高三下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試卷-附帶答案

第第頁(yè)高三下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試卷-附帶答案學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．距今約4700年的浙江錢(qián)山漾文化遺址出土了大量簍、籃、簸箕等竹編用具，飾有人字紋、梅花眼、菱形格等花紋。這體現(xiàn)了A．歷史傳承與民族認(rèn)同的統(tǒng)一

B．現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的融合C．生產(chǎn)勞動(dòng)與藝術(shù)審美的結(jié)合

D．社會(huì)分工與權(quán)力斗爭(zhēng)的復(fù)雜2．漢景帝封第八子彭祖為趙王。趙王立國(guó)六十余年，國(guó)相二千石（中央屬官）無(wú)能滿二年，輒以罪去，以故二千石莫敢治，而趙王擅權(quán)。這A．不利于中央集權(quán)的發(fā)展

B．說(shuō)明推恩令的成效有限C．破壞了傳統(tǒng)的宗法制度

D．體現(xiàn)了禮法并施的迫切3．北魏民歌《李波小妹歌》傳唱甚廣：“李波小妹字雍容，褰（撩起）裙逐馬如卷蓬。左射右射必疊雙。婦女尚如此，男子安可逢？”詩(shī)歌中的李波所率宗族強(qiáng)盛，大量收容因抗租拒稅逃亡的百姓，并武力對(duì)抗官軍剿捕。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)北魏A．門(mén)閥士族威脅統(tǒng)治

B．國(guó)家財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重C．存在一定社會(huì)危機(jī)

D．女性政治地位提升4．唐朝永徽年間，使臣多依賴(lài)天山廊道將關(guān)于大食征服中亞等信息帶至朝廷，使朝廷得以及時(shí)調(diào)整西天山的防御戰(zhàn)線。由此可知，這一時(shí)期的西域A．與中亞地區(qū)互動(dòng)較頻繁

B．成為感知外界的信息廊道C．經(jīng)貿(mào)往來(lái)促進(jìn)民族交融

D．有效防范了外國(guó)勢(shì)力入侵5．始建于唐、鼎盛于兩宋的重慶大足石刻中的《父母恩重經(jīng)變相》，連環(huán)畫(huà)式地刻出十組雕像，如佛前求子、懷胎守護(hù)、臨產(chǎn)受苦、哺乳養(yǎng)育等。這反映出A．統(tǒng)治者推行“三教并行”的政策

B．佛教與儒家的激烈爭(zhēng)鳴C．儒學(xué)家借佛教強(qiáng)化倫理道德秩序

D．佛教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)6．明清時(shí)期，佛山制陶行會(huì)明確規(guī)定：凡入行者，需履行嚴(yán)格手續(xù)，按照行規(guī)繳納一定的入行費(fèi)；各自生產(chǎn)本行產(chǎn)品，不能混淆越界；各行有其各自產(chǎn)品的成型手段和煅燒規(guī)律，且每個(gè)行會(huì)有詳盡的計(jì)件或定額工資條款。據(jù)此可知，佛山A．出現(xiàn)了新的經(jīng)營(yíng)方式

B．形成實(shí)力雄厚的商人群體C．陶瓷經(jīng)營(yíng)規(guī)范化發(fā)展

D．強(qiáng)化重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策7．1898年，舉人裘延梁在《論白話為維新之本》指出“文言興而后實(shí)學(xué)廢，白話行而后實(shí)學(xué)興”。裘延梁意在A．廢除八股取士

B．尋求救國(guó)之道

C．發(fā)起文學(xué)革命

D．支持反清革命8．以下對(duì)表1數(shù)據(jù)的相關(guān)解讀，正確的是表1

主要西方國(guó)家在華銀行設(shè)立情況統(tǒng)計(jì)表（單位：家）期間英國(guó)法國(guó)德國(guó)俄國(guó)美國(guó)日本1894年前162421895—191351511155331914—1930111340103A．列強(qiáng)對(duì)華資本輸出日益加劇

B．西方各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡C．外國(guó)資本完全掌控中國(guó)金融

D．日俄戰(zhàn)爭(zhēng)影響俄國(guó)在華勢(shì)力9．1927至1936年，中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村革命根據(jù)地共成立60多家金融機(jī)構(gòu)，如福建省蛟洋農(nóng)民銀行、江西省東古平民銀行、鄂豫皖特區(qū)蘇維埃銀行等。這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置A．得益于金融市場(chǎng)的穩(wěn)定

B．鞏固了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C．統(tǒng)一了根據(jù)地貨幣形態(tài)

D．促進(jìn)革命根據(jù)地建設(shè)10．圖1是創(chuàng)作于1955年的年畫(huà)，其反映的制度在我國(guó)各族人民友好合作的大家庭里，我們都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)！圖1A．體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線

B．推動(dòng)了社會(huì)主義公有制確立C．確保了人民當(dāng)家作主

D．促進(jìn)了新民主主義革命勝利11．考古學(xué)家在西亞黎巴嫩畢布魯斯廢墟發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了很多帶有古埃及國(guó)王名字的物品。黎巴嫩盛產(chǎn)的雪松木經(jīng)常被古埃及用于建造棺木、神社和船。這反映出A．古代文明的多元一體特性

B．農(nóng)耕文明具備擴(kuò)張性C．區(qū)域性交流推動(dòng)文明進(jìn)步

D．不同文明之間的聯(lián)系12．中世紀(jì)后期，商人、手工匠、市民的子弟全都需要識(shí)字，接受教育。因此，城市學(xué)校傳授的主要是謀生和創(chuàng)業(yè)的知識(shí)和技能。由此可見(jiàn)城市教育A．加速莊園經(jīng)濟(jì)的崩潰

B．加強(qiáng)國(guó)王權(quán)力C．有利于文藝復(fù)興產(chǎn)生

D．提升教皇權(quán)威13．15世紀(jì)以后，德意志地區(qū)的工商業(yè)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但其工商業(yè)中心一般都分布在邊遠(yuǎn)地區(qū)，與外界聯(lián)系較多，而與內(nèi)部聯(lián)系較少。這一狀況A．推動(dòng)了德意志的統(tǒng)一

B．加深了德意志政治上的分裂C．促使德意志宗教改革

D．阻礙了德意志對(duì)外經(jīng)濟(jì)往來(lái)14．從17至18世紀(jì)中期，英國(guó)的專(zhuān)利發(fā)明項(xiàng)目增長(zhǎng)近8倍，以至于當(dāng)時(shí)有人評(píng)論說(shuō)：“幾乎每一個(gè)制造商都有自己的新發(fā)明，幾乎每天都有在別人發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)上的新改進(jìn)”。這說(shuō)明英國(guó)A．生產(chǎn)技術(shù)不斷革新

B．人文思想的廣泛傳播C．責(zé)任內(nèi)閣制的形成

D．科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合15．1919年英法主導(dǎo)下的巴黎和會(huì)決定由反俄的東歐國(guó)家組成封鎖線，將俄國(guó)封鎖起來(lái)。此舉的主要意圖是A．確保歐洲大陸均勢(shì)

B．扼殺俄國(guó)新生政權(quán)C．瓜分俄國(guó)的殖民地

D．構(gòu)建戰(zhàn)后國(guó)際秩序16．某中學(xué)學(xué)生收集了第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、日本就業(yè)人口分布的變化數(shù)據(jù)（見(jiàn)表2）該數(shù)據(jù)作為例證，可以用來(lái)說(shuō)明戰(zhàn)后資本主義國(guó)家表2

第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、日本就業(yè)人口分布的變化經(jīng)濟(jì)部門(mén)年份美國(guó)聯(lián)邦德國(guó)日本農(nóng)業(yè)1950年12.2%23.2%50.7%19902.8%5.1%7.2%工業(yè)1950年34.7%42.2%22.2%1990年25.8%40.5%33.6%服務(wù)業(yè)1950年48.9%32.4%26.6%1990年71.4%54.4%59.2%A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的失衡

B．福利國(guó)家的建立C．工業(yè)農(nóng)業(yè)的衰退

D．社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．有同學(xué)為研究武則天收集了如下材料，閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，．完成下列要求。（12分）材料一內(nèi)容出處史料一夫能渡一切苦厄者，其惟世尊乎！惟佛之國(guó)，黃金界道。唐《御史臺(tái)精舍碑》（701年）史料二則天以方慶家多書(shū)跡，嘗訪求右軍遺跡……王方慶乃獻(xiàn)王羲之以來(lái)二十八人書(shū)跡……則天乃令中書(shū)舍人崔融為《寶章集》，以敘其事，復(fù)賜方慶，當(dāng)時(shí)甚以為榮?！杜f唐書(shū)》卷《王方慶傳》史料三則天太后踐祚臨朝，欲收人心，尤務(wù)拔擢，弘委任之意，開(kāi)汲引之門(mén)，進(jìn)用不疑，求訪無(wú)倦，非但人得薦士，亦許自舉其才。陸贄《請(qǐng)?jiān)S臺(tái)省長(zhǎng)官舉薦屬吏狀》（792年）（注：《御史臺(tái)精舍碑》是崔浞在武則天朝任殿中侍御史時(shí)所撰寫(xiě)的，旨在借助佛教的感化力，使有罪官員懺悔。）材料二唐代對(duì)武則天的記載多集中于史書(shū)、野史及筆記小說(shuō)，除了史書(shū)中的傳記類(lèi)作品篇幅相對(duì)比較長(zhǎng)以外，其他作品多是只言片語(yǔ)，或是簡(jiǎn)短的小故事。記載的多是關(guān)于武則天的言行、施政措施、朝野逸事等，比較接近歷史上武則天的真實(shí)面貌。晚明時(shí)期的武則天形象在文人士大夫的政論、文集、小說(shuō)和戲曲中頻頻出現(xiàn)，出現(xiàn)了較多關(guān)注武則天與太宗、高宗的中篇、長(zhǎng)篇作品小說(shuō)，武則天形象也發(fā)生了較大的變化。——摘編自韓林《武則天形象的文化建構(gòu)及闡釋》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一則史料，闡述其對(duì)研究武則天的價(jià)值。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚明時(shí)期的武則天形象相較于唐代所發(fā)生的變化，并分析其原因。（8分）18．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（14分）材料一所謂立憲政體，所謂國(guó)民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治，自覺(jué)其居于主人的主動(dòng)的地位為惟一根本之條件……是以立憲政治而不出于多數(shù)國(guó)民之自覺(jué)，多數(shù)國(guó)民之自動(dòng)，惟日仰望善良政府，賢人政治，其卑屈陋劣，與奴隸之希冀主恩，小民之希冀圣君賢相施行仁政，無(wú)以異也。——陳獨(dú)秀《吾人最后之覺(jué)悟》（1916年）材料二（中國(guó)）近代民主思想的演進(jìn)，既不是一江長(zhǎng)流，也不止一個(gè)洪峰，而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）指出材料一中陳獨(dú)秀認(rèn)為實(shí)現(xiàn)立憲政體的“惟一根本之條件”是什么，為此，他做了哪些努力？（6分）（2）結(jié)合史實(shí)，簡(jiǎn)述你對(duì)中國(guó)近代民主思想“是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)”的理解。（8分）19．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（12分）材料“大一統(tǒng)”是我國(guó)歷史上長(zhǎng)期形成的政治觀、民族觀與天下觀，也是歷代國(guó)家治理所追求的理想與目標(biāo)。大一統(tǒng)的國(guó)家治理主要表現(xiàn)出以下四個(gè)特點(diǎn)：特點(diǎn)內(nèi)涵國(guó)家統(tǒng)一國(guó)家統(tǒng)一是大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理體系形成的基礎(chǔ)，也是歷代統(tǒng)治者追求的主要目標(biāo)。要在中央中央集權(quán)是2000多年封建國(guó)家治理的最基本的制度體系，其核心是“事在四方，要在中央”?？たh體制郡縣體制是中央集權(quán)下地方治理體系的概括。因俗而治我國(guó)歷史上大一統(tǒng)的國(guó)家治理模式，并非一昧地追求整齊劃一，也有高度的靈活性?！幾圆烤幗滩摹秶?guó)家制度與社會(huì)治理》從材料中任意選取一個(gè)角度，圍繞“大一統(tǒng)的國(guó)家治理”這主題自擬論題，運(yùn)用中國(guó)古代史知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：寫(xiě)出選取的角度，論題明確，闡述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰）20．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（14分）材料一甘地譴責(zé)西方文明使印度貧困不堪，極力反對(duì)資本主義工業(yè)化，極力倡導(dǎo)和祟尚印度古老的文明。他認(rèn)為印度文明包括農(nóng)民耕地的犁、手工業(yè)者紡織的手紡車(chē)和印度教哲學(xué)。他主張“回到紡車(chē)去”，恢復(fù)以手工紡織業(yè)為代表的農(nóng)村小工業(yè)和自給自足的農(nóng)村公社，開(kāi)展家庭紡織運(yùn)動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自主?！幾源骷夷?、尚勸余《甘地與凱末爾的經(jīng)濟(jì)思想之比較》材料二印度獨(dú)立后，為恢復(fù)生產(chǎn)，尼赫魯不觸動(dòng)現(xiàn)有私人企業(yè)并將公共投資集中于私人經(jīng)濟(jì)以外的經(jīng)濟(jì)部門(mén)，建立新國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。尼赫魯認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)全發(fā)展，最有效的手段就是實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。只有通過(guò)迅速工業(yè)化，才能發(fā)展資源以確保國(guó)家真正獨(dú)立自主。他主張應(yīng)采取進(jìn)口替代戰(zhàn)略，保護(hù)民族工業(yè)，減少印度對(duì)外部的依賴(lài)?！幾札R瑋《尼赫魯經(jīng)濟(jì)思想探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括甘地和尼赫魯思想的異同點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選擇甘地或尼赫魯其中一者的經(jīng)濟(jì)思想作合理的歷史解釋。（8分）參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。題號(hào)12345678910111213141516答案CACBDCBADCDCBABD二、非選擇題：本題共4題，共52分。17．（12分）（1）史料一作為武則天時(shí)期官方的實(shí)物史料，價(jià)值較高，可用于研究武則天對(duì)法律與佛教教化的認(rèn)識(shí)；史料二作為后晉時(shí)期編撰的官方文獻(xiàn)史料，價(jià)值較高，可用于研究武則天的書(shū)法愛(ài)好情況；史料三是唐代陸贄的散文/文獻(xiàn)材料，具有一定的史料價(jià)值，可用于研究武則天開(kāi)放的人才政策（用人政策）。（史料判斷2分，價(jià)值2分）（2）變化：①內(nèi)容更注重武則天的私生活；（如寫(xiě)個(gè)人情感生活、宮廷生活等可同等給分）②載體多為小說(shuō)、戲曲；（類(lèi)似表述同等給分）③筆法虛構(gòu)成份不斷增加。（4分）原因：①商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層對(duì)通俗文化的需求；②印刷術(shù)的普及提供了技術(shù)支持；③晚明心學(xué)沖擊了宋明理學(xué)，極大解放了人們的思想。（共4分）18．（14分）（1）條件：多數(shù)國(guó)民的覺(jué)醒。（2分）努力：推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)，解放人們的思想；五四運(yùn)動(dòng)后期，接受和宣傳馬克思主義；發(fā)起成立中國(guó)共產(chǎn)黨，成為主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。（4分）（2）理解：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的林則徐、魏源等人提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的主張，開(kāi)始開(kāi)眼看世界；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)派則提出中體西用，主張“師夷之長(zhǎng)技”以自強(qiáng)、求富，開(kāi)始引用西方機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)維新變法和辛亥革命分別傳播了君主立憲和民主共和的觀念，推動(dòng)了政治民主化的發(fā)展；1915年，陳獨(dú)秀等人提出“民主”與“科學(xué)”，推動(dòng)國(guó)人思想解放；20世紀(jì)20年代，中國(guó)共產(chǎn)黨則把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)理論，指導(dǎo)新民主主義革命并取得最終的勝利。（8分）19．（12分）示例1：選取角度：要在中央（1分）論題：大一統(tǒng)的國(guó)家治理需要強(qiáng)有力的中央政府（2分）論證：強(qiáng)有力的中央政府通過(guò)文書(shū)律令、考核監(jiān)察等方式，推行政令，提高國(guó)家治理的效率。自秦朝開(kāi)始建立文書(shū)行政制度，全國(guó)建立以郵傳為中心的文書(shū)傳達(dá)系統(tǒng)，各級(jí)官僚以文書(shū)推行行政管理，這使得政府政令能夠最快的速度傳送到全國(guó)各地，既提高了行政事務(wù)處理效率，又能維護(hù)中央權(quán)威。唐太宗時(shí)期，全國(guó)分為十道監(jiān)察區(qū)，中央委派監(jiān)察官定期或不定期巡回監(jiān)察。中央政府對(duì)地方的監(jiān)察方式和監(jiān)察力度，對(duì)于地方官員恪守職責(zé)本位、高效廉潔施政具有重要的推動(dòng)作用。（8分）小結(jié)：強(qiáng)有力的中央政府通過(guò)文書(shū)律令、考核監(jiān)察等方式，推行政令，提高對(duì)大一統(tǒng)國(guó)家治理的效率。（1分）示例2：選取角度：因俗而治（1分）論題：大一統(tǒng)的國(guó)家治理需要具備高度的靈活性（2分）隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國(guó)家長(zhǎng)期分裂的局面，也加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)各族的治理。隋朝冊(cè)封百越首領(lǐng)冼夫人為譙國(guó)夫人，加強(qiáng)了對(duì)嶺南地區(qū)的治理。隋朝在邊疆主要推行郡縣制，但往往以邊疆民族的豪酋大姓任郡守、縣令，通過(guò)籠絡(luò)少數(shù)民族上層，鞏固與發(fā)展了統(tǒng)一多民族國(guó)家。唐朝的邊疆管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、