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文檔簡介
廣東省江門市新會一中2024屆高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項是()()A.抄檢大觀園時,當鳳姐和王善保家的抄檢到探春處,她挺身護丫頭,不許搜她們的東西,痛斥抄檢是“先從家里自殺自滅起來”,頂撞了鳳姐,并打了“乘勢作臉”的王善保家一記耳光?!都t樓夢》B.因雙橋鎮(zhèn)失陷,吳蓀甫為緩解公司危機,只好籌集資金投資公債。在交易所里,趙伯韜操縱管理機構(gòu)為難吳蓀甫,吳蓀甫寄希望于杜竹齋,關(guān)鍵時刻,杜竹齋見利忘義,臨時變卦,致使吳蓀甫徹底破產(chǎn)。《子夜》C.大路上趕來了兩群羊,堂吉訶德把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊,便緊握長槍,沖了上去,舉槍亂刺,殺傷不少羊,還把牧羊人打倒。桑丘對主人這一壯舉倍加贊賞?!短眉X德》D.在獄中,聶赫留朵夫見到瑪絲洛娃,瑪絲洛娃一下子就認出他。聶赫留朵夫跟她說起了以前對她犯下的罪,請求她饒恕,瑪絲洛娃不動聲色。聶赫留朵夫從她的神色中覺得她是個沒有靈魂的女人,就不再堅持請求她饒恕了?!稄?fù)活》E.葛朗臺在彌留之際,當神甫把十字架送到他唇邊,讓他親吻基督的圣像時,他卻做一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命?!稓W也妮.葛朗臺》2、閱讀下面的文字,完成問題。中國作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎以后,某報以“莫言空前,莫言絕后”為標題進行報道。這個標題吸引了不少讀者的眼球,但在許多讀者贊賞的同時,也有不少讀者持否定態(tài)度。請談?wù)勛x者贊賞和否定的理由各是什么。3、下列各句中,表達得體的一句是(
)A.白居易對劉禹錫說:上次席間你所和之詩我已惠存,尤為喜愛“沉舟、病樹”一聯(lián)。B.客人辭別主人:多日來寄身貴府,叨擾頗多,心存感激,今日別過,日后再謝。C.蘇軾對蘇轍說:最近家兄在西湖清挖淤泥,政務(wù)繁忙,無暇及時回信,望見諒。D.父親向來賓介紹叔叔一家:這是舍弟,在北京工作,這是賢侄,正在讀書。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。秋唱謝應(yīng)龍一季的雨水足,曬夠了秋陽,地里有個好收成。田邊一個人站著,一個人蹲著,站著的抽著旱煙卷兒的是四爺,蹲著的頭上結(jié)著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里現(xiàn)有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯,荇里都瘋長著青草兒——種的人不愁收,播了種完事。甭管它大豆比白米細,花生賽黃豆大,紅薯藤遮不住烈烈的黃土。站在田邊,可以看清整個村院,村子里沒有狗了,行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對抽著旱煙,眼睛直望著村子黃土大道的四爺說:“老頭子,甭等了,開鐮吧!”甭等了?這幾天四爺?shù)鹊木褪撬膬鹤?!大兒子在恢?fù)高考后那年上了大學(xué),工作在城里,秋收時總要請假回來幫襯爹,原是不要等的,直到三年前,兒子升了職,開鐮時就再也未見到他影子。春節(jié)小車回來,勸爹:這幾畝田,就別在它上面想主意,窮折騰了。四爺眼一瞪,那年春節(jié)就過得沒滋沒味的。說好今年全都回來,咋還未露出腦尖頂?二兒子,三兒子,一個???,一個本科,考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息,好久未作聲。半晌才說,誰讓他們走了呢?說的是實話。半個也不會回來了。四爺?shù)难塾殖謇镥已擦艘魂嚭?,他嘆了口氣才回過頭來對四奶說:“開鐮吧?!遍_鐮了,熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺?shù)难壑虚W過一道道無比絢麗的弧線,一股無言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風(fēng)中了,他忍不住打了個響亮的噴嚏。四爺說:“老婆子,看我割了好大的一蔸呢!”四奶接言:“我也割了好大的一蔸呢!”四爺一愣,隨即就笑了,“割吧?!比战斘?,四爺抬頭看了一下天,天穹里盡是一層薄薄的青云,沒有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。在不遠處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺?shù)男木兔腿坏鼐o縮了一下,他一下就懷念起過去那火火熱熱的情景來:男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機聲鳴鳴,鐮光閃閃,連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說:“我又割了好大的一蔸呢!”四爺看了看已汗流浹背的四奶,她滿頭的白發(fā)和烘黃的稻色正襯著一種游離狀的美麗。四爺很癡迷地看了一陣,說:“老婆子,我總覺得這地里怪冷清的?!彼哪烫饾M是汗?jié)竦哪槪闷鹎嗖家r衣的下襟在臉上擼了一下,便笑了說:“冷清就冷清吧,難道讓人一邊唱戲不成?”四爺說:“今日里我才真覺得自己老了?!彼哪搪犃?,一愣,隨后就豁開牙床笑。“笑啥呢?!彼臓斠姞睿瑔?。“笑你七十還不服老呢,想想,人若不老不去,這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長,到今日恐怕連擠都擠不下呢?更何況人要吃要喝,堆成這么多,會弄成啥樣呢?”“那種田的把式都老了又去了,田地里冷冷清清了,你說又會成啥樣呢?”四奶聽了,又一愣。她看見四爺?shù)难劭斩炊置允О愕卦诳帐幨幍奶镆吧洗敉飞嫌袔讉€人正遠遠地朝這里走來。四奶跟著望,過了一陣,四奶說:“不是咱家的兒,割吧?!薄案畎桑钇鸩艧狒[點。”鐮刀又動作起來,稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然,四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來:鋤禾日當午,掙錢兒讀書,誰知讀書兒,進城不沾土,說讀書,說讀書……空曠的田野里,一段如泣如訴的歌謠,像一張無邊無際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了,扇動著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒來由地竟渾身顫栗起來,低頭看,一層殷紅的血液已浸過了她的指尖,無聲地點滴在稻田里,她回過頭去想看,卻不見了血痕,血早已溶浸塵土之中了……(選自《小小說選刊》,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.從“說好今年全都回來,咋還未露出腦尖頂?”中可以看出,兒子們雖事業(yè)有成,但對土地上的勞作已經(jīng)徹底淡漠,這樣寫是為了突出當今鄉(xiāng)村社會只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀。B.秋日割稻,田間地頭,老兩口你一言我一語,對話極簡單極樸素,富有生活氣息,既傳遞出豐收的喜悅,又暗含著隱忍的愁緒。C.四奶不小心割破手指,殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中,這一看似不經(jīng)意的細節(jié),將人與土地的血肉聯(lián)系,刻畫得入骨入髓。D.這篇小說敘述從容,作者運用語言、動作等描寫方法塑造了一對熱愛土地的勤勞老人。他們對田地豐收感到喜悅,也對“開鐮”冷清無人感到失落,同時表現(xiàn)了作者對農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂,令人深思。2.小說中間部分劃線內(nèi)容有何作用?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說題目“秋唱”能否改為“秋收”?為什么?5、閱讀下面這首詩,完成各小題。夜起黃遵憲①(清)千聲檐鐵百淋鈴,雨橫風(fēng)狂暫一停。正望雞鳴天下白,又驚鵝擊海東青②。沉陰噎噎何多日,殘月暉暉尚幾星。斗室蒼茫吾獨立,萬家酣睡幾人醒?(注)①黃遵憲:(1848年4月27日~1905年3月28日)字公度,別號人境廬主人,廣東梅州人。晚清著名詩人,杰出的愛國主義者。曾積極參與維新變法,被解職后歸家閑居,此詩寫于閑居期間。②鵝擊海東青:暗指俄國侵占我國東北部分地區(qū)。1.下列對詩歌內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句寫檐鐵和風(fēng)鈴在風(fēng)雨中撞擊、晃動,發(fā)出了“千”“百”聲。詩人運用以聲襯靜的手法,表現(xiàn)了夜晚的寧靜。B.頷聯(lián)寫出了詩人長夜無眠,盼望天亮的心情,“又驚”句揭示了詩人無眠夜起的原因。C.頸聯(lián)感慨天色陰沉的日子太多,月光雖然明亮,卻是殘月,天空雖有星星,卻只寥寥數(shù)顆。D.尾聯(lián)“吾獨立”照應(yīng)詩題“夜起“,與下文的“萬家酣睡”形成了鮮明的對比,表現(xiàn)了詩人鮮有同道的孤獨處境。2.這首詩情感表達含蓄蘊藉,請你結(jié)合相關(guān)的詩句分析。6、下面是某校校慶邀請著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請函的部分內(nèi)容,其中有五處用語不恰當,請找出并作修改。要求修改后語意準確,語體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子,作為慶?;顒又唬綍r候,貴校將為您舉辦專場畫展,集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶,請忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7、閱讀下面的文字,完成下面小題。守望中國人的精神家園陳曉明鄉(xiāng)愁是銘記歷史的精神蘊藉。中國當代文學(xué)以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),廣泛而深遠地表現(xiàn)了20世紀中國鄉(xiāng)村社會發(fā)展的深刻變動。莫言、賈平凹、陳忠實、張煒、鐵凝、王安憶、劉震云、阿來等作家,或者以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村,使20世紀中國社會的深刻變革、進步與轉(zhuǎn)折留下了深摯的歷史記憶。就對農(nóng)業(yè)文明進入現(xiàn)代的艱巨進程的描寫而言,中國當代文學(xué)在世界文學(xué)之林獨樹一幟,可圈可點。對鄉(xiāng)村的書寫構(gòu)成了中國當代文學(xué)的顯著特點,體現(xiàn)了中國當代文學(xué)獨特的情感深度和美學(xué)力量,應(yīng)該構(gòu)成文學(xué)研究關(guān)注的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是中外文學(xué)漫長傳統(tǒng)中的重要主題。中國最早的文學(xué)作品《詩經(jīng)》中就有不少有關(guān)鄉(xiāng)愁的篇章(如《采薇》),唐詩宋詞中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁主題的更是不在少數(shù)。20世紀中國現(xiàn)代早期的作家,如魯迅、沈從文、廢名、蕭紅等人,多有書寫鄉(xiāng)村記憶的作品,那里流宕著他們對鄉(xiāng)村陷入現(xiàn)代困境的深切關(guān)懷。鄉(xiāng)愁當然也是世界文學(xué)傳統(tǒng)中的主題,荷馬史詩《奧德賽》中寫的就是奧德修斯歷經(jīng)千辛萬苦,在海上漂泊10年,最終回到故土伊薩卡與家人團聚。德國浪漫主義文學(xué)興起,懷鄉(xiāng)是其重要的主題,并且具有了現(xiàn)代意義?,F(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義中則把懷鄉(xiāng)的情感表達作為對現(xiàn)代性反思的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感。懷鄉(xiāng)或者是一種樸素的個人記憶,或者是一種家國情懷;它構(gòu)成了古往今來文學(xué)藝術(shù)作品最為重要的主題。也正因為此,文學(xué)成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體。鄉(xiāng)愁也表達了作家詩人對現(xiàn)代社會變遷的獨特體驗,文學(xué)作品在這種表達中顯示了情感和思想的深度。20世紀的中國社會歷經(jīng)劇烈的變革,而鄉(xiāng)村承受的現(xiàn)代沖擊更為激烈。中國作家既要去表現(xiàn)歷史進程顯現(xiàn)出的希望,又不得不面對歷史劇變帶來的傷痛。作家、詩人對故土的書寫經(jīng)常懷有他們特有的痛楚和眷戀,或許他們懷有更多的對現(xiàn)代到來的不信任態(tài)度。他們對鄉(xiāng)村本真生活的流逝有更多的憂慮,也正因為此,他們對鄉(xiāng)村的書寫帶有更多悲觀和感傷,批判性的思想占據(jù)較大分量。但是我們要看到,貫穿其中的否定性其實是表達了肯定性——表達了作家、詩人對土地的深情、對傳統(tǒng)家園的守望、對責(zé)任的承擔(dān)。20世紀90年代以來,中國社會的變革和發(fā)展都來得更為激烈,鄉(xiāng)村獲得了發(fā)展的機遇,也遭遇了前所未有的沖擊。三農(nóng)問題一度成為社會矛盾的焦點,作家和詩人也以不同的方式回應(yīng)時代難題。2005年,賈平凹出版《秦腔》,表示要用這部作品為他的家鄉(xiāng)棣花街做傳。在賈平凹的筆下,鄉(xiāng)村人去到城鎮(zhèn),土地正在萎縮甚至凋零,清風(fēng)街的年輕人更時尚卻未必更精神,象征著傳統(tǒng)文化的秦腔聲調(diào)越來越悲戚……作家對鄉(xiāng)村的表現(xiàn)未必全面,也無法斷言是否有典型性,但真切地表現(xiàn)了那個時期鄉(xiāng)村面臨的困局,作家的感情是真摯而憂慮的。這一作品引導(dǎo)人們關(guān)切鄉(xiāng)村的困難、傳統(tǒng)生活的消逝、農(nóng)村心靈的枯竭,引人思考,激發(fā)起人們守護故土家園的責(zé)任感。(《光明日報》2016年7月7日)1.下列表述不符合原文內(nèi)容的一項是()A.鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感,是銘記歷史的精神蘊藉,也是中外文學(xué)漫長傳統(tǒng)中的重要主題。B.以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)的中國當代文學(xué),廣泛而深遠地表現(xiàn)了20世紀中國鄉(xiāng)村社會發(fā)展的深刻變動,也影響了大批作家。C.中國當代文學(xué)對鄉(xiāng)村的書寫體現(xiàn)了中國當代文學(xué)獨特的情感深度和美學(xué)力量,書寫鄉(xiāng)村應(yīng)該構(gòu)成文學(xué)研究關(guān)注的重要主題。D.中國古代的文學(xué)作品就有不少關(guān)于鄉(xiāng)愁的詩篇,如《詩經(jīng)》中的《采薇》,如唐詩宋詞等?,F(xiàn)代的一些作家也有關(guān)于鄉(xiāng)村的作品。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.莫言、賈平凹、陳忠實等一大批作家,他們以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),以不同的方式書寫20世紀中國社會的深刻變革、進步和轉(zhuǎn)折。B.在世界文學(xué)傳統(tǒng)中,鄉(xiāng)愁也是不可少的主題,如荷馬史詩《奧德賽》,此外還有德國浪漫主義文學(xué)興起,懷鄉(xiāng)也是其重要的主題。C.作家詩人對現(xiàn)代社會變遷有著自己獨特的體驗,他們借鄉(xiāng)愁表達出這種體驗感受,從而使文學(xué)作品顯示了情感和思想的深度。D.作家、詩人或許對現(xiàn)代到來有不信任,對鄉(xiāng)村本真生活的流逝有憂慮,因此他們對鄉(xiāng)村的書寫時批判性的思想占據(jù)較大分量。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.作家、詩人在表達對鄉(xiāng)村書寫時態(tài)度是矛盾的,在表達對鄉(xiāng)村否定時,也表達了對土地的深情、對傳統(tǒng)家園的守望、對責(zé)任的承擔(dān)。B.鄉(xiāng)村問題一直沒有離開詩人、作家的視線,如三農(nóng)問題一度成為社會矛盾的焦點,作家和詩人也以不同的方式回應(yīng)時代難題。C.一些關(guān)于鄉(xiāng)村的作品有著思想引領(lǐng)的作用,如賈平凹的《秦腔》引導(dǎo)人們關(guān)心鄉(xiāng)村的困難和問題,激發(fā)人們守護故土家園的責(zé)任感。D.因為文學(xué)是人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體,所以懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是一種樸素的個人記憶、家國情懷,也是文學(xué)藝術(shù)作品最重要的主題。8、閱讀下面的文字,完成各題。沙海一苗樹梁衡①沒有在沙漠里生活過的人,不知道綠色就是生命的火種。②世界排行第九的庫布其大沙漠浩瀚無垠。沙漠中的達拉特旗(縣)如海中一葉,官井村就是這葉上的一痕。但只這一痕,就有一百六十一平方公里。四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一俾門朝里開,如果向外,早晨起來沙擁半門高,你根本推不開門,人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒有院墻,如有墻,一夜狂風(fēng)滿院沙,墻有多高沙有多深。過去像達旗這樣的地方,不用說莊稼難有收成,風(fēng)沙起時,人們趕車出門,就如船在海里遇到臺風(fēng),車仰馬翻,淹沒沙海。平時小孩子出門玩耍,也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存?鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。③村里有個漢子名高林樹,一個名字中有三個木,也該他命中有樹。全家人實在過不下去了,就逃到三十里開外一處低沙壕處。一次趕車外出他向人家要了棵柳樹苗,就勢插在沙窩子里。借著低處一點水汽,這樹竟奇跡般地成活了。一年,兩年,三年,五年,柳樹長到一房高。外來的人站在沙丘上,手搭涼棚四處一望,直到天邊也就只能看到這么一點綠。別看只這么一點綠,它點燃了不知多少遠行人生的希望。這是茫茫沙海中的唯一坐標,這里就被稱為“一苗樹壕”。時間一長這個地名就傳開了。民間口語真是傳神,不說“一棵”而說“一苗”,那風(fēng)中弱柳就如一苗小草,在無邊沙海中無助地掙扎。但這苗綠色的生命啟發(fā)了高老漢,他想有一就有十,就有百,栽樹成癮,幾近發(fā)狂。凡外出碰到合適的樹苗,不管是買、是要,總要弄一點回來。平時低頭走路撿樹籽,雨后到低洼處尋樹苗。功夫不負有心人,漸漸這條老沙壕染上一層新綠。有樹就有草,草下的土也有了點潮氣。193年,當?shù)厝擞肋h記住了這個年份。高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻,當年賣油料竟得了一萬兩十元。那年頭,國家興起改革,允許有人先富,一個萬元戶在城里也是讓人眼熱心跳,更不用說在寸草不生的窩子里淘出這么大一個寶。遠近的村民紛紛效仿,進壕栽樹,種樹種草種莊稼。光陰似箭,日月如梭,一晃過去快三十年。三十年后是什么樣子呢?④2018年8月底,塞上暑氣初消,秋風(fēng)乍起,我有緣來造訪這個遠近聞名的一苗樹壕官井村。高老漢已八十多歲,不再見客。村主任和老人的二幾子領(lǐng)我登上全村最高處,天高云淡,浩浩乎綠蓋四野。楊、愉,柳等高太喬木如巨人托天,而檸條、沙柳、花摔、苜蓿等灌草則鋪開一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開花季節(jié),那紅白相間的小花朵,就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛吃的沙打旺草,挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒,如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被通到遠的天邊,成了綠洲上一條金色項鏈。黑黝黝的玉米地密不透風(fēng),十里、八里地綿延開去,濃得化不開。眼前這一百六十平方公里的土地早已不是一苗樹、一點綠了。村主任自豪地說,這一帶壕里產(chǎn)的沙柳苗抗旱、抗蟲,成活率高,全國凡有沙漠的地方都用我們的苗。我們現(xiàn)在是拿“萬”字來說話一一現(xiàn)有沙柳苗基地七點六萬畝,林地十六點六萬畝,還有一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬頭奶?!逡讶司杖雰扇f元。我聽著他不停地“萬”著,笑道:“你現(xiàn)在已算不清,有多少萬個‘一苗樹’了”。⑤他又指著遠處的沙丘說,生態(tài)平衡,這沙漠也不敢全治完,留一點在那里可以儲存水分,發(fā)展旅游,也好讓下一代知道過去這里曾是什么樣子。⑥我問高老漢的兒子,你爹當年栽的那“一苗樹”呢?他說,早已長到兩抱粗,那年我哥結(jié)婚,砍倒做了家具。我說那是個標志,砍了多可惜。他說,要是知道現(xiàn)在有這么多人來參觀,肯定不會砍。不過事后又補栽了一棵。我就急切地跟他去看,這是一棵榆樹,也快有兩抱粗,枝葉如蓋,濃蔭覆地。愉樹是個好樹種,木硬枝柔,抗風(fēng)耐旱,特別是到春天時榆錢滿樹,風(fēng)吹四方,落地生根,子子孫孫繁衍不息。我說,這樹上一定要掛一個牌子:一苗樹。讓人們不要忘記當年那百里沙海中一點綠。⑦世界第九大沙漠的變綠,原來是從這一苗樹開始的。(選自《人民日報》)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章沒有一開始就介紹官井村,而是先從庫布其大沙漠與沙漠中的達拉特旗說起,讓讀者對官井村的生存環(huán)境有了全面認識。B.第④段畫線句對綠洲初秋之景進行了細致描繪,其中“綠洲上一條金色項鏈”這一喻體的使用,表達了作者對沙漠的喜愛之情。C.文中村主任用“萬”介紹官井村沙柳苗基地、林地、甘草、苜蓿、奶牛等種植和養(yǎng)殖的規(guī)模,突出了官井村環(huán)境與經(jīng)濟巨大變化。D.官井村保留“遠處的沙丘”“一苗樹”都有讓后代不忘歷史的意思,它們也是對官井村人改變沙漠、勞動致富的偉大功績的銘記。2.文章寫了三個時間的官井村,有何不同?這樣寫運用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?3.文章第⑥段中寫到“‘一苗樹’被砍倒做家具,事后又補栽了一棵”。有人認為,以此內(nèi)容入文,是作者的敗筆:也有人認為,這樣寫正是作者匠心所在。請結(jié)合文意談?wù)勀銓@個問題的認識。9、閱讀下面的文字,完成各題①普通常有以“人治”和“法治”相對稱,而且認為西洋是法治的社會,我們是“人治”的社會。其實這個對稱的說法并不很清楚的。法治的意思并不是說法律本身能統(tǒng)治,能維持社會秩序,而是說社會上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來維持的。法律還得靠權(quán)力來支持,還得靠人來執(zhí)行,法治其實是“人依法而治”,并非沒有人的因素。②鄉(xiāng)土社會秩序的維持,有很多方面和現(xiàn)代社會秩序的維持是不相同的。我們可以說鄉(xiāng)土社會是個“無法”的社會,假如我們把法律限于以國家權(quán)力所維持的規(guī)則。但是“無法”并不影響這社會的秩序,因為鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。③禮是社會公認合式的行為規(guī)范。如果單從行為規(guī)范一點說,本和法律無異,法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的,而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但是人口流動很小,而且人們所取給資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗。前人所用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。如果我們在行為和目的之間的關(guān)系不加推究,只按著規(guī)定的方法做,而且對于規(guī)定的方法帶著不這樣做就會有不幸的信念時,這套行為也就成了我們普通所謂“儀式”了。禮①是按著儀式做的意思。禮字本來是從豊從示。豊是一種祭器,示是指一種儀式。④禮是合式的路子,是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。在這一點上,禮和法律不同,甚至不同于普通的道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個人的。人可以逃避法網(wǎng),逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會輿論所維持的,做了不道德的事,見不得人,那是不好;受人吐棄,是恥。禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對、不合、不成。這是個人習(xí)慣所維持的。十目所視,十手所指的,即是在沒有人的地方也會不能自已。⑤禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的,只是主動地服于成規(guī)罷了??鬃右辉俚挠谩翱恕弊?,用“約”字來形容禮的養(yǎng)成,可見禮治并不是離開社會,由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。⑥禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會,傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管這種生活的方法在過去怎樣有效,環(huán)境一旦改變,誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題。所應(yīng)付的問題如果要由團體合作的時候,就得大家接受個同意的辦法;要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題,就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律,也就是所謂“法治”。⑦法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂“禮治”也許就是普通所謂“人治”,但是“禮治”一詞不會像“人治”一詞那樣容易引起誤解,以致有人覺得社會秩序是可以由個人好惡來維持的了。禮治和這種個人好惡的統(tǒng)治相差很遠,因為禮是傳統(tǒng),是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)的,這是鄉(xiāng)土社會的特色。(節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》,有刪改)注:①“禮”的繁體字為“禮”。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.禮是社會公認合式的行為規(guī)范,它依靠傳統(tǒng)而不需要有形的權(quán)力機構(gòu)來維持。B.鄉(xiāng)土社會里人口流動很小,土地也很少變動,個人可以信任自己和前人的經(jīng)驗。C.禮是個人習(xí)慣所維持的,而法律是從外限制人的,道德是社會輿論所維持的。D.鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會,禮治是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第③段根據(jù)“禮”的字形來解釋禮是按著儀式做的意思,進而論證了禮是社會公認合式的行為規(guī)范的觀點。B.第⑤段用孔子多用“克”字和“約”字的論據(jù),論證了禮治不是自動形成的秩序,而是主動地服于成規(guī)罷了。C.文章采用不破不立的寫法,先擺出錯誤觀點,然后層層深入地論證了我們不是“人治”的社會,而是禮治社會。D.文章以“鄉(xiāng)土社會是禮治社會”為立論前提,多處運用對比論證的方法,闡釋了禮治社會的由來和發(fā)展趨勢。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個人的,所以人都會逃避法網(wǎng)。B.前人所用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南,這就為禮治的推行提供了可能。C.在一個變遷很快的社會,傳統(tǒng)的效力是無法保證的,只有依靠法律才能去應(yīng)付新的問題,這就是“法治”。D.法治”和“禮治”是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中的,這里所謂的“禮治”就是普通所謂的“人治”。10、閱讀下面的文言文,完成各題。何無忌,東海郯人也。州辟從事,轉(zhuǎn)太學(xué)博士。會稽世子元顯子彥章封東海王,以無忌為國中尉。及桓玄害彥章于市,無忌入市徹哭而出,時人義焉。及玄篡位,無忌與玄吏部郎曹靖之有舊,請蒞小縣。靖之白玄,玄不許,無忌乃還京口。初,劉裕與無忌素相親結(jié)。至是,因密共圖玄。劉毅家在京口,與無忌素善,言及興復(fù)之事,無忌曰:“桓氏強盛,其可圖乎?”毅曰:“天下自有強弱,雖強易弱,正患事主難得耳!”無忌曰:“天下草澤之中非無英雄也?!币阍?“所見唯有劉下邳?!睙o忌笑而不答還以告裕因共要毅與相推結(jié)遂共舉義兵襲京口桓玄聞裕等及無忌之起兵甚懼。及玄敗走,武陵王遵承制以無忌為輔國將軍,南追桓玄,與振武將軍劉道規(guī)俱受冠軍將軍劉毅節(jié)度。玄留其龍驟將軍何澹之等守湓口。無忌等次桑落洲,澹之等率軍來戰(zhàn)。澹之常所乘舫放旗甚盛,無忌曰:“賊帥必不居此,欲作我耳,宜亟攻之?!北娤淘?“澹之不在其中,其徒得之無益?!睙o忌謂道規(guī)曰:“今眾寡不敵,戰(zhàn)無全勝。澹之雖不居此舫,取則易獲,因縱兵騰之,可以一鼓而敗也。”道規(guī)從之,遂獲賊舫,因傳呼曰:“已得何澹之矣!”賊中驚擾,無忌之眾亦謂為然。道規(guī)乘勝徑進,無忌又鼓噪赴之,澹之遂潰。盧循遣別帥徐道覆順流而下,舟艦皆重樓。無忌將率眾距之,長史鄧潛之諫曰:“蓄力俊其疲老,然后擊之?!睙o忌不從,遂以舟師距之。既及,賊令強弩數(shù)百登西岸小山以邀射之,俄而西風(fēng)暴急,無忌所乘小艦被飄東岸,賊乘風(fēng)以大艦逼之,眾遂奔敗。賊眾云集,登艦者數(shù)十人。無忌辭色無撓,遂握節(jié)死之。贈侍中、司空,謚曰忠肅。(選自《晉書·何無忌傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.無忌笑而不答/還以告/裕因共要毅/與相推結(jié)/遂共舉義兵/襲京口/桓玄聞裕等/及無忌之起兵/甚懼B.無忌笑而不答/還以告/裕因共要毅/與相推結(jié)/遂共舉義兵/襲京口/桓玄聞裕等及無忌之起兵/甚懼C.無忌笑而不答/還以告裕/因共要毅/與相推結(jié)/遂共舉義兵/襲京口/桓玄聞裕等及無忌之起兵/甚懼D.無忌笑而不答/還以告裕/因共要毅/與相推結(jié)/遂共舉義兵/襲京口/桓玄聞裕等/及無忌之起兵/甚懼2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.州,舊時的一種行政區(qū)劃,所轄地區(qū)的大小歷代不同。B.世子,一般為帝王和諸侯的嫡長子,是帝王和諸侯王位的繼承者。C.吏部郎,吏部最高行政長官,主管官吏任免、考課、升降、調(diào)動等事。D.謚,謚號。君主的謚號一般由禮官確定,大臣的謚號通常是朝廷賜予的。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.何無忌請求遭拒,決定抗爭?;感畚缓螅螣o忌請求給他一個小縣來治理,卻遭到了桓玄的拒絕,于是何無忌就回京口,與劉裕密謀共同對付桓玄。B.何無忌與友共議,密謀復(fù)興。何無忌與好友劉毅談?wù)搹?fù)興之事,何無忌認為天下沒有對抗桓玄的英雄,劉毅認為只要劉裕共同起兵就不用擔(dān)心。C.何無忌將計就計,大敗敵軍。何無忌明知敵軍主帥何澹之不在平常乘坐的戰(zhàn)船中,仍鼓動士兵攻擊這艘船,最終攻占敵軍主帥的戰(zhàn)船,將敵軍擊潰。D.何無忌不聽勸阻,壯烈犧牲。何無忌率軍拒敵,長史鄧潛之勸說何無忌等到敵軍疲憊后再攻打,何無忌不聽,結(jié)果遭到攻擊,壯烈犧牲。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及桓玄害彥章于市,無忌入市徹哭而出,時人義焉。(2)俄而西風(fēng)暴急,無忌所乘小艦被飄東岸,賊乘風(fēng)以大艦逼之,眾遂奔敗。11、閱讀下文,完成小題。樊侯①廟災(zāi)記(宋)歐陽修①鄭之盜,有入樊侯廟刳神像之腹者。既而大風(fēng)雨雹,近鄭之田麥苗皆死。人咸駭曰:“侯怒而為之也?!雹谟嘀^樊侯本以屠狗立軍功,佐沛公至成皇帝,位為列侯,邑食舞陽,剖符傳封,與漢長久,《禮》所謂“有功德于民則祀之者”□
!舞陽距鄭既不遠,又漢、楚??鄳?zhàn)滎陽、京、索間,亦侯平生提戈斬級所立功處,故廟而食之宜矣。方侯之參乘沛公,事危鴻門,振目一顧,使羽失氣,其勇力足有過人者,故后世言雄武稱樊將軍,宜其聰明正直,有遺靈矣。③然當盜之倳②刃腹中,獨不能保其心腹腎腸哉?而后貽怒于無罪之民,以騁其恣睢,何哉?豈生能萬人敵,而死不能庇一躬耶?豈其靈不神于御盜,而反神于平民而駭其耳目耶?風(fēng)霆雨雹,天之所以震耀威罰有司者,而侯又得已濫用之耶?④蓋聞陰陽之氣,怒則薄而為風(fēng)霆,其不和之甚者凝結(jié)而為雹。方今歲且久旱,伏陰不興,壯陽剛燥,疑有不和而凝結(jié)者,豈其適會民之自災(zāi)也耶?不然,則喑嗚叱咤,使風(fēng)馳霆擊,則侯之威靈暴矣哉?。ㄗ⑨專俜睿悍畤?,漢代開國功臣之一。②倳:插入,刺入。1.填入第②段方框處恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)。A.乎 B.歟 C.兮 D.哉2.下列對第②段內(nèi)容分析正確的一項是(
)。A.敘述樊噲出身以及軍功,目的是為了表達贊賞追思之情。B.引用《禮》相關(guān)語句,闡述鄭人為樊噲立廟祭祀的原因。C.借助對史實的陳述,直接批駁開頭部分人們的錯誤觀點。D.回顧樊噲當年的勇武與功德,從而驗證其死后具有神靈。3.本文表面上說樊侯的神靈不會貽怒百姓,卻暗含對典型官僚的批判,請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。4.本文針對“侯怒而為之也”的觀點批駁有力,層層推進,請結(jié)合③④兩段內(nèi)容加以分析。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。沒人知道孩子學(xué)習(xí)好,是不是以后就真的能過上幸福的生活。在一切尚未可知之前,不全力追逐,就永遠不會擁有;不加倍努力,前途永遠黯淡。在孩子還有希望的時候,任何人都沒有權(quán)利告訴他,你最好放棄。
參考答案1、CD【解題分析】
本題主要考查學(xué)生對名著內(nèi)容、情節(jié)的掌握情況,此類題主要靠學(xué)生平時的識記與積累,看名著一定要全面、細致,尤其細節(jié)部分,記清楚人物、事件以及時間順序等。C項,“還把牧羊人打倒”的說法有誤,堂吉訶德被牧羊人用石頭打倒;桑丘不是贊賞主人而是抱怨主人不該自招煩惱。D項,“瑪絲洛娃一下子就認出他”的說法有誤,瑪絲洛娃沒有一下子認出他,只從他的衣著看出他是個有錢人;聶赫留朵夫還是堅持請她饒恕。故選CD。【題目點撥】在名著的復(fù)習(xí)中,我們應(yīng)注意以下幾點:1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素,高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置,或者隨意更改,以此來考查對該情節(jié)的記憶程度;2.命題者在設(shè)置錯誤選項時,往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點,將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時,應(yīng)注意選項中表示地點的詞語,識別其中地點變更的陷阱;3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的,或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的,這是錯誤選項中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱??忌仨毝嗉幼⒁?,識別其中的陷阱;4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,考生在應(yīng)在平時多加注意;5.注意準確交代主要人物與核心事件,理清人物間的關(guān)系,突出重要細節(jié);6.熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容,熟記小說人物形象、故事情節(jié)等;7.對人物思想性格的認識、理解以及典型情節(jié)的識記和復(fù)述能力,考生應(yīng)注意扣緊題干的要求,抓住人物主要思想性格,從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。2、贊賞:第一個“莫言”實指莫言本人,第二個“莫言”是“不要說”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空前的”,是對莫言文學(xué)成就的肯定,對莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎的褒揚;第二句意思是“不要說是絕后的”,是對莫言本人的鞭策,希望他再接再厲,同時也是對其他中國作家的鼓勵,鼓勵他們也能像莫言一樣創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品,獲得國際大獎。可以說“成也莫言”。(從文學(xué)的角度理解)否定:“莫言”一詞的多意性,容易讓讀者產(chǎn)生歧義理解。比如,可以理解為“莫言的成就是空前的,也是絕后的”,也可理解為“莫言的成就不是空前的,也不是絕后的”,也可理解為“莫言的成就是空前的,但不是絕后的”。作為新聞,這不符合新聞標題表意準確、易懂的要求??芍^“敗也莫言”。(從新聞的角度理解)【解題分析】
本題考查學(xué)生為某一觀點闡述理由能力。題干指出莫言獲得諾貝爾獎后,某報以“莫言空前,莫言絕后”為標題進行報道。讀者對這個標題莫衷一是,有的贊成有的否定,題目要求分別從否定和贊成的角度談?wù)勛x者各自理由。所以答題的時候注意要從兩個方面,一個是贊成,一個是否定。不論是贊成還是否定,都是由于“莫言”一詞的多意行造成的。所以贊成的角度,談?wù)劇澳钥涨埃越^后”這個題目的好處,比如該標題用了雙關(guān),既盛贊“莫言”首獲諾貝爾文學(xué)獎,又說明中國文學(xué)來者可期,表現(xiàn)了對中國文學(xué)的認識和對未來的自信。也就是第一個“莫言”是指作家名字,第二個“莫言”是不要說的意思。從否定的角度,談?wù)劇澳钥涨?,莫言絕后”這個題目容易讓人產(chǎn)生什么樣不好的理解,比如“莫言空前,莫言絕后”容易產(chǎn)生誤解,理解成“莫言的成就是空前的,也是絕后的”。還有以這種有歧義的句子作為新聞標題不符合新聞標題表意準確、易懂的要求。3、B【解題分析】試題分析:題干是“下列各句中,表達得體的一句是”。本題考查語言表達簡明、連貫、得體。A項,“惠存”,用于自己送給對方書畫時使用的敬詞。錯誤。C項,“家兄”,謙詞,用于向別人稱呼自己的哥哥。錯誤。D項,“舍弟”,謙詞,用于向別人介紹比自己輩分小、年齡小的人;賢侄,敬詞,用于稱呼他人的晚輩。錯誤。B項,“貴府”,敬詞,用于稱對方住處,叨擾,謙詞,用于給別人添麻煩。正確。點睛:所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達方式,做到有的放矢、準確得體、恰到好處。4、7.A5.①豐收季節(jié)的田野冷清、散亂,以環(huán)境的孤寂強化四爺失落迷惘的心理;②和后文大集體大生產(chǎn)火熱的勞動場最形成對比,引發(fā)讀者對農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考;③在對話中插入環(huán)境描寫,增強了文學(xué)美感,調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,使行文富有變化。6.不能。①凸顯人物形象。表現(xiàn)了四爺對土地和勞作的熱愛,對農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵,體現(xiàn)了其執(zhí)著的個性。②悲愴的秋唱,寄托情感的蒼涼,更能凸顯主題,引發(fā)讀者對農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和思考。③四爺從隱忍到爆發(fā),情緒遙層蓄積,最終以化用李紳《憫農(nóng)》詩句嘶吼出來,具有震撼人心的藝術(shù)感染力。④秋唱中憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題在今天抑揚頓挫地吟唱,深化了主題。⑤“秋唱”比“秋收”更有一種詩意的韻味和美感,使小說更有含蓄、深沉的情味?!窘忸}分析】7.本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,“這樣寫是為了突出當今鄉(xiāng)村社會只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀”錯誤,原文“說好今年全都回來,咋還未露出腦尖頂”“二兒子,三兒子,一個??疲粋€本科,考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息,好久未作聲。半晌才說,誰讓他們走了呢?說的是實話”“半個也不會回來了”,可知是為了突出“開鐮”冷清的場景,兒子們在城市生活不再回農(nóng)村的行為與四爺堅守田園,堅持勞動的行為對比;原文也沒有提及小孩留守;不是突出空心化現(xiàn)狀。故選A。5.本題考查句子在文中作用的能力。作答時,首先讀懂文章,把握作者寫作的意圖,然后依據(jù)上下文,找出句子出現(xiàn)的語境,依據(jù)語境作答句子的作用,一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進,還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。原文“天穹里盡是一層薄薄的青云,沒有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。在不遠處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……”,這一段是環(huán)境描寫,一是凸顯了周圍的環(huán)境是寂靜冷清的;二是這篇小說主要是以人物的對話構(gòu)成,中間插入了這一段環(huán)境描寫,讓行文富有變化,增強了文學(xué)美感;在這豐收的季節(jié)了,場面應(yīng)該是盛大而且熱鬧的,而四爺看到的是“鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的”的景象,周圍特別冷清、散亂,襯托和強化了四爺此時的心理是失落的、悵惘的,因為幾個兒子都沒有回來幫忙收割;這一冷清的環(huán)境與后文“男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機聲鳴鳴,鐮光閃閃,連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”的過去那火火熱熱的情景形成鮮明的對比,讓我們對這兩種狀態(tài)進行關(guān)注和比較,引發(fā)我們深深的思索和隱憂。6.本題考查探究作品標題的深刻意蘊的基本能力。在理解標題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。有的標題十分含蓄,如寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。這道題是比較標題的探究題,首先要明確觀點,再闡釋原因。先確定觀點:“秋唱”不能改為“秋收”。原文“鋤禾日當午,掙錢兒讀書,誰知讀書兒,進城不沾土,說讀書,說讀書……”,這是四爺唱的內(nèi)容,標題“秋唱”照應(yīng)四爺所唱的如泣如訴的歌謠,“空曠的田野里,一段如泣如訴的歌謠,像一張無邊無際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了,扇動著驚恐的翅膀箭一般地逃去”,充滿蒼涼感傷之情,更能凸顯主旨;如果是“秋收”,指的是四爺和四奶收割水稻的行為,那就體現(xiàn)不出唱的情節(jié)和唱的意蘊,表達的情感較之“秋唱”沒有那么強烈;“鐮刀又動作起來,稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然,四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來”,四爺在收割稻谷自己的幾個兒子都沒有回來幫著收割時唱的這首歌,表明了四爺對土地和勞作的熱愛,以為就是土地養(yǎng)育了自己的兒子,但讀書之后不愿再回來,一是四爺情感的一個爆發(fā),二是對農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵,最后都集中在了四爺唱的“憫農(nóng)”里;這樣更能突出全文的主旨,表現(xiàn)了作者對農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂,令人深思?!绢}目點撥】關(guān)于小說閱讀需要:7.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。5.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。6.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。7.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。5、1.A2.(1)首聯(lián)寫以檐鐵千聲寫出了夜晚風(fēng)雨大作的情景,象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面,表達了對國家命運的憂慮之情。(2)頷聯(lián)上句寫詩人盼望天明,實則一語雙關(guān),渴盼時局好轉(zhuǎn)。下句運用諧音雙關(guān)的手法,表達了對俄國侵占我國領(lǐng)土的震驚與憤慨之情。(3)頸聯(lián)感慨陰沉的天氣太多,夜空只有殘月和疏星,以此象征清政府的統(tǒng)治腐敗黑暗,民族前途微茫,表達了憂國憂民的情懷。(4)尾聯(lián)“我”獨立于斗室,聯(lián)想(想象)到此時民眾都在酣睡,以此隱喻國民的愚昧麻木,表達了對民族命運的優(yōu)慮之情。(從比喻或景情角度作答亦可得分)【解題分析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。A項,“以聲襯靜,表現(xiàn)夜晚的寧靜”錯。檐鐵和風(fēng)鈴發(fā)出的“千”“百”聲寫出了雨之大風(fēng)之狂,照應(yīng)下句“雨橫風(fēng)狂”。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言和表達技巧,評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要整體解讀詩歌,再結(jié)合具體的詩句分析表達的情感。古詩答題注重詩歌特點,此題的關(guān)鍵在于題干中的兩個詞“情感表達”、“含蓄蘊藉”的理解,而“含蓄蘊藉”為重點。含蓄表達多為典故、借代、雙關(guān)、象征、寓情于景。解題時首先找到這些含蓄的手法,再結(jié)合詩句分析手法運用的效果以及作者表達的情感。分析可知“雨橫風(fēng)狂”象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面;“雞鳴天下白”“鵝擊”都運用了雙關(guān)的修辭;“沉陰”“殘月”象征清政府的黑暗;“吾獨立”象征“我”的清醒,“萬家酣睡”象征民眾的愚昧?!绢}目點撥】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動機及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評價暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容)。6、①“到時候”改為“屆時”;②“貴?!备臑椤皩W(xué)校”;③“奉送”改為“惠贈”(或贈送)④“忙里偷閑”改為“撥冗”;⑤“拜訪”改為“光臨”?!窘忸}分析】
本題考查語言表達得體能力,語言得體、用語恰當需要考慮語體色彩、謙敬辭等,文段為邀請函,所以語體應(yīng)為書面語體,并注意使用謙敬詞。第一處“到時候”是口語,需改用書面語“屆時”;第二處“貴?!笔菍Ψ綄W(xué)校的尊稱,這里是第一人稱,且邱先生是校友,所以不能稱呼為“貴?!保筛臑椤皩W(xué)?!保坏谌?,“奉送”屬謙敬詞誤用,人送己東西,通常用“惠贈”“惠賜”等;第四處“忙里偷閑”是口語,應(yīng)改成書面語“撥冗”;第五處“拜訪”,也屬謙敬詞誤用,應(yīng)該為“光臨”。7、1.B2.A3.D【解題分析】
1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo)的中國當代文學(xué)”偷換了概念,原文是說“中國當代文學(xué)以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),廣泛而深遠地表現(xiàn)了20世紀中國鄉(xiāng)村社會發(fā)展的深刻變動”。故選B。2.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“他們以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),以不同的方式書寫20世紀中國社會的深刻變革、進步和轉(zhuǎn)折”,擴大了范圍,原文是說“莫言、賈平凹、陳忠實……作家,或者以鄉(xiāng)土敘事為主導(dǎo),或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村”。故選A。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。D項,因果倒置。原文有“懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感?!舱驗榇?,文學(xué)成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體”。故選D?!绢}目點撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.B2.①四十年前的官井村,黃沙肆虐,莊稼難有收成;三十年前的官井村,高林樹種樹致富,村民紛紛效仿;2018年的官井村,綠蓋四野,人均收入過萬,遠近聞名。②對比。③把官井村四十年前、三十年前、2018年的面貌做對比,突出了努力奮斗創(chuàng)造美好生活的主題。3.示例一:我認為是作者的敗筆,理由:①把“一苗樹”砍掉做家具的行為有違環(huán)境保護的初衷,這是變相地向自然掠奪,與高林樹的種樹的初衷背道而。②原來的“一苗樹”被砍又被補栽,不能反映高林樹種樹的意義和價值。③這一內(nèi)容的加入使結(jié)尾段中里的“一苗樹”指代不明,讓讀者迷惑“一苗樹”是指原來的那棵柳樹還是現(xiàn)在的這棵樹。④用補栽的榆樹代替被砍的柳樹,弱化了歷史的分量,起不到“一苗樹”對官井村面貌變化的見證作用。示例二:我認為是作者的匠心所在。理由:①樹木有綠化功能,也有實用價值,把“一苗樹”砍掉做家具正是體現(xiàn)了樹木為人類生活提供了物質(zhì)資源。②原來的“一苗樹”被砍又被補栽,榆樹代替柳樹,是綠化作用的接力,也體現(xiàn)了造林改變環(huán)境的精神的不斷傳遞。③這一內(nèi)容的加入增加了“一苗樹”的內(nèi)涵,“一苗樹”既指原來那棵柳樹,也指現(xiàn)在這棵樹,更指千千萬萬為改變環(huán)境而種下的樹木。④用補栽的榆樹代替被砍的柳樹作為官并村的標志,是在時代變遷中體現(xiàn)官井村對歷史的銘記?!窘忸}分析】1.試題分析:本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。散文類閱讀的選擇題,主要考核對文意、主旨、結(jié)構(gòu)、人物形象等的分析、理解,這些是命題者的設(shè)題點,做題時在讀懂文章的基礎(chǔ)上,尤其要注意分析備選答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得當,表達特色方面的判斷是否恰當。本題中的四個選項分別從文章內(nèi)容,修辭手法、詞語選用以及主題思想四個方面來考查。B項,“表達了作者對沙漠的喜愛之情”錯,“沙早已被逼到遙遠的天邊,成了深洲上一條金色項鏈”這一比喻的使用描摹了黃沙被治理后成了綠洲的點綴,表達出作者見到沙漠被治理后喜悅之情。故選B。2.試題分析:本題考查分析文章相關(guān)內(nèi)容、表現(xiàn)手法及效果。本題分三問,第一問,考查對文章介紹三個時間段官井村的內(nèi)容進行概括,只要找出相應(yīng)區(qū)域,做歸納即可。第二節(jié),“四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一俾門朝里開,如果向外,早晨起來沙擁半門高,你根本推不開門,人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒有院墻,如有墻,一夜狂風(fēng)滿院沙,墻有多高沙有多深。過去像達旗這樣的地方,不用說莊稼難有收成,風(fēng)沙起時,人們趕車出門,就如船在海里遇到臺風(fēng),車仰馬翻,淹沒沙海。平時小孩子出門玩耍,也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存?鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。”第三節(jié),三十年前,“高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻,當年賣油料竟得了一萬兩十元。……遠近的村民紛紛效仿,進壕栽樹,種樹種草種莊稼。光陰似箭,日月如梭,一晃過去快三十年?!钡谒墓?jié),“2018年8月底,……遠近聞名的一苗樹壕官井村?!旄咴频?,浩浩乎綠蓋四野。楊、愉,柳等高太喬木如巨人托天,而檸條、沙柳、花摔、苜蓿等灌草則鋪開一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開花季節(jié),那紅白相間的小花朵,就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛吃的沙打旺草,挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒,如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被通到遠的天邊,成了綠洲上一條金色項鏈。黑黝黝的玉米地密不透風(fēng),十里、八里地綿延開去,濃得化不開。眼前這一百六十平方公里的土地早已不是一苗樹、一點綠了。村主任自豪地說,……我們現(xiàn)在是拿‘萬’字來說話一一現(xiàn)有沙柳苗基地七點六萬畝,林地十六點六萬畝,還有一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬頭奶?!逡讶司杖雰扇f元?!钡诙柧o承上一問,考查的是表現(xiàn)手法,三個時間段放在一起,強調(diào)的是今昔翻天覆地的變化,用的是對比手法,第三問,回答對比這一表現(xiàn)手法的作用——把官井村四十年前、三十年前、2018年的面貌做對比,突出了努力奮斗創(chuàng)造美好生活的主題。3.試題分析:本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容作個性化的解讀。針對“一苗樹”被砍,后來又被補栽這一內(nèi)容,試題提供了兩種看法,考生可以選擇其中的一個角度作答。在陳述理由時,要仔細閱讀這一段落的內(nèi)容,對“一苗樹”被砍,后來又被補栽與全文內(nèi)容和主題之間的關(guān)系進行深入的思考。當然,這道題目開放度較大,只要是言之成理,能佐證自己的判斷即可。不管是哪一種看法,首先要明確回答出知己的看法:認為是作者的敗筆;或認為是作者的匠心所在。不管是哪種看法都要結(jié)合文章的內(nèi)容、主題來說明理由?!绢}目點撥】從近幾年命題的情況看,試題一般是半開放的,可以多角度思考回答,但不是漫無邊際。提出自己的見解”要求立足自我,感悟和體驗文本,獨立思考,發(fā)表看法。在探討類似問題時,一方面需要探討文本之中蘊含的傳主的人生觀和人生價值,一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實生活探討其現(xiàn)實意義。答題思路可概括為:觀點——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點:明白無誤地表明觀點。這是第一個得分點。引據(jù):恰當引用論據(jù),遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。論述:即歸結(jié)回扣觀點,簡要作結(jié)。最后整合信息,分條陳述,(1)要點須全面;(2)陳述有條理。作為綜合闡述題,觀點明確,言之有據(jù),言之成理,是得分的關(guān)鍵點。具體步驟:第一句:應(yīng)寫自己的觀點,句式是“我認為……”或“我贊同……”。接下來,分析自己的理由,把理由分點羅列。最后,可加總結(jié)句,句式“所以或因此……”,如果已超字數(shù)、超范圍,可不寫總結(jié)句。9、1.D2.C3.B【解題分析】
1.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,考生應(yīng)首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“禮治是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序”錯誤,原文相關(guān)信息在第⑤段“禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的,只是主動地服于成規(guī)罷了?!梢姸Y治并不是離開社會,由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了”,可見原文是說“表面看去好像是”,其實不是,也就是說人們的行為還是受規(guī)律約束,且原文還說“其實自動的說法是不準確的,只是主動的服于成規(guī)罷了”。D項曲解文意。故選D。2.本題考查考生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“文章采用不破不立的寫法,先擺出錯誤觀點,然后層層深入地論證了我們不是‘人治’的社會,而是禮治社會”錯誤。文章采用了破立結(jié)合,邊破邊立的論證方法,比如開頭段便體現(xiàn)了破立結(jié)合,“普通常有以‘人治’和‘法治’相對稱,而且認為西洋是法治的社會,我們是‘人治’的社會。其實這個對稱的說法并不很清楚的。法治的意思并不是說法律本身能統(tǒng)治,能維持社會秩序,而是說社會上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來維持的”;且全文論證的觀點也不是“我們不是“人治”的社會,而是禮治社會”,原文信息說“法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂‘禮治’也許就是普通所謂‘人治’”,主體部分主要是說鄉(xiāng)土社會的特點為“禮治”。故選C。3.本題考查考生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“人都會逃避法網(wǎng)”曲解原文,原文相關(guān)信息在第④段第三、四句,原文表述為“人可以逃避法網(wǎng)”,可見選項表述絕對。C項,“只有依靠法律才能去應(yīng)付新的問題,這就是‘法治’”錯誤。原文相關(guān)信息在第⑥段“在一個變遷很快的社會,傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管這種生活的方法在過去怎樣有效,環(huán)境一旦改變,誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題。所應(yīng)付的問題如果要由團體合作的時候,就得大家接受個同意的辦法;要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題,就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律,也就是所謂‘法治’”,可見”只有……才”說法絕對化,只是說傳統(tǒng)效力無法保證。D項,“這里所謂的‘禮治’就是普通所謂的‘人治’”錯誤。原文相關(guān)信息在第⑦段第一、二句,原文表述為“也許就是普通所謂“人治”,可見選項表述絕對。故選B?!绢}目點撥】理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句或內(nèi)容深奧的句子或者對理解文章內(nèi)容起關(guān)鍵作用的句子。解題方法:(1)一般情況下:考生通過分析句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞語,即可準確解題。(2)若句子意思比較含蓄,則可采用“還句入文”法,將考查的語句放到具體的語境中去分析,并特別注意其與上下文的關(guān)系。10、1.C2.C3.B4.(1)到桓玄在鬧市殺害司馬彥章時,何無忌進入鬧市中放聲痛哭后才離去,當時人都認為他這樣做是非常講道義的。(2)不久后刮起猛烈的西風(fēng),何無忌乘坐的小艦被吹到東岸,賊軍乘著風(fēng)勢用大艦逼近,軍隊就敗逃了?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除法。原文標點:無忌笑而不答,還以告裕,因共要毅,與相推結(jié),遂共舉義兵,襲京口。桓玄聞裕等及無忌之起兵,甚懼。該句翻譯為:何無忌笑著不答話,回去后把這件事告訴劉裕,于是一起邀劉毅,與他推誠結(jié)交,就共同起兵,襲擊京口?;感犝f劉裕等人和何無忌共同起兵,很害怕。前文是河無忌與劉毅談話。所有選項第一處斷在“無忌笑而不答”之后?!斑€以告裕”的主語是無忌,“告”的賓語是劉裕,所以“還以告?!睌嚅_,從而排除AB?!耙蓖ā把保谎埖膶ο笳莿⒁?,所以“毅”之后停頓?!盎感劇钡馁e語是“裕等及無忌之起兵”這件事,所以“等”之后不能斷開,從而排除D項?!吧鯌帧笔腔感男睦硖卣鳎瑔为殧嚅_。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。C項,“郎”一般為附屬官,或副長官,而不是最高行政長官。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,“何無忌認為天下沒有對抗桓玄的英雄”的表述與原文不符。原文“天下草澤之中非無英雄也”是回答劉毅的話,意思是“天下草野之中并不是沒有英雄”,而后文中的劉裕恰巧就是這樣的英雄。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“及”,等到;“桓玄害彥章于市”,狀語后置,正常語序是“桓玄于市害彥章”;“徹”,副詞,放聲地;“義”,意動用法,譯為“認為……有義氣”。第(2)句采分點:“俄而”,不久;“暴”,猛烈;“賊”,敵寇;“以”,用;“遂”,于是就?!绢}目點撥】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:何無忌,是東海剡人。州征任為從事,轉(zhuǎn)任太學(xué)博士。會稽王太子司馬元顯之子司馬彥章封為東海王,任何無忌為國中尉軍。到桓玄在鬧市殺害司馬彥章時,何無忌進入鬧市中放聲痛哭后才離去,當時人都認為他這樣做是非常講道義的。到桓玄篡位后,何無忌與桓玄的吏部郎曹靖之有舊交,請求治理一個小縣。曹靖之告訴桓玄,桓玄不同意,何無忌就回京口。當初,劉裕與何無忌素來親近交結(jié)。到此時,于是密謀共同對付桓玄。劉毅家在京口,與何無忌素來友善,談到復(fù)興之事,何無忌說:“桓氏強盛,能對付得了嗎?”劉毅說:“天下本來有強有弱,雖然強也容易削弱,只擔(dān)心難找到帶頭的人!”何無忌說:“天下草野之中并不是沒有英雄?!眲⒁阏f:“我見過的只有劉下邳?!焙螣o忌笑著不答話,回去后把這件事告訴劉裕,于是一起邀劉毅,與他推誠結(jié)交,就共同起兵,襲擊京口?;感犝f劉裕等人和何無忌共同起兵,很害怕。到桓玄敗逃時,武陵王司馬遵秉承皇帝的意旨行事任何無忌為輔國將軍,讓他向南追擊桓玄,與振武將軍劉道規(guī)一起接受冠軍將軍劉毅的節(jié)度?;感粝滤凝報J將軍何澹之等人駐守湓口。何無忌等人在桑落洲扎營,何澹之等人率軍來挑戰(zhàn)。何澹之平常乘坐的戰(zhàn)船旌旗很整齊,何無忌說:“賊軍主帥必定不在這船上,想要欺騙我們,宜急攻他?!北娙硕颊f:“何澹之不在船中,他手下的人俘獲了也沒什么用處?!焙螣o忌對劉道規(guī)說:“現(xiàn)在兩軍人數(shù)不相當,打起來不可能獲得全勝。何澹之雖然不在這艘船上,進攻就容易獲取,再乘勢縱兵攻擊,可以一鼓作氣擊敗敵軍?!眲⒌酪?guī)聽從了,于是擒獲了敵船,就傳呼道:“已經(jīng)抓住何澹之了!”賊軍驚恐擾動,何無忌的部下也以為是真的。劉道規(guī)乘勝直進,何無忌又鼓噪攻擊,何澹之就潰敗了。盧循派偏軍統(tǒng)帥徐道覆順流而下,都是高大的艦船。何無忌將要率眾抵御,長史鄧潛之勸諫說:“積蓄力量等待他們疲憊喪失斗志,然后再攻擊他們?!焙螣o忌不聽,就率水軍拒敵。開戰(zhàn)后,賊軍派幾百強弩手登上西岸小山攔射,不久后刮起猛烈的西風(fēng),何無忌乘坐的小艦被吹到東岸,賊軍乘風(fēng)用大艦逼近,軍隊就敗逃了。賊軍云集,有幾十個人登上艦船。何無忌不屈不撓,于是握節(jié)而死。追贈侍中、司空,謚號叫忠肅。11、1.B2.B3.從為樊侯神靈辯護的語言,如“獨不能保其心腹腎腸哉?”“貽怒于無罪之民,以騁其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神靈是無能又蠻橫無理的,不敢對盜賊發(fā)威卻對老百姓濫施淫威,由此我們可以看出實際上作者刻畫了一個橫暴的官僚典型,文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接發(fā)出批判的聲音??梢?,文章暗含對典型官僚的批判。4.第③段首先從反面入手,從其神靈既然能夠貽怒于無罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性;接著從正面論述,風(fēng)雹乃陰陽二氣凝結(jié)而成,只是碰巧遇到樊侯廟之事,批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點。論證層層推進,邏輯嚴密。論證過程以連續(xù)的反問句式形成排比,增強氣勢。文末,更是以感嘆句假設(shè)分析,直斥若如此則樊侯之靈無異于殘暴的神靈。從而使論證具有力度,更具有說服力?!窘忸}分析】1.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。上句“以屠狗立軍功,佐沛公至成皇帝,位為列侯,邑食舞陽,剖符傳封,與漢長久”說了樊噲的功績,下句“《禮》所謂‘有功德于民則祀之者’歟”是作者發(fā)出的贊嘆,意思是這便是《禮記》上所說的“對百姓有功德的人便受到祭祀”??!由此可見,這句話是贊嘆語氣。所給四個選項中,“乎”和“哉”做句尾語氣詞時,常表疑問或反詰的語氣,故排除AD;“兮”是文言助詞,相當于現(xiàn)代的“啊”或“呀”,但是“兮”往往出現(xiàn)在戰(zhàn)國西漢時期的賦文中,故排除C;“歟”字是句末語氣助詞,常常表示疑問、感嘆、反詰等語氣,故方框處應(yīng)填“歟”。故選B。2.本題考查對段落內(nèi)容的理解。作答時,首先要通讀全文,把握作者的觀點,然后考慮段落表達的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認真閱讀文章,依據(jù)上下文,甄別所給四個選個選項的正誤。A項,文章敘述樊噲出身以及軍功,不是為了表達贊賞追思之情,而是為了批駁“侯怒而為之也”的觀點。C項,“直接批駁”錯誤,文章通過層層分析,來批駁前文中部分人們的錯誤觀點。D項,回顧樊噲當年的勇武與功德,不是為了驗證其死后具有神靈,而是為了破除迷信,針對荒唐可笑的“顯靈”說,反復(fù)進行詰問和駁斥。故選B。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和篩選能力。把握文章內(nèi)容,理解文章的創(chuàng)作意圖,找出“表面上說樊侯的神靈不會貽怒百姓”的部分,篩選出正確答案。本文表面上在說樊侯的神靈不會貽怒百姓,但是在論證的時候,文章從為樊侯神靈辯護的語言,如“獨不能保其心腹腎腸哉?”,這句話可以看出“樊侯”的神靈是無能的,因為他連自己的“心腹腎腸”都不能保護,作者以此影射當時官場一些不學(xué)無術(shù)之人。后文又說,“樊侯”的神靈不能保護自己的“心腹腎腸”,卻“貽怒于無罪之民,以騁其恣睢”,并且文章以反問的形式說“天之所以震耀威罰有司者,而侯又得已濫用之耶”,這些句子可見“樊侯”的神靈又是蠻橫無理的,他不敢對盜賊發(fā)威卻對老百姓濫施淫威,由此我們可以看出實際上作者刻畫了一個欺軟怕硬、橫暴無理的官僚典型,文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接對“樊侯”神靈的殘暴發(fā)出批判的聲音。無能、殘暴、濫用職權(quán),這些典型特征,都暗含了文章對典型官僚的批判。4.本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時,一般從以下角度考慮:怎樣提出的觀點,選用了哪些論據(jù),使用了哪些論證方法等。第②段末尾說,人們說起樊將軍,“宜其聰明正直,有遺靈矣”,第③段首先從反面入手,對“有遺靈”進行反駁,“然當盜之倳刃腹中,獨不能保其心腹腎腸哉”,這句話從其神靈既然能夠貽怒于無罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性;接著從正面論述,“陰陽之氣,怒則薄而為風(fēng)霆,其不和之甚者凝結(jié)而為雹”,說風(fēng)雹乃陰陽二氣凝結(jié)而成,只是碰巧遇到樊侯廟之事,“豈其適會民之自災(zāi)也耶”這句話以反問的語氣批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點。論證層層推進,邏輯嚴密。論證過程以連續(xù)的反問句式形成排比,增強氣勢。最后,文末以“不然,則喑嗚叱咤,使風(fēng)馳霆擊,則侯之威靈暴矣哉”進行假設(shè)分析:假如樊噲大聲怒吼,使得狂風(fēng)大作,雷電交加,那么他的威靈就太殘暴了。這種假設(shè)分析,直斥若如此則樊侯之靈無異于殘暴的神靈,從而使論證具有力度,更具有說服力?!绢}目點撥】閱讀一篇文言文,重點把握三點:一是知人,就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章主要人物是誰,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事;事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。三是辨理;所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對人物作出怎樣的評價,說明了什么道理。這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說的,但更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。譯文:在鄭州有個強盜闖入了樊侯廟中把樊噲神像的腹部剖開。不久,刮起了大風(fēng),下起了冰雹,以至鄭州近一帶農(nóng)民
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