)現(xiàn)象；所有消費(fèi)要以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為前提；物質(zhì)只占一部分

語句補(bǔ)寫

第一空，依據(jù)后文"轉(zhuǎn)而選擇平價(jià)替代品”可知此空應(yīng)解釋“平替”，即“平價(jià)替代品”；再依據(jù)后文“這種‘平替熱'無疑是一種消費(fèi)觀念上可喜的進(jìn)步”可知，此空強(qiáng)調(diào)的是一種“消費(fèi)觀念〞。所以可填：一種推崇平價(jià)替代品的消費(fèi)現(xiàn)象。

第二空，依據(jù)后文“真不如根據(jù)實(shí)際情況合理規(guī)劃開支”可知，此空強(qiáng)調(diào)的是“據(jù)實(shí)際情況合理規(guī)劃’，即量入為出、理性選擇，以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為前提。所以可填：所有消費(fèi)要以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為前提。

第三空，依據(jù)后文“更大部分還來自精神的富有”可知，此空的內(nèi)容是“一小部分”；再者，與"精

神的富有相對(duì)應(yīng)的另一面是"物質(zhì)”。所以可填：物質(zhì)只占一部分。

本題考查學(xué)生對(duì)語言情境的補(bǔ)寫能力。此類題型屬于高考卷中的新題型，對(duì)學(xué)生來說難度較大。補(bǔ)寫句子時(shí)應(yīng)注意前后文的聯(lián)系，保證語句通順、邏輯關(guān)系嚴(yán)密、語句簡(jiǎn)潔，且符合題目要求。

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《呂氏春秋·觀表》說“事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣?！睘槿苏?，皆有欲望，積極合理的欲求，比如求知欲、成長(zhǎng)欲、事業(yè)欲等，是人生進(jìn)取之基、成功之梯、動(dòng)力之源；而貪婪非分的欲望，則使人私心膨脹、道德淪喪、人格缺失?！肚f子·逍遙游》中有言：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹?！痹谟媲氨３纸鋺?、知足知止，才能心清如水、正道直行。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

略

材料作文

材料關(guān)鍵句——在欲望面前保持戒懼、知足知止，才能心清如水、正道直行?！秴问洗呵镉^表》中的話將欲望區(qū)分為積極合理的欲求與貪婪非分的欲望，并分別指出其對(duì)人的影響?！肚f子道遙游》中的名言強(qiáng)調(diào)對(duì)欲望保持理性認(rèn)識(shí)的重要性。兩則名言，從不同的角度說明了貪心無度與知足知止這兩種截然不同的對(duì)待欲望的態(tài)度及其對(duì)人的心靈、人生的影響。綜合材料可以看出命題者意在引導(dǎo)考生思考對(duì)待“欲望”的態(tài)度，考生可以從前半部分著手，正向立意，肯定積極合理的欲求與人的成長(zhǎng)、成功的關(guān)系，也可以從反向立意，從否定貪婪非分的欲望或理性看待欲望的角度進(jìn)行探究。如果考生從后半部分著手或著眼于整個(gè)材料，則可以從對(duì)欲望保持戒懼、知足知止或辯證對(duì)待欲望，追求正向的欲求，摒棄貪夢(mèng)的欲望的角度立意。

此類寫作題型為材料題，寫作時(shí)學(xué)生一定要充分理解材料，明確材料的觀點(diǎn)，材料中的觀點(diǎn)即寫作的立意角度，切記寫作不可脫離材料。寫作時(shí)應(yīng)立意鮮明，圍繞自己所持的態(tài)度立意，在寫作中應(yīng)充分說明態(tài)度傾向，才能更好的寫作。

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黑龍江省大慶市重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期語文期中測(cè)試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（32分）

（2023高一下·大慶期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

岳飛的《滿江紅》詞從明代中葉以后開始流布，四百多年來傳誦人口，婦孺皆知，從未有人對(duì)它的著作權(quán)產(chǎn)生過懷疑。第一個(gè)對(duì)這首詞提出懷疑的是近人余嘉錫（古文獻(xiàn)學(xué)家）。他在《四庫(kù)提要辨證》卷二三《岳武穆遺文》條下，提出兩點(diǎn)論據(jù)；一、岳飛孫子岳珂所編《金佗粹編》中的《岳王家集》沒有收錄這首詞。岳珂與父親岳霖搜訪岳飛遺稿，不遺余力。但是從嘉定三年他為《岳王家集》作序到端平元年重刊此書，凡經(jīng)三十一年，仍未收入此詞。二、這首詞最早見于明代嘉靖十五年徐階所編的《岳武穆遺文》，是據(jù)弘治十五年浙江提學(xué)副使趙寬所書岳墳詞碑收入的。在此以前，不見于宋元人記載或題詠跋尾，沉埋數(shù)百年，突然出現(xiàn)于明中葉以后。趙寬也不說所據(jù)何本，來歷不明，深為可疑。且趙寬所書岳墳詞碑的碑記中提及岳飛另一首《送紫巖張先生北伐》詩(shī)，經(jīng)清人王昶考為明人偽作。余氏疑《滿江紅》詞亦明人所偽托。

繼余嘉錫之后，夏承燾（詞學(xué)家）也對(duì)《滿江紅》詞提出懷疑。他在《岳飛詞考辨》一文中，從詞的本身找出了一個(gè)破綻，那就是“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山闕”一句。其論據(jù)是；一、違背地理常識(shí)。岳飛伐金曾直搗黃龍府，黃龍府在今吉林境，而賀蘭山在今甘肅河套之西南，宋時(shí)屬西夏，并非金國(guó)地區(qū)。二、賀蘭山不同于前人泛稱邊塞的“玉門”“天山”之類地名，而是實(shí)指。夏氏指出，賀蘭山在漢、晉時(shí)還不見于史書，其名見于史書，始于北宋。唐宋時(shí)人以賀蘭山入詩(shī)，都是實(shí)指。明代中葉以賀蘭山入詩(shī)者尤多，也都是實(shí)指而非泛稱。三、明代北方韃靼族入居河套，騷擾東北西北，從中葉以至明亡。韃靼西攻甘、涼，多取道賀蘭山后。弘治十一年明將王越在賀蘭山抗擊韃靼，打了第一個(gè)大勝仗。因此“踏破賀蘭山闕”，“在明代中葉實(shí)在是一句抗戰(zhàn)口號(hào)，在南宋是決不會(huì)有此的”?！稘M江紅》詞這樣說，“正是作這首詞的明代人說當(dāng)時(shí)的地理形勢(shì)和時(shí)代意識(shí)”。

后來，臺(tái)灣省《中國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)表了孫述宇（英文教授）《岳飛的？——一個(gè)文學(xué)的質(zhì)疑》一文，著重從詞的內(nèi)容和風(fēng)格上提出了兩點(diǎn)質(zhì)疑：一、詞中用了不少岳飛自己的事跡和典故，如“三十功名”“八千里路云和月”等等。自己用自己事跡的典故，真是“匪夷所思”。相反，根據(jù)這些盡人皆知的材料，一個(gè)擬倒不難寫出這么一首詞來。二、《滿江紅》激昂慷慨，英風(fēng)颯颯，是一首英雄詩(shī)。但英雄詩(shī)是做不到英雄的詩(shī)人想望著英雄而創(chuàng)作出來的。真正的英雄心里未必有很澎湃的英雄感情，因?yàn)樗麄兗饶茏鲇⑿壑?，便不?huì)把這些豪杰事務(wù)看得這么了不起。岳飛多年奮斗和掣肘挫敗的閱歷經(jīng)驗(yàn)在情緒上留下了印記，他的《小重山》詞，就有一種深深失望而生出的欲說還休的味道。相形之下，《滿江紅》是一首有事跡、有心志，但沒有閱歷的詞。兩首詞格調(diào)差得太遠(yuǎn)。

余、夏、孫三位雖然一致懷疑《滿江紅》為偽作，但他們并沒有抹殺這首詞的價(jià)值和歷史作用。余氏說：“疑之而其詞不因我而廢，聽其流行可矣?！毕氖峡隙诉@首詞的愛國(guó)精神和歷史作用，認(rèn)為不能和一般的作偽詩(shī)文等量齊觀。孫氏也認(rèn)為“即使不是岳飛所作，《滿江紅》也仍值得流傳下去?！?/p>

（摘編自《滿江紅是岳飛作？》）

材料二：

關(guān)于《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一文，近人余嘉錫、今人夏承燾皆對(duì)此詞、作年提出疑問。筆者認(rèn)為，根據(jù)八十年代的重要發(fā)現(xiàn)，完全可以判定這首詞是岳飛所作。

1986年，在浙西江山縣（古名須江）收集到一部《須江郎峰祝氏族譜》，從其卷14《詩(shī)詞歌賦》集中，發(fā)現(xiàn)了岳飛在紹興三年（1133）贈(zèng)祝允哲的《滿江紅》及祝的和作。流傳到今天的《滿江紅》當(dāng)是岳飛后來在特定處境中，以自己的原作為基礎(chǔ)，適當(dāng)吸收和作中的一些詞句寫成。

那些認(rèn)為是明人擬作的人，除了把、作年視為最大的疑點(diǎn)以外，還認(rèn)為“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”是最可疑的一句。

據(jù)清初顧祖禹《讀史方奧紀(jì)要》，共有三座賀蘭山：一在寧夏回族自治區(qū)中部，二在河北磁縣，三在江西贛州市西北。……北宋末年，金兵南侵，磁州成了抗金的戰(zhàn)場(chǎng)。靖康元年（1126）十一月，宗澤駐守磁州，賀蘭山是他北邊的防線。后來岳飛駐軍磁州西南三十五里的岳城鎮(zhèn)，賀蘭山就是他的練兵場(chǎng)所。建炎三年（1129）六月磁州落入金人手中。這座賀蘭山在“連結(jié)河朔”中是重要的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)，又是“直搗黃龍府”必爭(zhēng)之地，對(duì)于岳飛有著特殊的意義。

綜上所述，《祝譜》深藏初露，偽托者沒有可乘之機(jī)。賀蘭山不能成為疑點(diǎn)，岳飛寫的是對(duì)他有特殊意義的坐落在河北磁縣的那一座。只要澄清了疑云，驅(qū)散了迷霧，《滿江紅》就屬于岳飛了。

（摘編自陳非《滿江紅是岳飛的作品》）

1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．趙寬在岳墳碑記中提及的一首岳飛詩(shī)被考為偽作，所以余嘉錫懷疑趙寬在碑上所書《滿江紅》亦為偽作。

B．夏承燾指出賀蘭山在北宋之前不見于史書，且唐宋及明中葉以賀蘭山入詩(shī)者均多，都是實(shí)指而不是泛指。

C．孫述宇認(rèn)為一位不應(yīng)該在自己作品中使用自己的事跡典故，又認(rèn)為英雄不會(huì)寫出激昂慷慨的英雄詩(shī)。

D．余、夏、孫三人雖然都懷疑《滿江紅》是偽作，但一致肯定了這首詞的文學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值和歷史價(jià)值。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．夏承燾對(duì)“賀蘭山”的考辨十分繁細(xì)，但遺憾的是未能詳盡無遺，在文獻(xiàn)資料的占有利用上有重大的疏漏。

B．余、夏、孫三人都對(duì)《滿江紅》提出了質(zhì)疑，但質(zhì)疑的角度各不相同，這與他們各自不同的研究方向有關(guān)。

C．《須江郎峰祝氏族譜》為《滿江紅》是岳飛所作提供了有力的證據(jù)，說明考古發(fā)現(xiàn)對(duì)文史研究有重大影響。

D．材料二反駁余、夏二人的質(zhì)疑，卻未反駁孫述宇的質(zhì)疑，可見在陳非眼中孫氏的質(zhì)疑沒有太高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

3．下列選項(xiàng)中不能反駁材料一中余、夏、孫三人提出的任一質(zhì)疑的一項(xiàng)是（）

A．唐末韋莊《秦婦吟》湮沒九百多年，后在敦煌與其他唐人抄本一同被發(fā)現(xiàn)。

B．周邦彥《蘇幕遮》“久作長(zhǎng)安旅”一句中的“長(zhǎng)安”非實(shí)指，乃泛指都城。

C．毛澤東《沁園春·雪》雄健大氣，體現(xiàn)了革命英雄人物博大的胸襟與抱負(fù)。

D．陸游《書憤》中以“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”回顧其崢嶸歲月。

4．如果要對(duì)古代文學(xué)作品證偽，可以從哪些角度入手，請(qǐng)結(jié)合材料一概括分析。

（2023高一下·大慶期中）閱讀下面的小說，完成下面各題。

路標(biāo)

茹志鵑

沒有，沒有，沒有石子，沒有草棍，沒有樹枝，更沒有白粉，沒有任何一點(diǎn)路標(biāo)的痕跡。

沒有人，沒有一個(gè)人?；颐擅傻奶?，灰蒙蒙的地，在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中，只有自己，站在一條灰蒙蒙的路上。

伍原想喊一聲，就這么“喂”地喊一聲。這里沒有人，只是喊給自己聽，壯壯膽，解解怯，泄泄悶，他要世界活著，自己活著。

但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。

行軍路線是向北，他是向北走的。走了有三小時(shí)，也許四小時(shí)。走了四十里，也許是五十里。應(yīng)該到鐵路了，也許站在鐵路的邊邊上了？

停住腳，沉住氣。再看一看，再聽一聽，只要點(diǎn)點(diǎn)與人有關(guān)的東西，一縷煙，一個(gè)腳印，一絲燈光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的檔案，那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報(bào)告。還有老鄒，咯著血的老鄒，只有自己知道他躺在什么地方。

沒有，一切與人有關(guān)的跡象都沒有。

無聲無息的淚水，乘著無月無星的夜，毫無顧忌地涌了出來。

“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量著。

“不，方向是對(duì)的。在接近敵區(qū)時(shí)，是不做路標(biāo)的?！?/p>

“那么，現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了？”

“肯定，快到鐵路了?！?/p>

“那就快走！不能停留?！鳖D時(shí)，伍原感覺在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動(dòng)了起來，無數(shù)隱蔽的眼睛，冰冷的槍口，潛伏的危機(jī)。但是，往哪里走呢？

棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口，背上是越來越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳，聽天由命地坐到地上，淚水便像決了的堤。

可是，慢！這是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，貼在地上，就那么一小點(diǎn)，一小點(diǎn)黃黃的光，不飄忽，不閃爍。伍原不敢眨眼，屏息靜氣，站起身，?。∫徽酒?，它便像鉆入了地下。伍原趕緊趴下。在呢！熒熒的，黃黃的，小小的一點(diǎn)。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里來的這份力氣，競(jìng)像只貓似的向那一小點(diǎn)輕盈迅速地爬去。

這如豆的一小點(diǎn)光。

世界再不是死的，自己再不是孤獨(dú)的，部隊(duì)就在前面，檔案當(dāng)然安然無恙交給指導(dǎo)員，老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來。這一點(diǎn)如豆的光，明天，包含著一切的明天，這不飄忽，不閃爍，小如綠豆似的光。

有人了！找到人了！我到底找到老鄉(xiāng)啦！“老鄉(xiāng)！”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，卻不防把自己的眼淚叫得掉了下來?！袄相l(xiāng)！老鄉(xiāng)！”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要，一半是為了自己想叫?？墒歉C棚里靜靜地，沒有任何反應(yīng)。伍原趕緊爬到跟前，從高粱縫隙里看到，里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人，一個(gè)老鄉(xiāng)。他背對(duì)著棚口，席地坐著，正就著一盞油燈，低了頭，緊張而有力地做著什么。

“老鄉(xiāng)！”伍原稍稍放大了聲音，那人依然低了頭，急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米穗。看來，是一個(gè)聾子。伍原只得爬進(jìn)棚去，正伸手想拉他一把，突然之間這聾子像背后長(zhǎng)著觸角，敏捷地跳起，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉，兩臂一伸，把聾子的腿抱住了。那個(gè)人也不做聲，就在伸手不見五指的矮棚里，和伍原扭打起來。伍原不肯還手，一邊抵擋著，一邊死死抱住不放。明知他是個(gè)聾子，可還是大叫著：“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！”

“老鄉(xiāng)！”卻毫不理會(huì)，只是“唔唔”地叫著，掙出手來進(jìn)行襲擊。

伍原絕望了，這個(gè)人不但是聾子，還是個(gè)啞巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地?fù)逶诘厣希恢趺床拍茏屗靼鬃约菏枪伯a(chǎn)黨，是野戰(zhàn)軍。伍原捉住啞巴的一只手，把它貼到自己帽子上，想讓他明白，這不是國(guó)民黨的大蓋帽，這是八路軍的帽子?？墒菃“筒⒉焕斫?，他死死捏緊拳頭，硬勾著肘子，不肯就范，后來又忽然利用這個(gè)機(jī)會(huì)，迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。

急，痛，頭昏，眼前金星直冒，渾身大汗淋漓，不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺得疲憊之極，手腳發(fā)軟，不住地冒汗。卻不知怎么，流下了眼淚，好像剛才在路上沒來得及流下的淚水，卻一齊奔涌而出。伍原伏在啞巴身上，大哭了起來，為自己，為前面走不完的路，為小榕，為老鄒，也為這個(gè)倒霉而頑強(qiáng)的啞巴。

忽然，伍原覺得有只手，輕輕地摸索著自己的頭，自己的帽子，自己的臉頰。啞巴頓時(shí)“哇哇”地大叫起來，那一只手還拍著伍原的肩，一邊掙扎著要起來。伍原松了手，但說不清為什么，人卻仍伏在地上抽抽噎噎。

啞巴掙脫了出來，忙忙地摸了火鐮打著，點(diǎn)上了燈，上上下下地打量著伍原。猛然，他似乎省悟了什么，雙手直向棚外揮動(dòng)，又急急地拿起燈，拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈，一手直指東北方向，然后做了個(gè)正步走的姿勢(shì)，一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭，然后敬禮，然后回身走去。

伍原走上大路，回頭望望，那一星豆子似的燈光，不飄忽，不移動(dòng)，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。

夜空下的世界，依然斗轉(zhuǎn)星移。

一九八四年十月二日

5．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．伍原是個(gè)迷路的八路軍戰(zhàn)士，為了把檔案和掉隊(duì)?wèi)?zhàn)友的消息送給部隊(duì)，始終以堅(jiān)定的信念毫不畏懼地前行。

B．“老鄉(xiāng)”雖是個(gè)啞巴，但內(nèi)心明亮，在與伍原扭打后摸到他的軍帽，知道了伍原的身份，并最終給了伍原幫助。

C．小說以綠豆比喻荒野中的燈光，這燈光雖然微弱，但是它具有路標(biāo)的作用，給了伍原力量、勇氣和希望。

D．小說前文通過描寫“伍原感覺在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動(dòng)了起來，無數(shù)隱蔽的眼睛，冰冷的槍口，潛伏的危機(jī)”，為后文遇到“老鄉(xiāng)”埋下伏筆。

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說多用短句，且運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，例如“不飄忽，不閃爍”出現(xiàn)兩次，分別體現(xiàn)了伍原陷入困境的無助和快要走出困境的激動(dòng)和欣喜。

B．小說筆調(diào)簡(jiǎn)單樸實(shí)，沒有波瀾壯闊的場(chǎng)面，沒有精細(xì)優(yōu)美的語言，卻刻畫了一個(gè)小人物平凡而又偉大的形象。

C．茹志鵑的小說很有特點(diǎn)，本文與《百合花》一樣情節(jié)相當(dāng)曲折且善于用細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征，如寫老鄉(xiāng)“一手擎著燈，一手直指東北方向”。

D．小說以《路標(biāo)》為題，既關(guān)聯(lián)著小說的故事情節(jié)，又有象征意味，蘊(yùn)含了小說的主題，讓讀者思考。

7．小說三次寫到伍原流淚，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，請(qǐng)從展現(xiàn)人物心境的角度，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

8．有評(píng)論說“茹志鵑的短篇小說避重就輕地跳過革命的宏大敘事，婉轉(zhuǎn)著墨于時(shí)代大背景的間隙，于杯水微瀾之處反映出時(shí)代特點(diǎn)?！闭?qǐng)結(jié)合本文分析其創(chuàng)作的這一特點(diǎn)。

二、古代詩(shī)文閱讀（40分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

魏斯者，魏桓子之孫也，是為文侯。文侯以卜子夏、田子方為師，每過段干木之廬必式。四方賢士多歸之。韓借師于魏以伐趙文侯曰寡人與趙兄弟也不敢聞命趙借師于魏以伐韓文侯應(yīng)之亦然二國(guó)皆怒而去已而知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏于是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。文侯與田子方飲，文侯曰：“鐘聲不比乎？左高。”田子方笑，文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣聞之，君明樂官，不明樂音。今君審于音，臣恐其聾于官也?！蔽暮钤唬骸吧啤！蔽暮钪^李克曰：“先生嘗有言曰：‘家貧思良妻，國(guó)亂思良相?！袼梅浅蓜t璜，二子何如？”對(duì)曰：“卑不謀尊，疏不謀戚。臣在闕門之外，不敢當(dāng)命。”文侯曰：“先生臨事勿讓！”克曰：“君弗察故也。居視其所親，富視其所與，達(dá)視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取。五者足以定之矣，何待克哉！”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣?！崩羁顺?，見翟璜。翟璜曰：“今者聞君召先生而卜相，果誰為之？”克曰：“魏成?！钡澡奕蛔魃唬骸拔骱邮貐瞧?，臣所進(jìn)也。君內(nèi)以鄴為憂，臣進(jìn)西門豹。君欲伐中山，臣進(jìn)樂羊。中山已拔，無使守之，臣進(jìn)先生。君之子無傅，臣進(jìn)屈侯鮒。以耳目之所睹記，臣何負(fù)于魏成！”李克曰：“子言克于子之君者，豈將比周以求大官哉？君問相于克，克之對(duì)如是。所以知君之必相魏成者，魏成食祿千鐘，什九在外，什一在內(nèi)，是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆師之。子所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！”翟璜逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失對(duì)，愿卒為弟子！”

（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)》）

9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．韓借師于魏以伐趙文侯/曰/寡人與趙/兄弟也不敢聞命/趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之/亦然/二國(guó)皆怒而去/

B．韓借師于魏以伐/趙文侯/曰/寡人與趙/兄弟也/不敢聞命/趙借師于魏以伐/韓文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/

C．韓借師于魏以伐趙文侯/曰/寡人與趙/兄弟也/不敢聞命/趙借師于魏以伐韓文侯/應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/

D．韓借師于魏以伐趙/文侯曰/寡人與趙/兄弟也/不敢聞命/趙借師于魏以伐韓/文侯應(yīng)之亦然/二國(guó)皆怒而去/

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文侯，“文”是魏斯的謚號(hào)。謚號(hào)是一種具有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)，用來稱頌死者的功績(jī)。

B．三晉，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏，因?yàn)檫@三國(guó)是在瓜分晉國(guó)后建立的，故被稱為“三晉”。

C．闕門，古代指皇宮門前兩邊供瞭望的樓之間的位置，“闕門之外”就是朝堂之外的意思。

D．千鐘，指優(yōu)厚的俸祿。鐘是古代的一種稱量單位，與前文中出現(xiàn)的“鐘”意義不同。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．魏文侯禮賢尊士，視卜子夏、田子方為師，即使經(jīng)過段干木的家也要行禮，天下的很多賢士都前來歸附，魏國(guó)由此成為三晉中的大國(guó)。

B．魏文侯聽出鐘聲不協(xié)調(diào)，而田子方認(rèn)為君王不必精通音樂，應(yīng)當(dāng)注重選拔任用官員，擔(dān)負(fù)起國(guó)君應(yīng)有的職責(zé)，魏文侯對(duì)此表示認(rèn)同。

C．李克以自己地位卑疏為借口，不愿就宰相人選一事表明看法，但是在得到魏文侯的勸勉后，他提出了選人的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮了重要作用。

D．雖然翟璜對(duì)李克有舉薦之恩，但是李克并沒有因此偏袒翟璜，而是委婉地向魏文侯推薦魏成擔(dān)任宰相，翟璜知道這件事后非常憤怒。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①今者聞君召先生而卜相，果誰為之？

②子所進(jìn)五人者，君皆臣之。子惡得與魏成比也！

13．魏文侯在聽取李克的建言之后，為什么會(huì)選擇魏成擔(dān)任宰相？

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

送張高安入京

裘萬頃

青衫十載蟾宮客，黑綬①三年鳳嶺頭。循吏聲名武陽令，故家風(fēng)味富平侯②。

江邊休嘆雙鳧去，天上行看一網(wǎng)收③。八簉鵷班立仙仗④，莫忘回首顧沙鷗。

①黑綬：古代小官之印常系黑色緩帶，指級(jí)別不高的官吏。②富平侯：漢朝張安世，譽(yù)稱朝廷重臣。③雙鳧：傳說東漢時(shí)葉縣令王喬嘗化兩只鞋子為雙鳧，乘之至京師。后因之指地方官。后面“一網(wǎng)收”也和王喬有關(guān)。王喬經(jīng)常從縣里到宮中朝拜?；实燮婀炙麃淼妙l繁，而又看不到他的車馬，就秘密吩咐太史暗中觀察他。太史說王喬快來時(shí)，總是有一對(duì)野鴨子從東南飛來。于是等野鴨子飛來時(shí)，舉起羅網(wǎng)網(wǎng)住了野鴨，卻只得到兩只鞋。④八簉：匯集，充滿。鵷班：朝官的行列。仙仗：天子的儀仗。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫張高安寒窗十載終折桂高中，后在鳳嶺做一個(gè)小官，為官三年即被詔請(qǐng)入京，可見其才華卓越。

B．詩(shī)人寫朋友即將入京前與自己在江邊分別，但沒有離愁別恨的情緒，而是表述了對(duì)友人的贊賞和期許。

C．尾聯(lián)的“沙鷗”，是指棲息于洲上的烏鳥，詩(shī)人以“沙鷗”喻友人，亦是托物興感之意。

D．這首送別詩(shī)用典如水中著鹽，渾化無跡，典故的使用增強(qiáng)了表述的生動(dòng)性和含蓄性。

15．裘萬頃的送別詩(shī)思想感情意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李煜在《虞美人》中想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆物是人非的句子是“，”。

（2）蘇軾《赤壁賦》中，通過“，”的描寫，側(cè)面烘托了簫聲的哀婉纏綿、凄惻動(dòng)人。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有以“，”兩句表明了自己治國(guó)能力的不足，這也從側(cè)面表現(xiàn)了其謙遜的態(tài)度。

（4）《諫太宗十思疏》中用對(duì)比的手法來說明竭誠(chéng)待人和輕視他人會(huì)帶來不同結(jié)果的句子是“，”。

（5）《答司馬諫議書》中，針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“拒諫”的指責(zé)，王安石認(rèn)為只有拒絕正確的批評(píng)，文過飾非才叫拒諫，因此“，”便與拒諫風(fēng)馬牛不相及。

三、語言文字運(yùn)用（18分）

（2023高一下·大慶期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)現(xiàn)代話劇史上最偉大的劇作家（A）曹禺被譽(yù)為“東方莎士比亞（B）《雷雨》的，標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代話劇的成熟，也昭示著中國(guó)有了與西方經(jīng)典戲劇比肩的作品。曹禺隨后又創(chuàng)作出《日出》《原野》《北京人》《家》等經(jīng)典劇作，對(duì)我國(guó)戲劇的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。他創(chuàng)作的劇本匠心獨(dú)運(yùn)，富于激情，具有可讀性和可演性。不僅人物形象鮮明，矛盾沖突激烈，（）。如《雷雨》第二幕中周樸園和魯侍萍相見的對(duì)話，在兩人敘述往事中，周樸園四次問魯侍萍是什么人（C）從“你——你貴姓？”到“你姓什么？”再到“你是誰？”（D）直到最后的“哦，你，你，你是——”，每次問話都體現(xiàn)了周樸園作為資本家的個(gè)性特征，而且這些動(dòng)作化的語言又讓人，感受到他漸趨緊張的心理狀態(tài)，聯(lián)想到他驚愕慌亂的姿態(tài)表情。這段對(duì)話層次分明地表現(xiàn)人物的思想感情，由隱微至顯露，最終達(dá)到的高潮。

為表彰曹禺而以曹禺名字命名的“中國(guó)戲劇獎(jiǎng)曹禺劇本獎(jiǎng)”在戲劇界，對(duì)推動(dòng)我國(guó)戲劇劇本的創(chuàng)作發(fā)揮了積極作用。

17．文中A、B、C、D四處的標(biāo)點(diǎn)，使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．——B．?！盋．。D．，

18．依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．問世浮想聯(lián)翩波濤洶涌久負(fù)盛名

B．面市浮想聯(lián)翩波瀾壯闊聲名鵲起

C．問世異想天開波瀾壯闊久負(fù)盛名

D．面市異想天開波濤洶涌聲名鵲起

19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．而且有高超的語言藝術(shù)

B．而且對(duì)話層次清晰，富有情感

C．而且人物語言個(gè)性化、動(dòng)作化

D．而且通過動(dòng)作化語言展示出人物性格

20．下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

當(dāng)下中國(guó)戲劇人正有意識(shí)地利用科技手段創(chuàng)新講述中國(guó)文化與民族藝術(shù)的方式，并得到國(guó)際戲劇界的認(rèn)可。亮相第二屆老舍藝術(shù)節(jié)的戲劇作品《酗酒者莫非》，根據(jù)史鐵生作品《關(guān)于一部以電影作舞臺(tái)背景的戲劇之設(shè)想》改編，由陸帕執(zhí)導(dǎo)。與這位波蘭導(dǎo)演來華演出的多部作品一樣，《酗酒者莫非》的理念、手法均屬于歐洲當(dāng)代文學(xué)劇場(chǎng)，影像與心理兩個(gè)時(shí)空的結(jié)合方式帶出歐洲戲劇大師與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)碰撞出的火花。另一部在藝術(shù)節(jié)上登臺(tái)的戲劇《鑄劍》，文本取材自魯迅同名小說及中國(guó)民間傳說《干將莫邪》，由波蘭知名導(dǎo)演格熱戈日·亞日那與中國(guó)演員聯(lián)合創(chuàng)作完成。

A．在表演京劇《四郎探母》時(shí)，中外演員用特別突出拔高的音一起唱出“番”字。

B．觀看歌劇《圖蘭朵》時(shí)需注意著裝，正襟危坐，不能像在戲園子一樣隨意走動(dòng)。

C．國(guó)外創(chuàng)作人員用多臺(tái)投影等技術(shù)手段，與中國(guó)藝術(shù)家一起創(chuàng)作出話劇《青蛇》。

D．音樂劇《在遠(yuǎn)方》融合時(shí)尚元素，歌頌中國(guó)快遞小哥辛勤創(chuàng)造的精神和形象。

21．（2023高一下·大慶期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。

平替，顧名思義就是。一項(xiàng)調(diào)查顯示，近六成年輕人表示只把錢花在剛需上。這些年輕人不再輕易為品牌溢價(jià)買單，不再一味追求奢侈品、網(wǎng)紅產(chǎn)品，轉(zhuǎn)而選擇平價(jià)替代品，更傾向于只買確實(shí)需要的，這種“平替熱”無疑是一種消費(fèi)觀念上可喜的進(jìn)步。

一個(gè)社會(huì)的發(fā)展當(dāng)然不會(huì)反對(duì)消費(fèi)，年輕人適當(dāng)追求自己喜歡的東西本身也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。只是，，與其被“花錢一時(shí)爽，還債三年光”的“偽精致”所累，真不如根據(jù)實(shí)際情況合理規(guī)劃開支，務(wù)實(shí)購(gòu)買必需品，細(xì)水長(zhǎng)流把日子過好。

一個(gè)人真正的富有和精致，，更大部分還來自精神的富有，以及認(rèn)真生活的態(tài)度和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。不論時(shí)代怎樣變遷，厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)都是不能丟掉的良俗?！捌教鏌帷痹谀贻p人中趨于流行，就是一種以儉代奢、量入為出樸素消費(fèi)觀的回歸，對(duì)此人們當(dāng)然樂見其成。

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《呂氏春秋·觀表》說“事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣?！睘槿苏撸杂杏?，積極合理